《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 10論語(yǔ)十二章導(dǎo)學(xué)案 人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 10論語(yǔ)十二章導(dǎo)學(xué)案 人教版(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、精品語(yǔ)文資料
精品資料
第十課《〈論語(yǔ)〉十二章》
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文,掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
2、 了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí),明確其在歷史上的價(jià)值。
3、 體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解各則語(yǔ)錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
課前預(yù)習(xí)
使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)
1、結(jié)合注釋,運(yùn)用工具書(shū),疏通文句,理解文意。
2、認(rèn)真完成預(yù)習(xí)自測(cè),將預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題標(biāo)
2、記出來(lái),并填寫到后面“課后反思“處。
3、利用15分鐘高效完成。
教材助讀
《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行?!墩撜Z(yǔ)》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書(shū)”。共二十篇。
孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。其思想核心是“仁”,“仁”即“愛(ài)人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德,齊之以禮”,從而再現(xiàn)“禮樂(lè)征伐自天子出
3、”的西周盛世,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。
他不求仕,集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道。孔子一生的主要言行,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語(yǔ)》一書(shū),成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。
預(yù)習(xí)自測(cè)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
人不知而不慍(yùn) 不亦說(shuō)(yuè)乎 三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎
罔(wǎng)
4、 殆(dài) 簞:(dān) 曲肱(gōng)
2、學(xué)生熟讀課文,體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
我的疑問(wèn)
請(qǐng)將預(yù)習(xí)中不能解決的問(wèn)題寫下來(lái),供課堂解決。
課內(nèi)探究
情境導(dǎo)入
同學(xué)們,中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),《論語(yǔ)》就是其中的一部輝煌的巨著,它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對(duì)我國(guó)的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,它依舊光芒四射,熠熠生輝?,F(xiàn)在就讓我們懷著一種
5、自豪的心情來(lái)研讀它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十二則》。
質(zhì)疑探究
第一章:子曰:“學(xué) 而 時(shí) 習(xí) 之,不亦 說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知 而不 慍 ,不亦君子乎?”
① 朗讀并劃分停頓
② 解釋劃?rùn)M線的字詞
③想想本章中的三句話各講了什么。
第二章:曾子曰:“吾 日 三 省 吾身:為 人 謀 而不忠乎?與朋友交而不 信 乎? 傳 不習(xí)乎?”
① 朗讀并劃分停頓
② 解釋劃?rùn)M線的字詞
③想想本章中講了什么。
第三章:子曰:“吾十有 五 而志于學(xué),三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾 矩?!?
6、①朗讀并劃分停頓
②解釋劃?rùn)M線的字詞
③想想本章講了什么。
④從本章來(lái)看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段?
⑤我們從這一章中可以得到什么啟示?
第四章:子曰:“溫 故 而知 新 ,可以為 師矣。
①朗讀并劃分停頓
②解釋劃?rùn)M線的字詞
③本章中講的是什么。
第五章:子曰:“學(xué)而不思則罔 ,思而不學(xué)則殆 。”
①朗讀并劃分停頓
②解釋劃?rùn)M線的字詞
③想想本章講的是什么,闡述了什么與什么之間的關(guān)系。
第六章:子曰:“ 賢 哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其 樂(lè)。賢哉,回也!
①朗讀
7、并劃分停頓
②解釋劃?rùn)M線的字詞
③本章講的是什么。
第七章:子曰:“知 之 者 不如 好之者,好 之者不如樂(lè) 之者?!?
①劃分停頓
②解釋劃?rùn)M線的字詞
③想想本章闡述了怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。
第八章:子曰:“飯 疏 食飲水 ,曲 肱 而枕之,樂(lè) 亦在其中矣。
不義而富且貴,于 我如浮云。”
①劃分停頓
②解釋劃?rùn)M線的字詞
③本章講的是什么內(nèi)容。
第九章:子曰:“三人 行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從 之,其不善者而改之。”
①劃分停頓
②解釋劃?rùn)M線的字詞
③本章講的是什么內(nèi)容。
第十章:子在川 上曰:
8、“逝 者如斯 夫,不舍 晝夜?!?
①劃分停頓
②解釋劃?rùn)M線的字詞
③本章講的是什么內(nèi)容,使用了什么修辭手法。
第十一章:子曰:“三軍 可奪帥也,匹夫 不可奪志也。”
①劃分停頓
②解釋劃?rùn)M線的字詞
③本章講的是什么內(nèi)容。
第十二章:子夏曰:“博 學(xué)而篤 志,切 問(wèn)而近思,仁 在其中矣”
①劃分停頓
②解釋劃?rùn)M線的字詞
③本章講的是什么內(nèi)容。
當(dāng)堂檢測(cè)
1、解釋一詞多義的字。
為
可以為 師矣
為 人謀而不忠乎
知
人不知 而不慍
溫故而知 新
其
仁在其 中矣
其 不善者而改之
2、試著找出課文中
9、的通假字,并解釋。
?
3、解釋古今異義字。
不亦君子 乎
古義:
今義:
匹夫 不可奪志也
古義:
今義:
吾日三 省吾身
古義:
今義:
課后反思
課后訓(xùn)練
完成練習(xí)冊(cè)上相應(yīng)練習(xí)題
10、《論語(yǔ)》十二章
預(yù)習(xí)自測(cè)
Yùn yuè xǐng chuán wǎng dài dān gōng
質(zhì)疑探究
1、子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說(shuō)乎?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦/樂(lè)乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”
孔子說(shuō):“學(xué)了又按時(shí)復(fù)習(xí),不也是很喜悅的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是很快樂(lè)的嗎?人們不了解我,我卻不怨恨生氣,不也是一
10、個(gè)品德高尚的人嗎?”
第1句講學(xué)習(xí)方法 第2句講學(xué)習(xí)的樂(lè)趣 第3句講個(gè)人修養(yǎng)
2、曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”
曾子說(shuō):“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠(chéng)盡心?和朋友交往是否誠(chéng)實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”
本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)
3、子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩。”
我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)各種言論能明辨是非,到七十歲才可以隨心所欲,又不會(huì)超出規(guī)矩。
11、本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。
十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)
五十、六十歲:安心立命,不受外界左右
七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一
道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)
4、子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣。”
孔子說(shuō):復(fù)習(xí)舊的知識(shí),并從中獲得新的領(lǐng)悟,做到這樣的程度,可以成為老師了。
本章談學(xué)習(xí)方法
5、子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆。”
孔子說(shuō):“只學(xué)習(xí)不思考,便會(huì)迷惑而無(wú)所得。只空想而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害。
本章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
6、子曰:“ 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂(lè)
12、。賢哉,回也!”
孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種清苦,顏回卻不改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!”
本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
7、子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂(lè)之者。”
孔子說(shuō):“對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。”
本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂(lè)
8、子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!?
孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講
13、就像是天上的浮云一樣。”
本章講人的道德修養(yǎng)
9、子曰:“三人行,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之。”
孔子說(shuō):“幾個(gè)人一起走路,其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),看到他不好的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)。”
本章講學(xué)習(xí)態(tài)度:向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒(méi)有類似的毛病。
10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”
孔子在河邊感嘆道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停?!?
本章講時(shí)光易逝,應(yīng)珍惜時(shí)間。
比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝,指明時(shí)間的寶貴。
11、子曰:
14、“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也。”
孔子說(shuō):“軍隊(duì)的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變。”
本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。
12、子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問(wèn)/而近思,仁在其中矣”
子夏說(shuō):“廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn),多考慮當(dāng)前的問(wèn)題,仁德就在其中了。”
本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)
當(dāng)堂檢測(cè)
1、為:當(dāng)、做 替
知:了解 懂得
其: 它的 他人
2、不亦說(shuō)乎 說(shuō):同悅,喜悅、愉快
吾十有五而志于學(xué) 有:同又,放在整數(shù)與零數(shù)之間
3、不亦君子乎
古:道德上有修養(yǎng)的人 今:泛指品德高尚的人
匹夫不可奪志也
古:普通人 今:無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人
吾日三省吾身
古:多次 今:數(shù)詞,三