《2018-2019學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第一課 美好生活的向?qū)?第二框 關(guān)于世界觀的學(xué)說當(dāng)堂達(dá)標(biāo) 新人教版必修4.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第一課 美好生活的向?qū)?第二框 關(guān)于世界觀的學(xué)說當(dāng)堂達(dá)標(biāo) 新人教版必修4.doc（2頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第二框　關(guān)于世界觀的學(xué)說 1.下列關(guān)于世界觀的說法正確的是(　　) A.世界觀是人們對主觀世界的根本看法 B.世界觀是理論化、系統(tǒng)化的正確觀點 C.世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點 D.世界觀是對自然、社會和思維知識的概括、總結(jié)和反思的一門科學(xué) 解析:C　本題考查世界觀的含義,是對教材基礎(chǔ)知識識記能力的考查。A錯在“主觀世界”;系統(tǒng)化、理論化的世界觀即哲學(xué),且世界觀有正誤之分,B錯誤;哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括總結(jié),且哲學(xué)不一定科學(xué),D錯誤;C正確且符合題意。 2.下列關(guān)于哲學(xué)的理解正確的是(　　) A.哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué) B.哲學(xué)是人們對于整個世界的真理性認(rèn)識 C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問 D.哲學(xué)是對社會科學(xué)知識的概括和總結(jié) 解析:C　本題考查哲學(xué)的概念。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,哲學(xué)不一定是真理性的認(rèn)識,也有錯誤的認(rèn)識,A、B錯誤,C正確;哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié),D錯誤。 3.對于世界觀的理解,甲、乙兩同學(xué)發(fā)生了分歧。以下是兩位同學(xué)的觀點,你認(rèn)為正確的觀點是(　　) ①甲同學(xué):世界觀是人類特有的　②乙同學(xué):世界觀不是人類的專利?、奂淄瑢W(xué):正確的世界觀才是哲學(xué)?、芤彝瑢W(xué):理論化、系統(tǒng)化的世界觀才是哲學(xué) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:B　本題考查世界觀和哲學(xué)的知識。世界觀產(chǎn)生于人類的實踐活動,故①正確,②錯誤。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,而正確的世界觀如果不進(jìn)行系統(tǒng)化、理論化的整理,也不能成為哲學(xué),故③錯誤,④正確。 4.蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是美德。美諾分別講了男人、女人、老人和青年人的美德各是什么。蘇格拉底認(rèn)為,這只是具體的美德,而不是哲學(xué)的美德。蘇格拉底認(rèn)為應(yīng)該從對具體的美德的概括中抽象出美德的共性。這表明哲學(xué)是(　　) A.對具體科學(xué)知識的正確概括和總結(jié) B.科學(xué)之科學(xué) C.研究世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律 D.可以取代具體科學(xué) 解析:C　由“從對具體的美德的概括中抽象出美德的共性”知,哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概括和總結(jié),C符合題意,應(yīng)選。A錯誤,哲學(xué)不一定正確;哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”的觀點認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué),是錯誤的,故不選B、D。 5.哲學(xué)家?guī)於髡f:“特別在公認(rèn)的危機時期,科學(xué)家們必須轉(zhuǎn)向哲學(xué)分析,作為揭開他們領(lǐng)域中的謎的工具。”這一觀點強調(diào)的是(　　) A.哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié) B.哲學(xué)是時代精神的總結(jié)升華 C.哲學(xué)預(yù)見和指明了社會前進(jìn)方向 D.哲學(xué)對具體科學(xué)研究的指導(dǎo)作用 解析:D　本題考查哲學(xué)對具體科學(xué)的作用。哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。危機時期,科學(xué)家們必須轉(zhuǎn)向哲學(xué)分析,運用哲學(xué)知識指導(dǎo)具體科學(xué)研究,D符合題意;A、B與材料不符;真正的哲學(xué)預(yù)見和指明了社會前進(jìn)方向,C說法錯誤。