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1、8 《世說新語》兩則 配套教案
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:
閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
過程與方法:
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感、態(tài)度與價值觀:
了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。分析人物形象,獲取情感體驗。
教學(xué)重點?:
誦讀課文,積累文言詞語。
教學(xué)難點:
重點詞句的翻譯
教法學(xué)法:朗讀法,討論法,合作探究法,復(fù)述法。
教學(xué)課時:2課時。
教學(xué)過程:
第一課時??《詠雪》
一、 導(dǎo)入
雪
沒枝沒葉沒人栽,
一夜北風(fēng)銀花開。
花兒隨風(fēng)漫天舞,
天地山河全變白。
2、
二、 介紹作品、編者
《世說新語》,南朝宋劉義慶編著,主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,
分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門。《詠雪》選自“言語”一門,這部書不僅保留了許多珍貴的史料,也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
編者簡介:
劉義慶(公元403--444年),南北朝劉宋王朝宗室,彭城(今江蘇蘇州市)人,襲封臨川王,曾任南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡素,愛好文史,喜歡招聚文學(xué)之士,所著除《世說新語》以外,還有《幽明錄》《宣驗記》等小說和文集,但已散失。
三、 檢查預(yù)習(xí)
準(zhǔn)確讀出下列生字。
3、
é zhòu chà nǐ yì
俄而 雪驟 差可擬 無奕女
四、 指導(dǎo)朗讀
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集,與兒女/講論文義。俄而/雪驟,公/欣然曰:“白雪紛紛/何所似?”兄子胡兒/曰:“撒鹽空中/差可擬?!毙峙?曰:“未若/柳絮因風(fēng)起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕女,左將軍/王凝之/妻也?! ? — 《詠雪》—
五、 解詞,翻譯課文
謝太傅寒雪日 內(nèi)集,與兒女講論文義。
寒冷的,下雪的 家庭聚會 家中的子侄輩
4、
在一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩們談詩論文,
俄而雪 驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
片刻,不久,一會兒 急 高興地 什么
忽然間雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”
兄子 胡兒曰:“撒鹽空中 差 可擬?!?
謝安哥哥的長子,即謝朗 大致,差不多 比,比擬
他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”
兄女曰: “未若柳絮因風(fēng)起?!?
比不上 憑借 飄起
他(另一個)哥哥的女兒道韞說;“不如比做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?!?
公大笑樂。 即公大兄 無弈 女,
5、 高興 就是 謝道韞,東晉有名的才女,聰明有才
謝安高興地笑了起來。(道韞)就是太傅大哥謝無弈的女兒,
左將軍王凝之妻也。
字叔平,大書法家王羲之是第二個兒子
左將軍王凝之的妻子。
六、字詞積累
內(nèi)集:家庭聚會
兒女:子侄輩
俄而:不久,一會兒。
欣然:高興的樣子
未若:比不上
差可擬:差不多可以相比
講論文義:談?wù)撛娢?
本文的古今異義字
詞語
兒女
?文義
?因風(fēng)起
古義
家中的子侄輩
詩文
?憑借
今義
子女
文章意思
因為
七、問題探究
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”交代了哪些內(nèi)容?
6、 人物 時間 地點 人物 事 件
2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
家庭氛圍:融洽、歡樂、輕松、溫馨等
3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
表示一種贊揚和敬佩,暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。
4、你怎樣理解“公大笑樂”?
(1)對兩個答案都表示滿意。
(2)“笑”前喻,“樂”后喻。
(3)為“柳絮”一喻而“笑樂”。
5、 “撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”兩個比喻,你更喜歡哪一個?
前者雪的顏色和形態(tài)跟鹽相似
后者雪的飄飛和柳絮的飄飛情狀接近
有人認為“柳絮因風(fēng)起”一喻
7、好,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統(tǒng)一,“柳絮”一喻就好在有意象。
飛揚之態(tài) 形
柳絮因風(fēng)起 輕盈之雅 神
文化內(nèi)蘊 韻
八、運用比喻,想像寫作
你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
鵝毛,棉花,梨花,杏花,
蒲公英,蘆花,白蝴蝶……
歸納:平時寫比喻句時最基本的要做到“形似”,
然后不斷追求“神似”的境界!
九、拓展積累
1.你積累過哪些有關(guān)“雪”的詩句?與大家分享。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
8、
——韓愈《春雪》
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。
——李白《北風(fēng)行》
六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。
——高群《對雪》
2.用優(yōu)美句子來歌詠你所鐘情的雨、月、風(fēng)等事物(至少有一種修辭)。
玉帶林中掛,
金釵雪里埋。
可嘆停機德,
堪憐詠絮才。
——《紅樓夢》
謝道韞:晉朝才女,謝安的侄女,王羲之的兒媳,后世稱其“詠絮才
9、女”。
第二課時 《陳太丘與友期》
一、 指導(dǎo)朗讀
陳太丘/與友/期行,期/日中。過中不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/時年七歲,門外/戲???問元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去?!庇讶?便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方/曰:“君與家君/期日中,日中/不至,則是/無信;對子罵父,則是/無禮?!?友人/慚,下車/引之。元方/入門不顧 。
二、圈點勾畫示例:
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。
約定 正午時分 到 才
三、自讀檢測
1、給加點字注音:尊君在不?( )
2、解釋加著重色的
10、文言詞語
太丘舍去 門外戲 待君久不至
友人便怒 相委而去 日中不至,
則是無信 對子罵父,則是無禮
注釋
1、太丘舍去:舍,舍棄;去,離開。
2、門外戲:戲,嬉戲,游戲。
3、待君久不至:等您好久您不到。
4、友人便怒:便,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“就”。
5、相委而去:相,稱代性副詞,在這里可譯為“我”。委,丟棄,丟下。
6、則是無信:則,就,那么;信,講信用。
7、則是無禮;禮,禮貌。
補上句中省略的人物:
補上句中省略的人物:
陳太丘與友期行,期日中,(友)過中不至,太丘舍(友)去,(陳太丘)去后(友)乃至。元方時年七歲,
11、門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”(元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去?!?
文言文翻譯方法指導(dǎo)
1、留:專有名詞,國號,年號,人名,地名,物名,職稱等,可照錄不翻譯。例:元方 陳太丘(人名)
2、補:在翻譯文言文時應(yīng)補出省略成分。例:去后乃至 去后(友)乃至 待君久不至,已去 (家君)待君久不至,已去
3、選:選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯,文言文中一詞多義的情況很常見,因此選擇恰當(dāng)?shù)脑~義進行翻譯。例:去后乃至?。痢⒉? B、竟然 C、就是
4、譯:譯出實詞、虛詞、活用的詞和通假字。例:文言實詞: 元方時年七歲 那年 日中不至,則是無信 講信用
翻譯
12、課文《陳太丘與友期》
陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了?!?
那人便發(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊走,卻把別人丟下,自個兒走了?!痹秸f:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮?!蹦侨烁械綉M愧,便從車?yán)锵聛?,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進了自家的大門。
注意區(qū)別
君 : 對對方的敬稱,您。
尊君: 對別人父親的尊稱。
13、 你的父親
家君: 對人稱自己的父親,家父,我的父親。
“日中”這個時間概念是否科學(xué),古代沒有精確的定時儀,怎么判斷遲到?
古代的定時儀器較為簡陋,有木表、漏壺等,它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時約定俗成的時間概念——中午。這個友人錯過了雙方約定的時限,所以遲到了。
合作探究
1、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪兩點錯誤?
“無信” “無禮”
2、元方是一個怎樣的孩子呢?
聰穎 機智 懂得為人 誠實守信 正直不阿
元方的性格特點如何?
從元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識
14、義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
友人到底是一個怎樣的人?
課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯勇改的精神。
在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?
認為元方確實有失禮儀的理由是: 友人已經(jīng)知錯能改,元方應(yīng)該原諒一
15、個知錯能改的人,表現(xiàn)自己的胸襟寬廣,有涵養(yǎng)。
在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?
認為元方并非無禮的理由:元方年僅七歲,我們不應(yīng)對其求全責(zé)備;友人失信在前,而且沒有禮貌,對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。
作者寫此文,意圖是什么(主旨)?
1. 借元方責(zé)客之語,贊揚元方的聰敏,懂禮識義。
2. 更說明“信”和“禮”的重要性,做人應(yīng)當(dāng)誠信、有禮。
3. 元方:聰明、懂禮識義、正直不阿????
4. 友人: 無信、無禮????????? 知錯能改????
5. 啟示:做人要有誠信、講禮儀
老師質(zhì)疑
1、陳太丘是縣令,“友”為什么敢罵他?
2、從故
16、事中,我們得到什么啟示?
“友”的身份:據(jù)史料記載,文中的“友”也是東漢穎川(今河南許昌)人,官職比陳太丘高兩品。
《陳太丘與友期》記述陳元方和來客的一對話。對話以責(zé)備客人“無信和無禮”為核心,即表現(xiàn)了元方懂禮識義的品質(zhì),又從反面說明了“禮”和“信”的重要性。
——我們在人際交往中要誠實守信、尊重他人。?
??——?我們要學(xué)會聰明應(yīng)對他人。
——是要有時間觀念。無論做什么事情,都要守時。
積累 名 言
人而無信,不知其可也——孔子
真誠到永遠——海爾著名廣告語
你必須以誠待人,別人才會以誠相報——李嘉誠
當(dāng)堂訓(xùn)練(8—10分鐘)
1、通假字:尊君在不 通( 否
17、)
2、古今異義:
陳太丘與友期 古: 約定 今 :日期
太丘舍去 古: 離開 今: 前去,前往
下車引之 古: 拉 今: 引用
元方入門不顧 古: 回頭看 今: 照顧
3、一詞多義:
俄而雪驟 不久
相委而去 就,然后
⒈解釋下列各句中加點的詞。
與友期行 約定 不期而遇
太丘舍去 離開 去日苦多 過去的
入門不顧 回頭看 瞻前顧后
下車引之 拉 引吭高歌 放開
太丘舍去
18、 放棄 舍己為人 犧牲
則是無信 誠實,守信 信口開河 隨意,隨便
⒉翻譯下列句子。
①太丘舍去,去后乃至。
太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。
②君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。
③撒鹽空中差可擬。
跟把鹽撒在空中差不多。
④未若柳絮因風(fēng)起。
不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。
⒊辨別下列詞語哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞。
①敝人?、诒奥殹、郾菹隆?
④令尊?、莨讶恕、拮阆?
⑦令郎?、嗬?/p>
19、朽?、狩庀?
敬詞有 ?、郾菹隆?④令尊 ⑥足下 ⑦令郎 ⑨麾下
謙詞有 ?、俦秩恕、诒奥? ?、莨讶? ⑧老朽
⒋下列句中加點詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項是( )
例句中“不”通“否”
A.誨女知之乎 “女”通“汝”
B.學(xué)而不思則罔
C.路轉(zhuǎn)溪頭忽見 “見”通“現(xiàn)”
D.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 “說”通“悅”
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王戎評李
王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李?!比≈湃?。
20、 選自《世說新語·雅量第六》
世說新語:
是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事?!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
劉義慶(403——444),南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。
作業(yè)
1、翻譯課文
2、完成《作業(yè)本》
板書設(shè)計
詠雪
飛揚之態(tài) 形
柳絮因風(fēng)起 輕盈之雅 神
文化內(nèi)蘊 韻
陳太丘與友期
?元方:聰明、懂禮、剛正不阿
????友人:無信、無禮
??????????知錯能改
????啟示:做人要有誠信、講禮儀
??
課后反思