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人工智能倫理學(xué)慕課題庫(kù) 1.1人工智能的歷史 1.[多選題]對(duì)人工智能常見(jiàn)的誤解有哪些?() A.人工智能就是機(jī)器學(xué)習(xí) B.機(jī)器學(xué)習(xí)只是人工智能中的一個(gè)方向 C.人工智能最近十年受到深度學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)較多 D.人工智能就是深度學(xué)習(xí) 我的答案：AD 2.[判斷題]哲學(xué)思維對(duì)于人工智能的重要性表現(xiàn)在,哲學(xué)所強(qiáng)調(diào)的批判性思維有助于認(rèn)清人工智能發(fā)展中的問(wèn)題。() 我的答案：對(duì) 3.[判斷題]深度學(xué)習(xí)在人工智能領(lǐng)域的表現(xiàn)并不突出。() 我的答案：錯(cuò) 1.2符號(hào)人工智能 1.[單選題]人工智能作為一門(mén)學(xué)科的建立時(shí)間是()。 A.1956年 B.1930年 C.1960年 D.1952年 我的答案：A 2.[單選題]人工智能與計(jì)算機(jī)學(xué)科的關(guān)系是()。 A.計(jì)算機(jī)學(xué)科的主要驅(qū)動(dòng)力是人工智能研究 B.計(jì)算機(jī)是人工智能研究的一個(gè)領(lǐng)域 C.人工智能是計(jì)算機(jī)學(xué)科的一個(gè)分支 D.人工智能與計(jì)算機(jī)學(xué)科沒(méi)有聯(lián)系 我的答案：C 3.[單選題]計(jì)算機(jī)之父是()。 A.約翰麥卡錫 B.艾倫圖靈 C.赫爾伯西蒙 D.馬文明斯基 我的答案：B 4.[判斷題]符號(hào)AI是將人的思維通過(guò)邏輯語(yǔ)言制成流形圖讓計(jì)算機(jī)去執(zhí)行。() 我的答案：對(duì) 5.[判斷題]通用問(wèn)題求解器需要尋找全局最優(yōu)解。() 我的答案：錯(cuò) 1.3人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò) 1.[單選題]()是現(xiàn)在新出現(xiàn)的人工智能的研究方向。 A.深度學(xué)習(xí) B.人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò) C.貝葉斯網(wǎng)絡(luò) D.類腦人工智能 我的答案：D 2.[單選題]深度學(xué)習(xí)中的“深度”是指()。 A.計(jì)算機(jī)理解的深度 B.中間神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的層次很多 C.計(jì)算機(jī)的求解更加精準(zhǔn) D.計(jì)算機(jī)對(duì)問(wèn)題的處理更加靈活 我的答案：B 3.[多選題]人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)與深度學(xué)習(xí)的關(guān)系是()。 A.人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)是深度學(xué)習(xí)的前身 B.深度學(xué)習(xí)是人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)分支 C.深度學(xué)習(xí)是人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)發(fā)展 D.深度學(xué)習(xí)與人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)無(wú)關(guān) 我的答案：AC 4.[判斷題]符號(hào)AI不是人工智能的正統(tǒng)。() 我的答案：錯(cuò) 5.[判斷題]相比于人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)和深度學(xué)習(xí),類腦人工智能對(duì)人類大腦的神經(jīng)回路具有更深入的了解。() 我的答案：對(duì) 1.4框架問(wèn)題 1.[單選題]深度學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()。 A.推理機(jī)制 B.映射機(jī)制 C.識(shí)別機(jī)制 D.模擬機(jī)制 我的答案：B 2.[判斷題]計(jì)算機(jī)具有觸類旁通的能力,可以根據(jù)具體語(yǔ)境對(duì)事件進(jìn)行分類。() 我的答案：錯(cuò) 3.[判斷題]人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)會(huì)遭遇“框架問(wèn)題”。() 我的答案：錯(cuò) 4.[判斷題]推理的本質(zhì)是在信息不足的情況下能夠最大程度的得到最靠譜的結(jié)論。() 我的答案：對(duì)1.[單選題]深度學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()。 A.推理機(jī)制 B.映射機(jī)制 C.識(shí)別機(jī)制 D.模擬機(jī)制 我的答案：B 2.[判斷題]計(jì)算機(jī)具有觸類旁通的能力,可以根據(jù)具體語(yǔ)境對(duì)事件進(jìn)行分類。() 我的答案：錯(cuò) 3.[判斷題]人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)會(huì)遭遇“框架問(wèn)題”。() 我的答案：錯(cuò) 4.[判斷題]推理的本質(zhì)是在信息不足的情況下能夠最大程度的得到最靠譜的結(jié)論。() 我的答案：對(duì) 1.5順便聊聊五代計(jì)算機(jī)泡沫 1.[單選題]日本五代計(jì)算機(jī)泡沫關(guān)注的核心問(wèn)題是()。 A.人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò) B.符號(hào)AI C.貝葉斯網(wǎng)絡(luò) D.自然語(yǔ)言處理 我的答案：D 2.[判斷題]制造人工智能的規(guī)劃、計(jì)劃和方案本身應(yīng)該能根據(jù)情況的變化進(jìn)行自我調(diào)整。() 我的答案：對(duì) 2.1專用人工智能與通用人工智能 1.[多選題]目前對(duì)人工智能的發(fā)展所持有的觀點(diǎn)有()。 A.烏托邦論 B.模塊論 C.末世論 D.泡沫論 我的答案：ACD 2.[判斷題]現(xiàn)在的人工智能系統(tǒng)都是專用人工智能而非通用人工智能。() 我的答案：對(duì) 2.2深度學(xué)習(xí)能夠升級(jí)為通用人工智能系統(tǒng)嗎？ 1.[單選題]一個(gè)真正的通用人工智能系統(tǒng)應(yīng)具備處理()問(wèn)題的能力。 A.全局性 B.局部性 C.專業(yè)性 D.統(tǒng)一性 我的答案：A 2.[單選題]目前的人工智能研發(fā)的動(dòng)力主要來(lái)源于()。 A.科學(xué) B.商業(yè) C.學(xué)術(shù) D.軍事 我的答案：B 3.[判斷題]現(xiàn)有的人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)或深度學(xué)習(xí)無(wú)法處理全局性問(wèn)題。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)只需要很少的數(shù)據(jù)便可掌握處理特定問(wèn)題的能力。() 我的答案：錯(cuò) 2.3向自然智能學(xué)習(xí)（上） 1.[單選題]能夠推進(jìn)人工智能智能的研究最好方法是()。 A.繼續(xù)完善深度學(xué)習(xí) B.提升計(jì)算機(jī)處理數(shù)據(jù)的能力 C.研究人類自己的智能 D.研發(fā)通用人工智能 我的答案：C 2.[多選題]下列哪些選項(xiàng)屬于通用智力因素?() A.短期記憶 B.流體智力 C.晶體智力 D.反應(yīng)速度 我的答案：ABCD 3.[判斷題]類腦人工智能是指模擬人類大腦的人工智能。() 我的答案：錯(cuò) 4.[判斷題]人類自己的智能體現(xiàn)了通用性。() 我的答案：對(duì) 2.4向自然智能學(xué)習(xí)（下） 1.[多選題]以下哪些選項(xiàng)屬于自然智能?() A.植物 B.動(dòng)物 C.細(xì)菌 D.機(jī)器 我的答案：ABC 2.[多選題]智能的特點(diǎn)是()。 A.能對(duì)環(huán)境進(jìn)行靈活的應(yīng)對(duì) B.能夠不斷創(chuàng)新 C.具有十分牢固的記憶力 D.經(jīng)濟(jì)高效 我的答案：AC 3.[判斷題]智能與神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的存在具有必然關(guān)系。() 我的答案：錯(cuò) 4.[判斷題]類腦人工智能及人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)只是智能展現(xiàn)的一種形式。() 我的答案：對(duì) 2.5再論“強(qiáng)人工智能”與“超級(jí)人工智能” 1.[單選題]提出強(qiáng)人工智能與弱人工智能的人是()。 A.約翰塞爾 B.彼得卡魯瑟斯 C.杰瑞佛多 D.埃隆馬斯克 我的答案：A 2.[判斷題]通用人工智能就是強(qiáng)人工智能。() 我的答案：錯(cuò) 3.1大數(shù)據(jù)的優(yōu)點(diǎn) 1.[單選題]深度學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)材料來(lái)源于()。 A.人工搜集 B.已有數(shù)據(jù)庫(kù) C.抽樣調(diào)查 D.互聯(lián)網(wǎng) 我的答案：D 2.[判斷題]統(tǒng)計(jì)學(xué)研究首先要確立樣本空間,進(jìn)行合理抽樣,然后估測(cè)出相關(guān)的情況。() 我的答案：對(duì) 3.[判斷題]當(dāng)前的主流人工智能是通向真正的通用人工智能的康莊大道。() 我的答案：錯(cuò) 3.2大數(shù)據(jù)的缺點(diǎn) 1.[單選題]大數(shù)據(jù)所搜集到的用戶群體都是()。 A.具有線上行為的用戶 B.具有線下行為的用戶 C.參與調(diào)研的用戶 D.不參與調(diào)研的用戶 我的答案：A 2.[單選題]人類心智比較容易適應(yīng)()環(huán)境。 A.大數(shù)據(jù) B.小數(shù)據(jù) C.多數(shù)據(jù) D.單一數(shù)據(jù) 我的答案：B 3.[多選題]技術(shù)問(wèn)題背后還有著()問(wèn)題 A.如何取樣 B.社會(huì)的公平正義 C.社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向 D.健康的網(wǎng)上習(xí)慣 我的答案：BC 4.[判斷題]由于大數(shù)據(jù)只能體現(xiàn)出數(shù)量而不能進(jìn)行質(zhì)量上的判斷,所以在采樣并不完整的情況下給出的結(jié)論未必準(zhǔn)確。() 我的答案：對(duì) 3.3節(jié)儉性理性 1.[單選題]“節(jié)儉性理性”是()提出的。 A.赫伯特西蒙 B.吉仁澤 C.司馬賀 D.拉普拉斯 我的答案：B 2.[單選題] 利用自己的認(rèn)知本能來(lái)進(jìn)行判斷的思維算法是（）。 A.科學(xué)法 B.邏輯法 C.捷思法 D.大數(shù)據(jù) 我的答案：C 3.[判斷題]面臨信息過(guò)載的情況,最好的判斷方法是通過(guò)本能運(yùn)用原始算法。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]赫伯特西蒙提出了有限理性理論。() 我的答案：對(duì) 5.[判斷題]大量信息的提供,尤其是彼此矛盾的信息的提供并不會(huì)導(dǎo)致我們的思維過(guò)載。() 我的答案：錯(cuò) 3.4對(duì)綠色人工智能的展望 單選題]過(guò)度開(kāi)采社會(huì)人文資源,是指在大數(shù)據(jù)的環(huán)境下對(duì)()的侵犯。 A.個(gè)人隱私 B.大眾心理 C.個(gè)人的行為規(guī)范 D.大眾消費(fèi)習(xí)慣 我的答案：A 2.[判斷題]大數(shù)據(jù)無(wú)法維持人類社會(huì)的隱私和公開(kāi)之間的張力平衡。() 我的答案：對(duì) 3.[判斷題]深度學(xué)習(xí)就是一種綠色人工智能。() 我的答案：錯(cuò) 4.1自然語(yǔ)言處理理論概論 1.[單選題]在人工智能的所有子課題中,所牽涉范圍最廣的是() A.機(jī)器視覺(jué) B.非確定條件下的推理 C.機(jī)器聽(tīng)覺(jué) D.自然語(yǔ)言處理 我的答案：D 2.[多選題]真正的通用人工智能系統(tǒng)具有把握()的能力。 A.專業(yè)性 B.跨領(lǐng)域 C.局部性 D.全局性 我的答案：BD 3.[判斷題]語(yǔ)言是檢測(cè)人工智能是否真正厲害的試金石。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]機(jī)器語(yǔ)言的特點(diǎn)是有豐富的修辭手段。() 我的答案：錯(cuò) 4.2行為主義的自然語(yǔ)言處理路徑 1.[單選題]聊天機(jī)器人ELIZA的運(yùn)作,很大程度上采用了將計(jì)就計(jì)的策略,它本身并沒(méi)有一個(gè)完整的()。 A.神經(jīng)元 B.符號(hào)建模 C.語(yǔ)義建模 D.數(shù)據(jù)庫(kù) 我的答案：C 2.[多選題]下列屬于行為主義心理學(xué)家的是()。 A.約翰華生 B.博爾赫斯斯金納 C.巴普洛夫 D.馮特 我的答案：AB 3.[判斷題]圖靈測(cè)驗(yàn)本身具有濃重的行為主義色彩。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]聊天機(jī)器人某種程度上具備人類的心智。() 我的答案：錯(cuò) 4.3外在主義的語(yǔ)意建模 1.[單選題]SHRDLU系統(tǒng)實(shí)際上是一個(gè)()。 A.積木系統(tǒng) B.語(yǔ)義模型 C.人工裝置 D.人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò) 我的答案：A 2.[單選題]SHRDLU系統(tǒng)是由()發(fā)明的。 A.杰瑞佛多 B.約翰塞爾 C.赫伯特西蒙 D.特里威諾格拉格 我的答案：D 3.[判斷題]SHRDLU系統(tǒng)預(yù)設(shè)了在哲學(xué)上語(yǔ)詞和外部對(duì)象具有對(duì)應(yīng)關(guān)系。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]外在主義的語(yǔ)義模型在哲學(xué)上的意思是每個(gè)語(yǔ)詞的真正含義都要通過(guò)與其對(duì)應(yīng)的外在對(duì)象來(lái)加以編碼。() 我的答案：對(duì) 4.4基于理想語(yǔ)設(shè)想的語(yǔ)意建模 1.[單選題]語(yǔ)言不僅僅是句法問(wèn)題,更是()。 A.語(yǔ)義 B.結(jié)構(gòu) C.音韻 D.邏輯 我的答案： 2.[單選題]實(shí)際的翻譯中有時(shí)要破壞句子原有的句法結(jié)構(gòu),根據(jù)()重新組織句子。 A.音韻 B.意義 C.邏輯 D.效果 我的答案：B 3.[多選題]喬姆斯基認(rèn)為人類的語(yǔ)法都有哪兩個(gè)層面?() A.語(yǔ)義層面 B.深層語(yǔ)法 C.句法層面 D.淺層語(yǔ)法 我的答案：BD 4.[判斷題]0-3歲的小孩通過(guò)貧乏的語(yǔ)言樣本就能夠進(jìn)行有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí),說(shuō)明了基于大數(shù)據(jù)的心智模型是有問(wèn)題的。() 我的答案：對(duì) 4.5 統(tǒng)計(jì)學(xué)進(jìn)路的語(yǔ)意處理方式 1.[單選題]可以用來(lái)界定因果關(guān)系的是()。 A.貝葉斯公式 B.先驗(yàn)概率 C.后驗(yàn)概率 D.歸納邏輯 我的答案：C 2.[單選題]把歸納邏輯抬到比較高的位置的哲學(xué)家是()。 A.海德格爾 B.大衛(wèi)休謨 C.康德 D.萊布尼茨 我的答案：B 3.[判斷題]貝葉斯公式適合于人工智能的自然語(yǔ)言處理。() 我的答案：錯(cuò) 4.[判斷題]先驗(yàn)概率是指根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)和分析得到的概率。() 我的答案：對(duì) 5.[判斷題]休謨認(rèn)為在因果推理中只有或然性。() 我的答案：對(duì) 4.6混合式進(jìn)路 1.[單選題]下列屬于基于統(tǒng)計(jì)的自然語(yǔ)言處理進(jìn)路的是()。 A.基于中間語(yǔ)的翻譯 B.基于淺層語(yǔ)法的翻譯 C.基于貝葉斯公式 D.基于深層語(yǔ)法的翻譯 我的答案：C 2.[單選題]基于規(guī)則與統(tǒng)計(jì)的混合進(jìn)路的日然語(yǔ)言處理進(jìn)路背后的哲學(xué)根據(jù)是()的哲學(xué)。 A.萊布尼茨 B.海德格爾 C.大衛(wèi)休謨 D.康德 我的答案：D 3.[多選題]康德認(rèn)為知識(shí)的來(lái)源有哪兩部分?() A.心之自發(fā)性 B.先天范疇 C.感官的雜多性 D.感性材料 我的答案：AC 4.[判斷題]混合式自然語(yǔ)言處理進(jìn)路的問(wèn)題在于如何將基于規(guī)則的自然語(yǔ)言處理與基于規(guī)則的語(yǔ)言處理很好地融合在一起。() 我的答案：對(duì) 4.7基于實(shí)際語(yǔ)例的進(jìn)路 1.[單選題]影響基于中間語(yǔ)的機(jī)器翻譯思路的哲學(xué)家是()。 A.康德 B.大衛(wèi)休謨 C.長(zhǎng)尾真 D.萊布尼茨 我的答案：D 2.[單選題]影響基于統(tǒng)計(jì)學(xué)自然語(yǔ)言處理的哲學(xué)家是()。 A.康德 B.大衛(wèi)休謨 C.長(zhǎng)尾真 D.萊布尼茨 我的答案：B 3.[判斷題]基于實(shí)例的自然語(yǔ)言處理在語(yǔ)言翻譯上具有靈活性。() 我的答案：錯(cuò) 4.[判斷題]基于實(shí)例的自然語(yǔ)言處理需要事先對(duì)語(yǔ)用材料的規(guī)則性有所把握。() 我的答案：對(duì) 5.[判斷題]基于實(shí)例的自然語(yǔ)言處理的問(wèn)題是它會(huì)由兩種語(yǔ)言之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系所決定,而有時(shí)兩種語(yǔ)言之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系比較難以把捉。() 我的答案：對(duì) 5.1再談強(qiáng)人工智能與弱人工智能 1.[單選題]專用與通用人工智能討論的是智能的()問(wèn)題。 A.分層 B.深度 C.寬窄 D.語(yǔ)言處理 我的答案：C 2.[單選題]弱人工智能是指僅僅模擬人類大腦的();強(qiáng)人工智能是指其本身就是一個(gè)()。 A.心智;智能 B.運(yùn)作;大腦 C.智能;程序 D.智能;心智 我的答案：D 3.[判斷題]強(qiáng)人工智能與弱人工智能就等于專業(yè)人工智能與通用人工智能。() 我的答案：錯(cuò) 4.[判斷題]現(xiàn)有的深度學(xué)習(xí)進(jìn)路的人工智能并不能達(dá)到通用人工智能。() 我的答案：對(duì) 5.2塞爾論證的前身 1.[單選題]()的思想激發(fā)了基于中間語(yǔ)的機(jī)器翻譯思路。 A.笛卡爾 B.塞爾 C.萊布尼茨 D.康德 我的答案：C 2.[單選題]磨坊論證出自()。 A.《純粹理性批判》 B.《單子論》 C.《人類理智新論》 D.《神正論》 我的答案：B 3.[判斷題]靈活理解語(yǔ)句的能力是人類智能的標(biāo)準(zhǔn)。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]多重可實(shí)現(xiàn)主義是指用什么東西來(lái)執(zhí)行計(jì)算機(jī)的抽象程序來(lái)說(shuō)是不重要的,可以通過(guò)很多途徑來(lái)執(zhí)行計(jì)算機(jī)程序。() 我的答案：對(duì) 5.3塞爾的反證法 1.[單選題]漢字屋論證是()提出的。 A.埃隆馬斯克 B.杰瑞福多 C.約翰塞爾 D.彼得卡魯瑟斯 我的答案：C 2.[多選題]塞爾區(qū)分了()和()。 A.強(qiáng)人工智能 B.弱人工智能 C.專用人工智能 D.通用人工智能 我的答案：AB 3.[判斷題]任何一個(gè)精心編程的計(jì)算機(jī),它本身的句法操作不足以支持起語(yǔ)義理解。() 我的答案：對(duì) 5.4重要的反駁 1.[單選題]丹尼爾丹尼特對(duì)塞爾“中文屋論證”的批評(píng)是()。 A.過(guò)于依賴感官 B.過(guò)于依賴知覺(jué) C.過(guò)于依賴概念 D.過(guò)于依賴直覺(jué) 我的答案：D 2.[單選題]()無(wú)法得知,因?yàn)樗说男袨楹捅憩F(xiàn)有偽裝性。 A.“他心” B.“他感” C.“靈感” D.“靈性” 我的答案：A 3.[判斷題]塞爾認(rèn)為一個(gè)人具有一門(mén)語(yǔ)言表達(dá)的外部行為就代表其真正懂得這門(mén)語(yǔ)言。() 我的答案：錯(cuò) 4.[判斷題]人類的感官處理也具有機(jī)械性。() 我的答案：對(duì) 6.1機(jī)器翻譯進(jìn)路產(chǎn)生的問(wèn)題（上） 1.[多選題]機(jī)器翻譯的局限性在于()。 A.訓(xùn)練樣本單一 B.只能處理簡(jiǎn)單句 C.基于已有的既成案例 D.錯(cuò)誤較多 我的答案：BC 2.[判斷題]人類譯員一定會(huì)被機(jī)器所取代。() 我的答案：錯(cuò) 6.2機(jī)器翻譯進(jìn)路產(chǎn)生的問(wèn)題（下） 我的1.[判斷題]現(xiàn)有的機(jī)器翻譯無(wú)法對(duì)人類語(yǔ)用環(huán)境的豐富性進(jìn)行處理。() 我的答案：對(duì) 2.[判斷題]文化差異不一定會(huì)影響翻譯結(jié)果。() 我的答案：對(duì)答案：對(duì) 6.3認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)關(guān)于翻譯的洞見(jiàn) 1.[單選題]認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)關(guān)心的是我們?cè)谑褂媚硞€(gè)概念時(shí),心中浮現(xiàn)出的()。 A.句法規(guī)則 B.字典上的定義 C.認(rèn)知圖式 D.具體語(yǔ)境 我的答案：C 2.[多選題]認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)更多地是考慮()。 A.句法 B.音韻 C.語(yǔ)義 D.語(yǔ)用 我的答案：CD 3.[判斷題]翻譯不一定發(fā)生在不同語(yǔ)言的人之間。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]翻譯機(jī)器在進(jìn)行翻譯時(shí)會(huì)考慮到用戶的文化背景。() 我的答案：錯(cuò) 6.4認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)技術(shù)刻畫(huà)的“不可計(jì)算性” 1.[單選題]框架與框架之間的粘接劑叫做()。 A.框間網(wǎng)絡(luò) B.框架結(jié)構(gòu) C.框架鏈接 D.框間關(guān)系 我的答案：D 2.[判斷題]框架之間的相互關(guān)系構(gòu)成了人類語(yǔ)言的基本推理系統(tǒng)。() 我的答案：對(duì) 3.[判斷題]框架需要使用整個(gè)框架網(wǎng)絡(luò),但有時(shí)也可單獨(dú)使用。() 我的答案：錯(cuò) 7.1隱藏在計(jì)算機(jī)工業(yè)中的“中立”面相之后的英語(yǔ)霸權(quán) 1.[單選題]計(jì)算機(jī)的編程語(yǔ)言是以()語(yǔ)為模仿對(duì)象的。 A.西 B.法 C.日 D.英 我的答案：D 2.[多選題]人工智能主要依賴的學(xué)科有()。 A.邏輯學(xué) B.數(shù)學(xué) C.統(tǒng)計(jì)學(xué) D.信息與計(jì)算科學(xué) 我的答案：AC 3.[判斷題]計(jì)算機(jī)自身的編程母語(yǔ)是多語(yǔ)種的。() 我的答案：錯(cuò) 4.[判斷題]人工智能不會(huì)受到“母語(yǔ)意識(shí)”的影響。() 我的答案：錯(cuò) 7.2被西語(yǔ)思維扭曲的漢語(yǔ)量詞現(xiàn)象 1.[單選題]第一個(gè)注意到東方語(yǔ)言中量詞問(wèn)題的語(yǔ)言哲學(xué)家是()。 A.圖靈 B.麥克德莫特 C.蒯因 D.羅素 我的答案：C 2.[多選題]英語(yǔ)重視哪兩個(gè)問(wèn)題的區(qū)分?() A.謂語(yǔ)與非謂語(yǔ) B.可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞 C.冠詞與數(shù)詞 D.單復(fù)數(shù) 我的答案：BD 3.[判斷題]通過(guò)海量的數(shù)據(jù)輸入及學(xué)習(xí)人工智能在量詞的指派方面會(huì)達(dá)到相對(duì)準(zhǔn)確的程度。() 我的答案：錯(cuò) 4.[判斷題]基于統(tǒng)計(jì)學(xué)的和數(shù)據(jù)訓(xùn)練的人工智能系統(tǒng)是無(wú)法對(duì)語(yǔ)詞背后的含義進(jìn)行深入的理解的。() 我的答案：對(duì) 7.3一種基于漢語(yǔ)演化史與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的復(fù)合式解釋 1.[單選題]量詞在漢語(yǔ)中的演化史,以()時(shí)代作為一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 A.西周 B.先秦 C.兩漢 D.宋代 我的答案：C 2.[多選題]漢語(yǔ)的演化史表明,量詞的真實(shí)功用可能與()沒(méi)有任何關(guān)系。 A.隱喻機(jī)制 B.個(gè)體化機(jī)制 C.單復(fù)數(shù)區(qū)分 D.補(bǔ)足音素 我的答案：BC 3.[判斷題]通用量詞的出現(xiàn)提升了古漢語(yǔ)的韻律上的齊一性。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]按照認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的看法,我們對(duì)整個(gè)世界當(dāng)中的事物的描述都是一種隱喻投射機(jī)制。() 我的答案：對(duì) 7.4以人工智能為武器來(lái)反抗地球的扁平化 1.[判斷題]站在整個(gè)全球人類語(yǔ)言演化的大方向上來(lái)看,量詞現(xiàn)象是具有地方性的。() 我的答案：錯(cuò) 8.1從“中文屋”到“日語(yǔ)屋” 1.[單選題]“中文屋”是()提出的思想實(shí)驗(yàn)。 A.艾倫圖靈 B.馬文明斯基 C.喬姆斯基 D.約翰塞爾 我的答案：D 2.[判斷題]漢語(yǔ)在塞爾的論證中所扮演的角色是非常“功能性”的,即塞爾只是借用“漢語(yǔ)”指涉任何他不懂的語(yǔ)言。() 我的答案：對(duì) 8.2日語(yǔ)言說(shuō)者對(duì)于具身性的敏感 1.[單選題]金谷武洋認(rèn)為日本人是()看待世界的。 A.上帝的視角 B.他者的視角 C.蟲(chóng)子的視角 D.對(duì)象的視角 我的答案：C 2.[多選題]日語(yǔ)是()的混合體。 A.平假名 B.漢字 C.片假名 D.假名 我的答案：BC 3.[判斷題]塞爾的規(guī)則書(shū)很大程度上是指語(yǔ)言符號(hào)的輸入和語(yǔ)言符號(hào)的輸出之間的關(guān)系。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]對(duì)語(yǔ)言的把握和體會(huì)很大程度上是一個(gè)語(yǔ)言符號(hào)的問(wèn)題,并不依賴于對(duì)語(yǔ)境的觀察。() 我的答案：錯(cuò) 8.3“日語(yǔ)屋”給塞爾造成的麻煩 1.[單選題]提出“包容構(gòu)架”理論的是()。 A.羅德尼布魯克斯 B.約翰塞爾 C.馬文明斯基 D.艾倫圖靈 我的答案：A 2.[單選題]日語(yǔ)具有強(qiáng)烈的()。 A.第三人稱性 B.第二人稱性 C.客體性 D.第一人稱性 我的答案：D 3.[判斷題]深度學(xué)習(xí)能夠很好地處理語(yǔ)境性的信息。() 我的答案：錯(cuò) 4.[判斷題]深度學(xué)習(xí)無(wú)法從客觀數(shù)據(jù)達(dá)到主觀體驗(yàn)。() 我的答案：對(duì) 8.4主流人工智能的自然語(yǔ)言處理技術(shù)為何處理不了具身性？ 1.[單選題]現(xiàn)有的主流人工智能對(duì)自然語(yǔ)言的處理是基于()視角的。 A.第二人稱 B.第三人稱 C.第一人稱 D.對(duì)象 我的答案：B 2.[多選題]下列哪些哲學(xué)家是從人類真實(shí)接受到的現(xiàn)象學(xué)體驗(yàn)出發(fā)來(lái)理解人類生活的方方面面?() A.胡塞爾 B.薩特 C.海德格爾 D.梅洛龐蒂 我的答案：ACD 3.[判斷題]計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)無(wú)法處理日語(yǔ)所具有的曖昧性。() 我的答案：錯(cuò) 4.[判斷題]認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是對(duì)我們進(jìn)行語(yǔ)言處理的認(rèn)知圖式進(jìn)行精確的把握。() 我的答案：對(duì) 9.1機(jī)器人倫理學(xué)概述 1.[單選題]阿西莫夫三定律出自()。 A.《曙光中的機(jī)器人》 B.《我,機(jī)器人》 C.《機(jī)器人與帝國(guó)》 D.《機(jī)器與倫理》 我的答案：B 2.[多選題]人工智能倫理學(xué)包括()。 A.機(jī)器倫理學(xué) B.機(jī)器發(fā)明者的倫理學(xué) C.編程倫理學(xué) D.機(jī)器人倫理學(xué) 我的答案：AD 3.[判斷題]倫理道德規(guī)范編程的語(yǔ)義內(nèi)容本身需要具身性加以奠基。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]機(jī)器倫理學(xué)是指造人工智能的主體自身的道德。() 我的答案：對(duì) 9.2從倫理學(xué)的“具身性”說(shuō)起 1.[單選題]金谷武洋認(rèn)為日本人是用蟲(chóng)子的視角看待世界的,這是一種()解釋。 A.現(xiàn)象學(xué) B.認(rèn)知科學(xué) C.認(rèn)知哲學(xué) D.生物學(xué) 我的答案：A 2.[多選題]下列與“漢密爾頓理論”相關(guān)的是() A.利他行為是由于基因相似 B.道德德生物學(xué)起源很可能就是與“通過(guò)親屬的生存而完成家族基因的備份”這一隱蔽的生物學(xué)目的相關(guān)的。 C.在假定甲、乙兩個(gè)生物學(xué)個(gè)體之間具有一定的遺傳相似性的前提下,只要這種相似性與“乙從甲獲得的好處“之間乘積能夠抵消“甲自身因幫助乙而遭受到的損失”,那么,使得互助行為得以可能的那些基因就會(huì)在種群中傳播。 D.以上都不對(duì) 我的答案：ABC 3.[判斷題]人類作為社會(huì)性動(dòng)物的原因是建立于生物學(xué)事實(shí)的,即人類的身體具有一種生物學(xué)意義上的脆弱性。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為一個(gè)句子的意義具有唯一的答案。() 我的答案：錯(cuò) 5.[判斷題]麥金泰爾在《依賴性的理性動(dòng)物》一書(shū)中指出動(dòng)物的社群活動(dòng)具有很深的生物學(xué)根基。() 我的答案：錯(cuò) 9.3認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的“具身性”對(duì)于人工智能倫理學(xué)的啟示 1.[單選題]倫理學(xué)命題本身的意義是奠基在()之上的。 A.概念圖式 B.認(rèn)知圖式 C.身體圖式 D.心理架構(gòu) 我的答案：C 2.[單選題]根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué),并不存在與具體的()相脫離的語(yǔ)義。 A.理性存在 B.感性存在 C.多面性存在 D.非理性存在 我的答案：B 3.[多選題]對(duì)人類自身的()的研究,有助于人工智能倫理學(xué)的研究。 A.認(rèn)知架構(gòu) B.認(rèn)知圖式 C.身體圖式 D.心理架構(gòu) 我的答案：ABD 4.[判斷題]倫理學(xué)也基于互助原則,只有兩種彼此力量相近的力量才能通過(guò)互助來(lái)互惠。() 我的答案：對(duì) 10.1德性倫理學(xué)與儒家哲學(xué)的結(jié)合 1.[單選題]從儒家的立場(chǎng)來(lái)看,德性是靠()的。 A.天性 B.遺傳 C.熏養(yǎng) D.感受 我的答案：C 2.[多選題]下列屬于倫理學(xué)理論的是()。 A.義務(wù)論 B.后果論 C.德性論 D.行為論 我的答案：ABC 3.[判斷題]行動(dòng)者德性倫理學(xué)認(rèn)為德性來(lái)源于行為者的美好的動(dòng)機(jī)。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]《春秋公羊傳》是孔子的著作。() 我的答案：錯(cuò) 10.2擊靶德性論及其與儒家學(xué)說(shuō)中德關(guān)系 1.[單選題]創(chuàng)立“神經(jīng)哲學(xué)”的是()。 A.丘奇蘭夫婦 B.Swanton C.麥金太爾 D.斯賓諾莎 我的答案：A 2.[單選題]擊靶德性論致力于將“德性”兌換成平時(shí)我們所經(jīng)常用到的()。 A.德性精神 B.德性習(xí)慣 C.德性名目 D.德性行為 我的答案：C 3.[單選題]與重視動(dòng)機(jī)反省機(jī)制的行為者德性論尤其不同的是,擊靶德性論特別看重()的實(shí)現(xiàn)。 A.德性精神 B.德性培育 C.德性倫理 D.德性價(jià)值 我的答案：D 4.[判斷題]儒家的德性名目有“四維”、“五德”、“八德”等。() 我的答案：對(duì) 10.3從神經(jīng)計(jì)算模型看德性熏養(yǎng) 1.[單選題]道德識(shí)別的矢量空間是()提出的。 A.斯賓諾莎 B.Swanton C.麥金太爾 D.丘奇蘭夫婦 我的答案：D 2.[多選題]人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)包括()。 A.輸入層 B.中間隱藏層 C.映射層 D.輸出層 我的答案：ABD 3.[判斷題]在人類道德的培養(yǎng)中道德樣板起到了很重要的作用。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]人類的認(rèn)知過(guò)程具有從底層特征到高層特征這種單向過(guò)程的特征。() 我的答案：錯(cuò) 10.4通過(guò)基于“”儒家德性樣板庫(kù)“”的隱喻性投射來(lái)獲取德性 1.[單選題]在信息匱乏的情況下能夠提供有效的問(wèn)題解決路徑的重要思想把手是()。 A.推理思想 B.知性思維 C.歸納思維 D.類比思維 我的答案：D 2.[單選題]視頻中的第一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)是完成對(duì)()的評(píng)價(jià)的。 A.特定的人 B.特定的道德名目 C.道德行為 D.道德結(jié)果 我的答案：A 3.[判斷題]類比思維需要很強(qiáng)大的直覺(jué)。 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]道德熏養(yǎng)不需要使用類比思維。() 我的答案：錯(cuò) 10.5課程總結(jié) 1.[多選題]對(duì)人工智能的發(fā)展持“末世論”的科學(xué)家是()。 A.司馬賀 B.霍金 C.埃隆馬斯克 D.約翰塞爾 我的答案：BC 2.[判斷題]當(dāng)前人工智能的發(fā)展具有學(xué)科基礎(chǔ)薄弱的問(wèn)題。() 我的答案：對(duì) 3.[判斷題]人工智能解決的是資源的配置問(wèn)題而非資源的來(lái)源問(wèn)題。() 我的答案：對(duì) 4.[判斷題]當(dāng)前人工智能的研究更多地受到科學(xué)研究的推動(dòng)而商業(yè)的推動(dòng)。() 我的答案：錯(cuò)