導(dǎo)入新課“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”（宋）蘇東坡“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”（唐）杜牧“卓絕類而無(wú)儔，超眾果而獨(dú)貴”（漢）王逸”“嚼凝天上味，嗅異世間香?！薄皻と缂t繒，膜如紫綃，瓤肉銀白肉如冰雪，漿液甘酸如醴酪，香氣清遠(yuǎn)”（唐）白居易荔枝圖序“味特甘滋，百果之中無(wú)一可比”（唐）張九齡荔枝賦并序“盈盈荷瓣風(fēng)前落，片片桃花雨后嬌”（明）徐渤學(xué)習(xí)目標(biāo) 1知識(shí)與技能：積累文言實(shí)詞虛詞，掌握相關(guān)的文言知識(shí)，流暢地翻譯全文。 2情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)文本理解作者對(duì)被棄置埋沒(méi)而不能充分施展才華的仁人志士的同情以及對(duì)命運(yùn)的思考。 重點(diǎn)： 積累文言實(shí)詞虛詞，掌握相關(guān)的文言知識(shí)，流暢地翻譯全文。 難點(diǎn)： 通過(guò)文本理解作者對(duì)被棄置埋沒(méi)而不能充分施展才華的仁人志士的同情以及對(duì)命運(yùn)的思考。 張九齡生平貢獻(xiàn)張九齡生平貢獻(xiàn)張九齡（公元張九齡（公元678678年年740740年），年）， 又名博物，字子壽，謚文獻(xiàn)。又名博物，字子壽，謚文獻(xiàn)。 唐朝韶州曲江（今韶關(guān)）人，唐朝韶州曲江（今韶關(guān)）人， 世稱世稱“張曲江張曲江”或或“文獻(xiàn)公文獻(xiàn)公”。張九齡是中國(guó)歷史上第一個(gè)擔(dān)任宰相的嶺南人，張九齡是中國(guó)歷史上第一個(gè)擔(dān)任宰相的嶺南人，有有“當(dāng)年唐室無(wú)雙士，自古南天第一人當(dāng)年唐室無(wú)雙士，自古南天第一人”的美稱。他的美稱。他一生三度入朝，在朝廷前后任職一生三度入朝，在朝廷前后任職2020余年，歷任左拾遺、余年，歷任左拾遺、左補(bǔ)闕、中書舍人、秘書少監(jiān)、中書令等職，左補(bǔ)闕、中書舍人、秘書少監(jiān)、中書令等職，“開(kāi)元開(kāi)元之治之治”凝結(jié)著張九齡的不朽功績(jī)。凝結(jié)著張九齡的不朽功績(jī)。張九齡為政清廉、剛直不阿、敢于犯顏直諫，張九齡為政清廉、剛直不阿、敢于犯顏直諫，在政治、經(jīng)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面積極推行務(wù)實(shí)而有遠(yuǎn)見(jiàn)的改革，為濟(jì)、軍事等方面積極推行務(wù)實(shí)而有遠(yuǎn)見(jiàn)的改革，為鞏固鞏固“開(kāi)元盛世開(kāi)元盛世”以及防止唐朝由盛轉(zhuǎn)衰和暴政局以及防止唐朝由盛轉(zhuǎn)衰和暴政局面的出現(xiàn)等作出了相當(dāng)重要的歷史貢獻(xiàn)。后世稱譽(yù)面的出現(xiàn)等作出了相當(dāng)重要的歷史貢獻(xiàn)。后世稱譽(yù)為為“曲江風(fēng)度曲江風(fēng)度”，成為中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)。成為中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)。張九齡不僅是一位審時(shí)度勢(shì)、銳意改革的政治家，張九齡不僅是一位審時(shí)度勢(shì)、銳意改革的政治家，還是一代文宗，首倡唐詩(shī)中山水田園詩(shī)派，是唐詩(shī)還是一代文宗，首倡唐詩(shī)中山水田園詩(shī)派，是唐詩(shī)由初唐進(jìn)入盛唐的橋梁與標(biāo)志。由初唐進(jìn)入盛唐的橋梁與標(biāo)志。坐落在韶關(guān)市曲江園的張九齡石雕像。張九坐落在韶關(guān)市曲江園的張九齡石雕像。張九齡（張曲江）被唐玄宗譽(yù)為齡（張曲江）被唐玄宗譽(yù)為“曲江風(fēng)度曲江風(fēng)度”。 望月懷遠(yuǎn)望月懷遠(yuǎn) 海上生明月，天涯共此時(shí)。海上生明月，天涯共此時(shí)。 情人怨遙夜，竟夕起相思！情人怨遙夜，竟夕起相思！ 滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。 不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。南?？こ霎a(chǎn)荔枝，每年到季夏，它的果實(shí)就成南海郡出產(chǎn)荔枝，每年到季夏，它的果實(shí)就成熟了，它形狀奇異，味道特別甘甜而又有水分，熟了，它形狀奇異，味道特別甘甜而又有水分，百果之中沒(méi)有一種能比得上。我以前在中書省百果之中沒(méi)有一種能比得上。我以前在中書省的時(shí)候，曾經(jīng)大力贊美荔枝，諸公沒(méi)有人知道，的時(shí)候，曾經(jīng)大力贊美荔枝，諸公沒(méi)有人知道，當(dāng)然不肯相信了。當(dāng)然不肯相信了。語(yǔ)氣助詞，無(wú)義排列最末的它的果實(shí) 就珍貴奇異中書省大力贊美賓語(yǔ)前置，“莫知之”當(dāng)然賓語(yǔ)前置，“未信之”唯有彭城劉侯，年輕時(shí)多次調(diào)任官職，路過(guò)南海，唯有彭城劉侯，年輕時(shí)多次調(diào)任官職，路過(guò)南海，一聽(tīng)到我的話語(yǔ)，非常歡喜，發(fā)出感嘆，認(rèn)為它一聽(tīng)到我的話語(yǔ)，非常歡喜，發(fā)出感嘆，認(rèn)為它是水果中的極品。又說(shuō)，龍眼不過(guò)是平常的果實(shí)，是水果中的極品。又說(shuō)，龍眼不過(guò)是平常的果實(shí)，卻與荔枝齊名，魏文帝曹丕曾將葡萄、龍眼跟荔卻與荔枝齊名，魏文帝曹丕曾將葡萄、龍眼跟荔枝進(jìn)行比較，其實(shí)那時(shí)（盛產(chǎn)荔枝的）南方與枝進(jìn)行比較，其實(shí)那時(shí)（盛產(chǎn)荔枝的）南方與（盛產(chǎn)葡萄的）西域之間不通往來(lái)，（盛產(chǎn)葡萄的）西域之間不通往來(lái)，只有年輕這些話認(rèn)為味卻正，曾拿，將省略“與荔枝”（盛產(chǎn)荔枝的）南方與（盛產(chǎn)葡萄的）西域是傳聞所致的謬誤。常常閑談議論（荔枝），想是傳聞所致的謬誤。常常閑談議論（荔枝），想寫一篇賦來(lái)加以描述，但是政務(wù)繁忙，這一想法寫一篇賦來(lái)加以描述，但是政務(wù)繁忙，這一想法沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。等到治理嶺南的閑暇，抓緊時(shí)間寫這沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。等到治理嶺南的閑暇，抓緊時(shí)間寫這篇賦文，篇賦文，寫一篇賦來(lái)加以描述通“猝”，匆促完成，實(shí)現(xiàn)治理郡務(wù)過(guò)往的志向，即寫此賦事物因?yàn)椴粸槿酥缓鲆暎兜酪驗(yàn)闊o(wú)法比事物因?yàn)椴粸槿酥缓鲆?，味道因?yàn)闊o(wú)法比較而受到懷疑，長(zhǎng)期不可驗(yàn)證，最終還是受到較而受到懷疑，長(zhǎng)期不可驗(yàn)證，最終還是受到委屈。況且士人未能施展才華，一直沒(méi)有獲得委屈。況且士人未能施展才華，一直沒(méi)有獲得聲譽(yù)，如果對(duì)他沒(méi)有深入了解，那么他就與荔聲譽(yù)，如果對(duì)他沒(méi)有深入了解，那么他就與荔枝沒(méi)有區(qū)別。于是大力推介荔枝，寫作這篇賦。枝沒(méi)有區(qū)別。于是大力推介荔枝，寫作這篇賦。發(fā)語(yǔ)詞因?yàn)楸恢缓鲆曇驗(yàn)槭軕岩墒艿轿┱剐в?，才華地步用什么區(qū)別于是大力推介它的實(shí)際問(wèn)題問(wèn)題 “況士有未效之用，而身在無(wú)譽(yù)之間，茍無(wú)深知，與況士有未效之用，而身在無(wú)譽(yù)之間，茍無(wú)深知，與彼亦何以異也？彼亦何以異也？”即為不被人發(fā)現(xiàn)賞識(shí)，不能施展才即為不被人發(fā)現(xiàn)賞識(shí)，不能施展才華的文人士子鳴不平。華的文人士子鳴不平。果實(shí)中的美者，就是荔枝。雖然是受東方之氣，實(shí)際得果實(shí)中的美者，就是荔枝。雖然是受東方之氣，實(shí)際得南方的精華。生長(zhǎng)于偏遠(yuǎn)地區(qū)，只是為向著陽(yáng)光順應(yīng)自南方的精華。生長(zhǎng)于偏遠(yuǎn)地區(qū)，只是為向著陽(yáng)光順應(yīng)自然。承蒙安逸平和的傳播，經(jīng)歷冬寒夏暑而不凋零。下然。承蒙安逸平和的傳播，經(jīng)歷冬寒夏暑而不凋零。下方主干粗大可合圍而挺拔，上方樹(shù)陰濃密可遮田畝而渾方主干粗大可合圍而挺拔，上方樹(shù)陰濃密可遮田畝而渾圓。紫色的紋路中透出深紅，青黛的葉子生在淺黃的樹(shù)圓。紫色的紋路中透出深紅，青黛的葉子生在淺黃的樹(shù)枝，枝，其，那后置定語(yǔ)的標(biāo)志東方南方于是生長(zhǎng)地區(qū)于是 承受順應(yīng)適宜的（自然）安逸平和不凋零匪通非主干挺拔遮 渾圓深紅紋理淺黃蓊郁蔥蘢又如繁露鮮潤(rùn)，盤繞重疊而又纏繞飛揚(yáng)，就像蓊郁蔥蘢又如繁露鮮潤(rùn)，盤繞重疊而又纏繞飛揚(yáng)，就像車蓋鋪張開(kāi)來(lái)，就像帷幔漂浮開(kāi)去，云霞煙霧升騰，仿車蓋鋪張開(kāi)來(lái)，就像帷幔漂浮開(kāi)去，云霞煙霧升騰，仿佛孔雀與翠鳥(niǎo)棲息在這里。有靈氣的樹(shù)根盤踞的地方，佛孔雀與翠鳥(niǎo)棲息在這里。有靈氣的樹(shù)根盤踞的地方，不高也不低，既鄙視洼地的低濕，又厭惡層崖的高險(xiǎn)，不高也不低，既鄙視洼地的低濕，又厭惡層崖的高險(xiǎn)，那些以前的記載有的是錯(cuò)的，為何指責(zé)荔枝生于側(cè)枝？那些以前的記載有的是錯(cuò)的，為何指責(zé)荔枝生于側(cè)枝？繁露鮮潤(rùn)fn l纏繞飛揚(yáng)濃厚的樣子 孔雀與翠鳥(niǎo)低認(rèn)為陋j r.低濕 xinx.險(xiǎn)峻崎嶇 記載有的錯(cuò)的被指瑕疵農(nóng)歷三月，木神來(lái)臨，南風(fēng)吹送，水氣開(kāi)始升蒸，農(nóng)歷三月，木神來(lái)臨，南風(fēng)吹送，水氣開(kāi)始升蒸，馨香溢發(fā)，綠色的花穗一串串，濃郁的花香一陣馨香溢發(fā)，綠色的花穗一串串，濃郁的花香一陣陣，不使它的花豐盛，只讓它的果實(shí)甘美。就像陣，不使它的花豐盛，只讓它的果實(shí)甘美。就像有意培育敦厚的根本，所以沒(méi)有文采而有奇妙的有意培育敦厚的根本，所以沒(méi)有文采而有奇妙的品質(zhì)。品質(zhì)。連詞。表承接：至于木神 農(nóng)歷三月 南風(fēng)占風(fēng)候之器始信包含水氣散發(fā)m安寧紛亂芳香使動(dòng)使甘使本敦厚使微，妙蒂部像芍藥的子房一樣聚集，外皮像龍鱗一樣緊蒂部像芍藥的子房一樣聚集，外皮像龍鱗一樣緊密排列，內(nèi)膜像潤(rùn)潔的玉一樣含著水分，果肉像密排列，內(nèi)膜像潤(rùn)潔的玉一樣含著水分，果肉像向陽(yáng)盛開(kāi)的江萍花朵。紅色的皮苞打開(kāi)，明玉一向陽(yáng)盛開(kāi)的江萍花朵。紅色的皮苞打開(kāi)，明玉一般的果肉現(xiàn)出，亮晶晶地大小盈寸，這樣仍難比般的果肉現(xiàn)出，亮晶晶地大小盈寸，這樣仍難比擬。擬。如藥房像龍鱗并列內(nèi)膜水分反射陽(yáng)光玉質(zhì)飾物比得上； 相當(dāng)； 相配尚未沾上牙齒仿佛就要銷溶，即使是瓊漿玉液它尚未沾上牙齒仿佛就要銷溶，即使是瓊漿玉液它也超過(guò)了它們的味道。世間味道有五種，它的甘也超過(guò)了它們的味道。世間味道有五種，它的甘甜與眾不同，它的甘美無(wú)與倫比，不是精美的語(yǔ)甜與眾不同，它的甘美無(wú)與倫比，不是精美的語(yǔ)言能夠說(shuō)盡的。聽(tīng)到的人歡喜而企望，見(jiàn)到的人言能夠說(shuō)盡的。聽(tīng)到的人歡喜而企望，見(jiàn)到的人驚訝而揚(yáng)頭。驚訝而揚(yáng)頭。被玉齒咬超過(guò)不同無(wú)與倫比盡（說(shuō)）企望抬頭心里憤怒的人可得到平息，口里的爽味可忘卻心里憤怒的人可得到平息，口里的爽味可忘卻疾病。甚到比天降甘露還要神奇，怎能與湘橘疾病。甚到比天降甘露還要神奇，怎能與湘橘相提并論呢？用葡萄來(lái)作比擬的，也是古人的相提并論呢？用葡萄來(lái)作比擬的，也是古人的一大過(guò)錯(cuò)。一大過(guò)錯(cuò)。免除而且比名作動(dòng)，降甘露相比省“于”引比擬他病，過(guò)錯(cuò)寫荔枝的種種奇異珍貴之處。寫荔枝的種種奇異珍貴之處。 生長(zhǎng)的季節(jié)、荔枝花穗花香、荔枝的果實(shí)。生長(zhǎng)的季節(jié)、荔枝花穗花香、荔枝的果實(shí)。如果是廳堂門窗大開(kāi)，嘉賓好友會(huì)集，時(shí)節(jié)炎如果是廳堂門窗大開(kāi)，嘉賓好友會(huì)集，時(shí)節(jié)炎熱，客人中有煩躁不安的，然而只要這種果實(shí)熱，客人中有煩躁不安的，然而只要這種果實(shí)在場(chǎng)，便使人無(wú)不心情舒暢而身體安泰。荔枝在場(chǎng)，便使人無(wú)不心情舒暢而身體安泰。荔枝確實(shí)是雕刻精美的杯盤中的仙液，是華美宴席確實(shí)是雕刻精美的杯盤中的仙液，是華美宴席上的珍品。上的珍品。廳堂從四方熱盛貌yyku煩亂心情舒暢安泰確實(shí)diyn豪華、珍貴的宴席qhu.有美麗文彩的絲織品。這里指珍貴的食物有人吃了一百多顆荔枝，更能補(bǔ)益元?dú)猓{(diào)理有人吃了一百多顆荔枝，更能補(bǔ)益元?dú)?，調(diào)理內(nèi)臟，所以不會(huì)對(duì)這甘美有滿足之時(shí)，即使是內(nèi)臟，所以不會(huì)對(duì)這甘美有滿足之時(shí)，即使是不貪婪之人也一直會(huì)喜歡它，將美味的李子沉不貪婪之人也一直會(huì)喜歡它，將美味的李子沉水而不取食，讓甘美的甜瓜流走，荔枝哪里只水而不取食，讓甘美的甜瓜流走，荔枝哪里只是在一座山上榮耀，它是四時(shí)果品中最珍貴的。是在一座山上榮耀，它是四時(shí)果品中最珍貴的。吃完調(diào)理內(nèi)臟滿足使沉，浮一座山上第四段是寫什么內(nèi)容的第四段是寫什么內(nèi)容的? ?緊承上文寫荔枝的甘甜美味。華美宴席上的珍品；緊承上文寫荔枝的甘甜美味。華美宴席上的珍品；美味遠(yuǎn)勝甘瓜甜李；有益氣治內(nèi)之功效；為四時(shí)美味遠(yuǎn)勝甘瓜甜李；有益氣治內(nèi)之功效；為四時(shí)果品之最。果品之最。它的高貴可以敬獻(xiàn)于宗廟，它的珍奇可以進(jìn)貢給它的高貴可以敬獻(xiàn)于宗廟，它的珍奇可以進(jìn)貢給王公。十里長(zhǎng)亭它難以逾越，九重宮門它怎能開(kāi)王公。十里長(zhǎng)亭它難以逾越，九重宮門它怎能開(kāi)通？山有五嶺高入白云，江有千里岸生清楓，為通？山有五嶺高入白云，江有千里岸生清楓，為什么這么美好的生物卻生長(zhǎng)偏遠(yuǎn)之地？什么這么美好的生物卻生長(zhǎng)偏遠(yuǎn)之地？進(jìn)獻(xiàn)，祭獻(xiàn)同饈，美味的食品。名作動(dòng)五嶺省動(dòng)詞“入”省“生長(zhǎng)”嗟嘆你的命運(yùn)太不順利?？偸窃诜卜虻目谏嘀袖N嗟嘆你的命運(yùn)太不順利?？偸窃诜卜虻目谏嘀袖N溶，極少有貴人相知。柿子可得到梁侯稱贊，梨溶，極少有貴人相知。柿子可得到梁侯稱贊，梨子有幸被張公賞識(shí)，也是因各人機(jī)遇的不同，誰(shuí)子有幸被張公賞識(shí)，也是因各人機(jī)遇的不同，誰(shuí)能說(shuō)得清其中的奧秘呢。能說(shuō)得清其中的奧秘呢。好運(yùn)形作名“貴人”親自稱贊被賞識(shí)最后一段是什么內(nèi)容？和前文什么關(guān)系？最后一段是什么內(nèi)容？和前文什么關(guān)系？作業(yè)作業(yè)1 1一詞多義一詞多義數(shù)詞，一種數(shù)詞，一種形容詞，一樣形容詞，一樣數(shù)詞，第一次數(shù)詞，第一次副詞，都，一概副詞，都，一概動(dòng)詞，統(tǒng)一動(dòng)詞，統(tǒng)一形容詞，專一形容詞，專一名詞，真實(shí)情況名詞，真實(shí)情況名詞，果實(shí)名詞，果實(shí)名詞，誠(chéng)實(shí)的人名詞，誠(chéng)實(shí)的人動(dòng)詞，裝滿動(dòng)詞，裝滿名詞，堅(jiān)實(shí)名詞，堅(jiān)實(shí)副詞，的確，確實(shí)副詞，的確，確實(shí)動(dòng)詞，相信動(dòng)詞，相信副詞，確實(shí)副詞，確實(shí)形容詞，誠(chéng)實(shí)形容詞，誠(chéng)實(shí)動(dòng)詞，信任動(dòng)詞，信任副詞，隨意副詞，隨意通通“伸伸”，伸張，伸張名詞，使者，名詞，使者，這里指媒人這里指媒人名詞，疾病名詞，疾病名詞，過(guò)錯(cuò)名詞，過(guò)錯(cuò)動(dòng)詞，憎恨動(dòng)詞，憎恨副詞，快副詞，快名詞，疾苦名詞，疾苦形容詞，強(qiáng)，大形容詞，強(qiáng)，大動(dòng)詞，恨，痛心動(dòng)詞，恨，痛心連詞，表轉(zhuǎn)折，雖然連詞，表轉(zhuǎn)折，雖然連詞，表假設(shè)，即使連詞，表假設(shè)，即使句末語(yǔ)氣助詞，不譯句末語(yǔ)氣助詞，不譯代詞，這里代詞，這里兼詞，于之，于此兼詞，于之，于此疑問(wèn)代詞，如何、怎么疑問(wèn)代詞，如何、怎么用玉齒咬用玉齒咬(被被)輕視輕視使使豐盛；豐盛；使使甘美甘美使使沉水；沉水；使使漂浮漂浮以以為陋，瞧不起為陋，瞧不起一樣一樣它的果實(shí)它的果實(shí)可，可以；以，用可，可以；以，用沒(méi)有什么用來(lái)比較沒(méi)有什么用來(lái)比較芍藥的子房芍藥的子房(1)是時(shí)二方不通，傳聞之大謬也。是時(shí)二方不通，傳聞之大謬也。 ()譯文：譯文：_(2)諸公莫之知。諸公莫之知。 ( )譯文：譯文：_(3)而固未之信。而固未之信。 ( )譯文：譯文：_(4)孔翠于斯?？状溆谒埂?()譯文：譯文：_那時(shí)盛產(chǎn)荔枝的南寧與盛產(chǎn)葡萄的西域那時(shí)盛產(chǎn)荔枝的南寧與盛產(chǎn)葡萄的西域之間不通往來(lái)，這是傳聞謬誤所導(dǎo)致的。之間不通往來(lái)，這是傳聞謬誤所導(dǎo)致的。4判斷下列句式類型并翻譯判斷下列句式類型并翻譯判斷句判斷句倒裝句倒裝句(賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置)倒裝句倒裝句(賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置)省略句省略句諸公沒(méi)有人知道它。諸公沒(méi)有人知道它。當(dāng)然不肯相信它了。當(dāng)然不肯相信它了?？兹浮⒋澍B(niǎo)在這里棲息。孔雀、翠鳥(niǎo)在這里棲息。(5)夫其貴可以薦宗廟，其珍可以羞王公。夫其貴可以薦宗廟，其珍可以羞王公。()譯文：譯文：_(6)柿可稱乎梁侯，梨何幸乎張公？柿可稱乎梁侯，梨何幸乎張公？ ()譯文：譯文：_(7)何側(cè)生之見(jiàn)疵？何側(cè)生之見(jiàn)疵？ ()譯文：譯文：_省略句省略句它的高貴可以敬獻(xiàn)給宗廟，它的珍奇可以進(jìn)它的高貴可以敬獻(xiàn)給宗廟，它的珍奇可以進(jìn)獻(xiàn)給王公。獻(xiàn)給王公。被動(dòng)句被動(dòng)句柿子何以被梁侯欣賞，梨子何以被張公賞識(shí)？柿子何以被梁侯欣賞，梨子何以被張公賞識(shí)？被動(dòng)句被動(dòng)句(“見(jiàn)見(jiàn)”表被動(dòng)表被動(dòng))為何荔枝生于側(cè)枝被指責(zé)？為何荔枝生于側(cè)枝被指責(zé)？寫作遷移寫作遷移【角度角度】 托物言志托物言志題目：運(yùn)用托物言志的表現(xiàn)手法，通過(guò)對(duì)某一物象的描題目：運(yùn)用托物言志的表現(xiàn)手法，通過(guò)對(duì)某一物象的描寫，寄托自己的某種情懷。寫，寄托自己的某種情懷。300300字左右。字左右?！臼纠纠?人人 生生 如如 萍萍一池浮萍，青青綠綠，其中也有點(diǎn)點(diǎn)水色，無(wú)風(fēng)時(shí)它一池浮萍，青青綠綠，其中也有點(diǎn)點(diǎn)水色，無(wú)風(fēng)時(shí)它像一塊布平鋪塘面上，沒(méi)有一絲一毫的皺紋，又像一像一塊布平鋪塘面上，沒(méi)有一絲一毫的皺紋，又像一塊天然的青綠銅鏡浮在池中。塊天然的青綠銅鏡浮在池中。 其中也有幾支樹(shù)杈直插過(guò)池面，萍面略顯得有些破其中也有幾支樹(shù)杈直插過(guò)池面，萍面略顯得有些破痕痕可是卻不能完全劃破，這之中更顯示出了它的可是卻不能完全劃破，這之中更顯示出了它的生機(jī)。雜草和翠鳥(niǎo)也時(shí)不時(shí)地打擾著萍面，一漾一漾生機(jī)。雜草和翠鳥(niǎo)也時(shí)不時(shí)地打擾著萍面，一漾一漾的，魚波紋是不能不出現(xiàn)的，使浮萍更顯得擁擠和緊的，魚波紋是不能不出現(xiàn)的，使浮萍更顯得擁擠和緊張。張。 狂風(fēng)大作，起皺折的是浮萍；彎身擺頭的是雜草；早狂風(fēng)大作，起皺折的是浮萍；彎身擺頭的是雜草；早已無(wú)蹤影的是翠鳥(niǎo)，皺折只是一刻，風(fēng)稍小時(shí)，萍面已無(wú)蹤影的是翠鳥(niǎo)，皺折只是一刻，風(fēng)稍小時(shí)，萍面又恢復(fù)了原狀。爾后，又是皺折，浮動(dòng)不定。有時(shí)也又恢復(fù)了原狀。爾后，又是皺折，浮動(dòng)不定。有時(shí)也有魚兒的有魚兒的“拜訪拜訪”。風(fēng)是魔鬼，然而卻破壞不了它。風(fēng)是魔鬼，然而卻破壞不了它。 風(fēng)后，萍面依然是完整的風(fēng)后，萍面依然是完整的除了少許的雜物。除了少許的雜物。 這，使我不由地想起了文天祥的詩(shī)句這，使我不由地想起了文天祥的詩(shī)句“身世浮沉雨打身世浮沉雨打萍萍”。是啊，人生又何嘗不像浮萍，平靜的人生里時(shí)。是啊，人生又何嘗不像浮萍，平靜的人生里時(shí)刻都有風(fēng)波；而風(fēng)浪又蘊(yùn)藏著平靜的人生。刻都有風(fēng)波；而風(fēng)浪又蘊(yùn)藏著平靜的人生。 曲折的人生，又何嘗不是風(fēng)中生存的浮萍，浮萍是為了曲折的人生，又何嘗不是風(fēng)中生存的浮萍，浮萍是為了生根于水中，而人是為了在大千世界中生存。生根于水中，而人是為了在大千世界中生存。 坎坎坷坷，漫漫人生，對(duì)著蒼天長(zhǎng)嘆，嘆已逝人生；對(duì)坎坎坷坷，漫漫人生，對(duì)著蒼天長(zhǎng)嘆，嘆已逝人生；對(duì)黃河詠贊，贊黃河雄姿；對(duì)著小草低泣，泣小草無(wú)人知黃河詠贊，贊黃河雄姿；對(duì)著小草低泣，泣小草無(wú)人知曉；站在高山上高唱，唱高山的威武；對(duì)小河低吟，吟曉；站在高山上高唱，唱高山的威武；對(duì)小河低吟，吟小河的涓涓小河的涓涓若人生只有浮萍的平靜，沒(méi)有狂風(fēng)，那人生就是一杯淡若人生只有浮萍的平靜，沒(méi)有狂風(fēng)，那人生就是一杯淡水無(wú)味可言；若只有小河的自私，那人間處處是冷若冰水無(wú)味可言；若只有小河的自私，那人間處處是冷若冰霜；若只有大山的高傲，那人間沒(méi)有無(wú)私的愛(ài)霜；若只有大山的高傲，那人間沒(méi)有無(wú)私的愛(ài)自己的人生，自己的道路，都在自己腳下，由自己掌握。自己的人生，自己的道路，都在自己腳下，由自己掌握。 人生，浮萍！人生，浮萍！