《部編八年級語文下冊教案-名著導(dǎo)讀 《傅雷家書》：選擇性閱讀》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《部編八年級語文下冊教案-名著導(dǎo)讀 《傅雷家書》：選擇性閱讀（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、名著導(dǎo)讀 《傅雷家書》：選擇性閱讀 題目解說 《傅雷家書》是由文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。 主題思想 該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子（傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師），教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。 藝術(shù)特色 《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想

2、的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為父親的他對兒子苦心孤詣?！陡道准視芬粫袩o處不體現(xiàn)濃濃的父愛，但是，在疼愛的同時，也不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育。 主要人物 傅雷：嚴謹、認真、一絲不茍，對親人（主要是兒子）無私熱愛，有良知，為人坦蕩，稟性剛毅。 傅雷夫人：因材施教，教育子女非常成功。 傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴謹，熱愛音樂。 傅敏：正直，善良，勤勤懇懇。 片段賞析 片段再現(xiàn)： 車一開動，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺上，等到冗長的列車全部出了站

3、方始回身?；丶业娜嗆嚿?，個個人都止不住流淚。敏（傅聰之弟）一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時時刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺上的滋味，多少年 來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗。今兒一天好象大病之后，一點勁都沒有。媽媽隨時隨地都想哭，……眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說了句：“一天到晚堆著笑臉”，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”！教人怎么舍得！老想到五三年 正月的事，（一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受，不同意

4、父親認為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點，認為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執(zhí)不下。父親認為傅聰太狂妄，“才看過多少書？”，而當時國外音樂界一般都認同 第九首最為重要。所以父親堅持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認真，感慨萬千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?，雙方才講和。）我良心上的責備簡直 消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不

5、得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！ 《傅雷家書》其一 賞析：這是家書收錄的第一封家信。傅雷對孩子要求極嚴，他為人極為嚴肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強，一生追求藝術(shù)第一，真理第一；而傅聰年少氣盛，更是一個“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。 中考真題 （2017·四川樂山）下列與推薦閱讀名著相關(guān)的說法，正確的一項是（

6、D） A.冰心的《繁星》和《春水》兼采中國古典詩詞和法布爾哲理小詩之長，善于捕捉剎那間的靈感，以千言萬語書寫內(nèi)心的感受和思考，充分展現(xiàn)對母愛與童真的回味，對大自然的崇拜和嘆服，對人生的感悟和贊美。 B.“感之不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來當然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣。”出自《傅雷家書》，這本書是傅雷翻譯法國批判現(xiàn)實主義主義作家巴爾扎克《人間喜劇》中的某些章節(jié)匯編成冊的。 C.《海底兩萬里》是凡爾納的三部曲的第一部。凡爾納的小說之所以擁有廣大讀者，原因就在于構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險，是科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果，同時還具有社會責任感和崇高的人文主義精神。 D.《名人傳

7、》中，貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》；米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下傳世的杰作；托爾斯泰在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。 （2017·天津）名著閱讀 (1)閱讀名著，我們經(jīng)常被作品中個性鮮明的人物所吸引。閱讀下面文段，寫出畫線代號所指代的人物。 作品：《水滸》 文段：說時遲，那時快，他先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來，被他一腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。 人物：__________武松 作品：《名人傳》 文段：直到有一天，一時的絕望，也許是臨死前的一陣熾熱的狂風將他刮出家門，來到路上，流

8、浪、逃院的門。然后繼續(xù)上路，終于在一個不知名的小地方倒在路上，再也站不起來。 人物：____列夫·托爾斯泰 作品：《傅雷家書》 文段：音樂院院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命，而你的個性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。 人物：________傅聰 作品：《西游記》 文段：這流沙河的妖怪，因為在天有罪，墮落此河，忘形作怪。他曾被菩薩勸化，愿歸師父往西天去的。 人物：_____________沙悟凈 (2)走入《朝花夕拾》，我們可以追尋魯迅先生思想變化的軌跡。請你概括魯迅先生在南京的礦路學(xué)堂畢業(yè)后和在日本仙臺學(xué)習(xí)時分別做出了怎樣的人生選擇，并簡述其原因。 ____________________________________________________________________________________ 南京的礦路學(xué)堂畢業(yè)后選擇去日本仙臺學(xué)習(xí)，因為他在礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)時對新學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，畢業(yè)后又覺得所學(xué)無用武之地。在日本仙臺學(xué)習(xí)時決定棄醫(yī)學(xué)文，因為在那里他受到日本學(xué)生的歧視和侮辱，體會到弱國子民的屈辱，看到中國百姓的麻木，認識到救治國民精神的迫切。