《2019屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第二單元 中華文明的形成和發(fā)展—秦漢單元綜合提升學(xué)案 新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2019屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第二單元 中華文明的形成和發(fā)展—秦漢單元綜合提升學(xué)案 新人教版.doc（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第二單元 中華文明的形成和發(fā)展—秦漢 單元綜合提升 專(zhuān)題一　先秦到兩漢選官制度的變化 1.夏朝以前采用禪讓制：原始社會(huì)民主選舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。 2.商周時(shí)期采用世官制：天子、諸侯、卿大夫和士等貴族憑血緣關(guān)系世襲為官。 3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期軍功授爵制：典型為商鞅變法后秦國(guó)按軍功授爵的制度。 4.漢代察舉制：漢武帝元光元年(公元前134年)確立，主要特征是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職。 專(zhuān)題二　先秦至秦漢地方行政制度的演變、特點(diǎn)及影響 1.地方行政制度的演變 (1)西周：推行分封制，是奴隸社會(huì)的地方行政制度。 (2)秦朝：推行郡縣制，形成了中央垂直管理地方的形式，是中央集權(quán)制形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。 (3)漢代：推行郡國(guó)并行制，兼有封國(guó)制與郡縣制的特點(diǎn)，封國(guó)可以世襲，使中央集權(quán)受到威脅。 2.地方行政制度的演變特點(diǎn)與影響 (1)特點(diǎn)：演變過(guò)程中，中央一直強(qiáng)化對(duì)地方的領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督、制約，地方則要求獨(dú)立的自主權(quán)，中央與地方的矛盾始終存在。 中央通過(guò)多層次管理，在分權(quán)基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)官吏的任免、考核，地方權(quán)力逐漸被分割、削弱，集權(quán)于中央。 (2)影響：在征發(fā)徭役、兵役，征收田賦和租稅以及管理地方的治安秩序方面發(fā)揮了良好的作用；加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了封建統(tǒng)治；有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 專(zhuān)題三　秦漢政治制度的演進(jìn)與創(chuàng)新 時(shí)期 中央體制 地方體制 選官體制 秦朝 首次建立君主集權(quán)于上、行政體制分權(quán)于下的體制 創(chuàng)立郡縣制，用封建官僚政治取代貴族政治 推行軍功制度，秦朝以吏為師 西漢 首創(chuàng)在正式行政體制之外另設(shè)機(jī)構(gòu)，以達(dá)到分權(quán)的目的 由郡國(guó)并行到推恩令，專(zhuān)業(yè)的文官構(gòu)成統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的主體 首創(chuàng)察舉制，有利于人才選拔，但也存在一定問(wèn)題 專(zhuān)題四　漢代新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系 1.區(qū)別 (1)漢代儒學(xué)增加了“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”和“三綱五常”等理論，神化皇權(quán)，強(qiáng)調(diào)等級(jí)名分，符合君主專(zhuān)制和中央集權(quán)的需要。 (2)漢代儒學(xué)吸收了刑名之學(xué)的思想，認(rèn)識(shí)到禮樂(lè)刑政具有相輔相成的關(guān)系，主張將仁政與法政結(jié)合起來(lái)，以德為主，以刑為輔。 (3)先秦儒學(xué)致力于理想化的政治秩序而批判暴政，漢代儒學(xué)承認(rèn)現(xiàn)實(shí)皇權(quán)專(zhuān)制、中央集權(quán)、國(guó)家統(tǒng)一的合理性，維護(hù)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治。 (4)先秦儒學(xué)屬于顯學(xué)，但未受統(tǒng)治者重視，漢代儒學(xué)獨(dú)尊，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。 2.聯(lián)系：先秦儒學(xué)宣揚(yáng)的“禮”“仁政”“民本”為新儒不實(shí)質(zhì)性繼承；根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，神化皇權(quán)，因此被歷代統(tǒng)治者所推崇，成為封建正統(tǒng)思想和中國(guó)傳統(tǒng)文化主流。 考向1　唯物史觀：透過(guò)歷史表象看本質(zhì) (2017武漢四調(diào)，25)有學(xué)者曾提到，秦始皇為何不以大規(guī)模的人像代替數(shù)目繁多的兵俑？為何不用超人的神像，每座幾丈高，有如今日俯視阿斯旺水壩的努比亞大石像？或者制造出來(lái)三頭六臂，有如印度教的傳統(tǒng)？兵馬俑的這些獨(dú)有特色，反映了秦朝(　　) A.皇權(quán)的至高無(wú)上 B.神權(quán)色彩明顯 C.按軍功授予爵位 D.人文氣息濃厚 答案　A 解析　材料反映出秦朝的君主專(zhuān)制逐漸擺脫了中國(guó)早期政治制度中濃厚的神權(quán)色彩，體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無(wú)上，故選A，B錯(cuò)誤。按軍功授爵在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故C錯(cuò)誤。材料的兩幅圖片分別體現(xiàn)了皇權(quán)至上和神權(quán)至上，故D錯(cuò)誤。 考向2　秦代中央集權(quán)統(tǒng)治對(duì)儒家思想的吸收 秦始皇親近法家，儒家沒(méi)能占據(jù)統(tǒng)治者的主流體系，但在云夢(mèng)秦簡(jiǎn)秦始皇時(shí)期的文獻(xiàn)《為吏之道》中，對(duì)官吏的種種訓(xùn)導(dǎo)，恰恰充斥了儒家式的勸誡。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是(　　) A.法家思想不足以支撐其政權(quán) B.儒家思想獲得了進(jìn)一步發(fā)展 C.下級(jí)官吏抵制中央坑儒政策 D.郡縣制度未能得到儒家支持 答案　A 解析　材料“云夢(mèng)秦簡(jiǎn)秦始皇時(shí)期的文獻(xiàn)《為吏之道》中，對(duì)官吏的種種訓(xùn)導(dǎo)，恰恰充斥了儒家式的勸誡”可見(jiàn)秦始皇并非只用法家來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，同時(shí)也用其他的方法來(lái)維持，可見(jiàn)法家思想也有局限性，故A項(xiàng)正確；在秦朝，儒家始終沒(méi)有獲得正統(tǒng)的地位，也沒(méi)有太多發(fā)展的空間，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的考古史料沒(méi)有涉及坑儒的史實(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是說(shuō)明秦始皇用儒家的方式勸誡官吏，但沒(méi)有涉及具體的制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 考向3　以圖證史——漢代的農(nóng)業(yè)耕作方式 (2017鄭州二模)據(jù)東漢崔蹇記載：“(漢)武帝以趙過(guò)為搜粟都尉，教民耕植，其法：三犁共一牛，一人將之，下種挽耬，皆取備焉。日種一頃，至今三輔猶賴(lài)其利。”若為該材料配圖，合適的一幅是(　　) 答案　C 解析　配圖為二牛抬杠，只有一犁，不符合材料“三犁共一?！?，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；配圖為曲轅犁，出現(xiàn)于隋唐時(shí)期，與材料時(shí)間不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從圖中可以看出有三個(gè)犁，并且配有耬車(chē)，邊耕邊播，這是西漢趙過(guò)發(fā)明的耬車(chē)，與材料描述的一致，故C項(xiàng)正確；配圖沒(méi)有耬車(chē)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 考向4　主干知識(shí)：漢代的“抑商”政策 (2017新鄉(xiāng)許昌平頂山三模，25)《漢書(shū)食貨志》記載：“孝惠、高后時(shí)，為天下初定，復(fù)弛商賈之律，然市井子孫亦不得為官吏。”漢武帝時(shí)鹽鐵官營(yíng)，大商賈桑弘羊、東郭咸陽(yáng)等相繼任官，出現(xiàn)了“吏道益雜不選而多賈人”的局面。這表明西漢(　　) A.商人地位受制于國(guó)家政策 B.抑商政策仍在不斷強(qiáng)化 C.利用官營(yíng)政策調(diào)解階級(jí)矛盾 D.商人群體壯大威脅統(tǒng)治 答案　A 解析　在孝惠、高后時(shí)期，重農(nóng)抑商政策雖然有了一定的松弛，但其子孫后代仍不能充任官吏，而到了漢武帝時(shí)期，大商賈獲得了擔(dān)任國(guó)家高級(jí)官吏的資格與權(quán)利，故A項(xiàng)正確；通過(guò)材料不難看出，重農(nóng)抑商政策是在松弛而非強(qiáng)化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；無(wú)論是“官營(yíng)政策”還是“階級(jí)矛盾”，材料中都沒(méi)有相關(guān)的信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“威脅統(tǒng)治”很明顯是屬于脫離材料的主觀臆斷，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 考向5　獲取材料信息——漢代的教育體系 (2018全國(guó)100所名校高考沖刺三，26)下面為漢代教育結(jié)構(gòu)圖。從圖中可以獲取的最有效的信息是(　　) A.封建教育系統(tǒng)已大體形成 B.儒家已經(jīng)壟斷了學(xué)校教育 C.漢代的儒學(xué)教育逐漸下移 D.太學(xué)可統(tǒng)領(lǐng)地方各級(jí)學(xué)校 答案　A 解析　根據(jù)題目中漢代的教育系統(tǒng)，中央、地方教育系統(tǒng)完善，官學(xué)、私學(xué)相得益彰，故A項(xiàng)正確；儒家已經(jīng)壟斷學(xué)校教育的表述材料無(wú)法體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題意可以得出官學(xué)、私學(xué)相得益彰，中央和地方的教育系統(tǒng)均很完善，下移趨勢(shì)并未看出，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題意，中央太學(xué)并未統(tǒng)領(lǐng)地方各級(jí)學(xué)校，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。