《云南省麗江市永北鎮(zhèn)中學(xué)九年級(jí)政治 社會(huì)主義榮辱觀課件 人教新課標(biāo)版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《云南省麗江市永北鎮(zhèn)中學(xué)九年級(jí)政治 社會(huì)主義榮辱觀課件 人教新課標(biāo)版（58頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 2006年3月“兩會(huì)”期間胡錦濤總書(shū)記在看望全國(guó)政協(xié)委員時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：廣大干部群眾特別是青少年要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀: 以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)和青少年健康成長(zhǎng)提出了明確的要求。在社會(huì)各界和廣大青少年中引起強(qiáng)烈反響?！耙詿釔?ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥” 維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益、熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)、反對(duì)分裂國(guó)家的

2、思想和行為。胸懷祖國(guó)，心系人民，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向。我們?cè)谧鎳?guó)和人民的呵護(hù)下成長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)立志回報(bào)祖國(guó)，服務(wù)人民。要以對(duì)祖國(guó)最真摯的情感，自覺(jué)把個(gè)人理想和祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利益，絕不做危害國(guó)家或有損國(guó)家尊嚴(yán)的事。 （1）右邊漫畫(huà)反映了以出賣情報(bào)換）右邊漫畫(huà)反映了以出賣情報(bào)換取金錢的丑惡嘴臉。取金錢的丑惡嘴臉。 （2）這種行為損害國(guó)家或集體利益，）這種行為損害國(guó)家或集體利益，會(huì)給我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)的健康會(huì)給我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)的健康發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的危害。發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的危害。（3）在現(xiàn)實(shí)生活中，國(guó)家要依法予）在現(xiàn)實(shí)生活中，國(guó)家要依法予以嚴(yán)厲打擊。我們必須堅(jiān)決同這種以嚴(yán)厲打擊。我們必須堅(jiān)

3、決同這種行為作斗爭(zhēng)，行為作斗爭(zhēng)， 我們時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利我們時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利益，絕不做危害國(guó)家或有損國(guó)家尊益，絕不做危害國(guó)家或有損國(guó)家尊嚴(yán)的事。嚴(yán)的事?！耙苑?wù)人民為榮、以背離人民為恥”， 一切從人民的根本利益出發(fā)、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)、一切從人民的根本利益出發(fā)、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)、為社區(qū)服務(wù)。倡導(dǎo)以服務(wù)人民這一黨的宗旨和社會(huì)主義為社區(qū)服務(wù)。倡導(dǎo)以服務(wù)人民這一黨的宗旨和社會(huì)主義道德觀；引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系提倡尊重道德觀；引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系提倡尊重人、理解人、關(guān)心人；為人民為社會(huì)多做好事，反對(duì)背人、理解人、關(guān)心人；為人民為社會(huì)多做好事，反對(duì)背離人民的拜金主義、享樂(lè)主義和極端

4、個(gè)人主義。從孝敬離人民的拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。從孝敬長(zhǎng)輩做起，從尊敬老師做起，從幫助同學(xué)做起，樹(shù)立服長(zhǎng)輩做起，從尊敬老師做起，從幫助同學(xué)做起，樹(shù)立服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，使自己的言行有益于他人、務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，使自己的言行有益于他人、有益于學(xué)校、有益于社會(huì)。有益于學(xué)校、有益于社會(huì)。（1）右邊漫畫(huà)反映了為人民服務(wù)則）右邊漫畫(huà)反映了為人民服務(wù)則會(huì)得到人民的支持和擁護(hù)、背離人民會(huì)得到人民的支持和擁護(hù)、背離人民則會(huì)遭到人民的唾棄，甚至走向違法則會(huì)遭到人民的唾棄，甚至走向違法犯罪的深淵。犯罪的深淵。（2）我們要始終視人民的利益高于）我們要始終視人民的利益高于一切，時(shí)刻想著人民，堅(jiān)持

5、為人民服一切，時(shí)刻想著人民，堅(jiān)持為人民服務(wù)。為人民為社會(huì)多做好事，反對(duì)背務(wù)。為人民為社會(huì)多做好事，反對(duì)背離人民的拜金主義、享樂(lè)主義和極端離人民的拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。個(gè)人主義。（3）我們要堅(jiān)決同損害人民利益、）我們要堅(jiān)決同損害人民利益、與人民為敵的行為作斗爭(zhēng)。從孝敬長(zhǎng)與人民為敵的行為作斗爭(zhēng)。從孝敬長(zhǎng)輩做起，從尊敬老師做起，從幫助同輩做起，從尊敬老師做起，從幫助同學(xué)做起，樹(shù)立服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的學(xué)做起，樹(shù)立服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，使自己的言行有益于他人、有意識(shí)，使自己的言行有益于他人、有益于學(xué)校、有益于社會(huì)。益于學(xué)校、有益于社會(huì)。以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥。高度重視社會(huì)科學(xué)與自

6、然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科高度重視在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，進(jìn)一步形學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)尚；拒絕邪教，不參加封建迷信好社會(huì)風(fēng)尚；拒絕邪教，不參加封建迷信活動(dòng)?；顒?dòng)。勤奮學(xué)習(xí)，追求真知，培養(yǎng)科學(xué)精神。學(xué)勤奮學(xué)習(xí)，追求真知，培養(yǎng)科學(xué)精神。學(xué)習(xí)是我們成長(zhǎng)的最大動(dòng)力，科學(xué)是我們打習(xí)是我們成長(zhǎng)的最大動(dòng)力，科學(xué)是我們打開(kāi)未來(lái)之門(mén)的金鑰匙。每一個(gè)有理想的中開(kāi)未來(lái)之門(mén)的金鑰匙。每一個(gè)有理想的中學(xué)生都應(yīng)當(dāng)把寶貴的時(shí)間投入到

7、探求知識(shí)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)把寶貴的時(shí)間投入到探求知識(shí)奧秘當(dāng)中，把美好的時(shí)光用于攀登科學(xué)的奧秘當(dāng)中，把美好的時(shí)光用于攀登科學(xué)的高峰，勤學(xué)博習(xí)，修身利行，崇尚科學(xué)，高峰，勤學(xué)博習(xí)，修身利行，崇尚科學(xué)，抵制迷信，弘揚(yáng)文明，克服愚昧，努力掌抵制迷信，弘揚(yáng)文明，克服愚昧，努力掌握各種有益知識(shí)和勞動(dòng)技能，不斷提高自握各種有益知識(shí)和勞動(dòng)技能，不斷提高自身科學(xué)文化素質(zhì)。身科學(xué)文化素質(zhì)。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥 勞動(dòng)光榮，文化長(zhǎng)久。勞動(dòng)既勞動(dòng)光榮，文化長(zhǎng)久。勞動(dòng)既是公民生存的手段，也是公民對(duì)是公民生存的手段，也是公民對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。中華社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。中華民族是勤勞的民族。以辛勤勞動(dòng)民族是勤勞的

8、民族。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，要求每為榮、以好逸惡勞為恥，要求每一個(gè)公民要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)英勇勞一個(gè)公民要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)英勇勞動(dòng)，扎實(shí)工作，積極參加學(xué)校的動(dòng)，扎實(shí)工作，積極參加學(xué)校的勞動(dòng)。兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗勞動(dòng)。兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)，為全位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦、多做貢獻(xiàn)。的偉大復(fù)興添磚加瓦、多做貢獻(xiàn)。 “以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥” 崇尚集體主義、注重團(tuán)結(jié)互助、貶斥損人利己，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)主義觀念，約束和規(guī)范違背社會(huì)公德的個(gè)體行為，形成良好的人際關(guān)系； 樂(lè)于助人，善于合作，增強(qiáng)

9、集體觀念。認(rèn)識(shí)到集體的力量，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)結(jié)同學(xué)，善于合作，與人為善，特別是熱情關(guān)心和幫助身邊有困難的同學(xué)，關(guān)心他人，幫助學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)，在幫助他人中收獲快樂(lè)?！耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥” “以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”，是對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德基本要求的概括。信用經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征，誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要道德支柱之一，是人們之間相互信任的道德憑借。以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)正氣，整肅失信棄約的不良道德行為，構(gòu)筑與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的現(xiàn)代誠(chéng)信體系至關(guān)重要。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥” 認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，做到知法

10、守法，并自覺(jué)遵守中學(xué)生守則、中學(xué)生行為規(guī)范。樹(shù)立“遵紀(jì)守法為榮、違法亂紀(jì)為恥”的觀念來(lái)以德護(hù)法，不斷增強(qiáng)法律意識(shí)和法制觀念，提高學(xué)法、懂法、用法、守法的主動(dòng)性和自覺(jué)性，同時(shí)也要在運(yùn)用法律手段調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中做到以法養(yǎng)德，用法制措施來(lái)保障人們的良好守法觀念。在學(xué)校不遲到，不影響課堂紀(jì)律等?！耙云D苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”在生活中，勤儉節(jié)約，艱在生活中，勤儉節(jié)約，艱苦樸素，自覺(jué)抵制奢侈浪苦樸素，自覺(jué)抵制奢侈浪費(fèi)互相攀比、貪圖安逸的費(fèi)互相攀比、貪圖安逸的思想；不盲目追求名牌，思想；不盲目追求名牌，不浪費(fèi)糧食等。養(yǎng)成節(jié)儉不浪費(fèi)糧食等。養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，崇尚節(jié)約，反對(duì)的習(xí)慣，崇尚節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，在生

11、活上不追求奢浪費(fèi)，在生活上不追求奢侈和攀比，努力以良好的侈和攀比，努力以良好的品行、優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父品行、優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母，回饋社會(huì)。母，回饋社會(huì)。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀有何意義? 在新的歷史條件下，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求，是形成良好社會(huì)風(fēng)尚的迫切需要，是培育新時(shí)代社會(huì)主義“四有”新人的根本要求。代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤同志重要講話精神，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是全黨全國(guó)人民的一項(xiàng)重大任務(wù)。2、現(xiàn)實(shí)社會(huì)中與建設(shè)社會(huì)主義榮辱觀要求不符的現(xiàn)象 社會(huì)生活中還

12、存在社會(huì)生活中還存在“唯利是圖、弄虛作假唯利是圖、弄虛作假”“”“享樂(lè)主義當(dāng)成時(shí)尚享樂(lè)主義當(dāng)成時(shí)尚”“”“萬(wàn)萬(wàn)事以己為先事以己為先” “重利而輕義重利而輕義”等不和諧現(xiàn)象。等不和諧現(xiàn)象。 一些個(gè)人和企業(yè)不以誠(chéng)實(shí)守信為榮、反以為恥，逃稅騙稅屢見(jiàn)不鮮，虛一些個(gè)人和企業(yè)不以誠(chéng)實(shí)守信為榮、反以為恥，逃稅騙稅屢見(jiàn)不鮮，虛假?gòu)V告泛濫，假貨、次貨屢次欺騙消費(fèi)者，食品安全令人擔(dān)憂。假?gòu)V告泛濫，假貨、次貨屢次欺騙消費(fèi)者，食品安全令人擔(dān)憂。 不計(jì)較得失的人被當(dāng)作傻子，受人嘲笑。不計(jì)較得失的人被當(dāng)作傻子，受人嘲笑。 學(xué)校生活中，個(gè)別同學(xué)弄虛作假，欺騙老師、家長(zhǎng)、同學(xué)；考試作弊，學(xué)校生活中，個(gè)別同學(xué)弄虛作假，欺騙老師

13、、家長(zhǎng)、同學(xué)；考試作弊，抄襲作業(yè)，攀比消費(fèi)現(xiàn)象依然存在。抄襲作業(yè)，攀比消費(fèi)現(xiàn)象依然存在。 一些大學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，只看到眼前利益和經(jīng)濟(jì)利益，在校不愛(ài)參一些大學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，只看到眼前利益和經(jīng)濟(jì)利益，在校不愛(ài)參加集體活動(dòng)，找工作時(shí)挑肥揀瘦、嫌苦怕累，不愿到祖國(guó)和人民最需要加集體活動(dòng)，找工作時(shí)挑肥揀瘦、嫌苦怕累，不愿到祖國(guó)和人民最需要的地方去；的地方去； 一些中小學(xué)生缺乏對(duì)父母、長(zhǎng)輩、老師和同學(xué)的愛(ài)，缺乏社會(huì)責(zé)任感，一些中小學(xué)生缺乏對(duì)父母、長(zhǎng)輩、老師和同學(xué)的愛(ài)，缺乏社會(huì)責(zé)任感，逃避勞動(dòng)、怕吃苦、貪圖享樂(lè)，這些情況令人擔(dān)憂。逃避勞動(dòng)、怕吃苦、貪圖享樂(lè)，這些情況令人擔(dān)憂。我會(huì)勸阻他或者把紙屑撿起

14、來(lái)、把痰跡清洗干凈。因?yàn)殡S地吐痰、扔紙屑是不衛(wèi)生、不文明的行為，會(huì)造成環(huán)境污染。我們應(yīng)高度重視和警惕生態(tài)環(huán)境惡化所引起的問(wèn)題，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，保護(hù)環(huán)境，守護(hù)好我們共有的家園。1、“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了教材的哪些觀點(diǎn)？ （1）全面建設(shè)小康社會(huì)，必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。（2）提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù)。（3）愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是激勵(lì)我國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大的精神力量。（

15、4）在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。（5）生活在法治的國(guó)家里，人人都要學(xué)法、懂法、守法，依法維護(hù)國(guó)家利益，依法規(guī)范自身行為。樹(shù)立和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀青少年學(xué)生應(yīng)該如何做? 思想上:樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的中華美德。我們要明曉現(xiàn)實(shí)生活中“光榮”與“恥辱”的深刻內(nèi)涵，自覺(jué)運(yùn)用榮辱觀念檢省自己的思想和行為，樹(shù)立“遵紀(jì)守法為榮、違法亂紀(jì)為恥”的觀念來(lái)以德護(hù)法，不斷增強(qiáng)法律意識(shí)和法制觀念，提高學(xué)法、懂法、用法、守法的主動(dòng)性和自覺(jué)性，同時(shí)也要在運(yùn)用法律手段調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中做到以法養(yǎng)德，用法制措施來(lái)保障人們的良好守法觀念。自覺(jué)養(yǎng)成“熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤

16、勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的優(yōu)良品德，努力成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。 行動(dòng)上:(1)在學(xué)校,自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,刻苦鉆研，勤奮進(jìn)取努力學(xué)習(xí),尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),愛(ài)護(hù)公物,熱愛(ài)集體等;(2)在家庭生活中,孝敬父母,體貼父母,替父母干一些力所能及的家務(wù)等;(3)在社會(huì)生活中,遵紀(jì)守法,講禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,樂(lè)于助人,敢于并善于同違法犯罪現(xiàn)象作斗爭(zhēng),等.（4）在生活中，勤儉節(jié)約，艱苦樸素，自覺(jué)抵制奢侈浪費(fèi)互相攀比、貪圖安逸的思想；敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，敢于承擔(dān)歷史使命和社會(huì)責(zé)任等作為青少年，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀應(yīng)當(dāng)從哪些方面入手？ （1）樹(shù)立遠(yuǎn)大志向和正確的

17、理想信念；（2）認(rèn)真遵守中學(xué)生守則和中學(xué)生日常行為規(guī)范；（3）認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，積極參加道德實(shí)踐活動(dòng)，努力提高自己的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；（4）增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，把個(gè)人的前途和祖國(guó)的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)；（5）在學(xué)習(xí)和生活中繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德等。設(shè)計(jì)班會(huì)、宣傳主題： 明辨榮辱，自強(qiáng)奮進(jìn)；明辨榮辱，自強(qiáng)奮進(jìn)； 揚(yáng)榮棄恥，文明辦網(wǎng)；揚(yáng)榮棄恥，文明辦網(wǎng)； 揚(yáng)榮拒恥樹(shù)新風(fēng)；揚(yáng)榮拒恥樹(shù)新風(fēng)； 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)小康社會(huì)新風(fēng)尚；樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)小康社會(huì)新風(fēng)尚； 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)文明和諧新河南；樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)文明和諧新河南； 樹(shù)立

18、社會(huì)主義榮辱觀，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任； 揚(yáng)榮棄恥，健康成長(zhǎng)。揚(yáng)榮棄恥，健康成長(zhǎng)。 崇尚崇尚“真、善、美真、善、美”，憎恨，憎恨“假、丑、惡假、丑、惡”; 知榮明恥知榮明恥 正己修德正己修德 全面發(fā)展全面發(fā)展與課本知識(shí)的結(jié)合 1 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求?？茖W(xué)發(fā)展是協(xié)調(diào)的發(fā)展，協(xié)調(diào)的發(fā)展就包括物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與道德建設(shè)相協(xié)調(diào)的問(wèn)題。因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。只有物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，才是中國(guó)特色社會(huì)主義，才能滿足人的全面需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。我們堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，提高公民的

19、道德水平有助于公民自覺(jué)守法、護(hù)法。 與課本知識(shí)的結(jié)合與課本知識(shí)的結(jié)合l 2 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)的客觀要求。世界經(jīng)濟(jì)全球化競(jìng)爭(zhēng)是全方位的競(jìng)爭(zhēng)，它體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域以及每一個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)環(huán)節(jié)，但歸根到底，起決定作用的還是人的競(jìng)爭(zhēng)，即人的素質(zhì)、民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)的發(fā)展是在全球化背景下進(jìn)行的，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。 與課本知識(shí)的結(jié)合 3樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情要求。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情，從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會(huì)主義具體制度還不完善。 4 .樹(shù)

20、立社會(huì)主義的榮辱觀是完善社會(huì)主義市場(chǎng)體制的必然要求。社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是講道德的，講誠(chéng)信的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心是信用經(jīng)濟(jì)，缺少信用體系的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)很難健康發(fā)展。發(fā)達(dá)國(guó)家正因?yàn)橛谐墒斓男庞梅?wù)體系，才使誠(chéng)信成為全社會(huì)共同遵守的準(zhǔn)則。目前，中國(guó)什么東西都不短缺，惟獨(dú)短缺誠(chéng)信。由于誠(chéng)信缺失直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展。與課本知識(shí)的結(jié)合 5倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀對(duì)當(dāng)代青少年具有特別重要的意義。青少年處在生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，幫助他們明辨是非、美丑、善惡，對(duì)他們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。特別是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，面對(duì)社會(huì)思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的種種復(fù)雜情況，加強(qiáng)對(duì)青少年的社會(huì)主義榮辱觀教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意

21、義。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，青少年也是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的一支重要力量。塑造青少年的思想道德品質(zhì)，就是在塑造中華民族的思想道德品質(zhì)；引導(dǎo)青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，必然影響到祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)和發(fā)展。我們要十分重視在青少年中大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的工作，把它作為關(guān)系國(guó)家民族未來(lái)的大事來(lái)抓。 與課本知識(shí)的結(jié)合 6.樹(shù)立和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件。社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。和諧社會(huì)需要人們具備符合上述特征所要求的道德素質(zhì)和倫理精神，也需要用正確的榮辱觀來(lái)引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和把握這些特征，從而養(yǎng)成

22、符合和諧社會(huì)要求的思想道德品質(zhì)。樹(shù)立和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀有助于人們明辨是非真假、善惡美丑，也有助于社會(huì)形成良好的道德風(fēng)尚和社會(huì)風(fēng)氣，從而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造必要條件。與課本知識(shí)的結(jié)合河南時(shí)政聯(lián)系 徐光春最后說(shuō)，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，努力使“八榮八恥”的基本要求成為全省人民自覺(jué)遵循的行為規(guī)范，促進(jìn)全省城鄉(xiāng)形成健康向上的社會(huì)風(fēng)氣，為建設(shè)富裕中原、和諧中原、美好中原營(yíng)造良好的思想道德環(huán)境、提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。 ：“你拍一，我拍一，八榮八恥要牢記；你拍二，我拍二，為了祖國(guó)要出勁；你拍三，我拍三，鋪張浪費(fèi)要揭穿；你拍四，我拍四，做人不能自顧自。你拍五，我拍五

23、，好逸惡勞是恥辱；你拍六，我拍六，我們尊老也愛(ài)幼；你拍七，我拍七，崇尚科學(xué)屬第一；你拍八，我拍八，誠(chéng)實(shí)守信人人夸；你拍九，我拍九，法律法規(guī)要遵守；你拍十，我拍十，爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士！”學(xué)校應(yīng)該如何做？ 第一階段是提高文明意識(shí)。既在學(xué)校全體師生中開(kāi)展第一階段是提高文明意識(shí)。既在學(xué)校全體師生中開(kāi)展“擺不文明擺不文明現(xiàn)象現(xiàn)象 尋不文明根源尋不文明根源 離不文明場(chǎng)所離不文明場(chǎng)所”的集體活動(dòng)，通過(guò)主題班會(huì)、的集體活動(dòng)，通過(guò)主題班會(huì)、升旗等活動(dòng)，提高同學(xué)們的文明意識(shí)；第二階段是培養(yǎng)文明習(xí)慣。升旗等活動(dòng)，提高同學(xué)們的文明意識(shí)；第二階段是培養(yǎng)文明習(xí)慣?；顒?dòng)期間，學(xué)校組織學(xué)生志愿者上街清掃衛(wèi)生死角，清洗活動(dòng)期間，學(xué)

24、校組織學(xué)生志愿者上街清掃衛(wèi)生死角，清洗“牛皮牛皮癬癬”，擦洗街道護(hù)欄，勸導(dǎo)不文明行為，營(yíng)造文明環(huán)境，逐漸實(shí)，擦洗街道護(hù)欄，勸導(dǎo)不文明行為，營(yíng)造文明環(huán)境，逐漸實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)由“口說(shuō)文明口說(shuō)文明”到到“動(dòng)手創(chuàng)建文明動(dòng)手創(chuàng)建文明”；第三階段是擴(kuò)大文明影；第三階段是擴(kuò)大文明影響。學(xué)校提出響。學(xué)校提出“文明創(chuàng)建兩個(gè)一文明創(chuàng)建兩個(gè)一”，組織每位學(xué)生向自己的家人，組織每位學(xué)生向自己的家人提出一條文明創(chuàng)建的意見(jiàn)，勸阻并制止一次不文明行為，在學(xué)校提出一條文明創(chuàng)建的意見(jiàn)，勸阻并制止一次不文明行為，在學(xué)校內(nèi)外形成一個(gè)良好的文明環(huán)境，同時(shí)也是文明活動(dòng)由個(gè)體向群眾，內(nèi)外形成一個(gè)良好的文明環(huán)境，同時(shí)也是文明活動(dòng)由個(gè)體向群眾，由

25、學(xué)校向社會(huì)的一次擴(kuò)展和延伸。由學(xué)校向社會(huì)的一次擴(kuò)展和延伸。 通過(guò)這些活動(dòng)，同學(xué)們進(jìn)一步意識(shí)到良好文明習(xí)慣的培養(yǎng)，通過(guò)這些活動(dòng)，同學(xué)們進(jìn)一步意識(shí)到良好文明習(xí)慣的培養(yǎng)，不僅要在思想上不僅要在思想上“知榮明恥知榮明恥”，還要落實(shí)在行動(dòng)上，從小事做起、，還要落實(shí)在行動(dòng)上，從小事做起、從我做起。從我做起。 “八榮八恥”要牢記，“八榮八恥”要明晰。愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)集體，為了祖國(guó)齊努力。做人不能顧自己，服務(wù)他人記心里。好逸惡勞是恥辱，參加勞動(dòng)要積極。勤儉節(jié)約不能忘，鋪張浪費(fèi)要摒棄。尊老愛(ài)幼是美德，團(tuán)結(jié)友愛(ài)創(chuàng)美譽(yù)。誠(chéng)實(shí)守信最重要，做人誠(chéng)信要牢記?？朔щy爭(zhēng)上游，崇尚科學(xué)數(shù)第一。自覺(jué)遵紀(jì)又守法，不要違規(guī)又違紀(jì)。知曉榮

26、辱會(huì)做事，爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士。 2006年3月“兩會(huì)”期間胡錦濤總書(shū)記在看望全國(guó)政協(xié)委員時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：廣大干部群眾特別是青少年要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀: 以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)和青少年健康成長(zhǎng)提出了明確的要求。在社會(huì)各界和廣大青少年中引起強(qiáng)烈反響?！耙詿釔?ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥” 維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益、熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社

27、會(huì)主義祖國(guó)、反對(duì)分裂國(guó)家的思想和行為。胸懷祖國(guó)，心系人民，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向。我們?cè)谧鎳?guó)和人民的呵護(hù)下成長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)立志回報(bào)祖國(guó)，服務(wù)人民。要以對(duì)祖國(guó)最真摯的情感，自覺(jué)把個(gè)人理想和祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利益，絕不做危害國(guó)家或有損國(guó)家尊嚴(yán)的事。 （1）右邊漫畫(huà)反映了以出賣情報(bào)換）右邊漫畫(huà)反映了以出賣情報(bào)換取金錢的丑惡嘴臉。取金錢的丑惡嘴臉。 （2）這種行為損害國(guó)家或集體利益，）這種行為損害國(guó)家或集體利益，會(huì)給我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)的健康會(huì)給我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)的健康發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的危害。發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的危害。（3）在現(xiàn)實(shí)生活中，國(guó)家要依法予）在現(xiàn)實(shí)生活中，國(guó)家要依法予以嚴(yán)厲打擊。我們必須堅(jiān)決同

28、這種以嚴(yán)厲打擊。我們必須堅(jiān)決同這種行為作斗爭(zhēng)，行為作斗爭(zhēng)， 我們時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利我們時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利益，絕不做危害國(guó)家或有損國(guó)家尊益，絕不做危害國(guó)家或有損國(guó)家尊嚴(yán)的事。嚴(yán)的事?！耙苑?wù)人民為榮、以背離人民為恥”， 一切從人民的根本利益出發(fā)、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)、一切從人民的根本利益出發(fā)、積極參加社會(huì)公益活動(dòng)、為社區(qū)服務(wù)。倡導(dǎo)以服務(wù)人民這一黨的宗旨和社會(huì)主義為社區(qū)服務(wù)。倡導(dǎo)以服務(wù)人民這一黨的宗旨和社會(huì)主義道德觀；引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系提倡尊重道德觀；引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系提倡尊重人、理解人、關(guān)心人；為人民為社會(huì)多做好事，反對(duì)背人、理解人、關(guān)心人；為人民為社會(huì)多做好事，反對(duì)背離人民

29、的拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。從孝敬離人民的拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。從孝敬長(zhǎng)輩做起，從尊敬老師做起，從幫助同學(xué)做起，樹(shù)立服長(zhǎng)輩做起，從尊敬老師做起，從幫助同學(xué)做起，樹(shù)立服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，使自己的言行有益于他人、務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，使自己的言行有益于他人、有益于學(xué)校、有益于社會(huì)。有益于學(xué)校、有益于社會(huì)。（1）右邊漫畫(huà)反映了為人民服務(wù)則）右邊漫畫(huà)反映了為人民服務(wù)則會(huì)得到人民的支持和擁護(hù)、背離人民會(huì)得到人民的支持和擁護(hù)、背離人民則會(huì)遭到人民的唾棄，甚至走向違法則會(huì)遭到人民的唾棄，甚至走向違法犯罪的深淵。犯罪的深淵。（2）我們要始終視人民的利益高于）我們要始終視人民的利益高

30、于一切，時(shí)刻想著人民，堅(jiān)持為人民服一切，時(shí)刻想著人民，堅(jiān)持為人民服務(wù)。為人民為社會(huì)多做好事，反對(duì)背務(wù)。為人民為社會(huì)多做好事，反對(duì)背離人民的拜金主義、享樂(lè)主義和極端離人民的拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。個(gè)人主義。（3）我們要堅(jiān)決同損害人民利益、）我們要堅(jiān)決同損害人民利益、與人民為敵的行為作斗爭(zhēng)。從孝敬長(zhǎng)與人民為敵的行為作斗爭(zhēng)。從孝敬長(zhǎng)輩做起，從尊敬老師做起，從幫助同輩做起，從尊敬老師做起，從幫助同學(xué)做起，樹(shù)立服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的學(xué)做起，樹(shù)立服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，使自己的言行有益于他人、有意識(shí)，使自己的言行有益于他人、有益于學(xué)校、有益于社會(huì)。益于學(xué)校、有益于社會(huì)。以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知

31、為恥。高度重視社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展，高度重視在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科高度重視在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，進(jìn)一步形學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好社會(huì)風(fēng)尚；拒絕邪教，不參加封建迷信好社會(huì)風(fēng)尚；拒絕邪教，不參加封建迷信活動(dòng)。活動(dòng)。勤奮學(xué)習(xí)，追求真知，培養(yǎng)科學(xué)精神。學(xué)勤奮學(xué)習(xí)，追求真知，培養(yǎng)科學(xué)精神。學(xué)習(xí)是我們成長(zhǎng)的最大動(dòng)力，科學(xué)是我們打習(xí)是我們成長(zhǎng)的最大動(dòng)力，科學(xué)是我們打開(kāi)未來(lái)之門(mén)的金鑰匙。每一個(gè)有理想的中開(kāi)未來(lái)之門(mén)的金鑰匙。每一個(gè)有理想的中學(xué)

32、生都應(yīng)當(dāng)把寶貴的時(shí)間投入到探求知識(shí)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)把寶貴的時(shí)間投入到探求知識(shí)奧秘當(dāng)中，把美好的時(shí)光用于攀登科學(xué)的奧秘當(dāng)中，把美好的時(shí)光用于攀登科學(xué)的高峰，勤學(xué)博習(xí)，修身利行，崇尚科學(xué)，高峰，勤學(xué)博習(xí)，修身利行，崇尚科學(xué)，抵制迷信，弘揚(yáng)文明，克服愚昧，努力掌抵制迷信，弘揚(yáng)文明，克服愚昧，努力掌握各種有益知識(shí)和勞動(dòng)技能，不斷提高自握各種有益知識(shí)和勞動(dòng)技能，不斷提高自身科學(xué)文化素質(zhì)。身科學(xué)文化素質(zhì)。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥 勞動(dòng)光榮，文化長(zhǎng)久。勞動(dòng)既勞動(dòng)光榮，文化長(zhǎng)久。勞動(dòng)既是公民生存的手段，也是公民對(duì)是公民生存的手段，也是公民對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。中華社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)。中華民族是勤勞的民

33、族。以辛勤勞動(dòng)民族是勤勞的民族。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，要求每為榮、以好逸惡勞為恥，要求每一個(gè)公民要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)英勇勞一個(gè)公民要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)英勇勞動(dòng)，扎實(shí)工作，積極參加學(xué)校的動(dòng)，扎實(shí)工作，積極參加學(xué)校的勞動(dòng)。兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗勞動(dòng)。兢兢業(yè)業(yè)地在本職工作崗位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)，為全位上創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦、多做貢獻(xiàn)。的偉大復(fù)興添磚加瓦、多做貢獻(xiàn)。 “以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥” 崇尚集體主義、注重團(tuán)結(jié)互助、貶斥損人利己，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)主義觀念，約束和規(guī)范違背社會(huì)公德的個(gè)體行為，形成良好的人際關(guān)系；

34、 樂(lè)于助人，善于合作，增強(qiáng)集體觀念。認(rèn)識(shí)到集體的力量，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)結(jié)同學(xué)，善于合作，與人為善，特別是熱情關(guān)心和幫助身邊有困難的同學(xué)，關(guān)心他人，幫助學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)，在幫助他人中收獲快樂(lè)。“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥” “以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”，是對(duì)社會(huì)主義職業(yè)道德基本要求的概括。信用經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征，誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要道德支柱之一，是人們之間相互信任的道德憑借。以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)正氣，整肅失信棄約的不良道德行為，構(gòu)筑與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的現(xiàn)代誠(chéng)信體系至關(guān)重要?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥” 認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知

35、識(shí)，增強(qiáng)法制觀念，做到知法守法，并自覺(jué)遵守中學(xué)生守則、中學(xué)生行為規(guī)范。樹(shù)立“遵紀(jì)守法為榮、違法亂紀(jì)為恥”的觀念來(lái)以德護(hù)法，不斷增強(qiáng)法律意識(shí)和法制觀念，提高學(xué)法、懂法、用法、守法的主動(dòng)性和自覺(jué)性，同時(shí)也要在運(yùn)用法律手段調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中做到以法養(yǎng)德，用法制措施來(lái)保障人們的良好守法觀念。在學(xué)校不遲到，不影響課堂紀(jì)律等?！耙云D苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”在生活中，勤儉節(jié)約，艱在生活中，勤儉節(jié)約，艱苦樸素，自覺(jué)抵制奢侈浪苦樸素，自覺(jué)抵制奢侈浪費(fèi)互相攀比、貪圖安逸的費(fèi)互相攀比、貪圖安逸的思想；不盲目追求名牌，思想；不盲目追求名牌，不浪費(fèi)糧食等。養(yǎng)成節(jié)儉不浪費(fèi)糧食等。養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，崇尚節(jié)約，反對(duì)的習(xí)慣

36、，崇尚節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，在生活上不追求奢浪費(fèi)，在生活上不追求奢侈和攀比，努力以良好的侈和攀比，努力以良好的品行、優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父品行、優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母，回饋社會(huì)。母，回饋社會(huì)。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀有何意義? 在新的歷史條件下，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求，是形成良好社會(huì)風(fēng)尚的迫切需要，是培育新時(shí)代社會(huì)主義“四有”新人的根本要求。代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的治國(guó)方略，學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤同志重要講話精神，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是全黨全國(guó)人民的一項(xiàng)重大任務(wù)。2、現(xiàn)實(shí)社會(huì)中與建設(shè)社會(huì)主義榮辱觀要

37、求不符的現(xiàn)象 社會(huì)生活中還存在社會(huì)生活中還存在“唯利是圖、弄虛作假唯利是圖、弄虛作假”“”“享樂(lè)主義當(dāng)成時(shí)尚享樂(lè)主義當(dāng)成時(shí)尚”“”“萬(wàn)萬(wàn)事以己為先事以己為先” “重利而輕義重利而輕義”等不和諧現(xiàn)象。等不和諧現(xiàn)象。 一些個(gè)人和企業(yè)不以誠(chéng)實(shí)守信為榮、反以為恥，逃稅騙稅屢見(jiàn)不鮮，虛一些個(gè)人和企業(yè)不以誠(chéng)實(shí)守信為榮、反以為恥，逃稅騙稅屢見(jiàn)不鮮，虛假?gòu)V告泛濫，假貨、次貨屢次欺騙消費(fèi)者，食品安全令人擔(dān)憂。假?gòu)V告泛濫，假貨、次貨屢次欺騙消費(fèi)者，食品安全令人擔(dān)憂。 不計(jì)較得失的人被當(dāng)作傻子，受人嘲笑。不計(jì)較得失的人被當(dāng)作傻子，受人嘲笑。 學(xué)校生活中，個(gè)別同學(xué)弄虛作假，欺騙老師、家長(zhǎng)、同學(xué)；考試作弊，學(xué)校生活中，

38、個(gè)別同學(xué)弄虛作假，欺騙老師、家長(zhǎng)、同學(xué)；考試作弊，抄襲作業(yè)，攀比消費(fèi)現(xiàn)象依然存在。抄襲作業(yè)，攀比消費(fèi)現(xiàn)象依然存在。 一些大學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，只看到眼前利益和經(jīng)濟(jì)利益，在校不愛(ài)參一些大學(xué)生沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，只看到眼前利益和經(jīng)濟(jì)利益，在校不愛(ài)參加集體活動(dòng)，找工作時(shí)挑肥揀瘦、嫌苦怕累，不愿到祖國(guó)和人民最需要加集體活動(dòng)，找工作時(shí)挑肥揀瘦、嫌苦怕累，不愿到祖國(guó)和人民最需要的地方去；的地方去； 一些中小學(xué)生缺乏對(duì)父母、長(zhǎng)輩、老師和同學(xué)的愛(ài)，缺乏社會(huì)責(zé)任感，一些中小學(xué)生缺乏對(duì)父母、長(zhǎng)輩、老師和同學(xué)的愛(ài)，缺乏社會(huì)責(zé)任感，逃避勞動(dòng)、怕吃苦、貪圖享樂(lè)，這些情況令人擔(dān)憂。逃避勞動(dòng)、怕吃苦、貪圖享樂(lè)，這些情況令人擔(dān)憂

39、。我會(huì)勸阻他或者把紙屑撿起來(lái)、把痰跡清洗干凈。因?yàn)殡S地吐痰、扔紙屑是不衛(wèi)生、不文明的行為，會(huì)造成環(huán)境污染。我們應(yīng)高度重視和警惕生態(tài)環(huán)境惡化所引起的問(wèn)題，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，保護(hù)環(huán)境，守護(hù)好我們共有的家園。1、“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了教材的哪些觀點(diǎn)？ （1）全面建設(shè)小康社會(huì)，必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。（2）提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，也是發(fā)展先進(jìn)文化的根本任務(wù)。（3）愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是激勵(lì)我國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)歷

40、史前進(jìn)的巨大的精神力量。（4）在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。（5）生活在法治的國(guó)家里，人人都要學(xué)法、懂法、守法，依法維護(hù)國(guó)家利益，依法規(guī)范自身行為。樹(shù)立和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀青少年學(xué)生應(yīng)該如何做? 思想上:樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的中華美德。我們要明曉現(xiàn)實(shí)生活中“光榮”與“恥辱”的深刻內(nèi)涵，自覺(jué)運(yùn)用榮辱觀念檢省自己的思想和行為，樹(shù)立“遵紀(jì)守法為榮、違法亂紀(jì)為恥”的觀念來(lái)以德護(hù)法，不斷增強(qiáng)法律意識(shí)和法制觀念，提高學(xué)法、懂法、用法、守法的主動(dòng)性和自覺(jué)性，同時(shí)也要在運(yùn)用法律手段調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中做到以法養(yǎng)德，用法制措施來(lái)保障人們的良好守法觀念。自覺(jué)養(yǎng)成“熱愛(ài)祖國(guó)

41、、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的優(yōu)良品德，努力成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。 行動(dòng)上:(1)在學(xué)校,自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,刻苦鉆研，勤奮進(jìn)取努力學(xué)習(xí),尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),愛(ài)護(hù)公物,熱愛(ài)集體等;(2)在家庭生活中,孝敬父母,體貼父母,替父母干一些力所能及的家務(wù)等;(3)在社會(huì)生活中,遵紀(jì)守法,講禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,樂(lè)于助人,敢于并善于同違法犯罪現(xiàn)象作斗爭(zhēng),等.（4）在生活中，勤儉節(jié)約，艱苦樸素，自覺(jué)抵制奢侈浪費(fèi)互相攀比、貪圖安逸的思想；敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，敢于承擔(dān)歷史使命和社會(huì)責(zé)任等作為青少年，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀應(yīng)當(dāng)從哪些方面入手？

42、（1）樹(shù)立遠(yuǎn)大志向和正確的理想信念；（2）認(rèn)真遵守中學(xué)生守則和中學(xué)生日常行為規(guī)范；（3）認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，積極參加道德實(shí)踐活動(dòng)，努力提高自己的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；（4）增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，把個(gè)人的前途和祖國(guó)的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)；（5）在學(xué)習(xí)和生活中繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德等。設(shè)計(jì)班會(huì)、宣傳主題： 明辨榮辱，自強(qiáng)奮進(jìn)；明辨榮辱，自強(qiáng)奮進(jìn)； 揚(yáng)榮棄恥，文明辦網(wǎng)；揚(yáng)榮棄恥，文明辦網(wǎng)； 揚(yáng)榮拒恥樹(shù)新風(fēng)；揚(yáng)榮拒恥樹(shù)新風(fēng)； 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)小康社會(huì)新風(fēng)尚；樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)小康社會(huì)新風(fēng)尚； 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，建設(shè)文明和諧新河南；樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，

43、建設(shè)文明和諧新河南； 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任； 揚(yáng)榮棄恥，健康成長(zhǎng)。揚(yáng)榮棄恥，健康成長(zhǎng)。 崇尚崇尚“真、善、美真、善、美”，憎恨，憎恨“假、丑、惡假、丑、惡”; 知榮明恥知榮明恥 正己修德正己修德 全面發(fā)展全面發(fā)展與課本知識(shí)的結(jié)合 1 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。科學(xué)發(fā)展是協(xié)調(diào)的發(fā)展，協(xié)調(diào)的發(fā)展就包括物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與道德建設(shè)相協(xié)調(diào)的問(wèn)題。因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)。只有物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，才是中國(guó)特色社會(huì)主義，才能滿足人的全面需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。我們堅(jiān)持依法治國(guó)和

44、以德治國(guó)相結(jié)合，提高公民的道德水平有助于公民自覺(jué)守法、護(hù)法。 與課本知識(shí)的結(jié)合與課本知識(shí)的結(jié)合l 2 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)的客觀要求。世界經(jīng)濟(jì)全球化競(jìng)爭(zhēng)是全方位的競(jìng)爭(zhēng)，它體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、科技、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域以及每一個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)環(huán)節(jié)，但歸根到底，起決定作用的還是人的競(jìng)爭(zhēng)，即人的素質(zhì)、民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)的發(fā)展是在全球化背景下進(jìn)行的，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。 與課本知識(shí)的結(jié)合 3樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情要求。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情，從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會(huì)主義具

45、體制度還不完善。 4 .樹(shù)立社會(huì)主義的榮辱觀是完善社會(huì)主義市場(chǎng)體制的必然要求。社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是講道德的，講誠(chéng)信的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心是信用經(jīng)濟(jì)，缺少信用體系的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)很難健康發(fā)展。發(fā)達(dá)國(guó)家正因?yàn)橛谐墒斓男庞梅?wù)體系，才使誠(chéng)信成為全社會(huì)共同遵守的準(zhǔn)則。目前，中國(guó)什么東西都不短缺，惟獨(dú)短缺誠(chéng)信。由于誠(chéng)信缺失直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展。與課本知識(shí)的結(jié)合 5倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀對(duì)當(dāng)代青少年具有特別重要的意義。青少年處在生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，幫助他們明辨是非、美丑、善惡，對(duì)他們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。特別是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，面對(duì)社會(huì)思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的種種復(fù)雜情況，加強(qiáng)對(duì)青少年的社會(huì)主義

46、榮辱觀教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，青少年也是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的一支重要力量。塑造青少年的思想道德品質(zhì)，就是在塑造中華民族的思想道德品質(zhì)；引導(dǎo)青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，必然影響到祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)和發(fā)展。我們要十分重視在青少年中大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的工作，把它作為關(guān)系國(guó)家民族未來(lái)的大事來(lái)抓。 與課本知識(shí)的結(jié)合 6.樹(shù)立和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件。社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。和諧社會(huì)需要人們具備符合上述特征所要求的道德素質(zhì)和倫理精神，也需要用正確的榮辱觀來(lái)引導(dǎo)人們認(rèn)

47、識(shí)和把握這些特征，從而養(yǎng)成符合和諧社會(huì)要求的思想道德品質(zhì)。樹(shù)立和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀有助于人們明辨是非真假、善惡美丑，也有助于社會(huì)形成良好的道德風(fēng)尚和社會(huì)風(fēng)氣，從而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造必要條件。與課本知識(shí)的結(jié)合河南時(shí)政聯(lián)系 徐光春最后說(shuō)，我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，努力使“八榮八恥”的基本要求成為全省人民自覺(jué)遵循的行為規(guī)范，促進(jìn)全省城鄉(xiāng)形成健康向上的社會(huì)風(fēng)氣，為建設(shè)富裕中原、和諧中原、美好中原營(yíng)造良好的思想道德環(huán)境、提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。 ：“你拍一，我拍一，八榮八恥要牢記；你拍二，我拍二，為了祖國(guó)要出勁；你拍三，我拍三，鋪張浪費(fèi)要揭穿；你拍四，我拍四，做人

48、不能自顧自。你拍五，我拍五，好逸惡勞是恥辱；你拍六，我拍六，我們尊老也愛(ài)幼；你拍七，我拍七，崇尚科學(xué)屬第一；你拍八，我拍八，誠(chéng)實(shí)守信人人夸；你拍九，我拍九，法律法規(guī)要遵守；你拍十，我拍十，爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士！”學(xué)校應(yīng)該如何做？ 第一階段是提高文明意識(shí)。既在學(xué)校全體師生中開(kāi)展第一階段是提高文明意識(shí)。既在學(xué)校全體師生中開(kāi)展“擺不文明擺不文明現(xiàn)象現(xiàn)象 尋不文明根源尋不文明根源 離不文明場(chǎng)所離不文明場(chǎng)所”的集體活動(dòng)，通過(guò)主題班會(huì)、的集體活動(dòng)，通過(guò)主題班會(huì)、升旗等活動(dòng)，提高同學(xué)們的文明意識(shí)；第二階段是培養(yǎng)文明習(xí)慣。升旗等活動(dòng)，提高同學(xué)們的文明意識(shí)；第二階段是培養(yǎng)文明習(xí)慣?；顒?dòng)期間，學(xué)校組織學(xué)生志愿者上街清掃

49、衛(wèi)生死角，清洗活動(dòng)期間，學(xué)校組織學(xué)生志愿者上街清掃衛(wèi)生死角，清洗“牛皮牛皮癬癬”，擦洗街道護(hù)欄，勸導(dǎo)不文明行為，營(yíng)造文明環(huán)境，逐漸實(shí)，擦洗街道護(hù)欄，勸導(dǎo)不文明行為，營(yíng)造文明環(huán)境，逐漸實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)由“口說(shuō)文明口說(shuō)文明”到到“動(dòng)手創(chuàng)建文明動(dòng)手創(chuàng)建文明”；第三階段是擴(kuò)大文明影；第三階段是擴(kuò)大文明影響。學(xué)校提出響。學(xué)校提出“文明創(chuàng)建兩個(gè)一文明創(chuàng)建兩個(gè)一”，組織每位學(xué)生向自己的家人，組織每位學(xué)生向自己的家人提出一條文明創(chuàng)建的意見(jiàn)，勸阻并制止一次不文明行為，在學(xué)校提出一條文明創(chuàng)建的意見(jiàn)，勸阻并制止一次不文明行為，在學(xué)校內(nèi)外形成一個(gè)良好的文明環(huán)境，同時(shí)也是文明活動(dòng)由個(gè)體向群眾，內(nèi)外形成一個(gè)良好的文明環(huán)境，同時(shí)也

50、是文明活動(dòng)由個(gè)體向群眾，由學(xué)校向社會(huì)的一次擴(kuò)展和延伸。由學(xué)校向社會(huì)的一次擴(kuò)展和延伸。 通過(guò)這些活動(dòng)，同學(xué)們進(jìn)一步意識(shí)到良好文明習(xí)慣的培養(yǎng)，通過(guò)這些活動(dòng)，同學(xué)們進(jìn)一步意識(shí)到良好文明習(xí)慣的培養(yǎng)，不僅要在思想上不僅要在思想上“知榮明恥知榮明恥”，還要落實(shí)在行動(dòng)上，從小事做起、，還要落實(shí)在行動(dòng)上，從小事做起、從我做起。從我做起。 “八榮八恥”要牢記，“八榮八恥”要明晰。愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)集體，為了祖國(guó)齊努力。做人不能顧自己，服務(wù)他人記心里。好逸惡勞是恥辱，參加勞動(dòng)要積極。勤儉節(jié)約不能忘，鋪張浪費(fèi)要摒棄。尊老愛(ài)幼是美德，團(tuán)結(jié)友愛(ài)創(chuàng)美譽(yù)。誠(chéng)實(shí)守信最重要，做人誠(chéng)信要牢記?？朔щy爭(zhēng)上游，崇尚科學(xué)數(shù)第一。自覺(jué)遵紀(jì)又守法，不要違規(guī)又違紀(jì)。知曉榮辱會(huì)做事，爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士。