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高二語文必修 4《哈姆萊特》教案與教學(xué)反思高二語文必修 4《哈姆萊特》教案教學(xué)目標(biāo)1、讀懂課文的字面意義和深層含義，體會課文通過尖銳的戲劇沖突、曲折的故事情節(jié)刻畫典型人物的寫作特點2、 用心品味課文豐富多彩而又個性化的藝術(shù)語言教學(xué)重點1、了解莎士比亞及其作品，理解作品的主題2、體會人物的思想感情，結(jié)合人物的語言分析人物的心理一、導(dǎo)入人人都希望生活中處處是喜劇，但古往今來，悲劇的陰影又總是徘徊在人世間，文學(xué)史上更是留下許多讓人扼腕長嘆的悲劇故事梁山伯與祝英臺、劉蘭英與焦仲卿、賈寶玉與林黛玉…… 以上多舉的是愛情悲劇，除此以外還有哪些？大家可知道莎士比亞著名的四大悲劇是哪四部？ 《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《羅密歐與朱麗葉》其中又以《哈姆萊特》最為著名今天我們就來了解這部名著活著，還是去死，這真是一個值得思慮的問題 ——哈姆雷特有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特 ——恩格斯第一句深刻揭示了人的生存困境，第二句是文學(xué)品評的方法雖然這兩句話并不存在必然的因果關(guān)系，但都由于一部曠世杰作而成為千古名句二、作者簡介1、威廉莎士比亞（1564 一 1616），文藝復(fù)興時期英國偉大的戲劇家和詩人，他的作品是文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的杰出代表，也是歐洲以至世界文學(xué)的高峰之一莎士比亞，1564 年 4 月 23 日出生于英國中部斯特拉福鎮(zhèn)一個富裕市民家庭，少年時代在當(dāng)?shù)匚姆▽W(xué)校學(xué)習(xí)古代語言和文學(xué)后家道中落，前往倫敦謀生莎士比亞青年時期在倫敦的劇院里打雜，為看戲的紳士們看管馬匹，后來才當(dāng)上一名雇傭演員這些職務(wù)給了他接觸各階層人士的機會，增加了他的生活經(jīng)驗后來，他參加編劇的工作，并且成為劇團的股東他又結(jié)識了一些青年新貴族和大學(xué)生，擴大了他的生活經(jīng)驗，進一步接觸到古代文化、意大利文藝復(fù)興時期文化和人文主義思想這些為他杰出的戲劇創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)從 1590 年起至 1612 年止的二十多年中，莎士比亞一共完成敘事長詩兩部、十四行詩一共一百五十四首、戲劇三十七部馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才” 本瓊斯稱他是“時代的靈魂” 2、主要作品歷史?。骸逗嗬氖馈罚ㄉ舷拢逗嗬迨馈贰逗嗬馈罚ㄉ现邢拢独聿槎馈贰独聿槿馈贰都s翰王》喜?。骸吨傧囊怪畨簟贰锻崴股倘恕贰稛o事生非》《溫莎的風(fēng)流娘兒們》《皆大歡喜》悲?。骸豆啡R特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》傳奇?。骸缎涟琢帧贰抖斓墓适隆贰侗╋L(fēng)雨》莎翁對自己作品的評價：“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”《哈姆萊特》是莎士比亞著名悲劇之一 “悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇是將人生無價值的東西撕毀給人看”（魯迅）2、文藝復(fù)興運動：是以歐洲新興資產(chǎn)階級復(fù)興古代希臘、羅馬文化為特點的反封建教會的思想文化運動其思想體系是人文主義思想文藝復(fù)興是一個統(tǒng)一的思想文化運動，這種思想以“人”為中心，反對以“神”為中心；反對神權(quán)、神性，宣揚人權(quán)、人性，是新興資產(chǎn)階級的思想體系和世界觀人文主義所說的“人”，實質(zhì)上是理想化了的資產(chǎn)階級自身和資產(chǎn)者個人，其思想基礎(chǔ)為人性論：肯定人的價值，贊美人對愛情和幸福的追求，推崇知識，主張平等3、人文主義：人文主義是歐洲文藝復(fù)興時期資產(chǎn)階級反對封建斗爭的思想武器，也是這一時期資產(chǎn)階級進步文學(xué)的中心思想這時的斗爭鋒芒是針對中世紀(jì)封建主義世界觀，特別是天主教會的宗教世界觀的人文主義思想的主要內(nèi)容是：用人性反對神權(quán)；用個性解放反對禁欲主義；用理性反對蒙昧；擁護中央集權(quán)，反對封建割據(jù)等三、背景介紹《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事本劇取材于 12 世紀(jì)的一部丹麥?zhǔn)?，作者用人文主義的觀點，把這個只是單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改寫成一部深刻反映時代面貌、具有強烈反封建意識的悲劇四、劇情介紹丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔這一切使他陷入了巨大的痛苦之中后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的哈姆萊特認(rèn)為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個社會、國家的問題他自己要肩負(fù)起這個重整乾坤的重任他考慮問題的各個方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時機復(fù)仇克勞狄斯覺察到了危險，想方設(shè)法除掉他而哈姆萊特為了進一步證實事實真相，也授意戲班進宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇克勞狄斯果然驚恐萬分，倉皇退席哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國，背后命人暗地將他處死哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥回來后知道情人奧菲利婭因父死、愛人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死哈姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機會，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿課文節(jié)選的是第三幕第二場，講的是哈姆萊特通過導(dǎo)演一出“戲中戲”來證明叔父的罪行，決心復(fù)仇的故事五、整體感知1、小組合作梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)第一部分（從開頭到“霍拉旭 不要作聲！誰來了？”）：回述哈姆萊特逃回丹麥的經(jīng)過第二部分（從“奧斯里克上”到“他們的水泡就破滅了”）：哈姆萊特對奧斯里克的嘲諷第三部分（從“一貴族上”到結(jié)束）：哈姆萊特與雷歐提斯比劍決斗，中了克勞狄斯的圈套2、劇中人物關(guān)系哈姆萊特（丹麥王子） 克勞狄斯（丹麥國王）王后（哈姆萊特之母） 波洛涅斯（御前大臣）奧菲利亞（波洛涅斯之女） 霍拉旭（哈姆雷特之友）奧斯克里（宮廷大臣） 雷歐提斯（奧菲利亞兄長）六、內(nèi)容欣賞1、節(jié)選部分安排了哪些懸念呢？ 這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處？①哈姆萊特從前往英國的途中逃回丹麥，等待他的將是怎樣的命運？②哈姆萊特是否答應(yīng)與雷歐提斯比劍？③哈姆萊特是否已經(jīng)覺察到雷歐提斯使用的劍有毒？④雷歐提斯是否會按照克勞狄斯事先設(shè)計的計劃行事？每一個懸念圍繞著和克勞狄斯的毒計是否能得逞和哈姆雷特能否避免厄運來展開，這樣處理能緊緊扣住讀者（觀眾）的心，使讀者（觀眾）的心始終處于高度緊張狀態(tài)之中2、第一部分中，哈姆萊特對好友述說了哪些內(nèi)容？①去英國海船上脫險的經(jīng)過②向叔父國王復(fù)仇的愿望③對雷歐提斯的歉意和擔(dān)心3、第二部分開頭，奧斯里克出現(xiàn)時，哈姆萊特對奧斯里克表示了什么看法和評價？下文哪里還有對奧斯里克表示同樣態(tài)度的內(nèi)容？對他的厭惡和蔑視他擁有大量土地，和牲口一樣“他在母親懷里的時候，也要先把他母親的奶頭先恭維幾句”,表明對阿諛逢迎的奧斯里克的厭惡4、奧斯里克對雷歐提斯做了了什么樣的評價？為什么？紳士目的的激起哈姆萊特的決斗激情5、為什么奧斯里克極力夸張決斗獎品的貴重？目的是激起哈姆萊特的好勝心6、奧斯里克是一名善于逢迎，說話文縐縐的宮廷大臣，他來詢問哈姆萊特是否愿意和雷歐提斯比劍時，哈姆萊特狠狠地捉弄他一番這個情節(jié)輕松詼諧，但并不是劇情發(fā)展所必需的，怎么看待這類情節(jié)的存在？奧斯里克來征詢哈姆萊特的意見時，拘謹(jǐn)守禮，套話連篇，咬文嚼字，而且反應(yīng)遲鈍，根本意識不到對方對他的嘲諷，哈姆萊特本來就很反感他，因此借機大大捉弄了他一番，制造出不少笑料其實奧斯里克來哈姆萊特這里的任務(wù)幾句話就可以說清楚，作者卻饒有興致地描繪了他自以為文雅知禮實則拘謹(jǐn)呆笨的表現(xiàn)，以及哈姆萊特對他的嘲弄這種情節(jié)是插科打諢性的，具有調(diào)節(jié)欣賞者的情緒、活躍場上氣氛的作用在中國傳統(tǒng)戲曲里，也有類似的情況7、第三部分開始哈姆萊特和雷歐提斯見面時，哈姆萊特首先對雷歐提斯表示了什么？①對誤害雷歐提斯父親的歉意②對自己誤害雷歐提斯父親的解釋③不愿決斗的心理8、雷歐提斯提出的必須決斗的理由是什么？停止決斗的條件是什么？雖然在感情上可以原諒哈姆萊特的過失，但出于貴族的名譽還要舉行形式上的決斗停止決斗的條件是“除非有什么為眾人所敬仰的長者告訴我可以跟你捐除宿怨”，暗指是受國王的指使9、“比劍決斗”一共有多少矛盾沖突？哈姆雷特 ——克勞狄斯（殺父霸母之仇）哈姆雷特 ——雷歐提斯（殺父“害”妹之仇）總之，兩重矛盾沖突產(chǎn)生尖銳的碰撞，并緊緊圍繞“比劍”（明）和“毒計”（暗）展開，悲劇由此產(chǎn)生！10、國王對哈姆雷特說他看好雷歐提斯，而對王后說“我們的孩子一定會勝利”這是為什么？國王之所以對哈姆雷特說他看好雷歐提斯，為了激發(fā)哈姆雷特的好勝心，使比賽緊張激烈；而對王后說：“我們的孩子一定會勝利”是因為防備毒劍之計不成，用毒酒作鋪墊七、藝術(shù)特色1、動作化的語言哈姆雷特 （二人比劍）又是一劍；你怎么說？（哈姆雷特：得意，納悶 雷歐提斯：激怒，激起斗志）雷歐提斯 陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了（雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特，希望從國王那里獲得勇氣）奧斯里克 兩邊都沒有中（體現(xiàn)奧斯里克膽小謹(jǐn)慎的個性）國王 我怕你擊不中他（克勞狄斯使用激將法，迫使雷歐提斯下定決心殺死哈姆雷特）哈姆雷特 你怎么一點也不起勁？請你使出全身的本領(lǐng)來吧；我怕你在開我的玩笑哩（哈姆雷特的話激怒了雷歐提斯，使他刺出致命的一劍）2、個性化的語言哈姆雷特的語言：直率，不加掩飾；喜歡用比喻，喜歡嘲弄人，很多話有一針見血的效果文中四處寫到“命運是預(yù)先注定”，“人們要服從命運安排”克勞狄斯的語言：親熱，和善，陰毒，足見其是一個言不由衷、笑里藏刀的家伙（請同學(xué)們在文中找出相應(yīng)的句子）八、品評人物形象1、概況分析人物形象的規(guī)律①人物的身份、地位、屬性②人物是性情、性格、特點③人物的閱歷、經(jīng)歷、境遇④人物的行為、心理、感情、表現(xiàn)⑤人物的思想、修養(yǎng)、道德、品格⑥人物的典型、價值、意義舉例分析：魯侍萍形象魯侍萍是一個舊中國勞動婦女形象她正直、善良，但是在周公館卻備受凌辱和壓迫大年三十的晚上，被周家趕出家門，她走投無路，痛不欲生，跳河自殺遇救以后，一直掙扎在社會最底層，含著怨憤生活了三十年生活磨煉了她，使她認(rèn)清了周樸園的本性，勇敢地控訴周樸園的罪行她以撕毀五千元支票的舉動，表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán)，表達(dá)了她對周樸園的蔑視她的唯一的要求就是“見見我的萍兒”表現(xiàn)出她那純潔、崇高的母愛 周樸園形象周樸園是一個冷酷、自私、虛偽、陰險、狡詐、殘酷剝削無產(chǎn)階級的資本家他年輕時與梅侍萍相愛，本是一件沖破封建禮教束縛的偉大愛情，他本是一個無階級意識的善良的富家少爺，卻因為被封建禮教下的門當(dāng)戶對和資本家的唯利是圖意識所毒害，而逐漸淪為一個冷血的、始亂終棄的紈绔子弟直至后來他逐漸習(xí)慣了資本家的不擇手段，騙取名譽、金錢、地位他自己也被教化成一個無情虛偽的資本家對后妻采用極端封建的幽禁，對自己的家人采用極端的封建家長專制，對被他拋棄的前妻和兒子因名譽、地位及家庭的原因等表現(xiàn)出極端的冷漠和無情，對工人則采用極端的壓榨和剝削面對不期而遇的前妻卻用金錢誘騙，暴露出偽善丑惡的心理當(dāng)然，周樸園也是封建制度下的犧牲品，就在他已成為冷血動物之時，他卻還保留著侍萍留給他的舊襯衣，舊家具以及相片，他殘酷的性格背后，保留著一絲對年輕時愛情的留戀應(yīng)該說，周樸園也有善良的本性，但他僅存的一些善良和溫情卻被封建制度所毒害，他既要趕走現(xiàn)在的魯侍萍，卻又保留著梅侍萍的相片，這本身就充滿著矛盾他受到現(xiàn)實中自身利益與內(nèi)心深處真性情的強烈沖擊，也受到良知、良心和道德的煎熬和折磨周樸園也是可悲的犧牲品2、哈姆萊特悲劇主人公哈姆萊特是一個處于理想與現(xiàn)實矛盾中的人文主義者的形象哈姆萊特是丹麥的王子，他在威登堡大學(xué)念書時，接受了人文主義思想的熏陶那時，他把世界看成是光彩奪目的美好天地，他認(rèn)為，“負(fù)載萬物的大地”，是“一座美好的框架”，“覆蓋眾生的蒼穹”，是“一頂壯麗的帳幕”，是“金黃色的火球點綴著的莊嚴(yán)的屋宇”特別為文學(xué)史家所稱道的是哈姆萊特關(guān)于人的一段精彩議論：“人是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這種議論，體現(xiàn)了人文主義者對人、對社會所寄托的理想，說明哈姆萊特曾經(jīng)是個懷抱理想的樂觀的人文主義者正是這種樂觀思想，使他將父親看成一個十全十美的理想君王，將母親看成圣母一樣純潔的女性父親是理想的化身，母親是愛的象征，父親和母親的結(jié)合便是理想與愛的結(jié)合，能使這種結(jié)合得以實現(xiàn)和存在的世界自然是“美好的花園”那時的哈姆萊特是“快樂的王子”但是，劇本一開始，世界便已“顛倒混亂”，面對父死母嫁王位被篡奪的嚴(yán)酷現(xiàn)實，哈姆萊特像一夜間遭到嚴(yán)霜襲擊的嬌花，精神頹唐，痛苦與憂慮使他成了一個“憂郁王子”在昔日的理想被擊碎的情況下，他一方面激憤地詛咒這個“冷酷的人間”，一方面又深入地思考與研究生活于其間的人他對世界的看法有了根本性的改變，嚴(yán)酷的現(xiàn)實，已擊碎了他昔日的夢幻；夢幻的破滅，意味著他的人文主義理想和信念的破滅，他成了一個面對重重矛盾精神無所寄托的“流浪兒” 于是他要為父報仇，可是他內(nèi)心又是矛盾，因為他想的不光只是為父報仇，而是扭轉(zhuǎn)整個乾坤在這樣艱巨的任務(wù)面前，他想要行動也行動不起來，加上他性格過于內(nèi)向、審慎及單槍匹馬的處境，使他感到猶豫因此最后只能是與敵人同歸于盡他的悲劇既有罪惡勢力過于強大的客觀原因，也有其內(nèi)存性格弱點的主觀原因所以，哈姆萊特的悲劇是時代的悲劇，是人文主義者的悲劇 正是這種理想與現(xiàn)實的矛盾，造成了他行為上的猶豫，這就是文學(xué)史上所說的“延宕的王子”3、悲劇意義父親被自己的叔叔殺害，母親改嫁，居然還下嫁給自己的軾父仇人，愛人發(fā)瘋后不幸死去，最后連同自己，朋友，母親都在這場悲劇中被完全吞噬了這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事，也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨，同時也為自己的命運埋下了無法避免的禍根，直至最后家破人亡而小王子呢，因為父親的死而悲痛萬分，又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭于是步步謀劃，想要以自己的力量替父親報仇，卻又要想盡辦法保護自己的母親，卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生，母親、愛人、朋友、自己都一并失去了莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕，它是一把雙刃劍，一把鋒利無比，還涂滿了毒藥的雙刃劍運用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼，在失去理智再刺傷別人的同時，也難免是使自己遍體鱗傷，血肉模糊人類對仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過，大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡無論是怎樣的理由，舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端雖然了結(jié)這個道理，人類卻又不曾擺脫這個幽靈，不斷有人為了仇恨害人害己，即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的存在九、作業(yè)俗話說：“一千個觀眾心目中就有一千個哈姆萊特”試用語言描繪你心目中的哈姆萊特（200 字左右）該劇的悲劇沖突是建立在性格沖突之上的，性格產(chǎn)生了行動，行動導(dǎo)致了沖突，沖突導(dǎo)致了流血，終至造成悲劇哈姆萊特嫉惡如仇的高尚品質(zhì)，使他把替父復(fù)仇、重整乾坤當(dāng)作他生命的整個存在在那特定的歷史條件下，這種性格注定哈姆萊特走向滅亡哈姆萊特如果是一個麻木不仁的人，也許是個快樂王子，而不是憂郁王子，和他叔叔和平共處，相安無事，過著榮華富貴的生活，等著繼位就可以了正因為他的偉大的本性和不同凡俗的精神境界導(dǎo)致了悲劇的結(jié)果十、基礎(chǔ)知識無可 ：zhìyí ，加以懷疑詭計：tánghuáng，冠冕堂皇下首級：xiāo ，從鳥,頭在木上，本義指一種惡鳥,捕捉后懸頭樹上以示眾心 屬：zhōng，fān 古代王朝的屬國篡奪 位：sì，繼承害 賊：qiānghài，殘害；máozéi，比喻危害國家或人民的人發(fā)自 心：zhōngxīn 無保留地,忠實的、熱情；發(fā)自內(nèi)心的；真心恭 大教：líng，細(xì)聽一 描寫：fān，回，度高超 ：bǐngfù，人所具有的智力、體魄等素質(zhì)；天賦富麗：huāwén，泛指圖案與紋理新穎 ：cízǎo，詩文中蓄意加工的華麗辭語文 節(jié)：fánwénrùjié， 煩瑣而多余的禮節(jié)，也指煩瑣而多余的事項或手續(xù)淺 牙 ：qiǎnbó，膚淺，多指人的學(xué)識、修養(yǎng)等；yáhuì，指別人說過的話除 ：juān；sùyuàn， 過去的嫌怨相 之下：xíng干額汗：kāi，從手，本義擦抹，摩擦萬惡不 ：shè，本義寬免罪過)失色：zhànlì，戰(zhàn)抖；zhànlì，示世人：zhāoshì， 明白地表示或宣布無可置疑：zhìyí ，加以懷疑堂皇詭計：tánghuáng，冠冕堂皇梟下首級：xiāo ，從鳥,頭在木上，本義指一種惡鳥,捕捉后懸頭樹上以示眾忠心藩屬：zhōng，fān 古代王朝的屬國篡奪嗣位：sì，繼承戕害蟊賊：qiānghài，殘害；máozéi，比喻危害國家或人民的人發(fā)自衷心：zhōngxīn 無保留地,忠實的、熱情；發(fā)自內(nèi)心的；真心恭聆大教：líng，細(xì)聽一番描寫：fān，回，度高超稟賦：稟賦 bǐngfù，人所具有的智力、體魄等素質(zhì)；天賦花紋富麗：huāwén，泛指圖案與紋理新穎詞藻：cízǎo，辭藻,詩文中蓄意加工的華麗辭語繁文縟節(jié)：fánwénrùjié， 煩瑣而多余的禮節(jié)，也指煩瑣而多余的事項或手續(xù)淺薄牙慧：qiǎnbó，膚淺，多指人的學(xué)識、修養(yǎng)等；yáhuì，指別人說過的話捐除宿怨：juān；sùyuàn， 過去的嫌怨；宿愿， 夙愿相形之下：xíng揩干額汗：kāi，從手，本義擦抹，摩擦萬惡不赦：shè，本義寬免罪過戰(zhàn)栗失色：zhànlì，戰(zhàn)抖；顫栗，zhànlì，同“戰(zhàn)栗”昭示世人：zhāoshì， 明白地表示或宣布十一、莎士比亞經(jīng)典名言1、母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明2、人世間的煊赫光榮，往往產(chǎn)生在罪惡之中，為了身外的浮名，犧牲自己的良心3、質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心4、人的一生是短的，但如果卑劣地過這短的一生，就太長了5、黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來6、對眾人一視同仁，對少數(shù)人推心置腹，對任何人不要虧負(fù)7、在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)8、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世9、真正的愛情是不能用言語表達(dá)的，行為才是忠心的最好說明10、美德是勇敢的,為善永遠(yuǎn)無所畏懼11、懦夫在未死以前，就已經(jīng)死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人們的貪生怕死就是一件最奇怪的事情12、黑暗無論怎樣悠長，白晝總會到來 世界上還沒有一個方法，可以從一個人的臉上探察他的居心13、魔鬼為了陷害我們起見，往往故意向我們說真話，在小事情上取得我們的信任，然后我們在重要的關(guān)頭便會墮入他的圈套14、退路是沒有了，前途是一片沼澤地，讓人越陷越深15、書籍是全世界的營養(yǎng)品生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀16、有很多良友，勝于有很多財富17、有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友18、有一類卑微的工作是用堅苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)19、簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾20、善良的心地,就是黃金《哈姆萊特》教學(xué)反思第一課時。作者及劇情簡介，自讀，畫下常識和人物名字。讓預(yù)習(xí)了，但真正看了嗎？有的學(xué)生甚至看了全劇，但多數(shù)人的書是痕跡沒有。此時講解也只是我一人講解的獨角戲，或我和幾個學(xué)生間的互動，于是我采取基于閱讀實況的方法，讓在課堂上默讀、朗讀或分角色讀，只要讀了，就有自己的心得。這也和預(yù)習(xí)的好習(xí)慣（不同文體應(yīng)明確不同的預(yù)習(xí)方法。應(yīng)教給預(yù)習(xí)方法）沒有養(yǎng)成有相當(dāng)?shù)年P(guān)系，這次就借機會培養(yǎng)吧。我同時板書字詞和人物定評。課前有學(xué)生說，這課人物性格簡單，好把握，于是我就直接板書定評。實際，哈姆萊特的性格并不好深入體會，人文主義等思想學(xué)生真是難有感受，只是淺淺閱讀后感覺人物簡單，就是復(fù)仇而已。這淺層次理解只能在深入分析性格后再擴展。教參也說，節(jié)選部分哈姆萊特的基本性格特征并不明顯，這是實情，且人文思想更難體會出。如何突破淺理解，是難點。作業(yè)：結(jié)合評論，畫下有深刻內(nèi)涵的句子、利于分析人物心理的句子，在一些詞句后做點評批注，明確 ——必須有自己的批注，沒多有少也行，沒有的話，你的書起不到應(yīng)有的作用，就不如自己撕了。一生嘆氣，那就先撕吧。第二課時。點評交流，深入分析，后半成了我自己講了。先巡視各自課本里的點評多少，多數(shù)是每頁一兩處，太少了。后部分比劍精彩處，有的學(xué)生竟然沒點評，是不是和本周六要月考因而語文的時間又被擠有關(guān)。（能否在課上進行此項任務(wù)，分出章節(jié)，先獨自點評，再小組交流。應(yīng)該指導(dǎo)點評，可平時的講解分析不就是點評嗎？只是那是老師講的、或同學(xué)們共同說的。還是應(yīng)該單獨訓(xùn)練。）（考試應(yīng)設(shè)計此種題型）按情節(jié)先后進行點評交流，深入分析。情節(jié)梳理，三大塊，和霍拉旭談話，答應(yīng)奧斯里克，比劍同歸于盡。和霍拉旭談話層次。展示教本，看看我畫下的句子及點評。共同進行，畫了哪些句子，寫了什么。“我心里有一種戰(zhàn)爭”？心理矛盾，痛苦，彷徨。什么矛盾？為什么說他的處境比叛徒還難受？什么處境？要報仇，但會殃及無辜；已經(jīng)傷害了幾個無辜的生命，造成了情人的心碎死亡，朋友的反目與成仇；后悔自己魯莽，但魯莽可能真正成事，深謀遠(yuǎn)慮有時不一定能辦成事；到底要不要魯莽，看來，無論怎樣，冥冥中的力量早已安排好了。心理復(fù)雜，既想復(fù)仇，又怕傷人，可看出他在復(fù)仇問題上還是猶豫的，善良，不愿傷及無辜，重感情、友情，一個人文主義者的形象；父被毒害，母被霸占，王位被篡，于私于國都需挺身復(fù)仇，一個堅持正義、反對血腥專制的人文主義者的形象；這兩部分交織在年輕的他身上，一系列 的災(zāi)難和突變讓稚嫩的心靈難以承受，他痛苦，不復(fù)仇，痛苦，復(fù)仇，也痛苦，人無能無力的情況下總是歸結(jié)為天命、命運。他只好將難解的矛盾推給命運，相信天命了。為什么說處境難要和叛徒相比？正直，年輕貴族的尊嚴(yán)。（這里分析之后，后面的反復(fù)問良心及上天注定就好理解了，既分析了心理、性格，又分析了形象的社會意義）（不過，學(xué)生也呆了。怎么能看出這么多？相比寥寥幾字的點評，太單薄了。這和學(xué)生對全劇及人文主義等背景不了解有關(guān)）國王公文。借刀殺人，陰險狡詐。殺兄篡位，殘暴，要滅掉王位可能的繼承人，但卻以護其避難的溫情面孔呈現(xiàn)出來，實則是暗地借刀殺人，極其狡詐陰險，名是一盆火，暗是一把刀，相逢開口笑，伸腿使絆腳。偽造國書，除掉信使。機智。良心不安。自我寬慰，打氣。“你想，我是不是應(yīng)該 ——”，兩個疑問，一個假設(shè)，其中還有一個反問，一方面表明決心復(fù)仇，又表明猶豫不決，自問，又企求霍拉旭能堅定他的決心。最后還是感到除去信使使生命剎那間了結(jié)，又后悔自己的誤殺，同情雷歐提斯的遭遇。他的猶豫，憂郁。（以上分析把關(guān)鍵的需明確、補充的地方已經(jīng)基本處理了。后文比劍部分完全可以學(xué)生相互再點評。可惜為了趕進度，我講述為主了）奧斯里克什么樣的人？為什么答應(yīng)比劍？是個反映遲鈍，任由哈姆萊特嘲諷的人嗎？我先把定評介紹，以及插科打諢的作用，讓學(xué)生記錄，然后提出此問。學(xué)生似乎有興奮。挑戰(zhàn)?？此迫斡沙爸S，實則逢迎拍馬；看似套話連篇，啰里啰嗦，實則不忘任務(wù)，拐彎抹角，或贊雷歐提斯的高尚品質(zhì)，或贊他的高超劍術(shù)，都在激起哈姆萊特的自尊，都在唯恐最后哈姆萊特不接受比劍。這是個有權(quán)謀的老政客。議論水蒼蠅。裝瘋賣傻，借機罵人。比劍前“隨時準(zhǔn)備”“隨它去”，表明了什么？出于對雷歐提斯的同情，出于貴族青年的尊嚴(yán)，出于對誤傷大臣的悔恨，出于對天命的認(rèn)識，盡管可能會想到里面有陰謀，他還是接受了比劍。對生命的尊重、對友情的尊重、對尊嚴(yán)的愛護，促使年輕的人文主義者接受了挑戰(zhàn)，也表明他的復(fù)仇沒有周密的計劃，任由發(fā)展。魯莽，稚嫩。由衷的同情和歉意。真誠贊美對方。善良美好的天性。雷歐提斯有所感動。國王催促，著急呀。再聊下去，怕比不成了。換劍。陰謀詭計的一環(huán)。一樣長嗎？關(guān)注公平，但沒想到有涂毒這樣的有辱貴族尊嚴(yán)、有辱決斗聲譽的詭計。正直、年輕的他怎么也想不到國王陰險卑劣