《孟子兩章導(dǎo)學(xué)案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《孟子兩章導(dǎo)學(xué)案（9頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《<孟子>兩章》導(dǎo)學(xué)案? 《<孟子>兩章》導(dǎo)學(xué)案? 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1． 積累文言文常用的實詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀 能力。 2． 了解孟子的道德主張，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)涵。 【學(xué)習(xí)過程】 《魚我所欲也》 【學(xué)習(xí)目的】： 1. 積累文言詞語。 2. 準(zhǔn)確地翻譯課文。 3. 學(xué)習(xí)本文比喻恰當(dāng)、對比鮮明、說理透辟的論證方法 4. 認(rèn)識孟子“舍生取義”思想的進(jìn)步性及其

2、現(xiàn)實意義? 【學(xué)習(xí)重點、難點】： 1. 對課文觀點的理解 ?2. 對論證方法的理解 【學(xué)習(xí)過程】 第 一 課 時 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.了解孟子及<孟子>。 2.反復(fù)朗讀課文 。 一、定向?qū)耄? 人生常常會面臨各種各樣的選擇，在關(guān)鍵時刻如何作出正確的選擇呢?相信下面的話會給我們提供幫助的。 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。----(孟子) 生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。------(匈牙利??裴多菲) 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。----------------------(文天祥) 砍頭不要緊

3、，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。------(夏明翰)? 這幾句話表現(xiàn)了作者怎樣的價值取向?(生為尊嚴(yán)，生為自由，生為正義。)今天，我們學(xué)習(xí)《魚我所欲也》，看看本文表現(xiàn)了孟子什么樣的道德主張。 二、作者作品簡介 孟子：（約前372—前289）名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。其言論和行動的記載，保留在《孟子》一書中。此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國古代極富特色的散文專集。 《孟子》：《孟子》是儒家經(jīng)典之一，南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合為“四書”，成為此后

4、讀書人的必讀書。【見注解?】 三、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文。 (一)初讀課文，讀準(zhǔn)字音，學(xué)會斷句。 簞（dān） 蹴（cù） 羹（gēng） 死亦我所惡（wù） (二)再讀課文，流利、有感情。 三、師生小結(jié)： 四、反饋提高：（學(xué)習(xí)與評價前三題） 第 二 課 時 學(xué)習(xí)目標(biāo)：積累重點實虛詞；疏通文意。 一、朗讀課文 二、疏通文意，積累重點實虛詞。 1、小組合作學(xué)習(xí)：結(jié)合注釋，疏通文句，并勾畫出難詞難句，以待討論交流時解決。 2、交流展示：

5、（1）我積累的詞語： （2）我翻譯第幾段： （3）我會解釋通假字： （4）我會解釋一詞多義（課后練習(xí)三）： 三、學(xué)生總結(jié)得失: 四、反饋提高：（學(xué)習(xí)與評價4、5題） 第三課時 學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文的論證方法；理解孟子的觀點及其現(xiàn)實意義。 一、定向?qū)耄? 孟子以自己的行為實踐著自己的人生主張，孱弱的身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。面對散發(fā)著孟子生命氣息的文字，我們的心中唯有崇敬。舍生取義，這是怎樣的崇高與豁達(dá)，這是怎樣的氣魄與壯志；這是男兒舍身報國的壯志雄心，這是中華兒女報效母親的赤膽忠心。讓我們高吟《魚我所欲也》，譜寫生命的壯麗篇章。 二、自主學(xué)習(xí)：

6、 1、本文的中心論點是什么？是怎樣提出來的？ 2、文中所指的比生命更可貴的東西是指 ；比死亡更可怕的東西是指 。 3、本文運用了哪些論證方法？請舉例說明其作用。 4、為本文補(bǔ)充事實論據(jù)和道理論據(jù)（積累關(guān)于舍生取義的名言和事例）： 三、合作探究： 1、理清論證思路（論點提出以后，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的? ） 2、聯(lián)系實際理解“義”的深刻內(nèi)涵： 3、如何理解“舍生取義”這一觀點？你從中受到了何啟示？在今天還有沒有現(xiàn)實意義？ 四、學(xué)生交流展示，教師點撥： 五、反饋提高 1、“學(xué)習(xí)與評價”綜合理解題 2、選出有誤的一項（ A ）

7、 A、本文以“魚”比喻為正義，以“熊掌”比喻為生命； B、“非獨賢者有是心也”中的“是心”是指“這種本性”，即“羞惡之心”；用原文句子說就是“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”。 C、“此之謂失其本心?！痹摼渲械摹按恕笔侵浮盀閷m室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我”而受“萬鐘”。 D、“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也”的直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所惡”。 3、選出對本文理解有誤的一項（ D ） A、這段文字運用了正反論證的方法論證中心論點。 B、第一段文字主要側(cè)重于講道理，第二段文字則側(cè)重于列

8、舉事例。 C、本文中最能概括全篇主旨的句子是“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！? D、本段中運用了比喻、對比、排比的修辭方法，贊揚(yáng)了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。起到了突出中心論點的作用。 《生于憂患，死于安樂》 【學(xué)習(xí)目的】： 1. 積累文言詞語。 2. 準(zhǔn)確地翻譯文句。 3. 學(xué)習(xí)本文對比鮮明、說理透辟的論證方法 4. 認(rèn)識孟子“生于憂患，死于安樂”思想的進(jìn)步性及其現(xiàn)實意義? 【學(xué)習(xí)重點、難點】： 1. 對孟子觀點的理解

9、 ?2. 對論證方法的理解 【學(xué)習(xí)過程】 第 一 課 時 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、反復(fù)朗讀課文。 2、翻譯課文 。 一、定向?qū)耄? 二、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文。 (一)初讀課文，讀準(zhǔn)字音。 舜（shùn）? 畎（quǎn） ? 傅說（yuè）? ? 游說（shuì） ?膠鬲（ɡé）?? 管夷吾（wú） 孫叔敖（áo） 百里溪（xī）?? 拂（fú）亂?? 法家拂（bì）士?? (二)再讀課文，讀準(zhǔn)節(jié)奏。 三、翻譯課文。 1、分組結(jié)合注釋，疏通文句，并勾畫出難詞難句，以待討論交流時解決。 2、交流

10、展示： （1）我積累的詞語： （2）我翻譯第幾段： （3）我會解釋通假字： 四、學(xué)生總結(jié)得失： 五、反饋提高（學(xué)習(xí)與評價基礎(chǔ)題）： 第 二 課 時 學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、整體感知課文；2、探究第一部分。 一、朗讀課文： 二、自主學(xué)習(xí)： 1、全文的中心論點是什么？運用了哪些論證方法來論證這一觀點？ 2、劃分層次，歸納層意： 第一部分（第1-2段）： 。 第一層（1）

11、： 。 第二層（2）： 。 第二部分（第3段）： 。 第三部分（第4段）： 。 3、選文中孟子主要講了兩方面的問題，一是造就人才，二是治理國家，得出的結(jié)論是“生于憂患，死于安樂”，從全文看，作

12、者著重強(qiáng)調(diào)或議論的重心應(yīng)在其中的“生于憂患”一句。 4、認(rèn)真閱讀注釋，講述第一段所列舉的六個歷史人物的事例。 5、背誦第二段。 三、課堂探究： 1、第一自然段列舉的六個歷史人物有什么共同點？闡明了一個什么道理？ 2、第一自然段與第二自然段是什么關(guān)系？第二自然段論述了人才必須要經(jīng)受哪幾個方面磨練？ 第2段與第1段的關(guān)系：第1段列舉六個特殊的事例，推斷歸納出第2段帶有普遍性的結(jié)論，又通過后面的結(jié)論，論證前面所舉六個人之所以在事業(yè)上能獲得成功的原因（從個別到一般）?！? 四、師生小結(jié):這兩段孟子主要講了哪方面的問題？孟子的觀點是什么？

13、 四、反饋提高： （課后習(xí)題三） 第三課時 一、定向?qū)耄? 二、自主、合作學(xué)習(xí)： （二）、精第三、四段： 1、這一段主要闡述了作者的什么觀點？ 論述了人常常處在困境，才能不斷奮發(fā)；國家常常沒有憂患，則往往會遭至滅亡。即精神上的潰滅必然會導(dǎo)致物質(zhì)上的滅亡。在論證方法上則運用正反論證，一反一正，為推斷出中心論點打下基礎(chǔ)。 2、本文開頭列舉一系列的歷史人物，暗示逆境對造就人才的重大作用。造就人才尚且如此，推而廣之，治理國家更應(yīng)如此。第三段第一句從正面講人處困境才能奮發(fā)，第二句“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”一句從反面講國無憂患往往遭到滅亡的

14、道理，本段由個人推論到治理國家，進(jìn)一步論證艱苦磨練的必要性。 3、“困于心，衡于慮，而后作”與“征于色，發(fā)于聲，而后喻”兩句分別從人們的內(nèi)在和外在兩方面說明人處境能激發(fā)斗志的道理。 4、選文中孟子主要講了兩方面的問題，一是造就人才，二是治理國家，得出的結(jié)論（本文的中心論點）是“生于憂患，死于安樂”，從全文看，作者著重強(qiáng)調(diào)或議論的重心應(yīng)在其中的“生于憂患”一句。 5、全文先后使用的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證。 6、第四段獨立成段，作用：強(qiáng)調(diào)，突出本文的中心論點。 7、文章第2、3段從哪兩個方面論述了本心論點？運用了什么寫法？ ☆從造就人才和治理國家

15、兩個方面論述的，運用了正反對比的寫法。 8、、本文的中心論點是什么？作者論述這一論點的目的是什么？ 中心論點：生于憂患，死于安樂。 目的：先擺事實，舉出古代六位人物成就事業(yè)的例子，從中歸納出造就人才的客觀因素，經(jīng)歷磨難，憂患可以激勵人奮發(fā)有為。再分析說理，說明個人成才的主觀因素，重點論證“生于憂患”，并以一簡練的對偶句，由個人談到治國；說明國家要發(fā)展，也要有憂患意識。最后歸納出中心論點“生于憂患，死于安樂”。 9、文章結(jié)尾以“然后知生于憂患，而死于安樂也。”一句獨立成段在表達(dá)上有何作用？ ☆這是全文的警策之語。作者在前文充分的論證說理之后，水到渠成地推出這個結(jié)論。獨句成段，既深化了主

16、題，又更鮮明地突出了文章的中心論點。 10、作者認(rèn)為“人恒過，然后能改”，你認(rèn)為能改的條件是什么？ ☆有積極進(jìn)取之心，不斷的總結(jié)犯錯誤的經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷改正。 11、作者認(rèn)為成才條件源于主客觀兩種，你是怎樣看待這兩個條件的？ ☆成才離不開個人的主觀努力和客觀條件，但主觀條件起決定性作用。它可以改變不利的客觀條件，化不利為有利。客觀條件也不可忽視，有時也起到至關(guān)重要的作用。 三、 拓展延伸： 1、、由本文的題目而聯(lián)想到的一個成語是什么？ ☆居安思?！“膊煌！√幇菜嘉? 2、請寫出至少兩則和本文闡述的道理相似的名言警句。 ☆窮且易堅，不墜青云之志。自古英雄多磨難，從來紈绔少

17、偉男。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 3、環(huán)境對人的成長有著重要的作用，面對艱苦環(huán)境的磨練，不同的人有不同的態(tài)度，結(jié)合文章你說說這其中最關(guān)鍵的是什么？ ☆面對艱苦環(huán)境的磨難，有的人奮發(fā)圖強(qiáng)，有的人意志消沉，關(guān)鍵取決于受磨礪者自身，只有自我覺醒，努力戰(zhàn)勝困難，才能成就一番事業(yè)，反之則會在磨難中消沉、毀滅。 4、人生就是一次遠(yuǎn)航，有艷陽高照，也有雨雪交加，難能一帆風(fēng)順，當(dāng)你身處逆境時，這篇文章會給你帶來哪些啟示，你將以怎樣的心態(tài)對待它？ ☆生于憂患，死于安樂，古代先賢歷經(jīng)苦難，最終取得成功的事例啟示我們，以積極和樂觀的心態(tài)，勇敢地迎接困難和挑戰(zhàn)。像一個遭遇風(fēng)景的漁夫，充滿著憧憬與

18、希望，包蘊(yùn)著力量與勇氣，呼吸著成腥的空氣，撐滿帆去搏擊風(fēng)浪?；蛳褚恢桓甙恋暮Ｑ嘤赂业赜颖╋L(fēng)雨的挑戰(zhàn)。 5、2008年的雪災(zāi)、“5·12”地震、青海玉樹地震等，一次次考驗著我們的祖國。我們渴望天佑中國，但我們也深知“多難興邦”。幾千年來，中華民族雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，但我們今天仍然光芒四射，昂首屹立于世界的東方。結(jié)合課文分析：多難為何能興邦？ ☆每一個時代，每一個民族，都不可避免地要經(jīng)受一些考驗。當(dāng)我們遭受災(zāi)難之日，也是對國家、民族“苦其心態(tài)，勞其筋骨”的磨礪之時。挫折可以使我們團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)雨同舟；災(zāi)難能使我們民族的斗志受到激發(fā)，凝聚力大大增強(qiáng)，那種戰(zhàn)無不勝的民族精神和力量也會在這一特

19、定的歷史時刻強(qiáng)有力地凸顯出來。這樣就能使我們的國家戰(zhàn)勝任何困難，更好地走向興旺和繁榮。 6、你能列舉出一個論證“生于憂患，死于安樂”的例子嗎？ 例：吳越之戰(zhàn)后，越王臥薪嘗膽，最終打敗吳國，取得勝利；而吳王夫差卻貪圖享樂，最終導(dǎo)致國家滅亡。 7、結(jié)合自己的實際，談?wù)勱P(guān)于“生于憂患，死于安樂”的體會。 答：磨練對人的成長具有重要作用，人要有危機(jī)意識，不要貪圖享樂。 8、孟子認(rèn)為只有逆境可以造就人才，你對此有什么看法？請簡要說明理由。 觀點：（1）逆境可以造就人才。（2）順境也可以出人才。（3）順境和逆境都可以出人才。 闡述理由：（1）樹立遠(yuǎn)大志向。（2）不滿足于現(xiàn)狀

20、而艱苦奮斗。 9、應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識“故天降大任于是也……曾益其所不能”。 這段話無論是對一個人還是對一個國家，都是正確的。對于一個人樹立正確的世界觀、人生觀，對于一個國家樹立正確的治國策略都有積極的認(rèn)識作用。它從思想、身體、心性、才能等方面，揭示了磨難和艱苦的生活對于一個人或一個國家的重要意義，可以啟發(fā)人們正確地對待所遭受的挫折和困苦，激勵人們在逆境中看到希望，進(jìn)而建立戰(zhàn)勝困難的信心。從這個意義上來講，這段話是有它的積極意義的。但是，我們也應(yīng)該看到，孟子是以靜止和片面的眼光，夸大了磨難對于身體的影響，把艱苦的生活看成了起決定作用的因素，排除了順境造人的可能性，這是孟子思想局限性的體

21、現(xiàn)。 四、師生小結(jié): （本文的論證思路） 四、反饋提高： 1、 解釋下面加點字的意思 舜發(fā)于畎畝之中 人恒過，然后能改 2、將下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

22、 3、請你說出就“國”而言，“死于安樂”中的“安樂”指的是什么？ 4、《格言聯(lián)璧》中有一聯(lián)：“天欲禍人，先以微福驕之；天欲福人，先以微禍警之?！蔽闹小袄в谛暮庥趹]而后作”一句表達(dá)的是上聯(lián)的意思還是下聯(lián)的意思？請你用自己的話做簡單說明。

23、 5、本文主要論述了人要有所作為就必須先經(jīng)受多方面的艱苦磨礪，才能取得“曾益其所不能”的結(jié)果或成就的道理，請你列舉一個恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。 6、下面對《生于憂患，死于安樂》內(nèi)容的理解不正確的一

24、項是 （ ） A．作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。 B．本文在論述造就人才問題時，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。 C．文章在闡述的思路上，先從國家再說到個人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。 D．本文中心論點是“生于憂患，死于安樂”。 第四課時 一、定向?qū)耄? 二、自主、合作學(xué)習(xí)： 開放性試題： 1、聯(lián)系現(xiàn)實生活，談?wù)剬τ谝粋€人、一個國家、一個民族要樹立什么樣的憂患意識。 2、本文中的“生于憂患，死于安樂”被人們廣為傳誦，成為名言。請你搜集鼓勵人艱苦奮斗、積極向上的名言警句： ⑴

25、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。??? ⑵吃得苦中苦，方為人上人。 ⑶自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。 三、師生小結(jié)： 全文寫法上，層層深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力： “人恒過，然后能改”，是承上文“行拂亂其所為”說的；“困于心，衡于慮，而后作”是承上文“苦其心志”說的，“征于色，發(fā)于聲，而后喻”是承上文“動心忍性”說的。 四、反饋提高：? （一）生于憂患，死于安樂（12分） 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所

26、不能。 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（選自《孟子》兩章） 15．解釋下列句中加點的詞。（4分） （1）傅說舉于版筑之間　　▲　?。?）必先苦其心志　　　　　▲　　 （3）曾益其所不能　　　　▲　　（4）征于色發(fā)于聲而后喻　　▲　　 16．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（4分） 句子：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 翻譯：　　▲　　 17．短文開頭連用六個事例，在內(nèi)容和表達(dá)效果上分別有什么作用？（4分） 答：　　▲　　 【答案】 15．（4分） （1

27、）　任用，選拔（或“被任用”、被選拔）　 （2）　使……痛苦　 （3）　通“增”，增加　 （4）　臉色（表情、神情、神色）　 16．（4分） 一個國家，內(nèi)部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就往往會滅亡。 17．（4分） 引出并論證“生于憂患”（困境出人才、人才都是經(jīng)過磨難和歷練而成）的觀點；運用排比，同類并舉，增強(qiáng)了文章氣勢，論證更充分。 （二） 1、解釋下面加點字的意思 征于色發(fā)于聲而后喻 入則無法家拂士 2、 將下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語 所以動心忍性，曾益其所不能。

28、 困于心衡于慮而后作 3、 文中孟子主要講了兩方面的額問題，一是造就人才，二是 ；得出的結(jié)論是“生于憂患，死于安樂”用現(xiàn)在的話說就是 。 4、孟子說理散文善于排比，句式長短錯落，請你以文中的句子為例具體分析其表達(dá)效果？

29、 5、 2008年5月23日，溫家寶總理為震后復(fù)學(xué)的北川學(xué)子題下“多難興邦”四個字，這與本文表達(dá)的 觀點相類似。 6、 孟子在文中以6位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器，必須先經(jīng)受磨煉。下面列出的名言中，與之意思相近的是哪兩句？ A、 古人大業(yè)成，皆自憂患始B、試玉要試三日滿，辨材須待七年期 C、先天下之憂而

30、憂，后天下之樂而樂 D、自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男 7、 唐代詩人杜牧在《泊秦淮》一詩中寫道“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”晚唐正是在這些耽于享樂的人手中亡國的，這正是“ ”。杜牧的這句詩是批判、譴責(zé)的，如果從正面告誡這些人應(yīng)該用“ ”這句話。 8、 孟子認(rèn)為“苦其心志”、“勞其筋骨”和“行拂亂其所為”能夠增加人的才能。在生活條件日益優(yōu)越的今天，你認(rèn)為其中的哪一點仍然是人們增加才能、有所成就的必要條件？請結(jié)合生活實際談一談你的理解。 9