《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第7課《孔孟論學(xué)習(xí)》課件3 北師大版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第7課《孔孟論學(xué)習(xí)》課件3 北師大版（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 孔子孔子 孟子孟子 孔孟論學(xué)習(xí)教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：一、了解作者資料；二、疏通文意，理解重點(diǎn)詞句意思；三、掌握孔孟的學(xué)習(xí)之道；四、聯(lián)系自己的實(shí)際學(xué)習(xí)，理解文中提出的學(xué)習(xí)之道；五、背誦并默寫(xiě)全文。課文字詞，你掌握了多少？課文字詞，你掌握了多少？1.溫故而知新。（“而”是“而且”還是“從而”？）2.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（“敏”與“好學(xué)”是什么關(guān)系？為什么并提？）3.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（“樂(lè)之”為什么比“好之”更值得肯定定？）4.舉一隅不以三反隅，則不復(fù)也。（“不再教他”不是放棄了教育的責(zé)任了嗎？）5.“誦詩(shī)”與“讀書(shū)”孰先孰后？究竟有什么區(qū)別？6.“居之安”和“資之深”可否譯成“

2、牢固的掌握（知識(shí)）”和“深厚的積累（學(xué)問(wèn)）”？“居”從“保有”到”占有“再到“掌握”，這樣的意義引申有沒(méi)有道理？7.弈之為數(shù)。（是翻譯成“圍棋是一種技藝”，還是”圍棋作為一種技藝“更恰當(dāng)？8.惟弈秋之為聽(tīng)。（是翻譯成“只聽(tīng)弈秋的”，還是“惟有弈秋的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去了”？）9.“為是”（是翻譯成“因?yàn)檫@樣“，還是”造成這樣的結(jié)果“？為什么？ 文章講學(xué)習(xí)方法的有：（ ）文章講學(xué)習(xí)態(tài)度的有：（ ）文章講學(xué)習(xí)原則的有：（ ）文章講學(xué)習(xí)意義的有：（ ）學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？ 溫故而知新，可以為師矣。 受學(xué)重問(wèn)，孰不順成？ 誦詩(shī)讀書(shū)，與古人居；讀書(shū)誦詩(shī) ，與古人謀。 君子深造之以道，欲其自得之也

3、。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。 返回學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)態(tài)度 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 知之為知之，不知為不知，是知也。 返回學(xué)習(xí)原則學(xué)習(xí)原則 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三反隅，則不復(fù)也。返回學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)意義 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。寫(xiě)作特點(diǎn) 孔子的語(yǔ)錄：語(yǔ)言精粹精策，內(nèi)涵深厚，文字簡(jiǎn)潔，有格言色彩；語(yǔ)錄雖是片段的，但互相間有深刻聯(lián)系，是一篇邏輯完整的文章。 孟子：善于作形象的類(lèi)比，如“一曝十寒”和“掘井而不及泉”的故事。議論方式的特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)議論方式的特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn) 論語(yǔ)：事理論證、直接提出觀點(diǎn)兩種議論方式；哲理性強(qiáng)，格言警句多，發(fā)人深思。 孟子：事實(shí)論證（例證法，舉例論證）、事理論證兩種；邏輯性強(qiáng)，形象性強(qiáng)，富有說(shuō)服力。拓展延伸拓展延伸 文章從哪幾個(gè)方面談了孔孟學(xué)習(xí)之道？哪些道理和我們今天提倡的主動(dòng)學(xué)習(xí)相一致？就其中你感觸最深的一則談?wù)勛约旱捏w會(huì)。學(xué)習(xí)歌