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1、九年級(jí)上冊(cè)第一單元說明課程研究所譚桂聲本單元在七年級(jí)亡、下冊(cè)新詩教學(xué)的基礎(chǔ)上，相對(duì) 集中學(xué)習(xí)新詩，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩歌的興趣和鑒賞能力。本單元選人五首抒情詩，其中有一首舊體詞，兩首中國當(dāng)代詩，兩首 外國詩。沁園春雪是毛澤東詩詞的代表作之一，也是中國現(xiàn)代詩壇的一首杰出的詞 作。全詞借景抒懷.它描寫雄偉壯闊而又妖撓美好的北國雪景，縱論歷史 上的英雄人物，抒發(fā)了詩人對(duì)祖國壯麗山河的熱愛之情.表達(dá)了詩人作為 革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信心.全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境 壯美，氣勢(shì)恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東詩詞的豪放風(fēng)格教學(xué)這首詞，在藝術(shù)特點(diǎn)上，要注意全問是怎樣寫景與抒懷的.把握 北國

2、雪景與詩人所抒之情的聯(lián)系；要注意詞中是怎樣以詩化的藝術(shù)形象進(jìn) 行議論、評(píng)價(jià)歷代英雄人物的，了解濤要用形象思維的創(chuàng)作規(guī)律；要揣摩 語句，體會(huì)詞中語言的凝練、貼切和豐富的表現(xiàn)。在內(nèi)容理解上，要恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)詩人對(duì)歷代帝王的評(píng)論，以及詩人抒發(fā) 的豪壯情懷，特別是對(duì)俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物.還看今朝句意的理解，要實(shí) 事求是，恰如其分。這結(jié)尾三句是全詞主旨所在，因此至關(guān)重要作者曾自注末三句，是 指無產(chǎn)階級(jí)在建國以來的相當(dāng)一段時(shí)間，人們都遵從此說。但從文本出發(fā)，即根據(jù)這首詞的內(nèi)容和語境加以體會(huì)和分析，就會(huì)自 然得出結(jié)論，這首詞是以作者本人為抒情主人公的，末三句主要是作者自 指，日抒發(fā)丁作者本人作為革命家、政冶家的抱

3、負(fù)和自信。對(duì)此，無須回避。雨說是一曲動(dòng)人心弦的愛之歌。 其突出的藝術(shù)特征是擬人手法和象征手法。全詩采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓雨對(duì)生活在中國大地上的兒童喃喃 細(xì)語，真情傾訴，使人感受到雨這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下， 雨和其他事物都被賦予生命的靈性， 成為一種十分美好、 神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、活潑歡快、充滿情趣這首 詩還采用了象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。詩中的雨的形象以及種種的情景都具有象征性讀完全詩之后再看看 雨說 為生活在中國大地上的兒童而歌這一標(biāo)題，可以更好地理解這首 詩的象征性詩人借雨這一愛的使者的形象，不僅為兒童而歌，而且在深層 的蘊(yùn)意上為中國大地而歌這首詩寫于20

4、世紀(jì)70年代末，當(dāng)時(shí)正值我國 結(jié)束文革災(zāi)難不久而開始新的歷史時(shí)期，詩人身在海外而關(guān)注中國大陸。經(jīng)歷十年浩劫后的中國，一切都開始顯露生機(jī)，正如春雨降臨大地， 萬物復(fù)蘇，而要教你們勇敢地笑特意加之以勇敢地的修飾語，并對(duì)笑作擬 人化的描寫渲染，尤其富有意味詩中的再說其實(shí)也就是詩人在說。這首愛之歌，既是詩人對(duì)生活在中國大地上的兒童的祝福也是他對(duì)中國美好未來的祝愿這首詩的風(fēng)格是清新而歡愉的，但其思想感情又是蘊(yùn)藉而深厚的。星星變奏曲是一首追求光明的希望之歌.它運(yùn)用象征手法，以星 星為主要意象并以假設(shè)為前提，來展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，表現(xiàn)詩人對(duì)光 明的渴求.它以情境的交換來豐富星星的意象和深化追求光明的主題.

5、這 正口音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實(shí)的星星變春曲。全詩意象豐富，構(gòu)成理想與現(xiàn)實(shí)的相互反襯，意境幽深而又冷峻.情 感強(qiáng)烈而又含蓄。這首濤的深刻主題和朦朧風(fēng)格，是與它的創(chuàng)作背景和反映的社會(huì)時(shí)代 狀況分不幵的。星星變奏曲是朦朧詩的一首重要濤作。朦朧詩是新時(shí)期一個(gè)非常重要的文學(xué)流派，是文革后期一群自我意識(shí) 幵始覺醒的青年利用詩歌的形式，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和追求詩歌獨(dú)立的審美 價(jià)值的產(chǎn)物。朦朧濤作為一種新詩潮，一幵始便呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)詩歌不同的審美特征。對(duì)人的自我價(jià)值的重新確認(rèn)，對(duì)人道主義和人性復(fù)歸的呼喚，對(duì)人的 自由心靈的探求構(gòu)成朦朧詩的思想核心，而意象化、象醇化、立體化和隱 喻性，則是朦朧詩藝

6、術(shù)表現(xiàn)上的重要特征.這首星星變奏曲在詩歌主 題、創(chuàng)作手法和詩歌技藝方面都體現(xiàn)了朦朧濤的 些典型特征?；谆着c蛐蛐和夜是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對(duì)大自然的熱愛，而又各有其特點(diǎn)?；谆着c蚰蚰是一首大自然的頌歌， 它以盛夏蛔蛔的樂音和冬日 蚰蛐的歌兒來贊美大地的詩歌從來不會(huì)死亡。歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī).夜猶如一首小夜曲，它在靜 謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩人的情感，傳達(dá)出詩人對(duì)大自然的熱愛和他 安適.寧靜的心境。特別值得一提的是，蛔蛔與蚰蚰一詩短小精致而又十分大氣，曹 墨不多卻能以少勝多，蘊(yùn)含深厚，給人以廣闊的想象空間。全詩僅僅勾勒了夏.冬兩幅小景，而沒有描繪春、秋兩季的景象；僅 僅描寫

7、了蛔蛔.蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱，而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲 的歌唱。但它所揭示的卻是大自然一年四季歌聲不斷的規(guī)律，歌頌了大自然周 而復(fù)始、生命不息的永恒美，生動(dòng)地表現(xiàn)大地的詩歌從來不會(huì)死亡 題這種贊美大自然永恒之美的頌歌式的田園詩，具有極為豐厚的人文內(nèi) 涵.它不同于我國傳統(tǒng)的多寫小景和避世歸隱的田園詩，而反映了另一種 優(yōu)秀的文化傳統(tǒng).教學(xué)詩歌，不宜多講，更不宜偏重理性的分析，而重在 引導(dǎo)學(xué)生深入地感知形象，通過聯(lián)想和想像面獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，而進(jìn) 入詩中的情境，自行體驗(yàn)情感，感悟詩意。因此.教學(xué)詩歌要在意象的把握和意境的感受上多下功夫，給以適當(dāng) 的點(diǎn)撥。要引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌的語言。詩歌的語言是一

8、種凝練、形象的藝術(shù)語言，往往要悉心揣摩才能體會(huì) 其中的意蘊(yùn)和情味.要反復(fù)推敲詩句，細(xì)致深人地體會(huì)其內(nèi)涵.并結(jié)合自 己的生活體驗(yàn)和已往欣賞詩歌的經(jīng)驗(yàn)，加以聯(lián)想和想象.體味詩中的形象 和意境，從而深切地感受詩歌語言豐富的表現(xiàn)力.要讓學(xué)生熟讀詩歌，最 好能背誦。在熟讀、背誦的過程中，感受詩歌的語言美、情感美、意境美和韻律 美，體會(huì)詩歌的魅力。這些詩的抒情性都很強(qiáng)，適于朗誦，在教學(xué)過程中不應(yīng)忽視。的主要注意詩歌的藝術(shù)特征，了解借景抒情、象征、擬人等詩歌的常用藝 術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)這些表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。了解詩歌的常用藝術(shù)表現(xiàn)手法，重要的不在 知其然，而在知其所以然, 要結(jié)合詩中的語境和語句，從互為表里的

9、形式和內(nèi)容的關(guān)聯(lián)中，讓學(xué)生體 會(huì)這些表現(xiàn)手法的藝術(shù)效果。要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行詩歌的比較閱讀，認(rèn)識(shí)詩歌之間的具內(nèi)容、語言特點(diǎn)、 表現(xiàn)手法、感情意蘊(yùn)等方面的異同。比較閱讀可以靈活多樣。例如，本單元安排了同為毛澤東所作的沁園春雪與減字木蘭花 廣昌路上兩首詞的比較，葉賽寧的夜與郭沫若的靜夜兩首詩的比 較。此外對(duì)本單元的各首詩也可以進(jìn)行比較.例如雨說與星星變奏 曲的寫作有著相近的時(shí)代背景，都具有鮮明的時(shí)代色彩.內(nèi)容，風(fēng)格頗 為不同而又不無相通之處，可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行比較.蛔蛔與蛐蛐與夜都 是田園詩。田園詩都表達(dá)詩人對(duì)大自然的熱愛，又因人、因詩而異，各有其特 點(diǎn).可以從田園詩的角度，比較這兩首詩的異同。要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌的擴(kuò)展閱讀，結(jié)合課堂教學(xué)讓學(xué)生多讀 些詩歌課本中所選的詩歌， 數(shù)量十分有限， 只能起引導(dǎo)學(xué)詩的作用， 面 學(xué)生在課外讀一些詩歌，在擴(kuò)展閱讀面、培養(yǎng)讀詩興趣、提高詩歌鑒賞能 力上，都是對(duì)課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充.本單元設(shè)計(jì)了一些寫作的小練習(xí)，如雨說一課，讓學(xué)生以 大地的詩歌從來不會(huì)死亡或大