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1、利潤表分析報告 一、 水平分析 1、 凈利潤或稅后利潤分析 2012年MPL公司實現(xiàn)凈利潤319116000元，比上年增長2658000%。從水平分析來看，公司利潤增加主要是由于利潤總額增加了1%%，高于利潤總額的增長幅度，因此凈利潤增長幅度小于利潤總額增長幅度。 2、 利潤總額分析 2012年公司利潤總額增長了11682000元,增長率為2.39%,主要由公司當(dāng)年營業(yè)外收入、支出變動引起。2012年營業(yè)外支出大幅減少，減少額度為10723727元，原因為2008年為地震捐款帶來了大筆暫時性的營業(yè)外支出。營業(yè)外收入增加2694800元，但因為營業(yè)利潤略有減少，故公司利潤總額增長僅

2、為11682000元。 3、 營業(yè)利潤分析 2012年公司營業(yè)利潤減少了1727000元，減少了0.36%。主要原因為公司營業(yè)成本增加了490976733元，增長率為69.15%。 雖然營業(yè)收入增加了494590000元，增長率為41.95%，但是營業(yè)總成本增加較大。其中主營業(yè)務(wù)成本增長最多，增長343539000元，增長率高達136.45%，其次因為房地產(chǎn)項目投入經(jīng)營，營業(yè)稅金及附加也大幅度增加，增長額為87279000，增長率為82.18%。最后資產(chǎn)減值損失增加了5155100，增長率為48.31%，所以即使管理費用和財務(wù)費用與前期相比，均有小幅度減少，但營業(yè)利潤仍有極小幅度的減

3、少。 4、 主營業(yè)務(wù)利潤分析 主營業(yè)務(wù)利潤增加884,717,000元，增長率為7.77%。雖然主營業(yè)務(wù)收入增加了494590000元，增長率為41.95%，但主營業(yè)務(wù)成本也增長了343539000元，增長率高達136.45%，其次因為房地產(chǎn)項目投入經(jīng)營，營業(yè)稅金及附加也大幅度增加，增長額為87279000，增長率為82.18%。所以主營業(yè)務(wù)利潤增加額度很小。 項目具體變化情況可見下列圖表： 圖1-1 MPL公司利潤變動情況分析 圖1-2 MPL公司營業(yè)收入及成本費用變動情況 5、 產(chǎn)品收入

4、來源 1）產(chǎn)品來源 分行業(yè)或分產(chǎn)品 營業(yè)收入 營業(yè)成本 營業(yè)利潤率(%) 營業(yè)收入比上年增減(%) 營業(yè)成本比上年增減(%) 營業(yè)利潤率比上年增減(%) 分行業(yè) 　 　 　 　 　 　 電子銷售業(yè) 1134935231 303753 房地產(chǎn) 531929635 　 　 　 分產(chǎn)品 　 　 　 　 　 　 中高檔酒 1028938432 房地產(chǎn) 531929635 　 　 　 表1-1 分行業(yè)或分產(chǎn)品營業(yè)收入來源 電子銷售業(yè)本年營業(yè)收入較上年同期下降0.31%，營

5、業(yè)成本較上年同期增長31.59%，營業(yè)利潤率較上年同期下降6.48%，主要原因系公司為順應(yīng)09 年市場形勢，積極進行產(chǎn)銷結(jié)構(gòu)調(diào)整，低檔酒銷售占比增加所致。 2）地區(qū)來源 地區(qū) 營業(yè)收入 營業(yè)收入比上年增減(%) 省內(nèi) 省外 出口 合計 1666864866 表1-2 產(chǎn)品營業(yè)收入分地區(qū)來源 四川省內(nèi)主營業(yè)務(wù)收入較去年同期增長583.48％，主要原因是本期公司蓉上坊房地產(chǎn)項目一期交房結(jié)轉(zhuǎn)收入53,193 萬元；省外及出口主營業(yè)務(wù)收入較去年同期分別下降8.46％和68.67％，主要原因系經(jīng)濟危機影響，公司的中高檔產(chǎn)品銷量下降所致。 3）未來

6、前景分析 2012 年，受全球金融危機的影響，高端白酒的需求下降，中低端品牌發(fā)展勢頭強勁，市場競爭日趨激烈。同時，消費稅政策的調(diào)整也對中國電子產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了一定的影響。這些因素短期內(nèi)對高端白酒的消費有所抑制，但從長期來看，中國市場空間廣闊，市場增長潛力較大，加之宏觀調(diào)控政策逐步發(fā)揮作用，國民經(jīng)濟有望繼續(xù)保持平穩(wěn)較快增長，高端白酒的發(fā)展前景依然向好。 二、結(jié)構(gòu)分析 報表項目 2,009年 垂直分析結(jié)果 2008年 垂直分析結(jié)果 一、營業(yè)收入 1673500000 100.00% 1178910000 100.00% 主營業(yè)務(wù)營業(yè)收入 1673500000 10

7、0.00% 1178910000 100.00% 二、營業(yè)總成本 1201250000 71.76% 709974000 60.22% 其中：營業(yè)成本 595305000 35.57% 251766000 21.36% 營業(yè)稅金及附加 193478000 11.56% 106199000 9.01% 銷售費用 298312000 17.83% 233249000 19.79% 管理費用 99335000 5.94% 109953000 9.33% 財務(wù)費用 -1305460 -0.08% -1863690 -0.16% 資產(chǎn)減值

8、損失 15826600 0.95% 10671500 0.91% 加：投資收益 14346900 0.86% 19690600 1.67% 三、營業(yè)利潤 486894000 29.09% 488631000 41.45% 加：營業(yè)外收入 12960900 0.77% 10266100 0.87% 減：營業(yè)外支出 358668 0.02% 11082400 0.94% 四、利潤總額 499496000 29.85% 487814000 41.38% 所得稅費用 180380000 10.78% 171356000 14.54%

9、 五、凈利潤 319116000 19.07% 316458000 26.84% 表2-1MPL公司結(jié)構(gòu)分析表 1、%%%%，同期營業(yè)稅金及附加也有2.55個百分點的升幅。 2%%，有11.53個百分點的降幅。主要是由于營業(yè)利潤的下跌所致。 3、 %，比200%，下降了了7.77個百分點。 三、總結(jié)： 2012 年，公司實現(xiàn)營業(yè)收入167,349.77 萬元，營業(yè)利潤萬元，凈利潤32,055.57 萬元，分別較2008 年增長了％、％、％。 從企業(yè)利潤構(gòu)成的總體情況來看，營業(yè)成本的較大幅度上升，抵消了營業(yè)收入上升給企業(yè)帶來的正面影響，使企業(yè)盈利能力減弱。經(jīng)分析，本

10、期營業(yè)收入與營業(yè)成本增加的主要原因均系本期蓉上坊房地產(chǎn)項目一期交房結(jié)轉(zhuǎn)收入所致，但房地產(chǎn)項目全期售賣完畢后將為公司帶來大筆利潤。故本期企業(yè)的盈利能力減弱僅是暫時的。 同時部分成本費用增加原因在于經(jīng)濟危機下主營業(yè)務(wù)電子銷售業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整帶來的暫時性的成本費用以及房地長項目帶來的營業(yè)稅金增加。同時面對激烈市場競爭及諸多不利因素，公司也有效降低管理費用、財務(wù)費用。故公司的經(jīng)營狀況仍是健康的、平穩(wěn)的。 總的來說，2012年全年公司實現(xiàn)了平穩(wěn)、較快的發(fā)展目標(biāo)。MPL仍保持了穩(wěn)健的發(fā)展勢頭，值得投資。 下面是余秋雨經(jīng)典勵志語錄，歡迎閱讀。 不需要的朋友可以編輯刪除??！ 　　

11、 關(guān)于年齡 　　1.一個橫貫終生的品德基本上都是在青年時代形成的，可惜在那個至關(guān)重要的時代，青年人受到的正面的鼓動永遠是為成功而搏斗，而一般所謂的成功總是帶有排他性、自私性的印記。結(jié)果，臉頰上還沒有皺紋的他們，卻在品德上挖下了一個個看不見的黑洞。 　　2.我不贊成太多地歌頌青年，而堅持認(rèn)為那是一個充滿陷阱的年代。陷阱一生都會遇到，但青年時代的陷阱最多、最大、最險。 　　3.歷史上也有一些深刻的哲人，以歌頌青年來弘揚社會的生命力。但這里顯然橫亙著一種二律背反：越是堅固的對象越需要鼓動青年去對付，但他們恰恰因為年輕，無法與真正的堅持相

12、斡旋。 　　4.青年時代的正常狀態(tài)是什么，我想一切還是從真誠的謙虛開始。青年人應(yīng)該懂得，在我們出生之前，這個世界已經(jīng)精精彩彩、復(fù)復(fù)雜雜地存在過無數(shù)年，我們什么也不懂，能夠站正腳下的一角建設(shè)一點什么，已是萬幸。 　　5.中年是對青年的延伸，又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個終于自立的成熟者對于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。 　　6.中年人的當(dāng)家體驗是最后一次精神斷奶。你突然感覺到終于擺脫了父母、兄長、老師的某種依賴，而這種依賴在青年時代總是依稀猶在的;對于領(lǐng)導(dǎo)和組織，似乎更貼近了，卻又顯示出自己的獨立存在，你成了社會結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個點;因此你在熱鬧中品嘗

13、了有生以來真正的孤立無援，空前的脆弱和空前的強大集于一身。 　　7.中年人一旦有了當(dāng)家體驗，就會明白教科書式的人生教條十分可笑。當(dāng)家管著這么一個大攤子，每個角落每時每刻都在涌現(xiàn)著新問題，除了敏銳而又細致地體察實際情況，實事求是地解開每一個癥結(jié)，簡直沒有高談闊論、把玩概念的余地。這時人生變得很空靈，除了隱隱然幾條人生大原則，再也記不得更多的條令。 　　8.中年人的堅守，已從觀點上升到人格，而人格難以言表，他們變得似乎已經(jīng)沒有頂在腦門上的觀點。他們知道，只要堅守著自身的人格原則，很多看似對立的觀點都可相容相依，一一點化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的對峙消解了，早年的對手找不到了，昨天

14、的敵人也沒有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。請不要小看這“照顧”二字，中年人的魅力至少有一半與此相關(guān)。 　　9.中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關(guān)愛自己，一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己，他永遠活在中年之外的兩端，偏偏不肯在自己的年齡里落腳。 　　10、某個時期，某個社會，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘記了自己是中年。 　　11、中年太實際、太繁忙，在整體上算不得詩，

15、想來難理解;青年時代常常被詩化，但青年時代的詩太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn)，缺少意境就算不得好詩。 　　12、一般情況下，老年歲月總是比較悠閑，總是能夠沒有功利而重新面對自然，總是漫步在回憶的原野，而這一切，都是詩和文學(xué)的特質(zhì)所在。老年人可能不會寫詩或已經(jīng)不再寫詩，但他們卻以詩的方式生存著?？唇质忻β担春筝厑砣?，看庭花凋零，看春草又綠，而思緒則時斷時續(xù)，時喜時悲，時真時幻?！?3、老人的年齡也有積極的緩釋功能，為中青年的社會減輕負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g，但老人中畢竟還有冷靜的智者，默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。 　　14、只有到了老年，沉重的人生使命已經(jīng)卸

16、除，生活的甘苦也已了然，萬丈紅塵已移到遠處，寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲，詩的意境出現(xiàn)了。 　　15、中青年的世界再強悍，也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助。平時不容易見到，一旦有事則及時伸出，救助過后又立即消失，神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化，隱柔中沉積著歲月的硬度，能使后人一時啟悟，如與天人對晤。老年的魅力，理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使，不要強求，不要哄抬，只讓它們成為人生的寫意筆墨，似淡似濃，似有似無。 　　關(guān)于人生 　　1.我們對這個世界，知道得還實在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣

17、。當(dāng)哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。 　　2.人有多種活法，活著的文明等級也不相同，住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下，何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。 　　3.人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。 　　4.不管你今后如何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會遇到一個人，像樵夫，像路人，出現(xiàn)在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大驚失色，

18、引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會失去他，同時也就失去了你的大半生命。 　　5.人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構(gòu)成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指點著整體價值。 　　6.如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個事業(yè)，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。 　　7.杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險?既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，

19、不想入非非，只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。 　　8.就人生而言，應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。 　　9.第一根白發(fā)人人都會遇到，誰也無法諱避，因此這個悲劇似小實大，簡直是天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，而決斗、毒藥和暗殺只是偶發(fā)性事件，這種偶發(fā)性事件能快速置人于死地，但第一根白發(fā)卻把生命的起點和終點連成了一條綿長的邏輯線，人生的任何一段都與它相連。 　　10、誰也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自

20、然的人生課題如年齡問題。再高的職位，再多的財富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。 　　11、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強硬。強硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層，人格的天地是清風(fēng)明月，柔枝漣漪，細步款款，淺笑連連。 　　12、黃山谷說過：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味?！边@就是平庸的寫照。如此好事，如果等到成年后再來匆匆彌補就有點可惜了，最好在青年時就進入。早一天，就多一份人生的精彩;遲一天，就多一天平庸的困擾。 　　13、再高的

21、職位，再多的財富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長幼對視、生死交錯，都成了皮相。北雁長鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓，長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。 　　14、人生不要光做加法。在人際交往上，經(jīng)常減肥、排毒，才會輕輕松松地走以后的路。 　　15、幾乎每一個改革探索者都遇到過嫉妒的侵?jǐn)_，更不要說其中的成功者了。人們很容易對高出自己視線的一切存在投去不信任，在別人快速成功的背后尋找投機取巧的秘密。 　　關(guān)于文化 　　1.真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要。但是這些年來，由于偽精英的架勢實在是太讓人惡心了，結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著

22、眼于責(zé)任，偽精英總是忙著裝扮;真精英總是努力地與民眾溝通，偽精英總是努力地與民眾劃分，這就是最根本的區(qū)別。 　　2.凡是文化程度不高的群落，總是會對自己不懂的文化話語心存敬畏，正是這種敬畏心理被一些投機文人利用了。 　　3.在文化上，無效必然導(dǎo)致無聊，無聊又必然引來無恥。但是，即使到了這種“三無”的低谷，也不必過于沮喪。因為只有低谷，才能構(gòu)成對新高峰的向往。 　　4.當(dāng)今天下百業(yè)，文化最大。當(dāng)今天下百行，文化屆最小。那么，豈能再讓一個日漸干涸的小池塘，擔(dān)任江河湖海的形象代表? 　　5.古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅，還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹，只要是傳世佳品，都會包藏著深

23、厚的人生意識。貝多芬的交響曲，都是人生交響曲。 　　6.善良，這是一個最單純的詞匯，又是一個最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會，又深奧到無人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問它。 　　7.社會理性使命已悄悄抽繹，秀麗山水間散落著才子、隱士，埋藏著身前的孤傲和身后的空名。天大的才華和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點。 　　8.閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。 韓國的電視劇，對超女表現(xiàn)出那么單純的投入，很重要的原因是，韓國藝術(shù)家不知道中國評論家，而超女根本不在乎評論家的存在。 　　10、一切美麗都是和諧的，因此總是渾然天成，

24、典雅含蓄。反之，一切丑陋都是獰厲的，因此總是耀武揚威，囂張霸道。如果沒有審美公德的佑護，美永遠戰(zhàn)勝不了丑。 　　11、什么季節(jié)觀什么景，什么時令賞什么花，這才完整和自然。如果故意地大顛大倒，就會把兩頭的況味都損害了?！芭焙汀昂骸倍疾皇钦５奶煜?。 　　12、文明的人類總是熱衷于考古，就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來，舒展開來，窺探自己先輩的種種真相。那么，考古也就是回鄉(xiāng)，也就是探家。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會有歲月的唏噓、難言的失落，使無數(shù)游子欲往而退;探視地底下的家鄉(xiāng)就沒有那么多心理障礙了，整個兒洋溢著歷史的詩情、想像的愉悅。 　　13、我們的歷史太長、權(quán)謀太深、兵法太多、黑箱太大

25、、內(nèi)幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預(yù)計太險，因此，對一切都“構(gòu)思過度”。 　　14、中華文化的三大優(yōu)點：一、不喜遠征。中國人不會舉一國之力去攻打遠方之國。二、不喜極端。儒家講究“中庸之道”，會努力尋找一個中間點，規(guī)避極端三、不喜無序。中國一直處于集權(quán)統(tǒng)治的狀態(tài)中，習(xí)慣所有的事務(wù)都在管理之中，中國失控的時候是很少見的。 　　關(guān)于愛情 　　很多女孩子覺得責(zé)任感不太重要，男人沒有責(zé)任感反而給了女方一種權(quán)利。其實對男人來說，還有什么比沒有責(zé)任感可怕地呢?與沒有責(zé)任感的男人談戀愛，就像與朝霧和晚霞廝磨，再美好也沒有著落。 　　愛情非常珍貴，不僅值得用斗爭來保衛(wèi)，而且即使付出生命的代價也值得。 　

26、　其實，未經(jīng)艱苦尋找的草率結(jié)合，對她也是不尊重。她和你一樣，都有尋求深刻愛情的權(quán)利。 　　每一男女都處在自轉(zhuǎn)之中，當(dāng)一個男人最散發(fā)魅力的一面轉(zhuǎn)向了一位女人，而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個男人，那么愛情就擋也擋不住了。當(dāng)然不是每個人都如此幸運，自轉(zhuǎn)的方向和速度，相對于那個有可能出現(xiàn)或已經(jīng)錯過的異性，總要有偏差，所以老有人找不到自己的愛情。 　　2、能夠慢慢培養(yǎng)的不是愛情，而是習(xí)慣。能夠隨著時間得到的，不是感情而是感動。所以愛是一瞬間的禮物，有就有，沒有就沒有。但反過來說，愛和婚姻實際并不是一回事情，并不是所有的愛情都要結(jié)婚的，也不是所有婚姻都有愛情的。 　　6、愛情里，總有一個主角和

27、一個配角，累的永遠是主角，傷的永遠是配角;有時，愛也是種傷害：殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己;人生就是一種承受，需要學(xué)會支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。 　　7、假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來找你，就永遠屬于你;它若不回來，那根本就不是你的。愛情也是如此。 　　8、為什么把擇定終身的職責(zé)，交付給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光，延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原? 　　9、說了那么多旳——“如若你不在，我等待你歸來?！币脖炔贿^你一句——“我不會等，我去找你!” 　　關(guān)于友情 　　1.常聽人說，

28、人世間最純凈的友情只存在于孩童時代。這是一句極其悲涼的話，居然有那么多人贊成，人生之孤獨和艱難，可想而知。我并不贊成這句話。孩童時代的友情只是愉快的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后，它不可能在尚未獲得意義之時便抵達最佳狀態(tài)。 　　2.很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發(fā)現(xiàn)自己長大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任，你放慢腳步憂思起來，開始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長大。 　　3.在人生的諸多荒誕中，首當(dāng)其沖的便是友情的錯位。友情的錯位，來源于我們自身的混亂。 　　4.置身于同一個職業(yè)難道是友

29、情的基礎(chǔ)?當(dāng)然不是。如果偶爾有之，也不能本末倒置。情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚。 　　5.在家靠父母，出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的價值在于被依靠。但是，沒有可靠的實用價值能不能成為朋友?一切幫助過你的人是不是都能算作朋友? 　　6.患難見知己，烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求，盼望它在危難之際及時出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當(dāng)然很好，但友情不是應(yīng)急的儲備，朋友更不應(yīng)該被故意地考驗。 　　7.真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份，不依靠經(jīng)歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn)。它使人們獨

30、而不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對方活得更加自在的那些人。 “無所求” 的性質(zhì)，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情卻轉(zhuǎn)化為一種外在的裝點。我認(rèn)為，世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的，即便所求的內(nèi)容乍一看并不是壞東西;讓友情分擔(dān)憂愁，讓友情推進工作……，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān)，也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友，除此之外，無所求。 　　9.無所求的朋友最難得，不妨閉眼一試，把有所求的朋友一一刪去，最后還剩幾個? 　　10.真正的友情因為不企求什么不依靠什么，總是既純凈又脆弱。世間的一切孤獨者也都遭遇過友情，只是不知鑒別和

31、維護，一一破碎了。 　　11.“君子之交談如水”，這種高明的說法包藏著一種機智的無奈，可惜后來一直被并無機智、只剩無奈的人群所套用。怕一切許諾無法兌現(xiàn)，于是不作許諾;怕一切歡晤無法延續(xù)，于是不作歡晤，只把微笑點頭維系于影影綽綽之間。有人還曾經(jīng)借用神秘的東方美學(xué)來支持這種態(tài)度：只可意會，不可言傳;不著一字，盡得風(fēng)流;羚羊掛角，無跡可尋……這樣一來，友情也就成了一種水墨寫意，若有若無。但是，事情到了這個地步，友情和相識還有什么區(qū)別? 　　12.強者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘貼友情，都是為了防范友情的破碎，但看來看去，沒有一個是好辦法。原因可能在于，這些辦法都過分依賴技術(shù)性手段，而技術(shù)性手段

32、一旦進入感情領(lǐng)域，總沒有好結(jié)果。 　　13.萬不能把防范友情的破碎當(dāng)成一個目的。該破碎的讓它破碎，毫不足惜;雖然沒有破碎卻發(fā)現(xiàn)與自己生命的高貴內(nèi)質(zhì)有嚴(yán)重羝牾，也要做破碎化處理。羅丹說，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑，也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉，就沒有一個像模像樣的自己。 　　14.該破碎的友情常被我們捆扎、粘合著，而不該破碎的友情卻又常常被我們捏碎了。兩種情況都是悲劇，但不該破碎的友情是那么珍貴，它居然被我們親手捏碎，這對人類良知的打擊幾乎是致命的。 　　15.其實，世上哪有兩片完全相同的樹葉，即便這兩片樹葉貼得很緊?本有差異卻

33、沒有差異準(zhǔn)備，都把差異當(dāng)作了背叛，夸張其詞地要求對方糾正。這是一種雙方的委屈，友情的回憶又使這種委屈增加了重量。負(fù)荷著這樣的重量不可能再來糾正自己，雙方都怒氣沖天地走上了不歸路。凡是重友情、講正氣的人都會產(chǎn)生這種怒氣，而只有小人才是不會憤怒的一群，因此正人君子們一旦落入這種心理陷阱往往很難跳得出來。高貴的靈魂吞咽著說不出口的細小原因在陷阱里掙扎。 　　16.友情好像是一臺魔力無邊的紅外線探測儀，能把一切隱藏的角落照個明明白白。不明不白也不要緊，理解就是一切，朋友總能理解，不理解還算朋友?但是，當(dāng)誤會無可避免地終于產(chǎn)生時，原先的不明不白全都成了疑點，這對被疑的一方而言無異是冤案加身;申訴無門，他的表現(xiàn)一定異常，異常的表現(xiàn)只能引起更大的懷疑，互相的友情立即變得難于收拾。 　　17.友情本是超越障礙的翅膀，但它自身也會背負(fù)障礙的沉重，因此，它在輕松人類的時候也在輕松自己，凈化人類的時候也在凈化自己。其結(jié)果應(yīng)該是兩相完滿：當(dāng)人類在最深刻地享受友情時，友情本身也獲得最充分的實現(xiàn)。 　　18.現(xiàn)在，即便我們擁有不少友情，它也還是殘缺的，原因在于我們自身還殘缺。世界理應(yīng)給我們更多的愛，我們理應(yīng)給世界更多的愛，這在青年時代是一種小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一種小心翼翼的企盼。但是，秋季畢竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已灑上寒露，友情的渴望燦如楓葉，卻也已開始飄落。