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1、第四單元第四單元12面對苦難面對苦難 欄目鏈接欄目鏈接1走近作者走近作者周國平，男，周國平，男，1945年生于上海。中國社會科學(xué)院哲學(xué)年生于上海。中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。曾就讀于上海市紫金小學(xué)、上海中學(xué)。研究所研究員。曾就讀于上海市紫金小學(xué)、上海中學(xué)。1967年于北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后到湖南農(nóng)場勞動一年半，年于北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后到湖南農(nóng)場勞動一年半，然后分配到廣西資源縣工作。然后分配到廣西資源縣工作。1978年考進(jìn)中國社會科學(xué)學(xué)年考進(jìn)中國社會科學(xué)學(xué)院研究生院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。院研究生院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。1981年年畢業(yè)，進(jìn)中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今

2、。畢業(yè)，進(jìn)中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。 欄目鏈接欄目鏈接周國平既是一個學(xué)者，也是一個散文家。他出版周國平既是一個學(xué)者，也是一個散文家。他出版過著作二十余種，翻譯過過著作二十余種，翻譯過尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上尼采與形而上學(xué)尼采與形而上學(xué)悲劇的誕生悲劇的誕生尼采美學(xué)文選尼采美學(xué)文選人與永恒人與永恒尼采詩集尼采詩集偶像的黃昏偶像的黃昏等哲學(xué)著等哲學(xué)著作。作。除了哲學(xué)著作和翻譯，周國平還寫作了大量的散除了哲學(xué)著作和翻譯，周國平還寫作了大量的散文隨筆，并產(chǎn)生了廣泛的影響。他的散文著作主要有文隨筆，并產(chǎn)生了廣泛的影響。他的散文著作主要有 守望的距離守望的距離靈魂只能獨行靈魂只能

3、獨行風(fēng)中的紙屑風(fēng)中的紙屑妞妞妞妞一個父親的札記一個父親的札記周國平文集周國平文集等。等。 欄目鏈接欄目鏈接周國平的散文隨筆充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，周國平的散文隨筆充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性和激情于一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)涵睿智深刻，融理性和激情于一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)涵睿智深刻，多年來深受讀者喜愛。多年來深受讀者喜愛。 欄目鏈接欄目鏈接2基礎(chǔ)積累基礎(chǔ)積累 欄目鏈接欄目鏈接 欄目鏈接欄目鏈接 欄目鏈接欄目鏈接1文本探究文本探究1“如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強(qiáng)烈感受，那么，苦難之為苦難，正在生命的美好意義的強(qiáng)烈感受

4、，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。而使靈魂陷入了巨大痛苦?！睘槭裁凑f苦難撼動了人的為什么說苦難撼動了人的“生命的根基生命的根基”？_提示：提示：苦難連接著人的靈魂，是人格的試金石和苦難連接著人的靈魂，是人格的試金石和尊嚴(yán)與否的體現(xiàn)，所以它撼動了人的生命的根基。尊嚴(yán)與否的體現(xiàn)，所以它撼動了人的生命的根基。 欄目鏈接欄目鏈接2“快感和痛感是肉體感受，快樂和痛苦是心理現(xiàn)快感和痛感是肉體感受，快樂和痛苦是心理現(xiàn)象，而幸福和苦難則僅僅屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和象，而幸福和苦難則僅僅屬于靈

5、魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，在兩者中凸現(xiàn)的是對生歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，在兩者中凸現(xiàn)的是對生命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗。命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗?！比绾卫斫馊绾卫斫狻靶腋Ｊ庆`魂幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議”這句話的含意？這句話的含意？_提示：提示：因為幸福是生命意義得到實現(xiàn)的美好感受，因為幸福是生命意義得到實現(xiàn)的美好感受，它能給人的靈魂帶來巨大的愉悅，因此它是它能給人的靈魂帶來巨大的愉悅，因此它是“靈魂的嘆靈魂的嘆息和歌唱息和歌唱”。而苦難打擊了人對生命意義的信心，甚至。而苦難打擊了人對生命意義的信心，甚至意

6、味著一切有價值的東西被毀滅，所以它是意味著一切有價值的東西被毀滅，所以它是“靈魂的呻靈魂的呻吟和抗議吟和抗議”。 欄目鏈接欄目鏈接3如何理解如何理解“喜歡談?wù)撏纯嗟耐遣蛔R愁滋味的喜歡談?wù)撏纯嗟耐遣蛔R愁滋味的少年，而飽嘗人間苦難的老年貝多芬卻唱起了少年，而飽嘗人間苦難的老年貝多芬卻唱起了歡樂頌歡樂頌”這句話的含意？這句話的含意？_提示：提示：知道痛苦的價值的人，不會輕易向別人泄知道痛苦的價值的人，不會輕易向別人泄漏和展示自己的痛苦。不識愁滋味的少年不知道痛苦的漏和展示自己的痛苦。不識愁滋味的少年不知道痛苦的價值，所以喜歡談?wù)撏纯?；而飽嘗人間苦難的老年貝多價值，所以喜歡談?wù)撏纯?；而飽嘗人間

7、苦難的老年貝多芬視人生感受為最寶貴的財富，所以樂觀地唱起了芬視人生感受為最寶貴的財富，所以樂觀地唱起了歡歡樂頌樂頌。 欄目鏈接欄目鏈接2結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)梳理面對苦難面對苦難是一篇富于精神性的哲理散文。文章是一篇富于精神性的哲理散文。文章分為三部分，分別以三個小標(biāo)題標(biāo)出。它的特點不是追分為三部分，分別以三個小標(biāo)題標(biāo)出。它的特點不是追求分析論證的層層相扣，而是采用詩一般跳躍的思維、求分析論證的層層相扣，而是采用詩一般跳躍的思維、充滿哲理意味的句子，以及具象性的闡發(fā)來直接點明思充滿哲理意味的句子，以及具象性的闡發(fā)來直接點明思考的主題。考的主題。第一部分：論述人生中第一部分：論述人生中“苦難苦難”的必然性

8、和普遍性。的必然性和普遍性。 欄目鏈接欄目鏈接第二部分：主要思考苦難的價值。第二部分：主要思考苦難的價值。第三部分：提出第三部分：提出 “以尊嚴(yán)的方式承受苦難以尊嚴(yán)的方式承受苦難”的中心的中心論點，并加以論述。論點，并加以論述。 欄目鏈接欄目鏈接2主旨感悟主旨感悟面對苦難面對苦難是一篇探討人生際遇中如何面對現(xiàn)實是一篇探討人生際遇中如何面對現(xiàn)實中的苦難的散文。生活中面對苦難的時候，我們應(yīng)該如中的苦難的散文。生活中面對苦難的時候，我們應(yīng)該如何去做？或者說如何去面對？這都是本文要探討的問題。何去做？或者說如何去面對？這都是本文要探討的問題。這篇文章，不僅提醒我們要面對苦難，而且告誡我們要這篇文章，不

9、僅提醒我們要面對苦難，而且告誡我們要“以尊嚴(yán)的方式承受苦難以尊嚴(yán)的方式承受苦難”。 欄目鏈接欄目鏈接 欄目鏈接欄目鏈接描寫的作用：描寫的作用：1人物肖像、動作描寫：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世人物肖像、動作描寫：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。界、性格特征。2景物描寫：具體描寫自然風(fēng)光，營造一種氣氛，景物描寫：具體描寫自然風(fēng)光，營造一種氣氛，烘托人物的情感和思想。烘托人物的情感和思想。3環(huán)境、場面描寫：交代人物活動的背景，寫明環(huán)境、場面描寫：交代人物活動的背景，寫明事件發(fā)生的時間和地點，渲染氣氛，更好地表現(xiàn)人物。事件發(fā)生的時間和地點，渲染氣氛，更好地表現(xiàn)人物。4人物對話描寫：刻畫人物性格，反映人物心理人物對話描寫：刻畫人物性格，反映人物心理活動，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語態(tài)，收活動，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語態(tài)，收到一種特殊的效果。到一種特殊的效果。 欄目鏈接欄目鏈接