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課時檢測 古文化常識題 題組一　古文化常識題對點練(60分，每小題3分) 1．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．《易》即《周易》，儒家經(jīng)典，相傳是周人所作，內(nèi)容包括《易》《經(jīng)》兩部分。 B．校書郎，東漢征召學(xué)士校勘典籍，職位為郎中的，被稱校書郎中，簡稱校書郎。 C．“縣治”指縣政府所在地，其中“縣”是行政區(qū)劃單位，“治”指地方政府所在地。 D．“冠冕”指古代帝王、官員所戴的帽子，后人使用借代手法以此指高官、貴族等。 解析：選A　“《易》《經(jīng)》兩部分”錯誤，應(yīng)該是“《經(jīng)》《傳》兩部分”。 2．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．居攝，是攝政的意思，因為皇帝年幼不能親政，由大臣或皇太后等代居其位處理政務(wù)。如周成王年幼時周公居攝。 B．屯田，指利用戍卒或農(nóng)民、商人開墾荒地。漢以后歷代政府多沿用此方式取得軍餉和稅糧，有軍屯、民屯和商屯。 C．豪右，漢以“右”為上，故稱“豪右”，原指西漢時出現(xiàn)的占有大量田產(chǎn)的豪族，后指富豪家族、世家大戶。 D．謁者，始置于春秋戰(zhàn)國，為國君或卿大夫的侍從官員，負責(zé)接待賓客或奉命出使。 解析：選A　“大臣或皇太后”錯誤，“居攝”主要指大臣代幼年皇帝處理政務(wù)。 3．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．掾，原為“官僚”的意思，后作為副官佐或官署屬員的通稱，如掾吏、掾?qū)佟⑥蜃簟? B．鼓吹，既指古代的器樂合奏曲，亦即《樂府詩集》中的鼓吹曲，也指演奏樂曲的樂隊。 C．郡府，指郡守的官署?？ぃ糯姓^(qū)域名；府，唐代至清代的行政區(qū)域名。 D．大司馬，官名，西漢常授給掌權(quán)的外戚，多與大將軍、驃騎將軍、車騎將軍等連稱。 解析：選A　“原為‘官僚’的意思”錯誤，“掾”是“佐助”的意思。 4．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．生員，指國學(xué)及州、縣學(xué)在學(xué)學(xué)生，后指經(jīng)本省各級考試取入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)者。 B．關(guān)西，指函谷關(guān)或潼關(guān)以西地區(qū)。如赤壁之戰(zhàn)：“馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患?！? C．卷軸，指裱好有軸可卷舒的書籍或字畫等。現(xiàn)在書籍都裝訂成冊，卷軸專指字畫。 D．單于，漢時匈奴人對其君主的稱呼，后泛指外族首領(lǐng)?！度虑酚小皢斡谝苟萏印?。 解析：選C　“卷軸專指字畫”錯誤，卷軸專指有軸的字畫。 5．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．主簿，官名，漢代職責(zé)為主管文書，辦理事務(wù)；至魏晉時漸為將帥重臣的主要僚屬。 B．質(zhì)劑，古代貿(mào)易券契質(zhì)和劑的并稱。長券叫質(zhì)，購買馬牛；短券叫劑，購買兵器珍異。 C．改元，君主改用新年號紀(jì)年，年號以一為元，故稱。年號有一帝一元和多元的情況。 D．“課”是古代的一種賦稅，“鹽課”指用繳納一定食鹽來替代應(yīng)做的徭役和繳納的糧食。 解析：選D　“鹽課”指以食鹽為對象所征的稅課。 6．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．內(nèi)閣，明清兩代的政務(wù)機關(guān)，設(shè)置多位大學(xué)士來共同行使宰相權(quán)，按照皇帝意旨批辦各項事務(wù)等。 B．太倉，古代政府貯藏糧食的地方，一般指京師儲糧的大倉；也是一種官職名稱，職掌倉廩出納工作。 C．書院，舊時在郡縣設(shè)置的教學(xué)讀書場所，唐明皇置麗正書院是我國書院設(shè)置之始，此后盛行于宋明。 D．錄囚，皇帝和各級官吏巡視監(jiān)獄，審錄在押犯情況，防止冤獄和淹獄，監(jiān)督監(jiān)獄管理的司法制度。 解析：選C　“在郡縣設(shè)置”錯誤，“書院”指舊時私人教學(xué)讀書的場所，與書院所在的地方?jīng)]有關(guān)系。 7．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．游畋，也稱“游田”，即游逸田獵，專指皇上游山玩水的情況。 B．翰林，皇帝的文學(xué)侍從官，唐朝以后開始設(shè)置，明、清時改從進士中選拔。 C．蒙沖，古代戰(zhàn)船名，以生牛皮蒙船覆背，兩廂開掣棹孔，左右有弩窗、矛穴。 D．緦麻，古代喪服的名稱，五服中之最輕者，孝服用細麻布制成，服期三月。 解析：選A　“專指皇上游山玩水的情況”錯誤，不是專指。 8．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．助教，古代學(xué)官名，晉咸寧時設(shè)置，協(xié)助國子祭酒、博士教授生徒，至宋廢止。 B．《孝經(jīng)》，儒家十三經(jīng)之一，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。 C．宗廟，指古代帝王、諸侯以及大臣們祭祀祖宗的廟宇；也代稱朝廷和國家政權(quán)。 D．大呂，古代樂律名。古樂分十二律，陰陽各六，六陰皆稱呂，其四為大呂。 解析：選C　宗廟非指一般大臣祭祀祖宗的廟宇。 9．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．巡按，巡按御史的簡稱，是監(jiān)察御史赴各地的巡視者，負責(zé)考核吏治、審理大案等。 B．開中，明代政府為了鼓勵商人輸送米糧等物資至邊塞而給予食鹽運銷權(quán)的一種制度。 C．流民，是人類進入階級社會后普遍存在的一種社會現(xiàn)象，指到處流浪、無所事事的人。 D．贈，既指把東西無代價地送給別人，也指古代皇帝為已死的官員及其親屬的加封。 解析：選C　“流民”沒有“無所事事”的意思，“流民”的具體意思是“因自然災(zāi)害或戰(zhàn)亂而流亡在外，生活沒有著落的人”。 10．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．歲幣，舊指外族每年向本朝輸納的錢物，也指地方每年向國家繳納的錢物。 B．貢，進貢，獻東西給上級，封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主奉獻禮品。 C．北院，遼是契丹貴族建立的政權(quán)，下設(shè)兩套官僚機構(gòu)，即北院和南院。 D．行馬，又叫“枑”，是古時官府門前所設(shè)阻擋人馬通行的木架子等障礙物。 解析：選A　“外族每年向本朝輸納的錢物”錯誤，應(yīng)是“朝廷每年向外族輸納的錢物”。 11．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．雍熙，年號，即帝王紀(jì)元立的名號，有些皇帝會因祥瑞或重大事故等立號改元。 B．行營，又叫移營，指行軍打仗時的軍營，但主要是指率軍的皇帝的駐地辦事處。 C．庶吉士，明代選舉人中文學(xué)優(yōu)等及善書者擔(dān)任，三年后考試，優(yōu)良者授編修、檢討等職。 D．太師，官名，西周置，是輔弼國君的大臣，多為大官的加銜，并無實際的職權(quán)。 解析：選B　主要是指軍事長官的駐地辦事處。 12．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．教授，職官名，宋、元以后府、州、縣學(xué)的學(xué)官，掌管學(xué)校的考核、測驗等職務(wù)。 B．酬唱，亦作“唱酬”“唱和”，是指朋友之間用詩、詞及其他文學(xué)作品來相互酬答唱和。 C．義冢，亦作“義地”“義園”，指為他人無償提供的墳地，與現(xiàn)在的“公墓”類似。 D．墓志銘，是放在墓中以備稽考的石刻文字，記錄死者生平和對死者稱頌、悼念等。 解析：選B　酬唱，只用詩詞，沒有其他文學(xué)作品。 13．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．刺史，古代官名，自漢設(shè)立，本為監(jiān)察郡縣的官員，宋、元以后沿用為一州長官的別稱。 B．九錫，古代天子賞賜給諸侯、大臣的九種器物，是最高禮遇的表示?！板a”通“賜”。 C．“爵”即“爵位”，指君主國家貴族封號，中國古代爵位有公、卿、侯、伯、子、男等。 D．太廟，封建皇帝為祭拜祖先而營建的廟宇。太廟夏時稱世室，殷商稱重屋，周稱明堂。 解析：選C　中國古代的爵位中沒有“卿”。 14．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．方技，又叫方伎，指醫(yī)病、占卜、星相之類的技術(shù)，也指醫(yī)藥之書。 B．齊魯，原為國家概念，是齊、魯兩國的合稱，后來變?yōu)榈赜蚋拍睢? C．使持節(jié)，官職名，古代使臣奉命出行要執(zhí)符節(jié)以為憑證，故稱出使為“持節(jié)”。 D．藜藿，兩種野菜的名稱，古人一般把自家比較好的飯菜說成藜藿，自謙的說法。 解析：選D　“古人一般把自家比較好的飯菜說成藜藿，自謙的說法”錯誤，“藜藿”指粗劣的飯菜。 15．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．秘書郎，三國魏始置，屬秘書省，專為皇帝制誥，南朝士族子弟以為出身之官。 B．四部書，中國古代書籍的四大類，隋唐后指經(jīng)、史、子、集，后用以泛指群書。 C．初元，我國封建時期皇帝即位之初，慣例要改元紀(jì)年，改元的第一年稱元年，也稱“初元”。 D．正言，職官名，唐朝有左右拾遺，宋初改為左右正言，掌對皇帝規(guī)諫諷喻。 解析：選A　“專為皇帝制誥”錯誤，秘書郎掌管圖書經(jīng)籍。 16．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．三司，三種官職的合稱，東漢以太尉、司徒、司空為三司。 B．宗室，即皇族，是同一宗族的貴族，指國君或皇帝的宗族。 C．《周禮》，亦稱《周官》或《周官經(jīng)》，是儒家經(jīng)典之一。 D．歃血，古人會盟時殺牲滴血敬天地，以示信守誓言的誠意。 解析：選D　歃血，古代舉行會盟時，微飲牲血，或含于口中，或涂于口旁，以示信守誓言的誠意的行為。 17．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．舉劾，指負有糾舉犯罪責(zé)任的官吏主動糾舉犯罪，形成案件；也指列舉罪狀，加以彈劾。 B．歲貢生，明清時每年或二三年從各府、州、縣學(xué)中選送生員升入國子監(jiān)就讀，稱為歲貢；如此錄用的讀書人便是“歲貢生”。 C．有司，古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，故稱“有司”，指主管某部門的官吏，也可泛指官吏。 D．乞休，指的是中國古代官員基于某種原因向朝廷主動請求暫時停職休整的一種行為，與“掛冠”“致仕”相同。 解析：選D　“乞休”并非指“暫時停職休整”，而是指自請辭去官職。 18．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．閶闔，原指傳說中的天門，后泛指皇宮正門或京都城門，也借指京城、宮殿、朝廷等。 B．御史臺，御史治事的地方，中央行政監(jiān)察、司法機關(guān)，負責(zé)糾察、彈劾官員，肅正綱紀(jì)。 C．鐸，大鈴，形如鐃、鉦而有舌，古代宣布時令變化時使用，亦為樂器，盛行于春秋至漢代。 D．太和殿，俗稱金鑾殿，體現(xiàn)出中國古代宮殿建筑的精華，是皇帝登基和舉行大典的地方。 解析：選C　“古代宣布時令變化時使用”錯誤，應(yīng)為“古代宣布政教法令時使用”。 19．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．宋代的太學(xué)分為外舍、內(nèi)舍和上舍，學(xué)生可按一定的年限和條件依次而升。 B．進士，隋唐科舉考試設(shè)進士科，錄取后為進士；明清時鄉(xiāng)試及格后稱進士。 C．員外郎，官名，員外指正員以外的郎官。晉武帝設(shè)員外散騎常侍，簡稱員外郎。 D．漢代有博士祭酒，為博士之首；隋唐改稱為國子監(jiān)祭酒，為國子監(jiān)的主管官。 解析：選B　“鄉(xiāng)試及格后稱進士”錯誤，應(yīng)為“會試及格后稱進士”。 20．下列對古代文化常識有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．“東林黨”是產(chǎn)生于明朝后期的一個政治集團，因為在東林書院以講學(xué)為名議論朝政而得名。 B．“義田”指為供養(yǎng)貧困族人置的田地；與之相關(guān)的有“義莊”，置田立莊收租，以贍養(yǎng)貧困族人。 C．“漕糧”指封建時代通過河運和海運由東南漕運至京師的稅糧，名稱是因糧食運送京城而得。 D．“大學(xué)士”是官職名，始于唐代，明代專門設(shè)置，是宰輔之官，職務(wù)為批答奏章、整理政務(wù)。 解析：選C　“漕糧”的“名稱是因糧食運送京城而得”錯誤，“漕”的意思是“通過水道運送糧食，可供運輸?shù)暮拥馈保颁罴Z”是因為運輸?shù)姆绞降妹? 題組二　語篇綜合練 閱讀下面的文言文，完成后面的問題。(19分) 石邦憲，字希尹，貴州清平衛(wèi)人。嘉靖七年嗣世職為指揮使。累功，進署都指揮僉事，充銅仁參將。苗龍許保、吳黑苗叛，總督張岳議征之，而賊陷印江、石阡，邦憲坐逮問。岳以銅仁賊巢穴，而邦憲有謀勇，乃奏留之。邦憲遂與川、湖兵進貴州，破苗砦十有五。竄山箐者，搜戮殆盡。上功，邦憲第一。未及敘，而許保等突入思州，執(zhí)知府李允簡以去。邦憲急邀奪之歸坐是停俸戴罪賊既破思州復(fù)糾余黨與湖廣蠟爾山苗合欲攻石阡不克還過省溪。千戶安大朝等邀之，斬獲大半，盡奪其輜重，賊不能軍。邦憲乃使使購老、老等執(zhí)許保送軍門，而黑苗竄如故。復(fù)以計購烏朗土官田興邦等斬黑苗，賊盡平。 播州宣慰楊烈殺長官王黼，黼黨李保等治兵相攻且十年，總督馮岳與邦憲討平之。真州苗盧阿項為亂，邦憲以兵七千編筏渡江，直抵磨子崖。策賊必夜襲，先設(shè)備。賊至，擊敗之。賊求援于播州吳鯤。諸將懼，邦憲曰：“水西宣慰安萬銓，播州所畏也。吾調(diào)水西兵攻烏江，聲楊烈縱鯤助逆罪，烈奚暇救人乎？”已，水西兵至。邦憲進逼其巢，乘風(fēng)縱火，斬關(guān)而登，賊大奔潰，擒賊首父子，斬獲四百七十余人。進署都督同知。 尋與巡撫吳維岳招降平州叛酋楊珂，剿平龍里衛(wèi)賊阿利等。當(dāng)是時，水西宣慰安國亨恃眾跋扈，謁上官，辭色不善，輒鼓眾噪而出。邦憲召責(zé)之曰：“爾欲反耶？吾視爾釜中魚爾。爾兵孰與云、貴、川、湖多？爾四十八酋長，吾鑄四十八印畀之。朝下令，夕滅爾矣。”國亨叩頭謝，為斂戢。 邦憲生長黔土，熟苗情。善用兵，大小數(shù)十百戰(zhàn)，無不摧破。前后進秩者四，賚銀幣十有三。所得俸賜，悉以饗士，家無贏資。為總兵官十七年，威鎮(zhèn)蠻中。明年卒官。贈左都督。 (節(jié)選自《明史石邦憲傳》，有刪改) 21．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)(　　) A．邦憲急邀/奪之歸/坐是停俸戴罪/賊既破/思州復(fù)糾/余黨與湖廣蠟爾山苗合/欲攻石阡/不克/還過省溪 B．邦憲急邀/奪之歸/坐是停俸戴罪/賊既破思州/復(fù)糾余黨/與湖廣蠟爾山苗合/欲攻石阡/不克/還過省溪 C．邦憲急邀/奪之歸/坐是停俸戴罪/賊既破思州/復(fù)糾余黨/與湖廣蠟爾山苗合/欲攻石阡/不克還/過省溪 D．邦憲急邀/奪之歸坐/是停俸戴罪/賊既破思州/復(fù)糾余黨/與湖廣蠟爾山苗合/欲攻石阡/不克還/過省溪 解析：選B　“坐是”為介賓結(jié)構(gòu)，中間不可停頓，排除D；“思州”是地名，不能作“復(fù)糾”的主語，中間停頓，排除A；“不克”意思是“沒有攻克”，和后面的“還”構(gòu)成因果關(guān)系，中間停頓，排除C。故選B。 22．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)(　　) A．嗣世職，文中指繼承上代人傳下的世襲職位。古時，如戰(zhàn)功、爵位等榮譽職務(wù)或特殊官位可以讓子輩繼承。 B．巡撫，文中指官名，是封建時代由中央政府派出巡視各地的大臣，因“巡行天下，撫軍安民”而得名。 C．我國古代將南方各少數(shù)民族泛稱為“蠻”，將北方的少數(shù)民族泛稱為“夷”。對少數(shù)民族的稱呼還有“戎”“狄”等。 D．贈，文中指追贈。古代皇帝常為去世的官員及其父祖追封官爵或榮譽稱號。文中是指皇帝對石邦憲加封官職。 解析：選C　“將北方的少數(shù)民族泛稱為‘夷’”錯，應(yīng)為“將東方的少數(shù)民族泛稱為‘夷’”。 23．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)(　　) A．石邦憲有軍事才能。盧阿項作亂時，石邦憲用七千士兵編竹筏渡江，又估計盧阿項會派人來夜襲，于是預(yù)先作防備，賊寇來后，就打敗了他們。 B．石邦憲很有威嚴(yán)。他做總兵官時，部內(nèi)之人很服帖；安國亨專橫跋扈，石邦憲譴責(zé)他，說隨時可以消滅他，使其大為收斂。 C．石邦憲很有計謀。安大朝邀請石邦憲對黑苗與許保進行打擊，斬殺許多敵人，石邦憲用計重金收買田興邦等人斬殺了黑苗，于是賦寇被平定。 D．石邦憲愛撫士兵。他因戰(zhàn)功先后四次晉升官階，十三次賞賜銀幣。但他把所得的俸賜，全部用來招待部下士兵，家中沒有多余的錢財。 解析：選C　“安大朝邀請石邦憲對黑苗與許保進行打擊”錯，文中“千戶安大朝等邀之”的“邀”是阻擊的意思，石邦憲并未參與此次戰(zhàn)事。 24．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)邦憲乃使使購老、老等執(zhí)許保送軍門，而黑苗竄如故。(5分) 譯文： (2)爾欲反耶？吾視爾釜中魚爾。爾兵孰與云、貴、川、湖多？(5分) 譯文： 解析：(1)使使，讓使者；執(zhí)，擒住；如故，像過去一樣。(2)爾，你；視爾釜中魚，看你如鍋中的魚罷了；孰與，與……相比，哪一個……。 參考答案：(1)石邦憲于是讓使者重金收買老、老等人擒住許保送到軍門，而黑苗像過去一樣逃竄了。 (2)你想造反嗎？我看你如鍋中的魚罷了。你的兵與云、貴、川、湖的兵相比哪一個多？ 參考譯文： 石邦憲，字希尹，是貴州清平衛(wèi)人。嘉靖七年襲任世職為指揮使。多次立功，升任署都指揮僉事，充任銅仁參將。苗龍許保、吳黑苗叛亂，總督張岳商議征討他們，而賊寇攻陷印江、石阡，石邦憲受牽連獲罪被逮捕審問。張岳以為銅仁是賊寇巢穴，而石邦憲有勇有謀，上奏留任他。石邦憲于是與川、湖兵進入貴州，攻破苗寨十五座。逃竄山中竹林的，也幾乎被搜捕殺凈。上報功勞，石邦憲第一。沒有來得及授官，而許保等人突然攻入思州，擒獲知府李允簡離去。石邦憲急忙攔擊，奪回知府。因此獲罪，被停止俸祿戴罪立功。賊寇攻破了思州，又糾集余黨，與湖廣蠟爾山苗會合，想攻打石阡。沒有攻克，返回渡過省溪。千戶安大朝等人攔擊，斬殺俘獲大半，全部奪取其軍隊物資，賊寇潰不成軍。石邦憲于是讓使者重金收買老、老等人擒住許保送到軍門，而黑苗像過去一樣逃竄了。石邦憲又用計買通烏朗土官田興邦等人斬殺黑苗，賊寇全被平定。 播州宣慰楊烈殺死長官王黼，王黼同黨李保等人出兵相互攻打近十年，總督馮岳與石邦憲討伐平定。真州苗人盧阿項作亂，石邦憲用兵七千編竹筏渡江，直抵磨子崖。猜測賊寇必會乘夜襲擊，于是預(yù)先作防備。賊寇果然來到，石邦憲發(fā)起攻擊打敗了他們。賊寇向播州吳鯤求援。諸將驚懼，石邦憲說：“水西宣慰安萬銓，播州人畏懼他。我調(diào)水西兵攻打烏江，聲討楊烈縱容吳鯤幫助叛逆的罪行，楊烈哪有空救人呢？”不久，水西兵到。石邦憲進逼敵巢，乘風(fēng)縱火，攻破關(guān)口而登城，賊寇大崩潰，擒獲賊寇頭目父子，斬殺俘獲四百七十余人。升任署都督同知。 不久與巡撫吳維岳招降平州反叛首領(lǐng)楊珂，剿平龍里衛(wèi)叛賊阿利等人。在這時，水西宣慰安國亨依仗人多專橫跋扈，拜見上司，上司言辭神色不友善，他就鼓動眾人喧嘩而出。石邦憲召見并責(zé)備他說：“你想造反嗎？我看你如鍋中的魚罷了。你的兵與云、貴、川、湖的兵相比哪一個多？你有四十八位酋長，我鑄造四十八顆印章給他們。早上下令，晚上就會消滅你?！卑矅噙殿^謝罪，收斂了跋扈行為。 石邦憲生長在黔地，熟悉苗情。善于用兵，大小數(shù)十百戰(zhàn)，無不摧破敵人。前后四次晉升官階，賞賜銀幣十三次。所得賞賜，全部用來宴饗士兵，家無余錢。任總兵官十七年，威鎮(zhèn)蠻中。第二年在任上去世。追贈為左都督。