《2018-2019學(xué)年高中歷史 課時分層作業(yè)1 精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成 岳麓版必修2.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中歷史 課時分層作業(yè)1 精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成 岳麓版必修2.doc（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

課時分層作業(yè)(一)　精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成 (建議用時：45分鐘) [學(xué)業(yè)達標(biāo)練] 1．生產(chǎn)工具進步是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志。我國春秋戰(zhàn)國時期采用的新的生產(chǎn)工具是(　　) A．打制石器　　　　 B．鐵農(nóng)具 C．筒車 D．曲轅梨 B　[解答本題，要注意題干中的時間限定詞“春秋戰(zhàn)國”和角度限定詞“新的生產(chǎn)工具”。打制石器出現(xiàn)于原始社會；春秋戰(zhàn)國時期，人們開始使用鐵農(nóng)具；隋唐時創(chuàng)制了筒車；曲轅犁出現(xiàn)于唐朝。故選B項。] 2．《論衡》中記載：“深耕細鋤，厚加糞壤，勉致人工，以助地力”，“地力盛者，草木暢茂，一畝之收，當(dāng)中田五畝之分”。這體現(xiàn)出我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中(　　) A．“重農(nóng)”的思想　　　 B．“靠天吃飯”的觀念 C．“不誤農(nóng)時”的思想 D．“精耕細作”的特點 D　[材料涉及的是農(nóng)業(yè)耕作方式的問題，體現(xiàn)了“精耕細作”的特點。] 3．右圖是逢年過節(jié)時樂山人民喜聞樂見的“牛兒燈”表演，生動地用舞蹈形式表現(xiàn)了斗牛、牛犁田、牛戲水等場景。這項源遠流長的傳統(tǒng)民俗，表明我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(　　) A．以家庭為生產(chǎn)基本單位 B．刀耕火種的落后生產(chǎn)方式 C．是自給自足的自然經(jīng)濟 D．牛耕在生產(chǎn)中占重要地位 D　[材料信息表現(xiàn)的全是與牛有關(guān)的表演，聯(lián)系所學(xué)知識可知牛耕在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中占重要地位，故D項正確。] 4．有史書記載：“水以輪濟，假一轂(ɡū)汲引之利，為萬頃生成之惠……神機日夜運，甘澤高下普。”此農(nóng)具的發(fā)明(　　) 【導(dǎo)學(xué)號：05812004】 A．體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)基本模式 B．推動了水田農(nóng)業(yè)的發(fā)展 C．改變了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) D．形成了完備的灌溉體系 B　[材料反映的是筒車，屬于灌溉工具，該工具推動了水田農(nóng)業(yè)的發(fā)展，故B項正確。] 5．中國古代農(nóng)業(yè)的耕作方式經(jīng)歷了從集體勞作到個體農(nóng)耕的變化，這一變化的根本原因是(　　) A．政府政策的引導(dǎo) B．國家統(tǒng)一的完成 C．生產(chǎn)工具的進步 D．家庭手工業(yè)的出現(xiàn) C　[材料體現(xiàn)的是生產(chǎn)關(guān)系的變革，根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力中最活躍的因素是勞動工具，故本題選C項。] 6．《淮南子》記載：“故神農(nóng)之法曰：‘丈夫丁壯而不耕，天下有受其饑者；婦人當(dāng)年不織，天下有受其寒者?！噬碜愿抻H織，以為天下先?！边@句話強調(diào)了(　　) A．男耕女織的重要性 B．重農(nóng)抑商的必要性 C．小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱性 D．古代農(nóng)業(yè)的落后性 A　[材料意思是男耕女織可以使人免受饑寒，說明了其重要性，故選A項。] 7．民間傳說在一定程度上反映了當(dāng)時的歷史面貌。右側(cè)郵票所體現(xiàn)的古代小農(nóng)經(jīng)濟的特征是(　　) A．男耕女織 B．鐵犁牛耕 C．集體勞作 D．刀耕火種 A　[本題考査學(xué)生分析圖片獲取有效信息的能力。圖中的郵票上半部分是男子在田間耕作，下半部分是女子在家織布，體現(xiàn)了我國古代小農(nóng)經(jīng)濟的特征是男耕女織，A項正確。] 8．“《顏氏家訓(xùn)》中說生民之本，要當(dāng)稼穡而食，桑麻以衣……至能守其業(yè)者，閉門而為生之具以足?！笨梢姰?dāng)時的經(jīng)濟形態(tài)是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號：05812005】 A．合作經(jīng)營 B．集體勞作 C．重農(nóng)抑商 D．自給自足 D　[材料中“稼穡而食，桑麻以衣”是指種植莊稼來獲取食物，種桑紡麻來得到衣服；“閉門而為生之具以足”是指不出門而各種維持生計的物品已經(jīng)充足了。綜合判斷，題干講述的是小農(nóng)經(jīng)濟自給自足的特點，故選D項。] [沖A挑戰(zhàn)練] 9．在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。關(guān)于國家的這種理解，反映了我國古代(　　) 【導(dǎo)學(xué)號：05812006】 A．非常重視祭祀 B．以農(nóng)業(yè)為立國之本 C．農(nóng)業(yè)與土地的關(guān)系 D．小農(nóng)經(jīng)濟的突出特點 B　[材料中把土地之神和五谷之神作為國家的象征，體現(xiàn)的是國家與農(nóng)業(yè)的關(guān)系，故B項正確。] 10．諺語是民眾智慧和經(jīng)驗的總結(jié)。下列諺語能夠反映我國小農(nóng)經(jīng)濟自給自足特點的是(　　) A．莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家 B．黃牛過河各顧各 C．苗兒出得齊，豐收不用提 D．小滿芝麻芒種谷 B　[A項旨在說明農(nóng)業(yè)種植中施肥很重要；C項說明苗出得好、長勢好是豐收的前提；D項強調(diào)了種植時間的重要性。B項中“各顧各”反映了小農(nóng)經(jīng)濟自給自足這一特點，故答案為B項。] 11．下列詩句反映了宋代太湖流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活情況： 高田二麥接山青，傍水低田綠未耕。 桃杏滿村春似錦，踏歌椎鼓過清明。 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。 童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。 租船滿栽候開倉，粒粒如珠白似霜。 不惜兩鐘輸一斛，尚贏糠核飽兒郎。 ——[宋]范成大 【注】　“鐘”：古代以六斛四斗為一鐘；“斛”：古代以十斗為一斛，南宋末年改為五斗廣糠核“指米麥的粗屑”。這句說的是：農(nóng)民每年兩鐘糧，就得忍痛另外輸獻一斛，只能把剩下的糠皮給孩子吃。 請回答： (1)“高田二麥接山青，傍水低田綠未耕”兩句反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是一種怎樣的情況？ (2)“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家”兩句反映了我國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的主要特點是什么？ (3)“不惜兩鐘輸一斛，尚贏糠核飽兒郎”兩句反映了農(nóng)民怎樣的生活？ (4)在你看來，作者寫作此組詩的用意是什么？ [解析]　本題考查學(xué)生閱讀理解材料、分析概括問題的能力。第(1)問，根據(jù)“二麥”“耕”等信息進行分析。第(2)問，結(jié)合詩歌內(nèi)容歸納小農(nóng)經(jīng)濟的特點即可。第(3)問，聯(lián)系注解得出農(nóng)民生活的困苦。第(4)問，從詩人同情農(nóng)民的角度進行理解。 [答案]　(1)農(nóng)業(yè)精耕細作技術(shù)很高，采用稻麥復(fù)種制。 (2)自給自足；以家庭為單位，農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合；男耕女織。 (3)雖然農(nóng)民日夜勞作，異常辛苦，但在封建剝削之下，仍不得溫飽，生活十分艱難。 (4)反映農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，農(nóng)民生活困苦，希望進行政治改革，關(guān)注民生的重民情懷等。 12．閱讀下列材料，回答問題。 【導(dǎo)學(xué)號：05812007】 材料一　人類歷史發(fā)展為世界歷史，經(jīng)歷了縱向發(fā)展和橫向發(fā)展兩個方面的漫長歷程?？v向發(fā)展是指人類物質(zhì)生產(chǎn)史上不同生產(chǎn)方式的演變和由此引起的不同社會形態(tài)的更迭，它們構(gòu)成一個由低級到高級發(fā)展的縱向序列。 ——據(jù)吳于廑《中國大百科全書(世界歷史)》 材料二　春秋戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具開始使用，耕犁和牛耕技術(shù)也隨之出現(xiàn)，并首先在黃河中下游地區(qū)實行起來……秦漢以來，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，耕犁也有所革新，除犁鏵是全鐵外，還創(chuàng)造了犁壁，從而更有利于深耕和碎土?！频蹏捌?，在耕犁的完善方面有巨大的貢獻，這就是曲轅犁(又稱江東犁)的出現(xiàn)。它操作起來較為靈活方便，因而特別適于土質(zhì)黏重、田塊較小的江南水田中使用，這對江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展起了不小的作用。 ——陳文華《農(nóng)具發(fā)展史》 材料三　從漢至明清甚至近代，中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作雖處在進步中，但一直變化幅度不大。具體而言，犁和鏵無論在形制、種類還是質(zhì)地上改進都比較大，但就主要耕作形式而論，自漢到近代沒有什么根本不同。 ——齊濤《中國古代經(jīng)濟史》 (1)結(jié)合材料一，列舉春秋戰(zhàn)國時期體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的史實，簡述其對生產(chǎn)方式的影響。 (2)根據(jù)材料二，概括春秋戰(zhàn)國至唐朝時期耕作技術(shù)發(fā)展的特點。 (3)指出材料三中這一耕作形式“自漢到近代沒有什么根本不同”的主要原因。 [解析]　第(1)問，生產(chǎn)力發(fā)展的史實可從春秋戰(zhàn)國時期生產(chǎn)工具的變革進步中總結(jié)，影響從中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式方面來回答。第(2)問，根據(jù)材料中省略號分層，依時間發(fā)展順序概括農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用地理范圍的變化，進而總結(jié)其特點。第(3)問，從中國小農(nóng)經(jīng)濟的農(nóng)業(yè)特點上去分析原因。 [答案]　(1)史實：鐵犁和牛耕的使用及推廣。(其他表述，可酌情給分)影響：集體勞作發(fā)展為個體農(nóng)耕，以家庭為單位的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟逐步形成。 (2)耕作技術(shù)不斷革新；由北方逐步向江南推廣。 (3)原因：中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長期以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主，農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)難以實現(xiàn)革命性發(fā)展。