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基礎(chǔ)專項(xiàng)練13　提煉語意 1．下列對寓言的寓意的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　　) 黃鼠狼在養(yǎng)雞場的山崖邊立了塊碑，上面寫著：“拋棄傳統(tǒng)的禁錮。不勇敢地跳下去，你怎么知道自己不是一只鷹？”接下來，黃鼠狼每天就在崖底吃著摔下來的雞…… A．結(jié)合自身實(shí)際，謹(jǐn)慎地對待勵志之語。 B．世上很多謊言，總是披著美麗的外衣。 C．人生需要立志，更要勇敢地錘煉自己。 D．正確對待傳統(tǒng)，不能盲目地追求突破。 2．對下面這則寓言理解有誤的一項(xiàng)是(　　) 鷹對在野外嬉戲著的一只雞說：“每只鷹的盡頭都是蒼穹。你要舞動一雙堅強(qiáng)的翅膀，在天空中鋪展你的輝煌?！彪u則仰著頭答：“藍(lán)天只是一個太過遙遠(yuǎn)的夢想。江南三月，鶯飛草長，生機(jī)勃勃的鄉(xiāng)村田園是我快樂的天堂。” A．在紛繁復(fù)雜的社會中，我們要堅守自己，保持本色，不能見異思遷。 B．夢想并不等于不切實(shí)際的幻想，追求夢想，也要腳踏實(shí)地，立足現(xiàn)實(shí)。 C．不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，沒有上進(jìn)之心，我們難以脫離平庸。 D．快樂就在身邊，用快樂占據(jù)心靈，就會擁有良好的心態(tài)和成功的喜悅。 3．提取下列材料中必要的信息，對“心理咨詢”的定義概括最簡明、準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　　) ①心理咨詢是給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的活動。 ②這種活動必須運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識和方法來妥善處理各種心理問題。 ③這種活動通過言語、文字或其他信息傳播媒介來達(dá)到咨詢目的。 A．心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)的理論，通過言語、文字或其他信息傳播媒介，給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的活動。 B．心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識和方法，通過言語、文字或其他信息傳播媒介，給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的活動。 C．心理咨詢是運(yùn)用知識和方法，通過言語、文字或其他信息傳播媒介，給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的活動。 D．心理咨詢是運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識和方法，通過言語、文字，給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育的活動。 4．閱讀下面一段文字，理解概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　　) 有一次，蘇格拉底趟水過河，腳一滑，落水了。他拼命掙扎，大喊救命，不遠(yuǎn)處有個釣魚者不但不救他，反而轉(zhuǎn)身就走。最后是他的學(xué)生救了他。后來那個釣魚者趟水過河，也落水了，蘇格拉底和他的學(xué)生正巧在河邊散步，便用竹竿把他救了上來。當(dāng)學(xué)生們知道救上來的就是那個釣魚者時，都后悔了，但蘇格拉底卻說：“不對，你們應(yīng)該救他，這正是我們和他的區(qū)別。” A．莫以善小而不為。 B．善有善報，惡有惡報。 C．做人原則應(yīng)一以貫之。 D．普度眾生是哲學(xué)家的使命。 5．下列三組是推薦給中學(xué)生閱讀的書目，每組書目擬了一個標(biāo)題。所擬標(biāo)題與各組書目對應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 第一組：《武夷山脈》《中國地理百科》《瓦爾登湖》《徐霞客游記》 第二組：《不抱怨的世界》《積極思考的力量》《馬克思傳》《哲學(xué)的故事》 第三組：《白鹿原》《麥田里的守望者》《這些人，那些事》《風(fēng)中的院門》 A．鐘靈毓秀　　他山之石　　人間百態(tài) B．自然風(fēng)物　　人生智慧　　人間百態(tài) C．鐘靈毓秀　　人生智慧　　百家爭鳴 D．自然風(fēng)物　　他山之石　　百家爭鳴 6．為紀(jì)念楊絳先生去世，某出版社打算出版其作品集，共分三套，每套書收其作品若干，為每套書擬一標(biāo)題，編成集子。所擬標(biāo)題與各組作品對應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 第一組：《回憶我的姑母》《我們仨》《憶孩時》《我在啟明上學(xué)》 第二組：《雜憶與雜寫》《聽話的藝術(shù)》《關(guān)于小說》《“隱身”的串門兒》 第三組：《洗澡》《鬼》《玉人》《堂吉訶德》(譯作) A．重溫經(jīng)典　　　哲人睿語　　　歲月留痕 B．哲人睿語　　　歲月留痕　　　重溫經(jīng)典 C．歲月留痕　　　哲人睿語　　　重溫經(jīng)典 D．歲月留痕　　　重溫經(jīng)典　　　哲人睿語 7．對下面一段文字主要意思的提煉，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　　) 你這糊涂的先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生？ A．每個學(xué)生都有求知欲，老師不能扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利。 B．每個學(xué)生都有獨(dú)特的個性，老師要因材施教。 C．每個學(xué)生都有發(fā)展的潛力，老師要平等友善地對待。 D．每個學(xué)生都有獨(dú)立的人格，老師要尊重每一位學(xué)生。 答案精析 1．C　[本題所給材料可以從多角度揭示寓意。從黃鼠狼的角度來看，它寫下勵志之語其實(shí)是為了欺騙雞，讓雞上當(dāng)受騙，美麗的外表掩蓋著罪惡的目的，據(jù)此可知B項(xiàng)正確。從雞的角度來看，雞就是雞，永遠(yuǎn)也不會成為鷹，雞應(yīng)認(rèn)清自己的實(shí)際情況，謹(jǐn)慎地對待勵志之語，據(jù)此可知A項(xiàng)正確。對于雞來說，不能翱翔天空是他們的傳統(tǒng)，盲目地突破只能換來滅亡，據(jù)此可知D項(xiàng)正確。雞在看到黃鼠狼的勵志之語后盲目嘗試，走向死亡，可見C項(xiàng)不正確。] 2．C　[解答本題，首先要把握寓言故事中的主體，因?yàn)樵⒁獾睦斫庖⒆阌谥黧w。本則寓言的主體應(yīng)是“雞”，“鷹”用自己的夢想來要求雞，這是不切實(shí)際的，而雞“藍(lán)天只是一個太過遙遠(yuǎn)的夢想。江南三月，鶯飛草長，生機(jī)勃勃的鄉(xiāng)村田園是我快樂的天堂”的想法是從自己的實(shí)際情況出發(fā)，故從情感色彩來看，應(yīng)是肯定“雞”的選擇，而“鷹”的夢想也不能說是錯，只是對象不對，那是“鷹”的夢想，不應(yīng)該是“雞”的?！半u”并非沒有上進(jìn)之心，它是面對現(xiàn)實(shí)，從實(shí)際出發(fā)，故C項(xiàng)錯誤。] 3．B　[該題考查提取有效信息并進(jìn)行整合和變換句式的能力。為“心理咨詢”下定義，首先應(yīng)明確其“屬”為“活動”，再找出其特征，主要是“給咨詢對象以幫助、啟發(fā)和教育”“運(yùn)用心理學(xué)的理論、知識和方法”“通過言語、文字或其他信息傳播媒介來達(dá)到”等。] 4．C　[文段中反映哲理的是最后一句話。學(xué)生們認(rèn)為不應(yīng)該救上次沒有救蘇格拉底的釣魚者，但蘇格拉底卻認(rèn)為應(yīng)該救，即不能因?yàn)閷Ψ蕉淖冏约旱男惺略瓌t，也就是說做人的原則應(yīng)當(dāng)是始終如一的。C項(xiàng)比較合適。A項(xiàng)錯誤，文段中沒有提到“善小”。B項(xiàng)錯誤，文段中沒有提到“作惡”。D項(xiàng)錯誤，蘇格拉底主張的是堅持原則，而不是“普度眾生”。] 5．B　[第一組主要關(guān)注的是自然科學(xué)地理方面的書目，講述世界各地的自然景象；第二組關(guān)注的是名人傳記和哲學(xué)思想類的書目，可以對學(xué)生的人生進(jìn)行指導(dǎo)；第三組屬于文學(xué)名著，關(guān)注的是人間百態(tài)。] 6．C　[第一組作品有關(guān)楊絳的人生回憶，因此用“歲月留痕”最恰當(dāng)。第二組作品是楊絳對生活、藝術(shù)等的一些雜感，所以用“哲人睿語”最恰當(dāng)。第三組作品是楊絳創(chuàng)作或翻譯的經(jīng)典，因此應(yīng)對應(yīng)“重溫經(jīng)典”。] 7．C　[老師的“教鞭”“冷眼”“譏笑”針對的一般是學(xué)困生或后進(jìn)生。學(xué)生的差異是客觀存在的，但是每個學(xué)生也都是有發(fā)展?jié)摿Φ?，即使現(xiàn)在不夠優(yōu)秀，以后也有可能成為瓦特、牛頓、愛迪生這樣偉大的人物，因此老師對學(xué)困生或后進(jìn)生也不能一味批評，而是要平等關(guān)愛每一位學(xué)生，要讓所有學(xué)生都得到發(fā)展，而不能“忙著把他們趕跑”。據(jù)此分析，C項(xiàng)最恰當(dāng)。]