自學(xué)考試《西方行政學(xué)說(shuō)史》復(fù)習(xí)資料(二)
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1、自學(xué)考試《西方行政學(xué)說(shuō)史》復(fù)習(xí)資料(—) 第二講古德諾的政治行政二分法 空干二?走豫 - 弗蘭克 古德諾(1859-1939 )。美國(guó)著名的政治學(xué)家、行政學(xué)家和法學(xué)家。 但在西方行政學(xué)史上,讓古德諾聞名的,是他的政治與行政二分法思想。 古德諾大學(xué)時(shí)在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)主修法律, 后任該校教授,對(duì)法學(xué)、政治學(xué)以及行政 學(xué)均有研究自1888年在該校主講行政法學(xué)課程,為時(shí)近 20年,并在此逐漸建立起他的學(xué) 術(shù)聲譽(yù),出版了《比較行政學(xué)》等書(shū)。 此外,古德諾曾任美國(guó)政治學(xué)會(huì)的第一任主席。 1913- 1914年曾在北京擔(dān)任中國(guó)政府的政治顧問(wèn), 1914年因撰寫了《共和與君主論》 鼓吹帝
2、制而卷入中國(guó)政治旋渦,并因此背負(fù)罵名。 1914- 1928 :任美國(guó)約翰 霍普金斯大學(xué)校長(zhǎng),對(duì)該校發(fā)展作出重大貢獻(xiàn):學(xué)校規(guī)模擴(kuò) 大,學(xué)生人數(shù)增長(zhǎng)四倍。 1900年出版了體現(xiàn)了其主要行政學(xué)思想的名著《政治與行政》。 在該書(shū)中,古德諾舍棄了的立法、行政、司法三分的政治學(xué)傳統(tǒng),對(duì)威爾遜提出的政治 他這種創(chuàng)造性的主張對(duì)后來(lái)行政學(xué)的獨(dú)立研究有著很大的貢獻(xiàn)。 以《政治與行政》一書(shū)中,古德諾通過(guò)對(duì)國(guó)家行政與政治、法律、政黨的相互關(guān)系;行 政與立法、司法的相互關(guān)系;中央與地方的關(guān)系以及行政功能與體制的關(guān)系等一系列重大理 論問(wèn)題的考察與分析,比較系統(tǒng)地闡述了他的行政學(xué)思想。 該書(shū)奠定了他在
3、行政學(xué)研究上的 不朽地位,對(duì)后世的行政學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 二、主婆患想內(nèi)容 由于受時(shí)代的影響,古德諾并沒(méi)有把自己的主要注意力集中在行政部門的具體事務(wù)上, 而是分析了行政有效展開(kāi)所涉及到的外部環(huán)境問(wèn)題。 其行政學(xué)思想主要體現(xiàn)在其著作 《政治 與行政》中。 通過(guò)該書(shū),古德諾總體上關(guān)注如何才能即實(shí)現(xiàn)民主治理(政府的民治性),又提高政府 行政管理的效率。民主與效率要兼顧, 而其認(rèn)為方法是政治與行政的協(xié)調(diào), 并指出了政治與 行政協(xié)調(diào)的幾條具體途徑。 〈一〉對(duì)政治-行政二分法的進(jìn)一步闡釋 古德諾以提出政治-行政二分法而聞名。 所有政府體制中都存在著兩種主要或基本的政府功能:
4、政治”一一家意志的表達(dá); 行政”一一家意志的執(zhí)行 古德諾對(duì)政治-行政二分法的貢獻(xiàn),并不在于他提出的這個(gè) 政治-行政'兩分法本身有什 么新意。其貢獻(xiàn)在于:他通過(guò)對(duì) ,政治-行政?二分法的進(jìn)一步闡釋: ① 第一次澄清了這種二分”的提法而容易造成的一種誤解。 一一這種誤解認(rèn)為:一種 政府功能只存在于一種政府機(jī)構(gòu)之中。 ② 第一次指明了這樣一個(gè)道理: 分權(quán)原則的極端形式不能作為任何具體政治組織的基 礎(chǔ)”。因?yàn)檫@一原則要求存在分立的政府,每個(gè)政府機(jī)構(gòu)只限于行使一種被分開(kāi)了的政府功 能。然而,實(shí)際政治的需要卻要求國(guó)家意志的表達(dá)與執(zhí)行之間協(xié)調(diào)一致 ”。 這種進(jìn)一步的闡釋為其后來(lái)所提出的一些具
5、有獨(dú)創(chuàng)性行政思想奠定基礎(chǔ)。 古德諾的第一個(gè)基本觀點(diǎn): 政治與行政是兩種不同的功能, 但這種區(qū)分只是是純理論上 的,而不可能是實(shí)踐性的。實(shí)踐中,這兩種功能不能被截然分開(kāi)并分別委以給不同機(jī)關(guān);而 且這兩種功能之間必須取得某種協(xié)調(diào)。 〈二〉對(duì)政治與行政應(yīng)如何協(xié)調(diào)的途徑的探討 古德諾表現(xiàn)出的真正興趣,主要不是 政治”與行政”的分離,而是它們二者的協(xié)調(diào)。 他認(rèn)為,政治與行政二者之間必須以某種方式取得協(xié)調(diào)。這也就是他在〈政治與行政〉 一書(shū)中所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的主線。古德諾在指出政治與行政必須取得某種協(xié)調(diào)后, 著重探討了如何 取得這種協(xié)調(diào)。 1、政治與行政協(xié)調(diào)的道路之一:政治對(duì)行政的適度控制 (1
6、) 政治必須取得對(duì)行政的某種程度的控制: 他認(rèn)為,政治對(duì)行政的某種形式的控制是政治與行政協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)。 控制方法:A、通過(guò)法定制度達(dá)到的,如:英國(guó)內(nèi)閣必須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé); B、通過(guò)法外途 徑一一如政黨體制一一實(shí)現(xiàn)的。例如,在那些 把分別主要承擔(dān)這兩種功能的機(jī)構(gòu)在法律上 分開(kāi)”的政府中,如美國(guó),這種控制就是由政黨來(lái)完成。 (2) 政治對(duì)行政的控制必須有一定的限度。 行政中尋私利 的空間大 法律的制定 空間較小 古德諾認(rèn)識(shí)到, 政治”對(duì)行政”的控制必須有一定的限度。因?yàn)檫@種控制一旦超過(guò)某種 限度,就不僅會(huì)妨礙有效的行政執(zhí)行功能,而且還會(huì)損害建立這一控制的目的。 以真正實(shí)現(xiàn)政治與 問(wèn)題的關(guān)鍵
7、是要找出政治對(duì)行政的這種必不可少的控制的恰當(dāng)限度, 行政的協(xié)調(diào)。 如何保持這種恰當(dāng)?shù)目刂葡薅饶??古德諾的答案并不復(fù)雜。 他把行政功能從內(nèi)部再作了 劃分,包括有執(zhí)行功能、司法功能、準(zhǔn)司法功能(如課稅、具體規(guī)劃、選舉等)、統(tǒng)計(jì)功能 和半科學(xué)化功能(如專利事務(wù)管理,地質(zhì)勘查管理等)。 他認(rèn)為政治對(duì)行政的控制應(yīng)當(dāng)限于對(duì)狹義的執(zhí)行性機(jī)構(gòu)進(jìn)行,其他諸如司法、準(zhǔn)司法、 統(tǒng)計(jì)和半科學(xué)性質(zhì)的政府機(jī)構(gòu)都應(yīng)該保持自己的獨(dú)立性, 而不受政治影響。執(zhí)行性官員(只 需最高級(jí)官員)從屬于政治,保證政治對(duì)行政的控制,他們隨政黨而進(jìn)退, 其余的行政應(yīng)該 是不受政治影響的常任文官, 以保證行政的效率。 只有如此,真正
8、的民治政府和有效的行政 管理才能得到。 古德諾的第二個(gè)基本觀點(diǎn): 為取得政治與行政之間的協(xié)調(diào), 政治必須對(duì)行政擁有某種 適 度”的控制,即控制行政功能中之狹義的執(zhí)行性機(jī)構(gòu) 一一通過(guò)控制這種機(jī)構(gòu)的高層高官即可 (政治性任命官員)。 2、政治與行政協(xié)調(diào)的道路之二:行政的適度集權(quán) 古德諾認(rèn)為,協(xié)調(diào)不僅取決于政治對(duì)行政的適度控制, 而且還取決于行政權(quán)力的必要集 中。 美國(guó)是將分權(quán)”理論精神貫徹得最為徹底的國(guó)家,它不僅將國(guó)家作了橫向的劃分,使立 法、行政、司法三種權(quán)力相互分立,相互制約,而且還使中央與地方分權(quán) 一一聯(lián)邦制與地方 一定程度的自治。 在古德諾看來(lái),這種分權(quán)雖然有其可取的
9、一面, 但也存在許多不可忽視的弊端。 其中之 一就是導(dǎo)致政治與行政的失調(diào)。 他認(rèn)為,中央與地方的這種分權(quán),造成了行政力量統(tǒng)一性的 破壞,從而使國(guó)家意志的執(zhí)行出現(xiàn)了問(wèn)題。 即:中央徒有國(guó)家意志表達(dá)的權(quán)力, 但這種意志的執(zhí)行則在相當(dāng)程度上仰賴于地方, 而 地方如果不受中央的控制,在執(zhí)行時(shí)則可能歪曲這種國(guó)家意志,使之屈從于地方利益的需要。 古德諾認(rèn)為,地方不受控制,它就會(huì)脫離國(guó)家(或州)從而使整體走向分裂。 為避免分裂,中央政府便會(huì)通過(guò)加強(qiáng)立法(因?yàn)樾姓?quán)在地方手中)來(lái)限制地方權(quán)力, 保證統(tǒng)一。而地方則會(huì)使用消極的不執(zhí)行權(quán)來(lái)對(duì)抗。 而如此一來(lái),一方面國(guó)家的意志無(wú)法貫 徹,另一方面憲法所
10、規(guī)定的地方自治權(quán)實(shí)際上也受到了侵犯和否定。 在古德諾看來(lái),這正是 美國(guó)的情形。 為此,古德諾認(rèn)為,要改變這種現(xiàn)狀,便只有通過(guò)行政權(quán)的集中這個(gè)唯一的途徑。他認(rèn) 為,傳統(tǒng)上人們對(duì)集權(quán)的擔(dān)憂和恐懼其實(shí)是受到了誤導(dǎo),是沒(méi)有根據(jù)的。 因此,古德諾主張行政權(quán)的必要集權(quán)。 古德諾的第三個(gè)基本觀點(diǎn):為取得行政的效率以及保證民主,行政集權(quán)都是必要的。 3、在美國(guó)政治與行政協(xié)調(diào)的獨(dú)特道路:法外調(diào)節(jié) 如前所述,古德諾指出了協(xié)調(diào)的必要性, 指出了走向協(xié)調(diào)的兩條必由之路: 即政治對(duì)行 政的適度控制和行政權(quán)的必要集中。 然而,美國(guó)憲法所提供的法定政府體制使這種 適度控制”和必要集中”得不到賴以成長(zhǎng) 和
11、發(fā)展的任何基礎(chǔ)。美國(guó)憲法使得國(guó)家意志的主要體現(xiàn)者即立法機(jī)構(gòu)不可能直接控制行政機(jī) 構(gòu)的領(lǐng)袖;使得聯(lián)邦行政權(quán)力和地方行政割裂開(kāi)來(lái)而失去統(tǒng)一性。 但美國(guó)的政府體制仍然基本上保持了穩(wěn)定和協(xié)調(diào), 它們依靠的是什么呢?古德諾對(duì)美國(guó) 政府機(jī)構(gòu)的運(yùn)作進(jìn)行了仔細(xì)的分析, 結(jié)果發(fā)現(xiàn)這種協(xié)調(diào)來(lái)自一種法定體制外的調(diào)節(jié)功能, 這 就是政黨。 政黨問(wèn)題雖然在美國(guó)法定體制之內(nèi)沒(méi)有絲毫地位, 但古德諾發(fā)現(xiàn),美國(guó)政府體制得以順 利運(yùn)行所必不可少的 適度控制”與 必要的行政集權(quán)”全來(lái)自于政黨功能的發(fā)揮。 也就是說(shuō),通過(guò)政黨對(duì)立法機(jī)構(gòu)成員和執(zhí)行機(jī)構(gòu)成員的挑選, 通過(guò)政黨對(duì)中央行政官員 和地方行政官員的挑選, 而恢復(fù)了
12、被法定體制所阻止的國(guó)家行政系統(tǒng)的大一統(tǒng)性質(zhì), 建立起 一種必要的行政集權(quán)。 總之,正是由于政黨本身的統(tǒng)一性和黨員對(duì)黨的忠誠(chéng), 美國(guó)政治體制的設(shè)計(jì)者給后人的 巨大難題才得以順利解決。 這實(shí)際是古德諾對(duì)美國(guó)一百多年來(lái)奉為神圣不可動(dòng)搖、 作為政府體制讀者論壇基礎(chǔ)的分 權(quán)制衡理論進(jìn)行的深刻反思。 古德諾的第四個(gè)基本觀點(diǎn):美國(guó)的政黨制度對(duì)于保證美國(guó)政府體制的順利運(yùn)轉(zhuǎn)是必不可 少、至關(guān)重要的。 4、美國(guó)加強(qiáng)民主和效率協(xié)調(diào)的主攻方向:政府體制的改革 古德諾認(rèn)為,由于政黨在美國(guó)政府體制中具有如此重大的作用, 因此必須使美國(guó)的政府 體制作出某種調(diào)整以正式容納政黨這個(gè)現(xiàn)實(shí), 發(fā)揮它已有的協(xié)調(diào)功
13、能,制定出政黨的行為規(guī) 范,減輕和消除政黨有可能給社會(huì)帶來(lái)的消極因素。 為達(dá)此目的,古德諾認(rèn)為首先要變革美國(guó)行政分權(quán)的體制, 從而使政黨能對(duì)政府負(fù)起全 責(zé)。由于美國(guó)政府體制上的原因,行政權(quán)是分散的。 盡管政黨負(fù)起挑選行政官員的責(zé)任,但 是,各類行政長(zhǎng)官的任期不一致, 選舉有錯(cuò)落,政黨在一次選舉勝利中所能獲得的對(duì)政府的 控制并不是全面的。 這種行政權(quán)不能集中于一黨的局面, 便造成了責(zé)任不明確的弊病, 進(jìn)而 必將會(huì)帶來(lái)推諉、搪塞、渙散和無(wú)效率。 為此,應(yīng)該將所有的行政執(zhí)行權(quán)集中到一個(gè)行政長(zhǎng) 官手中,從而使政黨能通過(guò)一次選舉勝利而擔(dān)負(fù)起全部責(zé)任來(lái)。 這里,古德諾明確指出了建立行政集權(quán)體
14、制是政黨得以對(duì)政府負(fù)責(zé), 加強(qiáng)民主與效率協(xié) 調(diào)的的重要保證。 其次,由于美國(guó)政府體制高度分權(quán)所帶來(lái)的各種復(fù)雜矛盾并非是能夠?yàn)橐粋€(gè)弱小的、 散的政黨所解決的,因此從這種實(shí)際要求中形成的政黨都是較為強(qiáng)大的全國(guó)性政黨。 然而,一個(gè)強(qiáng)大的全國(guó)性政黨也有可能在某種不受控制的情況下形成對(duì)民主和效率的破 壞和威脅。因此,古德諾認(rèn)為, 有必要對(duì)政黨的行為作出規(guī)范,將政黨這個(gè)法外的東西吸收 到法律以內(nèi),加以一定的管束,防止政黨將自身變成目的。 例如,政黨在控制行政的過(guò)程中, 完全有可能超過(guò)必要的限度, 就像 政黨分肥制”那樣, 既使得行政效率因?yàn)榇罅康?外行”涌入而喪失殆盡,又使得行政機(jī)構(gòu)整個(gè)兒 政治化
15、”,從而 危及國(guó)家意志的自由表達(dá)。文官制度的實(shí)行,實(shí)際上是對(duì)政黨行政的一種限定, 它不但保證 了行政效率,而且也保證了政治對(duì)行政控制的適度。 在把政黨由法外引進(jìn)法內(nèi)來(lái)的問(wèn)題上, 古德諾還竭力主張要明確政黨在政府體制中的地 位,把它置于民主化、 法制化的管理之下,從而使它擺脫受少數(shù)人控制和操縱的局面。古德 諾還主張政黨應(yīng)該實(shí)行財(cái)務(wù)公開(kāi)原則,防止政黨和利益集團(tuán)之間的關(guān)系于密切化。 最后,古德諾還認(rèn)為,美國(guó)的兩黨制度實(shí)際上常常使選民對(duì)政黨四年的整個(gè)政策作出單 一的評(píng)判,這樣往往導(dǎo)致許多問(wèn)題不能真正體現(xiàn)出人民的意志 ?為了適應(yīng)分解政治問(wèn)題,從 而使政黨對(duì)人民的意志更負(fù)責(zé)任的需要,政府體制應(yīng)該
16、采取的另一項(xiàng)改革措施就是 更加經(jīng) 常地使用公民投票的方法 ”。 古德諾的第五個(gè)基本觀點(diǎn):美國(guó)政府體制改革的方向在于:將政黨制度納入法制化軌道, 使之成為法內(nèi)制度,對(duì)其行為進(jìn)行規(guī)范和約束,以使其更加負(fù)起責(zé)任。同時(shí),美國(guó)應(yīng)更多地 采用公民投票之方法。 三、簡(jiǎn)評(píng) 在威爾遜政治-行政二分法的基礎(chǔ)上作了進(jìn)一步的闡釋; 著重對(duì)政治與行政的協(xié)調(diào)關(guān)系以及如何實(shí)現(xiàn)這種協(xié)調(diào)提出了自己的獨(dú)到見(jiàn)解。 其思想和 觀點(diǎn)都較為深刻。 總體上看,古德諾的行政學(xué)研究與威爾遜的研究有相當(dāng)一致的地方, 他也是站在中小資 產(chǎn)階級(jí)利益一邊,主張行政權(quán)力的集中,批評(píng)了美國(guó)建國(guó)之初被奉為神圣的某些思想原則。 因此,與威爾
17、遜一樣,古德諾的研究也明顯地帶有某種批判精神, 他把注意點(diǎn)放在影響 行政變革的政府制度上, 而沒(méi)有真正地深入到行政管理內(nèi)部的那些技術(shù)性細(xì)節(jié)上去。 這些特 點(diǎn)的形成,與他所處的時(shí)代以及他所代表的利益造成的。 總體上,行政學(xué)研究在古德諾、 威爾遜等行政學(xué)創(chuàng)立起這里, 僅僅只是完成了一個(gè)起步, 它的深入、全面、系統(tǒng)的展開(kāi)則是他們之后的下一代的課題。 附:應(yīng)恩考的問(wèn)題 政治-行政二分法的含義?政治指什么?行政指什么? 古德諾關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題是什么? 古德諾行政學(xué)思想中體現(xiàn)了何種價(jià)值目標(biāo)? 古德諾在〈政治與行政〉一書(shū)中的主要觀點(diǎn)是什么? 今天應(yīng)如何認(rèn)識(shí)看待古德諾這些行政學(xué)觀點(diǎn)(協(xié)調(diào)、適度控制、中央集權(quán)) 古德諾對(duì)行政學(xué)研究的主要貢獻(xiàn)在哪?對(duì)后人的影響如何? 古德諾行政學(xué)思想的社會(huì)歷史背景?(美國(guó)、歐洲的政府體制與管理現(xiàn)狀) 古德諾的觀點(diǎn)多大程度上被后人在理論或?qū)嵺`中所采納?
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