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怎樣進(jìn)行寫(xiě)字練習(xí)

上傳人:清**** 文檔編號(hào):63815319 上傳時(shí)間:2022-03-20 格式:DOC 頁(yè)數(shù):7 大?。?6.51KB
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1、 怎樣進(jìn)行寫(xiě)字練習(xí) ----------骨干教師專題報(bào)告 李小剛 各位老師大家好!今天我和大家一起就怎樣進(jìn)行寫(xiě)字練習(xí)交流與探討。 一、當(dāng)前教師書(shū)寫(xiě)的現(xiàn)狀。 根據(jù)我們對(duì)目前教師或一般的成人的書(shū)寫(xiě)的觀察,我們認(rèn)為當(dāng)前教師自己的觀察往往存在以下幾個(gè)方面的大問(wèn)題: 欠缺對(duì)書(shū)法整體的了解。書(shū)法是什么?書(shū)法有沒(méi)有什么文化上的象征?怎樣提高自身書(shū)寫(xiě)的水平?等等,一般性的常識(shí)復(fù)函很了解。 當(dāng)然,這里既有過(guò)去他們所受教育不全面的問(wèn)題,也有教師自身不嚴(yán)格要求自己,不努力學(xué)習(xí)有關(guān)。 不能認(rèn)識(shí)書(shū)法在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的意義。 從我國(guó)的歷史發(fā)展來(lái)看,書(shū)法在文化史上是具有很高的價(jià)值的。而在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,開(kāi)展

2、書(shū)法教育也是合情合是。比如可以拓展識(shí)字量。可以增加閱讀量,可以開(kāi)拓文化視野,可以培養(yǎng)審美能力,可以陶冶情懷,可以培養(yǎng)個(gè)性化文化知識(shí)等。 教師的自身書(shū)寫(xiě)技能明顯有問(wèn)題:比如執(zhí)筆不合符生理的原理,結(jié)構(gòu)不好,書(shū)寫(xiě)不美觀,不會(huì)指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)等。 當(dāng)前教師自身書(shū)寫(xiě)水平不過(guò)關(guān),不足以當(dāng)學(xué)生的書(shū)法對(duì)象。這與教師自身的書(shū)寫(xiě)技能有著密切的關(guān)系。而造成教師自身書(shū)寫(xiě)水平不過(guò)關(guān)的原因又很多。比如,沒(méi)有機(jī)會(huì)受到相應(yīng)的培訓(xùn),自身認(rèn)識(shí)不到位,沒(méi)有時(shí)間開(kāi)展相應(yīng)的練習(xí),對(duì)自己的書(shū)寫(xiě)狀況不重視,等等。這些因素?zé)o疑影響著對(duì)兒童書(shū)寫(xiě)的指導(dǎo)。 二、書(shū)寫(xiě)的一般規(guī)律。 (一)方正端莊。 大書(shū)法家孫過(guò)庭云:“ 初學(xué)分布,務(wù)求平正;

3、既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正。 ” 方正端莊可以說(shuō)是任何書(shū)寫(xiě)的一個(gè)基本要求。無(wú)論哪一種字體,把字寫(xiě)正,是漢字書(shū)寫(xiě)的出發(fā)點(diǎn)。 盡管書(shū)寫(xiě)有書(shū)法的特色,但是方正端莊是從古以來(lái)就有的品質(zhì)。 可以說(shuō),從古以來(lái)的大多數(shù)書(shū)法作品,無(wú)論單字還是整體,沒(méi)有不以端正為宗旨的。 (二)筆畫(huà)規(guī)整。 無(wú)論是初學(xué)者還是成名的書(shū)法家,對(duì)筆畫(huà)的質(zhì)量的追求都應(yīng)該是沒(méi)有止境的。而對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),掌握好筆畫(huà)的基本規(guī)律,無(wú)疑是寫(xiě)漢字的基礎(chǔ)?;蛟S正是因?yàn)闉橥茝V漢字的書(shū)寫(xiě),從古以來(lái),我國(guó)就總結(jié)出來(lái)了漢字書(shū)寫(xiě)基本筆畫(huà)的規(guī)律。那就是以 “ 永字八法 ”作為漢字書(shū)寫(xiě)的楷模,訓(xùn)練人們的基本書(shū)寫(xiě)常識(shí)。在這個(gè)永字八法中,古人將漢

4、字的基本筆畫(huà)分成了八種,分別加以訓(xùn)練,而這個(gè)永字八法幾乎成為漢字書(shū)法的入門過(guò)程: 后來(lái),學(xué)者馬公愚先生在此基礎(chǔ)上將漢字筆畫(huà)進(jìn)行了分解: 這些都是很好的筆畫(huà)訓(xùn)練的范本。 (三)結(jié)構(gòu)勻稱。 任何事物都有它自身的外在結(jié)構(gòu)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)。漢字也不例外,漢字書(shū)寫(xiě)得好與壞,往往與結(jié)構(gòu)好不好有著極大的關(guān)系。 理解漢字書(shū)法的結(jié)構(gòu)要注意兩個(gè)方面的問(wèn)題: 一是從廣義的角度講,指組成漢字的各個(gè)要素之間,各個(gè)空間之間的自然和諧與美觀。大體與符合自然結(jié)構(gòu)規(guī)律為法則。 二是從狹義的角度講,指組成漢字結(jié)構(gòu)的幾個(gè)基本方式。比如獨(dú)體結(jié)構(gòu)、合體結(jié)構(gòu)。合體結(jié)構(gòu)中又如上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu)、全包圍結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)等等。 三是從

5、書(shū)寫(xiě)規(guī)律的角度講,有個(gè)別書(shū)法家專門研究書(shū)寫(xiě)的結(jié)構(gòu)規(guī)律,并對(duì)之進(jìn)行整理的,如唐代的歐陽(yáng)詢,總結(jié)有漢字結(jié)構(gòu)的三十六法,清代的黃自元,總結(jié)有間架結(jié)構(gòu)九十二法。 這些都是漢字書(shū)寫(xiě)時(shí)不妨遵循的法則。 只有在書(shū)寫(xiě)之時(shí),把握了漢字的基本結(jié)構(gòu),并注意體會(huì)其中的深刻內(nèi)涵,才有可能寫(xiě)好漢字。 (四)書(shū)寫(xiě)流利。 如果我們?cè)跁?shū)寫(xiě)漢字之時(shí),只顧一筆一畫(huà)地寫(xiě),其實(shí)永遠(yuǎn)也無(wú)法將字寫(xiě)好,而從根本上講,漢字書(shū)寫(xiě)的本質(zhì)卻還在于實(shí)用,所以流利的書(shū)寫(xiě)無(wú)疑可以提高它的實(shí)用價(jià)值。這就要求我們?cè)趯?xiě)好漢字的同時(shí)還要寫(xiě)得快速便捷,只有這樣才實(shí)現(xiàn)了漢字書(shū)寫(xiě)的價(jià)值。 那么如何才能寫(xiě)得快速便捷呢?根據(jù)我們對(duì)古今書(shū)法的觀察與分析,注意寫(xiě)出漢

6、字字體內(nèi)部筆畫(huà)的關(guān)系,寫(xiě)出其勾連之處,注意寫(xiě)出外部字與字之間的關(guān)系即其相間位置,這樣可使書(shū)寫(xiě)的速度提高。 而我們觀察許多書(shū)法作品正是得益于這一特點(diǎn),而既寫(xiě)出了漢字的美,又寫(xiě)出了漢字的速度。其實(shí)用性大大加強(qiáng)。 (五)寫(xiě)出特色。 寫(xiě)出特色的含義是,每一個(gè)書(shū)法家,不同時(shí)期,書(shū)寫(xiě)的特色是不一樣的。每一個(gè)書(shū)法家,書(shū)寫(xiě)不同的字體,其是不一樣的。每一個(gè)時(shí)代,書(shū)法家們書(shū)寫(xiě)的特色都是不一樣的。越是具有生命力的書(shū)寫(xiě),其書(shū)寫(xiě)的風(fēng)格越是千差萬(wàn)別。這就要求我們?cè)谟?xùn)練自己的書(shū)寫(xiě)基本技能之時(shí),寫(xiě)出自己的風(fēng)格特點(diǎn)。以便增加書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)情趣。 三、其他問(wèn)題及其解決策略。 影響書(shū)寫(xiě)水平的因素比較多,據(jù)我們的了解,就教師而

7、言,影響寫(xiě)字技能的原因無(wú)非以下諸方面: (一)文史知識(shí)欠缺,提高受到影響。 所謂腹有詩(shī)書(shū)氣自華,由于讀書(shū)識(shí)字偏少,對(duì)古今書(shū)法藝術(shù),文史常識(shí)等方面的知識(shí)了解不多,見(jiàn)識(shí)短淺,對(duì)書(shū)寫(xiě)根本沒(méi)有更加深刻的認(rèn)識(shí)。 (二)沒(méi)有受過(guò)書(shū)法專門訓(xùn)練,不會(huì)臨摹提高。 我們接觸幾十位青年教師,他們既沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何書(shū)寫(xiě)方面的訓(xùn)練,也不知道如何訓(xùn)練自己。拿到一幅好的書(shū)寫(xiě)范本,根本不知從何入手進(jìn)行自我訓(xùn)練。 (三)部分教師一意孤行,觀念保守。 有個(gè)別教師根本不按要求完成訓(xùn)練課程。一意只按自己的方式進(jìn)行練習(xí),其思想的保守頑固可見(jiàn)一斑。 (四)畏懼心理嚴(yán)重,不思進(jìn)取,敷衍了事。 有個(gè)別教師提到書(shū)寫(xiě)就頭痛,以為書(shū)寫(xiě)

8、是一件十分困難的事情。學(xué)不好,沒(méi)法學(xué),害怕學(xué)。 究其根本還是學(xué)習(xí)意識(shí)與學(xué)習(xí)能力太差之故。 其實(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法,將自己的書(shū)寫(xiě)水平提高并不難,難的就是不能臨寫(xiě)觀察,不能日積月累地提高。如此而已。 (五)沒(méi)有交流,沒(méi)有討論,思想狹隘。 當(dāng)今社會(huì),看似開(kāi)放,實(shí)則固步自封。閉門造車,自以為是。沒(méi)有思想上的碰撞,沒(méi)有學(xué)術(shù)上的交流。思想既狹隘,學(xué)術(shù)又封閉,當(dāng)然談不上整體提高了。 四、書(shū)法學(xué)習(xí)指導(dǎo)。 就教師個(gè)人而言,怎樣才能算寫(xiě)得好?對(duì)于提高自身的書(shū)寫(xiě)水平需要注意什么問(wèn)題?筆者以為以下幾個(gè)方面是需要引起注意的: (一)練習(xí)基本的筆畫(huà)。 對(duì)筆畫(huà)的練習(xí)與鞏固是永久不過(guò)時(shí)的。 (二)注意結(jié)構(gòu)的美觀。

9、注意經(jīng)常觀察各種字體,各種書(shū)體的結(jié)構(gòu)美,用到觀察生活中各種物體的結(jié)構(gòu)美。融會(huì)貫通。 (三)找到美觀與流利的和諧。 既不能因?yàn)橐獙?xiě)得好而寫(xiě)得慢,又不能要寫(xiě)快而寫(xiě)不好。 (四)廣采百家,精專一體(臨寫(xiě)與創(chuàng)作)。 僅僅學(xué)一家,當(dāng)然可能把寫(xiě)得好,但是僅僅寫(xiě)一家,也容易將字寫(xiě)壞,比如有的初學(xué)者不知,一上來(lái)就寫(xiě)龐中華,結(jié)果越寫(xiě)越難看,因?yàn)辇嫷淖痔?,而且不夠圓潤(rùn),寫(xiě)起來(lái)不夠秀麗。不夠流暢。其美觀度并不高。有的人看起來(lái)覺(jué)得田英章的字秀麗美觀,但也并沒(méi)有注意到田的字又太華麗,太做作,其實(shí)并非字的本色,這樣反而容易形成對(duì)書(shū)寫(xiě)的畏懼感。其實(shí)用性也打折扣。 最佳的辦法就是各取所長(zhǎng)。古代的,現(xiàn)代的,張三的,李四的,都有所觀察,體會(huì)與學(xué)習(xí),這樣才容易形成自己的風(fēng)格。 (五)持之以恒。 做任何事情的道理都是一樣的,不能一日曝之十日寒之,一鋤挖不出一個(gè)金娃娃,那種期待一蹴而就的想法是根本不現(xiàn)實(shí)的。要寫(xiě)得好字,總需要一定的積累。 (六)綜合提高。 書(shū)寫(xiě)水平,其實(shí)也是一個(gè)人綜合文化水平的體現(xiàn)。只有當(dāng)一個(gè)人綜合文化水平提高了,書(shū)寫(xiě)水平也會(huì)水到渠成。

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