(新課改省份專用)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第一單元 第二課 文化對人的影響講義 新人教版必修3.doc
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第二課 文化對人的影響 [建知識體系] [明學(xué)習(xí)目標(biāo)] 1.把握2個來源、2個表現(xiàn)、2個特點(diǎn)——文化對人的影響的來源、表現(xiàn)、特點(diǎn) 2.理解3個作用——優(yōu)秀文化塑造人 生 [備核心素養(yǎng)] 1.科學(xué)精神——分清不同性質(zhì)的文化對人有不同的影響,要積極參加健康向上的文化活動,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀 2.公共參與——通過對文化對人的影響的來源及表現(xiàn)、文化對人的影響的特點(diǎn)、優(yōu)秀文化塑造人生等知識的把握,培養(yǎng)考生的公共參與意識和文化自覺與文化自信 第一框 感受文化影響 一、文化對人的影響的來源及表現(xiàn) 1.來源 文化對人的影響,來自特定的文化環(huán)境,來自各種形式的文化活動。 2.表現(xiàn) (1)文化影響人們的交往行為和交往方式。 (2)文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。 二、文化對人的影響的特點(diǎn) 1.潛移默化 (1)文化對人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。 (2)人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程。 2.深遠(yuǎn)持久 (1)文化對人們交往方式、思維方式、生活方式的影響都是深遠(yuǎn)持久的。 (2)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,它們一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。 一、判斷題 1.處在較好的文化環(huán)境中就能形成較高的文化素養(yǎng)。() 提示:處在較好的文化環(huán)境中有利于形成較高的文化素養(yǎng),但并非一定能形成較高的文化素養(yǎng)。 2.文化決定人們的交往行為和交往方式。() 提示:文化影響人們的交往行為和交往方式。 3.積極參加文化活動,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。() 提示:積極參加健康有益的文化活動,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 二、選擇題 4.某校以《生態(tài)小公民》課程為平臺,開展了生態(tài)環(huán)保教育,上一節(jié)環(huán)保課、學(xué)一門小技能、落實(shí)一項(xiàng)硬舉措,讓環(huán)保理念教育從課堂里走向生活中,“小公民”煥發(fā)出強(qiáng)大的環(huán)保正能量。這一活動表明( ) ①文化影響人的實(shí)踐活動?、谖幕瘜θ说挠绊懯菨撘颇摹、畚幕龠M(jìn)人的全面發(fā)展?、芪幕绊懭说慕煌绞? A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A?、俜项}意,“讓環(huán)保理念教育從課堂里走向生活中”,表明文化影響人的實(shí)踐活動。②符合題意,從一件件小的環(huán)?;顒又惺箤W(xué)生感受環(huán)保理念的影響,表明文化對人的影響是潛移默化的。③表述錯誤,優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展。④不符合題意,材料沒有提到文化影響人的交往方式。 5.在路遙的《平凡的世界》里,我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷;在莫言《紅高粱》中,我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈……故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說明 ( ) A.文化對人的影響深遠(yuǎn)持久 B.優(yōu)秀文學(xué)作品對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用 C.不同地域的文化漸趨融合 D.文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 解析:選A “故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在”,突出了文化對人影響的深刻程度,是無法抹去的,故A項(xiàng)符合題意;題干強(qiáng)調(diào)的是文化對人的影響,沒有體現(xiàn)文化和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,也沒有體現(xiàn)文化和民族精神的關(guān)系,故B、D兩項(xiàng)與題干無關(guān),排除;題干反映了不同地域文化對人影響的差異性,而不是文化漸趨融合,故C項(xiàng)不符合題意,排除。 文化對人的影響的表現(xiàn)、特點(diǎn) [例1] (2018江蘇高考)有調(diào)查顯示,許多來華的外國人都喜歡上了中國。當(dāng)被問及原因時(shí),他們表示,不僅在于中國的“生活便利”和“人民友好”,還在于從中國文化中找到了“歸屬感”。有兩位外國歌手還根據(jù)自己行走中國的體驗(yàn),創(chuàng)作了歌曲《Im going to China》并走紅網(wǎng)絡(luò)。由此可見( ) A.文化影響人的認(rèn)識活動 B.優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展 C.文化增強(qiáng)人的精神力量 D.優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng) [解析] 許多來華的外國人都喜歡上了中國的原因在于中國的“生活便利”和“人民友好”,更在于他們從中國文化中找到了“歸屬感”,這體現(xiàn)了文化對人的認(rèn)識活動的影響,A項(xiàng)正確;B、D兩項(xiàng)排除,材料體現(xiàn)的是文化對人的認(rèn)識活動的影響,沒有涉及優(yōu)秀文化對人的全面發(fā)展和審美素養(yǎng)的影響;C項(xiàng)錯誤,文化有精華和糟粕之分,優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量。 [答案] A [例2] (2018天津高考)近期,一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國》在央視熱播。節(jié)目中,一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書信,仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼,一段段感人故事令觀眾動容,激發(fā)起人們對革命先輩的無限敬仰之情。由此可見( ) A.文化氛圍對人有潛移默化的影響 B.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定 C.大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑 D.書信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史 [解析] 材料表明展讀革命先輩書信的文化活動激起人們對革命先輩的無限敬仰之情,體現(xiàn)了文化對人有潛移默化的影響,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)排除,材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治對文化的決定作用;C項(xiàng)錯誤,大眾傳媒是文化傳播的主要手段,不是主要途徑;D項(xiàng)錯誤,中華民族精神貫穿于中華民族歷史發(fā)展的全過程,材料中革命書信承載的歷史只是中國革命發(fā)展史。 [答案] A [學(xué)通學(xué)透] 重點(diǎn)關(guān)注:高考常以我國各地開展的文化活動為背景,考查文化對人的影響的來源;或以具體的文化現(xiàn)象、文化事例為背景,考查文化對人的影響的表現(xiàn)、特點(diǎn)。并常把文化對人的影響的來源、表現(xiàn)、特點(diǎn)以及優(yōu)秀文化塑造人生等知識點(diǎn)結(jié)合起來進(jìn)行綜合考查。 區(qū)分文化對人的影響的兩大特點(diǎn) 潛移默化 深遠(yuǎn)持久 內(nèi)涵 是指每時(shí)每刻、不知不覺地受到的文化影響 是指經(jīng)年累月、難以抹去的文化影響 角度 側(cè)重影響的過程和方式 側(cè)重影響的效果 特點(diǎn) 一般不是有形的、強(qiáng)制的 具有相對穩(wěn)定性,短期內(nèi)一般不會改變 注意 人們接受健康向上的文化影響,并不都是消極被動的過程,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程 文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的,但并不是一成不變的 要求 要自覺學(xué)習(xí)、主動接受健康向上的文化影響,提高自身素養(yǎng) 應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)自身的全面發(fā)展 標(biāo)志詞語 無形中、熏陶、耳濡目染、潤物細(xì)無聲、“近朱者赤,近墨者黑”等 難以改變、保持、“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等 聯(lián)系 二者密切聯(lián)系,文化對人深遠(yuǎn)持久的影響是通過潛移默化的方式實(shí)現(xiàn)的。人們長久地生活在一定的文化環(huán)境中,不知不覺地受到影響,這種影響一旦內(nèi)化為人的態(tài)度 和信念,就會形成慣性和定勢思維,對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 1.“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的信條,被稱為人際關(guān)系的“黃金定律”,鐫刻在聯(lián)合國的大廳上。這說明( ) A.傳統(tǒng)習(xí)俗對人們精神生活產(chǎn)生持久影響 B.文化影響人們的交往行為和交往方式 C.傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用 D.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 解析:選B A項(xiàng)錯誤,材料強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)思想對人的影響,而不是傳統(tǒng)習(xí)俗;B項(xiàng)正確且符合題意,材料強(qiáng)調(diào)“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精華,被稱為人際關(guān)系的“黃金定律”,說明文化影響人們的交往行為和交往方式;C項(xiàng)錯誤,傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展的作用是雙重的,既有積極作用,也有消極作用;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了文化對人的影響的來源,不符合題意。 2.一間房子如果窗戶破了,沒有人去修補(bǔ),不久,其他的窗戶也會莫名其妙地被人打破;一個很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人們就會毫不猶豫地丟垃圾,絲毫不覺羞愧,這就是“破窗理論”。“破窗理論”反映了( ) ①文化環(huán)境決定人的交往行為和交往方式?、谖幕瘜θ说挠绊懯怯行蔚?,不是消極被動的?、畚幕瘜θ说挠绊懯菨撘颇摹、芰己玫奈幕h(huán)境是需要創(chuàng)建的 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 解析:選C?、馘e誤,文化影響人的交往行為和交往方式,不是決定;②錯誤,文化對人的影響是無形的,不同性質(zhì)的文化對人的影響不同;③④說法正確且符合題意。 熱點(diǎn)材料 “斑馬線”被稱為行人的“安全線”“生命線”。然而,由于部分機(jī)動車駕駛員無視斑馬線的存在,為了自己的便利快捷,不惜在斑馬線上與行人搶時(shí)爭道,使得“生命線”屢成“奪命線”,行人橫穿馬路被撞飛的交通慘劇時(shí)有發(fā)生。 根據(jù)公安部交管局指示精神,①各地交管部門聯(lián)合相關(guān)機(jī)構(gòu)積極開展禮讓斑馬線交通安全宣傳整治活動,廣泛宣傳相關(guān)法律法規(guī),②引導(dǎo)駕駛員提高安全意識,斑馬線前禮讓行人。同時(shí),也倡導(dǎo)廣大行人不要橫穿馬路或闖紅燈,做到相互禮讓,共創(chuàng)文明交通秩序。 ③斑馬線雖然不寬,卻是衡量道德素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。④我們每個人都是交通參與者,如果你是行人,遵守交通規(guī)則,不橫穿馬路,是對自己的人身安全負(fù)責(zé),也是一種文明出行的表現(xiàn)。如果你是機(jī)動車駕駛員,就為斑馬線上的行人輕輕地踩一踩剎車,面對行動不便的人,即使信號燈已經(jīng)變了,請?jiān)倌托牡却麄儙酌腌?,你的減速和等待是對他們最好的照顧和關(guān)懷。讓禮讓斑馬線成為城市隨處可見的文明風(fēng)景。 [信息獲取] ①依據(jù)是文化對人的影響,來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動; ②文化對人的影響是潛移默化的; ③說明人的精神活動離不開物質(zhì)活動,觀察人的社會行為,可以從中透視人的精神世界; ④啟示是公民應(yīng)積極投身于社會主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,引領(lǐng)和傳播文明新風(fēng)尚。 [熱點(diǎn)訓(xùn)練] 1.有些駕駛員因交通阻塞會不耐煩地鳴喇叭、閃燈、爆粗口,這被稱為“路怒癥”。消除“路怒”現(xiàn)象,需要廣大司機(jī)懂得管理情緒,也需要在全社會培育健康的汽車文化。這是因?yàn)? ) ①汽車文化決定著駕駛員的駕駛行為?、诮】档钠囄幕芴嵘{駛員的文明素養(yǎng) ③駕駛員的文明素養(yǎng)影響人們的實(shí)踐活動?、芪拿黢{駛是駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選C 汽車文化影響著駕駛員的駕駛行為,而不是“決定”,①錯誤;世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,④錯誤;②③符合題意,當(dāng)選。 2.雖然青島是山東最發(fā)達(dá)的城市之一,但道路文明程度仍然與珠三角和長三角城市相差甚遠(yuǎn)。站在沒有紅綠燈的人行道前,你只能看到一輛輛車呼嘯而過。如果你膽敢踏前一步,刺耳的喇叭聲會瞬間響起。這說明( ) ①公民要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提升自身素質(zhì)?、谖覀円思簭?fù)禮,全盤弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化?、劢?jīng)濟(jì)決定文化,但是文化具有相對獨(dú)立性?、芪覀円叛廴?,學(xué)習(xí)借鑒外來優(yōu)秀文化 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 解析:選C 對傳統(tǒng)文化要批判性繼承,②錯誤;④在材料中沒有體現(xiàn),排除;①③正確且符合題意。 3.如果你生活在濟(jì)南,近期街頭的一些變化一定引起了你的注意。路口機(jī)動車斑馬線禮讓行人、非機(jī)動車按章通行、行人綠燈快速通行……這些文明通行的行為越來越多,這一切與濟(jì)南交警倡導(dǎo)的“做文明有禮濟(jì)南人”活動密切相關(guān)。倡導(dǎo)全市公民踐行“禮讓斑馬線、文明過馬路”的文明風(fēng)尚。開展這一活動是基于( ) ①每個人的文化素養(yǎng)不是天生的?、谖拿鞫Y儀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志?、廴嗣袢罕娛俏拿黠L(fēng)尚的踐行者?、芫裎拿鹘ㄔO(shè)中要不斷加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng) A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:選C ②錯誤,世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志;④錯誤,題目中強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)思想道德修養(yǎng);①③正確且符合題意。 一、選擇題 1.“時(shí)間要緊,沒有安全要緊;金錢再好,不如活著更好”“送人玫瑰,手有余香”,這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線。在它們的影響下,社區(qū)居民的言行出現(xiàn)了可喜的變化。這表明( ) A.文化對人的影響是無形的、強(qiáng)制的 B.文化能在改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 C.文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境 D.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 解析:選C 文化對人的影響是無形的,但不是強(qiáng)制的,A項(xiàng)不選;文化轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量在材料中沒有體現(xiàn),B項(xiàng)不選;公益廣告成為社區(qū)的風(fēng)景線,它對社區(qū)居民的言行產(chǎn)生了一定的影響,這說明文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境,C項(xiàng)正確;“文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的”在材料中沒有體現(xiàn),D項(xiàng)不選。 2.“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛手機(jī)”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠(yuǎn)了親人,降低了人際交往的溫度。這表明( ) A.人們應(yīng)該積極參加各種形式的文化活動 B.文化影響著人們的交往行為和交往方式 C.文化對人的全面發(fā)展起著促進(jìn)作用 D.文化無時(shí)無刻不在決定著人們的實(shí)踐活動 解析:選B 題意反映網(wǎng)絡(luò)文化影響了親人之間的交往,說明文化影響人們的交往行為和交往方式,B項(xiàng)正確。人們應(yīng)該積極參與健康有益的文化活動,A項(xiàng)不符合題意且說法錯誤。不同性質(zhì)的文化對人有不同性質(zhì)的影響,C項(xiàng)錯誤。文化影響人們的實(shí)踐活動,D項(xiàng)中“決定”說法錯誤。 3.(2019福州期末)近年來,福州市開展“大手拉小手”“我們的節(jié)日”“好故事”“社區(qū)主題板報(bào)”等形式多樣、內(nèi)容豐富的活動,將社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)與人們?nèi)粘I詈臀幕瘓鼍坝袡C(jī)融合。這些活動可能產(chǎn)生的效果是( ) ①潛移默化地提升市民的文明素養(yǎng)?、谠趨⑴c過程中影響市民的價(jià)值追求 ③為城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持 ④增強(qiáng)城市軟實(shí)力和文化產(chǎn)業(yè)的競爭力 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 解析:選A 形式多樣、內(nèi)容豐富的活動會營造一種良好的社會風(fēng)尚,在活動中人們會潛移默化地受到影響,提升文明素養(yǎng),①符合題意;“將社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)與人們?nèi)粘I詈臀幕瘓鼍坝袡C(jī)融合”有助于市民在參與過程中樹立正確的價(jià)值觀,②符合題意;題干中的活動有利于提高人們的思想道德修養(yǎng),并不能為城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持,③不符合題意;題干中的文化活動是一種公益活動,并不能增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的競爭力,④錯誤。 4.(2019吉林調(diào)研)有人說,互聯(lián)網(wǎng)不僅是一種技術(shù),更是一種思想,體現(xiàn)著平等、開放、共享的特征。它表現(xiàn)為24小時(shí)在線、360度聯(lián)系、海量數(shù)據(jù)取勝、專注到極致、注重口碑??赡苣阕龅氖虑椴皇腔ヂ?lián)網(wǎng),但都要用互聯(lián)網(wǎng)思維去想問題。這主要體現(xiàn)了( ) A.文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式 B.一種思想是否影響人們的交往行為取決于特定的文化環(huán)境 C.文化影響不同地域人們的交往行為和交往方式 D.文化具有深遠(yuǎn)持久的作用 解析:選A “可能你做的事情不是互聯(lián)網(wǎng),但都要用互聯(lián)網(wǎng)思維去想問題”說明文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式,A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)中的“取決于”夸大了文化環(huán)境對人的影響,排除;C、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),排除。 5.2018年1月的“月全食血月+超級月亮+藍(lán)月”是難得一遇的三合一的天文奇觀。是如何形成的呢?那些沒有讀過多少書的滿臉皺紋的老人可能會想起“天狗吃月”的傳說,那些受過現(xiàn)代教育的中年人可能會講一段科普知識,而那些中小學(xué)生可能在優(yōu)酷或其他軟件中尋找一段月食的形成動畫。這告訴我們( ) ①文化影響人們的實(shí)踐活動 ②文化素養(yǎng)影響人們的思維方式 ③人們的文化活動往往帶有各自的時(shí)代印記 ④優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選C 不同年齡階段的人,受其階段文化教育的影響,對“月全食血月+超級月亮+藍(lán)月”這一天文奇觀,有著不同的反映,故②③入選。題中未說明①④。 6.“文化是溝通人與人心靈和情感的橋梁,是國與國加深理解和信任的紐帶。文化交流比政治交流更久遠(yuǎn),比經(jīng)濟(jì)交流更深刻?!敝浴案眠h(yuǎn)”“更深刻”,是因?yàn)? ) A.文化對經(jīng)濟(jì)、政治具有決定性的作用 B.文化的交流和滲透是歷史發(fā)展的必然趨勢 C.文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) D.文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) 解析:選C A項(xiàng)錯誤,經(jīng)濟(jì)、政治決定文化;B項(xiàng)錯誤,我們堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則,反對文化霸權(quán)和滲透;D項(xiàng)不符合題意。 二、非選擇題 7.(2019新余二模)閱讀材料,回答問題。 2018年3月23日,十三屆全國人大一次會議通過憲法修正案和監(jiān)察法,產(chǎn)生國家監(jiān)察委員會及其領(lǐng)導(dǎo)人員,標(biāo)志著中國特色國家監(jiān)察體制已經(jīng)形成。 這一制度的形成,不僅能有效地推進(jìn)反腐斗爭,也能及時(shí)滿足當(dāng)前道德建設(shè)的需要。因?yàn)椤傲己玫膰殷w制并不能期待于道德,倒是相反地一個民族良好道德的形成首先就要期待于良好的國家體制”。 自鴉片戰(zhàn)爭以后,我國社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的現(xiàn)代化和社會生活的現(xiàn)代化不斷表明傳統(tǒng)道德已經(jīng)嚴(yán)重不適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求甚至在一定程度上成為阻礙社會發(fā)展的力量。尤其是改革開放以后,中國現(xiàn)代化進(jìn)程日益加快,經(jīng)濟(jì)體制快速轉(zhuǎn)型、社會生活急劇變化,傳統(tǒng)的熟人社會快速向現(xiàn)代陌生人社會轉(zhuǎn)型,道德與經(jīng)濟(jì)政治的不合拍日益突出。在這個社會轉(zhuǎn)型過程中,強(qiáng)調(diào)規(guī)則至上的現(xiàn)代道德形態(tài)沒有同步建立,人們的行為調(diào)節(jié)的道德機(jī)制仍然依賴于傳統(tǒng)道德。而熟人社會的傳統(tǒng)行為方式和道德規(guī)范突出人情,而這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和建設(shè)社會主義民主政治的頑固障礙。結(jié)果,社會出現(xiàn)了嚴(yán)重的“道德滑坡”現(xiàn)象、社會誠信缺失嚴(yán)重,而在干部隊(duì)伍中則出現(xiàn)了一批官德敗壞、貪腐嚴(yán)重、搞人身依附的腐敗分子。 在中國的傳統(tǒng)文化中,官員的道德對社會的道德水平有著決定性影響。中國倫理學(xué)會秘書長孫春晨教授曾經(jīng)指出,官德敗壞是轉(zhuǎn)型期社會道德環(huán)境惡化的重要原因。國家監(jiān)察制度的建立對于現(xiàn)代官德的塑造和提升整個社會的道德水平可謂是一場及時(shí)雨,因?yàn)檫@個體制的核心追求就是要培養(yǎng)人們形成現(xiàn)代規(guī)則意識、責(zé)任意識。就如當(dāng)代哲學(xué)家羅爾斯所說:“社會的制度形式影響著社會成員,并在很大程度上決定著他們想要成為的那種個人,以及他們所是的那種個人。” 結(jié)合材料,運(yùn)用文化對人的作用的知識,說明我國新創(chuàng)立的監(jiān)察體制將怎樣塑造現(xiàn)代官德。 解析:本題的知識范圍是文化對人的作用的知識,問題指向是說明我國新創(chuàng)立的監(jiān)察體制將怎樣塑造現(xiàn)代官德,屬于措施類主觀題,具體解答本題可結(jié)合材料并圍繞塑造現(xiàn)代官德這一主題,從文化對人的影響的來源、表現(xiàn)、特點(diǎn)、優(yōu)秀文化塑造人生等角度來分析說明。 答案:①文化對人的影響來源于一定的文化環(huán)境。監(jiān)察體制的運(yùn)行有利于形成不想腐、不敢腐的文化氛圍,促使公職人員守住道德底線。②文化影響人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。監(jiān)察體制的運(yùn)行有利于引導(dǎo)公職人員樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確認(rèn)識權(quán)力的來源與價(jià)值,明確自身的責(zé)任,牢固樹立為人民服務(wù)的思想。③文化影響人的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。監(jiān)察體制的運(yùn)行有利于引導(dǎo)公職人員從熟人文化的束縛中擺脫出來,強(qiáng)化社會責(zé)任意識、現(xiàn)代規(guī)則意識、集體主義奉獻(xiàn)意識。④優(yōu)秀文化影響人的精神世界,促進(jìn)人們道德素質(zhì)提升。監(jiān)察體制的運(yùn)行有利于促使公職人員知榮辱、辨是非,促使公職人員遵守職業(yè)道德,為中國特色社會主義建設(shè)和共產(chǎn)主義建設(shè)奉獻(xiàn)自我。 第二框 文化塑造人生 一、豐富精神世界 1.作用:人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。 2.要求:積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 二、增強(qiáng)精神力量 優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。 三、促進(jìn)人的全面發(fā)展 1.社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系 (1)社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展,社會的物質(zhì)文化財(cái)富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善;物質(zhì)文化條件越充分,就越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。 (2)社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。 圖示人的發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系 2.人的全面發(fā)展的表現(xiàn) 人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。 優(yōu)良家風(fēng) 習(xí)近平強(qiáng)調(diào),廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。這一精神旨在發(fā)揮優(yōu)秀文化對人的促進(jìn)作用?! ? 一、判斷題 1.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。() 提示:優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,腐朽、落后文化使人精神萎靡。 2.文化提高人們的道德修養(yǎng),塑造完美人格。() 提示:優(yōu)秀文化提高人們的道德修養(yǎng),塑造完美人格。 3.優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起決定作用。() 提示:優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。 二、選擇題 4.許多科學(xué)家在回憶成長經(jīng)歷時(shí),都會提起他們青少年時(shí)代讀過的《十萬個為什么》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)的進(jìn)化》等科普作品,正是這些科普作品激發(fā)了他們對于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明( ) ①人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人 ②優(yōu)秀文化為人的成長提供精神食糧?、畚幕鄻有允侨祟愇拿鬟M(jìn)步的根本動力?、芸茖W(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的標(biāo)志 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選A?、坼e誤,文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要動力,但不是根本動力;科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一,排除④;材料中“許多科學(xué)家在回憶成長經(jīng)歷時(shí)”體現(xiàn)了文化對人的影響,①②說法正確且符合題意。 5.受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示,某縣政府和企業(yè)把“文化車間”建設(shè)提上議事日程并積極推動企業(yè)文化建設(shè)。政府和企業(yè)這樣做的理由有( ) ①“文化車間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界?、凇拔幕囬g”建設(shè)會直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益?、廴藗兊木癞a(chǎn)品源自物質(zhì)載體 ④文化對人的影響離不開特定的文化環(huán)境 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選B 政府和企業(yè)重視企業(yè)文化建設(shè),原因在于看到了企業(yè)文化對人的影響,①④正確且符合題意;②中“直接”一詞說法錯誤,“文化車間”建設(shè)會影響企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,但不是直接影響,而是間接的,需通過人的實(shí)踐活動才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力;③中“源自”一詞說法錯誤,人們的精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中,而不是源自物質(zhì)載體。 文化塑造人生 [典例] (2013全國卷Ⅰ)M中學(xué)不唯分?jǐn)?shù)論英雄,而是努力發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的閃光點(diǎn),在鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí),設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星、勞動之星等獎項(xiàng),有針對性地評價(jià)學(xué)生,從而營造了“人人有才、個個成才”的校園文化氛圍。M中學(xué)T班同學(xué)小薇關(guān)心集體、樂于助人,多次榮獲“道德之星”光榮稱號,老師和同學(xué)都對她交口稱贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績不理想而產(chǎn)生的自卑心理,自信心越來越強(qiáng)。小薇的成長經(jīng)歷進(jìn)一步印證( ) ①文化對人的思想和行為有潛移默化的影響?、谖幕瘜μ嵘说木窬辰缬兄鴽Q定性作用 ③優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格?、軆?yōu)秀文化是解決人的心理問題的主導(dǎo)力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ [解析]?、阱e誤,優(yōu)秀文化對提升人的精神境界有影響而非起決定性作用;④錯誤,優(yōu)秀文化不能成為解決人的心理問題的主導(dǎo)力量;慢慢擺脫自卑心理印證了①;“關(guān)心集體”等優(yōu)秀文化,使小薇擺脫自卑心理、增強(qiáng)自信、塑造健全人格,③正確。 [答案] B [準(zhǔn)解快解] 側(cè)重點(diǎn)法區(qū)分優(yōu)秀文化對人的作用 1.側(cè)重點(diǎn) 豐富精神世界側(cè)重廣度,只停留在主觀領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)人格的完善;增強(qiáng)精神力量側(cè)重力度,強(qiáng)調(diào)力度的加大,強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化能夠通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為人們行動的動力;促進(jìn)人的全面發(fā)展側(cè)重人核心素質(zhì)的提高,強(qiáng)調(diào)使人的綜合素質(zhì)即全面發(fā)展成為可能。 2.聯(lián)系 豐富的精神世界有利于迸發(fā)出強(qiáng)大的精神力量,強(qiáng)大的精神力量有利于激發(fā)人們更加自覺地接受健康向上的優(yōu)秀文化,從而豐富精神世界,二者都能促進(jìn)人的全面發(fā)展。 1.某班以“應(yīng)該‘淺閱讀’還是更應(yīng)該‘深閱讀’”為主題舉辦辯論會。小李說:“‘淺閱讀’雖具有簡單、快速、生動等特點(diǎn),但缺乏深刻的理性思考和叩問心靈的力量,因此,我主張‘深閱讀’?!毕铝羞x項(xiàng)正確且能進(jìn)一步支持小李主張的是( ) A.理性思考轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量是通過“深閱讀”實(shí)現(xiàn)的 B.“淺閱讀”是現(xiàn)代社會快節(jié)奏生活下的一種文化需要 C.“淺閱讀”在文化上對人肯定不會有深遠(yuǎn)持久的影響 D.“深閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活 解析:選D “淺閱讀”具有簡單、快速、生動等特點(diǎn),“深閱讀”注重理性思考,具有叩問心靈的力量,這表明“深閱讀”更有助于透視人們的精神世界和精神生活,D項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)錯誤,理性思考轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量是通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的;B項(xiàng)與題意不符;C項(xiàng)錯誤,“淺閱讀”在文化上同樣可能對人有深遠(yuǎn)持久的影響。 2.書信里有許多有趣的故事。偉大的作家維克多雨果把創(chuàng)作的小說寄給了出版商,過了一段時(shí)間未見回復(fù),就去信詢問。他只在信上寫了一個問號,沒想到很快就收到了出版商的復(fù)信一個驚嘆號。不久,雨果的作品出版了,它就是巨著《悲慘世界》。雨果和出版商間奇妙的書信主要體現(xiàn)了( ) ①人們在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用了文化的物質(zhì)載體 ②作為文化的標(biāo)點(diǎn)符號也會凝聚成精神力量 ③文化影響人們的交流方式和思維方式 ④優(yōu)秀文化可以啟迪智慧,豐富精神世界 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 解析:選B 雨果寫“?”是問我的《悲慘世界》可以出版嗎?出版商寫“!”是說這文章寫得非常好,可以出版!也可以表示為雨果問:怎么還沒出版?出版商回答:馬上出版!雨果和出版社之間的“標(biāo)點(diǎn)書信”妙就妙在別出心裁,巧用問號和感嘆號的修辭功能來傳遞信息,體現(xiàn)文化影響人們的交流方式和思維方式與優(yōu)秀文化可以啟迪智慧,豐富精神世界,③④正確且符合題意;沒有凝聚成精神力量,不選②;書信作為物質(zhì)載體不是在這件事中創(chuàng)造的,①不選。 熱點(diǎn)材料 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)。中華民族的家庭美德和良好家風(fēng)是社會主義核心價(jià)值觀在家庭中的最直觀體現(xiàn)。①《中華好家風(fēng)》是河北衛(wèi)視“中華”系列文化節(jié)目品牌集群推出的支撐項(xiàng)目之一,是一檔以展示優(yōu)秀家風(fēng)為核心的家族文化秀節(jié)目。節(jié)目邀請擁有著好家風(fēng)的典型“家庭”,既可以是傳統(tǒng)的社會意義上的小家庭,也可以是一個社會團(tuán)隊(duì)等有著共同理念的、宏觀意義上的大家庭做客節(jié)目。②節(jié)目通過演播室現(xiàn)場訪談、評論嘉賓互動點(diǎn)評、現(xiàn)場講述及演繹每個家庭的家風(fēng)故事,展示中國的家風(fēng)、中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在家庭、家族傳承中的意義,弘揚(yáng)積極向上的家風(fēng)觀念。③每個人從自身做起,從家庭做起,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),建樹良好家風(fēng),大力加強(qiáng)家庭美德教育,使家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合,讓社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行,是《中華好家風(fēng)》的社會意義,讓好家風(fēng)流行起來,是我們的使命。 [信息獲取] ①說明大眾傳媒是文化傳播的主要手段; ②體現(xiàn)了文化對人的影響的來源、特點(diǎn);優(yōu)秀文化塑造人生; ③原因是積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 [熱點(diǎn)訓(xùn)練] 1.《中華好家風(fēng)》是一檔以展示優(yōu)秀家風(fēng)為核心的家族文化秀節(jié)目。我們注重家教、注重家風(fēng),千千萬萬個家庭就會成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn),成為人們夢想啟航的地方。這告訴我們( ) ①文化環(huán)境影響社會發(fā)展與個人成長?、诩绎L(fēng)建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)?、畚幕瘜θ藗兊乃枷牒托袨橛袧撘颇挠绊憽、芗绎L(fēng)建設(shè)是培育社會主義核心價(jià)值觀的基本途徑 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選A 注重優(yōu)秀家風(fēng)教育是因?yàn)榧绎L(fēng)文化對人們的思想和行為有潛移默化的影響,優(yōu)秀家風(fēng)教育有利于培育良好的文化環(huán)境,促進(jìn)社會發(fā)展與個人成長,①③正確;全面提升公民道德素質(zhì)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù),②錯誤;④表述錯誤。 2.《中華好家風(fēng)》節(jié)目邀請擁有著好家風(fēng)的典型家庭做客節(jié)目,節(jié)目一經(jīng)播出就獲得了巨大成功,好評如潮。從文化生活的角度分析,《中華好家風(fēng)》的成功經(jīng)驗(yàn)有( ) ①文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式 ②優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展 ③集中展示了中華民族文化?、芨挥袆?chuàng)新精神,充分發(fā)揮了大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享中的強(qiáng)大功能 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 解析:選D 節(jié)目通過電視熱播取得巨大成功,表明充分發(fā)揮了大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享中的強(qiáng)大功能,節(jié)目播出的效果表明優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展,②④符合題意;①與題意不符;③說的是慶祝民族節(jié)日的作用,排除。 3.《中華好家風(fēng)》展示的中國家風(fēng)、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在家庭、家族傳承中的意義對于建設(shè)積極向上的家庭文明起到了非常重要的作用。國家重視家庭文明建設(shè)是因?yàn)? ) ①家庭文明建設(shè)對個人成長起決定作用?、诩彝ノ拿鹘ㄔO(shè)為個人成長提供正能量?、奂彝ノ拿鹘ㄔO(shè)傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ④家庭文明建設(shè)能助推國家發(fā)展和社會進(jìn)步 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 解析:選D 國家重視家庭文明建設(shè)是因?yàn)榧彝ノ拿鹘ㄔO(shè)為個人成長提供正能量,能助推國家發(fā)展和社會進(jìn)步,②④符合題意;①夸大了家庭文明建設(shè)的作用,排除;③不是國家重視家庭文明建設(shè)的積極作用,排除。 一、選擇題 1.2018年3月12日,中央電視臺播出了“美麗的平凡——社區(qū)文化展示”特別節(jié)目。節(jié)目以“美麗的平凡”為主題,圍繞“共建”“奉獻(xiàn)”“風(fēng)采”“傳承”四個篇章展開,60多位社區(qū)“牛人”參加活動,講述他們的社區(qū)故事,展示社區(qū)文化風(fēng)采。社區(qū)文化展示活動 ( ) ①豐富了社區(qū)居民的精神文化生活?、谑浅懼餍蓚鞑フ芰康挠行馈、郯l(fā)掘了中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值?、芊从沉宋幕顒与x不開一定的經(jīng)濟(jì)活動 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A 60多位社區(qū)“牛人”參加活動,講述他們的社區(qū)故事,展示社區(qū)文化風(fēng)采,表明社區(qū)文化展示活動豐富了社區(qū)居民的精神文化生活,是唱響主旋律傳播正能量的有效渠道,故①②符合題意;③④與題意不符,題干并未涉及發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,以及文化活動離不開一定的經(jīng)濟(jì)活動。 2.古人云:“世上無如人欲險(xiǎn),幾人到此誤平生?!闭f的是一旦沒有道德約束和精神依托,人的欲望就會惡性膨脹和肆意泛濫,造成禍害與災(zāi)難。材料給我們的啟示是( ) ①文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進(jìn)社會發(fā)展?、趦?yōu)秀文化是社會賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)?、奂訌?qiáng)文化建設(shè),為社會發(fā)展提供精神支撐?、馨l(fā)揮優(yōu)秀文化在塑造人的健全人格中的作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選D 材料給我們的啟示是不同的文化對人有不同的影響,因此必須加強(qiáng)文化建設(shè),為社會發(fā)展提供精神支撐,要發(fā)揮優(yōu)秀文化在塑造人的健全人格中的作用,③④符合題意;文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,優(yōu)秀文化促進(jìn)社會發(fā)展,①錯誤;物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),②錯誤。 3.(2019德州一模)由中央電視臺、中國電影股份有限公司聯(lián)合出品的大型紀(jì)錄電影《厲害了,我的國》一度在全國熱映,截至2018年3月7日晚8點(diǎn),全國票房已經(jīng)突破1.5億元,成為票房最高的國產(chǎn)紀(jì)錄片。這說明( ) ①文化能夠與經(jīng)濟(jì)相互交融?、诤霌P(yáng)主旋律、振奮民族精神的優(yōu)秀文化能夠引起人們的共鳴?、畚幕龠M(jìn)個人成長和社會發(fā)展 ④源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化提升了人們的自尊、自信 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A 《厲害了,我的國》帶來了高額的票房收入,表明文化能夠與經(jīng)濟(jì)相互交融,①正確;《厲害了,我的國》弘揚(yáng)了社會主旋律,引起觀影人的強(qiáng)烈共鳴,②正確;文化對人的影響具有雙重性,只有積極的、健康的、先進(jìn)的文化才能促進(jìn)個人成長和社會發(fā)展,③錯誤;④說法正確但材料未體現(xiàn)。 4.(2019諸暨期末)“不奮斗,你的才華如何配上你的任性;不奮斗,你的腳步如何趕上父母老去的速度;不奮斗,世界那么大,你靠什么去看看……”這一勵志寄語,盡管寥寥數(shù)語,卻勝過千言萬語,讓人震撼,激勵了無數(shù)的人。這說明( ) ①優(yōu)秀文化塑造人生,能增強(qiáng)人的精神力量?、谖幕瘜θ司哂袧撘颇挠绊憽、劢逃且环N更為直接的文化傳播方式?、苁澜缬^、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選A “這一勵志寄語,盡管寥寥數(shù)語,卻勝過千言萬語,讓人震撼,激勵了無數(shù)的人”體現(xiàn)了文化對人具有潛移默化的影響,能夠激勵人心,增強(qiáng)人的精神力量,①②正確;③不選, 因?yàn)榻逃且环N間接的文化傳播方式;④與材料主旨無關(guān)。 5.著有《道德箴言集》的法國一代圣哲拉羅什富科認(rèn)為,智慧之于靈魂猶如健康之于身體。崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念啟示我們( ) A.人的全面發(fā)展是一個歷史過程 B.優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用 C.必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各個方面促進(jìn)人的全面發(fā)展 D.古代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展 解析:選C “治身”即鍛煉身體,“治心”即提高自身思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)?!俺缟兄紊砼c治心和諧統(tǒng)一”即從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各個方面促進(jìn)人的全面發(fā)展,故選C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)干肢不符,D項(xiàng)與歷史事實(shí)不符,均應(yīng)舍去。 6.某著名大學(xué)校長認(rèn)為,一所大學(xué)所能給予學(xué)生最寶貴的東西是心靈。精神家園里沒有了心靈,人就不可能去思考自己生命的意義和價(jià)值,也就不可能對他人、對社會有真正的情感和責(zé)任。這是因?yàn)? ) A.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量 B.思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn) C.文化對人的影響是潛移默化的 D.世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心 解析:選D 題干強(qiáng)調(diào)精神家園里心靈的重要性,即世界觀、人生觀和價(jià)值觀在文化素養(yǎng)中的重要性,D項(xiàng)正確;優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,A項(xiàng)錯誤;材料不涉及思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系,B項(xiàng)不符合題意;題干體現(xiàn)的是文化對人具有深遠(yuǎn)持久的影響,C項(xiàng)不符合題意。 二、非選擇題 7.閱讀材料,完成下列要求。 為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神,進(jìn)一步推動學(xué)雷鋒志愿服務(wù)制度化常態(tài)化,2018年9月19日,中央宣傳部、中央文明辦等13部門發(fā)出《關(guān)于組織開展2018年宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進(jìn)典型活動的通知》,宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進(jìn)典型活動,宣傳推選出100個最美志愿者、100個最佳志愿服務(wù)組織、100個最佳志愿服務(wù)項(xiàng)目和100個最美志愿服務(wù)社區(qū)。 (1)結(jié)合材料,運(yùn)用“文化對人的影響”的知識,說明開展宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進(jìn)典型活動的意義。 (2)假如你所在的學(xué)校正在準(zhǔn)備開展學(xué)雷鋒志愿者服務(wù)活動,請為該活動擬定活動方案并說明《文化生活》依據(jù)。 解析:本題第(1)問考查文化對人的影響??忌蓮奈幕瘜θ说挠绊憗碜蕴囟ǖ奈幕h(huán)境和各種形式的文化活動、文化影響人們的交往行為和交往方式、文化對人影響的特點(diǎn)、優(yōu)秀文化塑造人生等角度進(jìn)行說明。第(2)問屬于探究類試題,可從文化影響人的來源等角度進(jìn)行設(shè)計(jì)并說明理論依據(jù)。 答案:(1)①文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。深入開展宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進(jìn)典型活動,有助于營造全社會甘于奉獻(xiàn)、互幫互助的文化氛圍,對青少年產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。②文化影響人們的交往行為和交往方式。宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進(jìn)典型活動,可以把雷鋒助人為樂的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神,影響青少年的交往行為和交往方式。③文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進(jìn)典型活動,有利于引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,轉(zhuǎn)變思維方式,采取自覺行動。④優(yōu)秀文化塑造人生。深入開展學(xué)雷鋒活動,宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個100”先進(jìn)典型活動,能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,有利于提高人的思想道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。 (2)示例:①發(fā)出學(xué)雷鋒活動倡議,學(xué)習(xí)雷鋒精神——優(yōu)秀文化塑造人生。②舉辦雷鋒事跡專題講座——文化對人的影響來自各種形式的文化活動。 [核心素養(yǎng)培優(yōu)](對應(yīng)學(xué)生用書P143) 守護(hù)民族精神財(cái)富 不忘初心致敬英雄 2018年9月30日是國家第5個烈士紀(jì)念日。習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人同首都各界代表一起出席向人民英雄敬獻(xiàn)花籃儀式,緬懷英雄烈士。習(xí)近平總書記深刻指出,“不忘歷史才能開辟未來?!蔽覀兂缟杏⑿?、紀(jì)念烈士,就是要永遠(yuǎn)銘記歷史,賡續(xù)英烈精神,凝聚起民族復(fù)興的強(qiáng)大正能量。 情境一 信陽市是鄂豫皖蘇區(qū)革命根據(jù)地發(fā)源地。近年來,該市采取措施,扎實(shí)促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀落地生根。①免費(fèi)對市民和游客開放鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館,②舉辦“不忘初心敬英雄”主題宣教活動,緬懷革命先烈;開展“我身邊的好人”“道德模范”等系列評選表彰活動,組織道德模范深入基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展報(bào)告會,實(shí)施典型示范引領(lǐng);③推進(jìn)志愿服務(wù)制度化建設(shè),實(shí)施志愿團(tuán)體網(wǎng)上注冊,開展志愿服務(wù)活動,構(gòu)建互助友善的和諧氛圍;扎實(shí)開展文明校園創(chuàng)建工作,把社會主義核心價(jià)值觀納入中小學(xué)教育教學(xué)內(nèi)容,營造優(yōu)美育人環(huán)境;在車站、廣場、主次干道等公共場所設(shè)置公益廣告,利用電視臺、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等宣傳普及社會主義核心價(jià)值觀,使之家喻戶曉,入腦入心。 情境二 ①英雄烈士的事跡和精神是中華民族共同的歷史記憶和寶貴的精神財(cái)富。2018年5月1日,《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》施行。《英雄烈士保護(hù)法》指出,要建立健全烈士陵園、紀(jì)念堂館、紀(jì)念碑亭等英雄烈士紀(jì)念設(shè)施的保護(hù)管理制度。②英雄烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)單位應(yīng)當(dāng)健全服務(wù)和管理工作規(guī)范,保持英雄烈士紀(jì)念設(shè)施莊嚴(yán)、肅穆的環(huán)境和氛圍。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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