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歡迎同學(xué)們學(xué)習(xí) 中國近現(xiàn)代史綱要 一 中國近現(xiàn)代史綱要 課的性質(zhì)全國高等學(xué)校本科生必修的思想政治理論課之一 導(dǎo)言 1998方案 開設(shè)七門課 馬克思主義哲學(xué)原理 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 毛澤東思想概論 鄧小平理論和 三個(gè)代表 重要思想概論 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 文科開設(shè) 思想道德修養(yǎng) 法律基礎(chǔ) 另有 形勢與政策 課 講座或報(bào)告 根據(jù)2005方案 2006年作重大調(diào)整四年制本科的課程設(shè)置 4門必修課 馬克思主義基本原理3分毛澤東思想 鄧小平理論和 三個(gè)代表 重要思想概論6分中國近現(xiàn)代史綱要2分思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)3分同時(shí) 開設(shè) 形勢與政策 課2分另外 開設(shè) 當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治 等選修課 邏輯關(guān)系 1 為什么中共要選擇馬克思主義作為中國革命的理論指導(dǎo) 馬克思主義的真理性 哲學(xué) 政經(jīng) 科社 馬克思主義基本原理 2 為什么馬克思主義與中國革命 建設(shè) 改革相結(jié)合才能體現(xiàn)它的價(jià)值 毛 鄧 三個(gè)代表 中國化的馬克思主義3 用馬 毛 鄧的立場 觀點(diǎn) 方法認(rèn)識(shí)世界 改造世界 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治4 兩個(gè)了解 三個(gè)選擇 新增 中國近現(xiàn)代史綱要 中央高度重視總書記親自批示 總書記親自批示中宣部 教育部要深入研究高校公共理論課的教學(xué)問題 并成立了調(diào)研組 調(diào)研組就開設(shè)中國近現(xiàn)代史相關(guān)課程問題進(jìn)行了專題調(diào)研 全國教材 一本通 一個(gè)提綱 一個(gè)教材 課改中心 把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系全過程 把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 馬克思主義指導(dǎo)思想 中國特色社會(huì)主義共同理想 以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 社會(huì)主義榮辱觀 掌握科學(xué)的世界觀和方法論 認(rèn)識(shí)客觀世界 改造主觀世界 胡錦濤總書記曾這樣講 要使所有大學(xué)生都明白 黨和人民對(duì)當(dāng)代大學(xué)生寄予殷切期望 全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生去建設(shè) 中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗 青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩 人生只有融入國家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光 這段話飽含對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的深情和厚望 同時(shí)又深刻闡釋了黨的教育方針 黨在新時(shí)期關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的要求與當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際需要相統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) 布什總統(tǒng)就職演說 堅(jiān)持國家核心價(jià)值體系倡導(dǎo)國民對(duì)國家的奉獻(xiàn)我們所有人都在我們國家漫長的歷程中有自己的位置 我們將繼續(xù)這個(gè)歷程 然而不會(huì)看到它的盡頭 這是一個(gè)新世界承前啟后的歷程 一個(gè)從擁有奴隸的社會(huì)變成崇尚自由的社會(huì)的歷程 一個(gè)強(qiáng)國保護(hù)而不占有世界 捍衛(wèi)而不征服世界的歷程 這就是美國的歷程 一個(gè)并非完美無缺的民族的歷程 但是一個(gè)世世代代被偉大和永恒的理想團(tuán)結(jié)起來的民族的歷程 在上世紀(jì)大部份的時(shí)間里 美國對(duì)自由民主的信念猶如洶涌大海中的磐石 今天它就像風(fēng)中的種子 落在許多國土上生根發(fā)芽 對(duì)民主的信仰不僅是我們國家的信條 它是我們?nèi)祟惐灸艿南Ｍ?是一個(gè)我們懷有但并不獨(dú)有的理想 是一個(gè)我們肩負(fù)并繼承發(fā)揚(yáng)的信念 與自由為敵和與我們國家為敵的人都不應(yīng)置疑 傳統(tǒng)和意愿將使美國繼續(xù)參與國際事務(wù) 平衡力量格局 加強(qiáng)自由的勢力 我們將維護(hù)我們的盟友和我們的利益 我們將展示自己的目標(biāo) 但不狂妄自大 我們將堅(jiān)決有力地對(duì)待攻擊和惡意 我們將向所有國家宣傳賦予我們國家生命的價(jià)值觀 你們個(gè)人的所作所為同政府的作為同樣重要 我請(qǐng)求你們不計(jì)個(gè)人享樂為大眾造福 保護(hù)應(yīng)該進(jìn)行的改革不被隨意攻擊 以及從幫助鄰居做起 為國家服務(wù) 我請(qǐng)求你們做公民 做公民而不做旁觀者 做公民而不做臣民 做有責(zé)任感的公民 建設(shè)一個(gè)奉獻(xiàn)的社會(huì)和一個(gè)有道德的國家 二 為什么開設(shè) 中國近現(xiàn)代史綱要 課 1 了解歷史有助于認(rèn)清國情理解今天的政治 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)歷史與現(xiàn)實(shí) 政治密不可分 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 有國者 不可以不知 春秋 司馬遷 覽前王之得失 為在身之鏡鑒 唐太宗 人不通古今 馬牛而襟裾 韓愈 欲知大道 必先為史 滅人之國 必先去其史 夷人之祖宗 必先去其史 龔自珍 歷史與現(xiàn)實(shí) 政治密不可分 無限的過去都以現(xiàn)實(shí)為歸宿 無限的未來都以現(xiàn)在為淵源 李大釗 史學(xué)要論 歷史是現(xiàn)在與過去之間永無止境的問答 英歷史學(xué)家卡爾 治學(xué)先要治史 無論學(xué)文學(xué)的 學(xué)科學(xué)的 他應(yīng)該看一部關(guān)于歷史簡明而可靠的書 讀史可以知今 治史有助于研究現(xiàn)狀 歷史上都寫著中國的靈魂 指示著將來的命運(yùn) 魯迅 人性既然不變 而且各地相同 那么歷史 對(duì)人類的以往活動(dòng)記錄 便能幫助人們預(yù)測未來 對(duì)比現(xiàn)實(shí) 馬基雅維利 沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族 一覺醒來 他們就不知道自己是誰了 美國哥倫比亞大學(xué)戴安娜 諾維茨教授 沒有歷史 一個(gè)社會(huì)就不會(huì)對(duì)自己的歷史起點(diǎn) 它的核心的價(jià)值觀 以及過去的決定對(duì)當(dāng)前的影響有一個(gè)共同的記憶 沒有歷史 就不能對(duì)社會(huì)中政治的 社會(huì)的或道德的問題進(jìn)行任何合理的考察 沒有歷史知識(shí)和以歷史知識(shí)為基礎(chǔ)的探究 人們就不可能成為見多識(shí)廣 有鑒別能力的公民 而具備這種素質(zhì)的公民是有效地參與政府的民主過程 在全體公民身上實(shí)現(xiàn)美國民主理想的追求過程中必不可少的 美國歷史學(xué)科 全國標(biāo)準(zhǔn) 今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展 我們要看前途 一定要看歷史 毛澤東 每個(gè)黨 每個(gè)國家都有自己的歷史 只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié) 才有好處 要懂得些中國歷史 這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力 鄧小平 一個(gè)民族如果忘記了自己的歷史 就不可能深刻地了解現(xiàn)在和正確地走向未來 江澤民 浩瀚而寶貴的歷史知識(shí)既是人類總結(jié)昨天的記錄 又是人類把握今天 創(chuàng)造明天的向?qū)?回顧歷史 總結(jié)經(jīng)驗(yàn) 是為了加深對(duì)客觀事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí) 是為了更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí) 立足現(xiàn)實(shí) 指導(dǎo)現(xiàn)實(shí) 胡錦濤 歷史是人類借助對(duì)過去的回憶與思考 來教化人們思想 啟迪人們心智 培育人們的理想和志向 激揚(yáng)開拓進(jìn)取的精神和熱情的 可見 歷史中不僅有大量存在的事實(shí) 更有普遍存在的價(jià)值 事實(shí)是不變的 價(jià)值都會(huì)隨時(shí)代的進(jìn)步和人類認(rèn)識(shí)的深化而不斷擴(kuò)展延伸 因此有人說 歷史不僅是一種存在 它永遠(yuǎn)是一種生成 2 從知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人才的首要標(biāo)準(zhǔn)的角度 使自己真正有適應(yīng)力高等數(shù)學(xué)高科技產(chǎn)業(yè)某一領(lǐng)域的實(shí)踐計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí)現(xiàn)代管理方法外語知識(shí)社會(huì)科學(xué)的基本知識(shí) 特別是本國歷史 科學(xué)史 法律 經(jīng)濟(jì) 劉磊 知識(shí)經(jīng)濟(jì) 第三次經(jīng)濟(jì)革命 大學(xué)的根本任務(wù)是學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)什么 3 從高校素質(zhì)教育的角度 提高自身素質(zhì) 廣義的學(xué)習(xí) 既學(xué)習(xí)知識(shí) 又學(xué)習(xí)技能 既學(xué)習(xí)歷史 又學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí) 既學(xué)習(xí)自然科學(xué) 又學(xué)習(xí)人文科學(xué) 既向書本學(xué)習(xí) 又向?qū)嵺`學(xué)習(xí) 既討教于專家 又問計(jì)于民眾 既研究本國的實(shí)踐 又借鑒外國的經(jīng)驗(yàn) 學(xué)習(xí)是沒有邊界的 高等教育的發(fā)展 不僅要有 大樓 大師 更要有寬松 寬容 和諧的 大愛 要鼓勵(lì)學(xué)生追求真理 勇于創(chuàng)造 敢于創(chuàng)新 并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛 學(xué)會(huì)生存 41所名校 長江宣言 2005 8 7 如果你到北大來再要計(jì)較自己要不要考99分 100分的話 那太可悲了 我當(dāng)然希望你們每個(gè)人好好學(xué)習(xí) 能夠功課學(xué)好 但不是考99分 100分 爭取班上考第一名 在大學(xué) 應(yīng)該更多地注重培養(yǎng)自己的素質(zhì) 培養(yǎng)自己的能力 許智宏 弘揚(yáng)大學(xué)精神培養(yǎng)創(chuàng)新人才 2006 6 學(xué)習(xí)知識(shí) 培養(yǎng)能力 提高素質(zhì)是大學(xué)期間學(xué)習(xí)的主要目的 素質(zhì)教育 就是一種更加注重人才的人文精神的養(yǎng)成和提高 重視人才的人格的不斷健全和完善 也就是說更加重視使學(xué)生學(xué)會(huì) 做人 的教育理念 大學(xué)是人格養(yǎng)成之所 是人文精神的搖籃 是理性和良知的支撐 素質(zhì)教育中的三個(gè)如何 如何加強(qiáng)人文教育 如何加強(qiáng)做人的教育 如何使社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同道德水平的提高協(xié)調(diào)一致 高等學(xué)校素質(zhì)教育切入點(diǎn) 加強(qiáng)文化素質(zhì)教育 人文精神的養(yǎng)成和提高 知識(shí)不等于素質(zhì) 素質(zhì)是知識(shí)內(nèi)化為人的品格 在一定意義上說 素質(zhì)是高于知識(shí)和能力的 知識(shí)的多少 能力的強(qiáng)弱 都不能完全表明素質(zhì)的高與低 當(dāng)然素質(zhì)與知識(shí)和能力是相輔相成密不可分的 周遠(yuǎn)清 文化素質(zhì)教育要在 素質(zhì) 思想 上下功夫 文化素質(zhì)教育要在必要的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)傳授 文史哲 藝術(shù) 文化成果 的基礎(chǔ)上 使它內(nèi)化為人的品格 提高人的格調(diào) 品位 修養(yǎng) 也就是說提高人的文化素質(zhì) 完成和實(shí)現(xiàn)了這種轉(zhuǎn)化 才能完成文化素質(zhì)教育的任務(wù) 達(dá)到素質(zhì)教育的目的 簡單的知識(shí)的傳授與接受不能稱之為素質(zhì)教育 同上 一個(gè)人的人文素質(zhì)是由它所屬的民族幾千年文化創(chuàng)造的基因 積淀在他的血液和靈魂中形成的 人文教育以文史哲為主體 對(duì)人的素質(zhì)提高具有特別的價(jià)值 而中國歷史恰恰證是文史哲三位一體的糅合和載體 人格缺失 將越來越凸顯成為大學(xué)生擇業(yè)的障礙 專家呼吁 新時(shí)期的大學(xué)教育應(yīng)更多地關(guān)注大學(xué)生的精神境界 著力造就健全的人格 為大學(xué)生的個(gè)人成長和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步奠定成熟的人格基石 大學(xué)教育應(yīng)著力造就學(xué)生的健全人格 瞭望 人格的不斷健全和完善 美國摩根財(cái)團(tuán)下的摩根大通公司投資銀行的中國區(qū)總裁朱德淼強(qiáng)調(diào) 摩根公司的用人要求中 學(xué)習(xí)成績只占25 只把專業(yè)素質(zhì)和學(xué)習(xí)成績作為考核人才的一個(gè)基準(zhǔn) 除此之外 摩根用人的三個(gè)核心是 第一 要正直 第二 對(duì)知識(shí)要有很多的追求和好奇 第三 要知道怎么與人打交道 與同事打交道 當(dāng)國內(nèi)外許多知名大公司無一例外地把專業(yè)素質(zhì) 學(xué)業(yè)成績只作考核人才的一個(gè)基準(zhǔn) 而把學(xué)習(xí)能力與意識(shí) 正直 誠信 謙虛的品質(zhì)與待人接物的能力作為最重要的條件 而我們的大學(xué)教育恰恰忽略了關(guān)于 人 的因素 造成了部分大學(xué)生的致命缺陷 有人稱之為 大學(xué)培養(yǎng)人才的方向性迷失 大學(xué)教育應(yīng)著力造就學(xué)生的健全人格 瞭望 2003 10 教育的四大支柱 Learningtolivetogether學(xué)會(huì)共處Learningtoknow學(xué)會(huì)認(rèn)知Learningtodo學(xué)會(huì)做事Learningtobe學(xué)會(huì)生存 學(xué)習(xí) 財(cái)富蘊(yùn)涵其中 1996年 國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織提交的報(bào)告 這種教育理念 在強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育的同時(shí) 加強(qiáng)了人文教育 促進(jìn)了科學(xué)教育與人文教育的融合 在科學(xué)教育中貫徹人文精神 使兩個(gè)方面在教育內(nèi)容上 相互補(bǔ)充 在教育思想上融為一體 相互促進(jìn) 科學(xué)教育應(yīng)該以充滿人情味的方法進(jìn)行 這樣一種教育還應(yīng)該有一個(gè)歷史的視野 一種特定的哲學(xué)理解 一種社會(huì)的理解 和從傳記的角度對(duì)人的理解 即對(duì)那些取得成就的人的成功 努力經(jīng)歷的艱難磨折的理解 拉比 哥 諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者 中國最新 歷史課程標(biāo)準(zhǔn) 使學(xué)生了解人類發(fā)展進(jìn)程中豐富的歷史文化遺產(chǎn) 總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn) 宏揚(yáng)民族精神 學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題 解決問題 學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人 人與社會(huì) 人與自然的關(guān)系 進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn) 培養(yǎng)學(xué)生健全的人格 促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展 從歷史進(jìn)程和歷史人物的經(jīng)歷中領(lǐng)悟人生道理 汲取精神 重塑人生 使人格偏差能得到糾正 缺陷能得到彌補(bǔ) 并逐步完善起來 提高素質(zhì) 4 從事業(yè)成功的心理因素角度 每個(gè)人的成功都是獨(dú)一無二的 所以 凌志軍在其 成長 一書中得出的重要結(jié)論是 成為最好的你自己 健康心理的表現(xiàn) 1 良好的自我意識(shí)2 正常的人際關(guān)系3 樂觀的進(jìn)取心4 較強(qiáng)的適應(yīng)能力5 較強(qiáng)的控制力與耐挫力 只要我們對(duì)人真誠 友愛 對(duì)人關(guān)懷 體貼 對(duì)人理解和寬容 我們就可能獲得良好的人際關(guān)系 并最終收獲幸福 社會(huì)心理學(xué) 個(gè)人成功 15 的專業(yè)技能 85 的人際關(guān)系和處世技巧 戴爾 卡耐基 成功之路 成功 自信與快樂 IQ EQ AQ 貢三元 青年人如何獲得成功 自信 快樂 成功 20 智商 80 情商 成功 自信與快樂 IQ EQ AQ IQ IntelligenceQuotient 智慧商數(shù) 是指一個(gè)人所具有的智慧多少和對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解掌握程度 EQ EmotionalQuotient 情緒商數(shù) 是指一個(gè)人對(duì)環(huán)境和個(gè)人情緒的掌控和對(duì)團(tuán)隊(duì)關(guān)系的運(yùn)作能力 AQ AdversityQuotient 逆境商數(shù) 是一個(gè)人面對(duì)困境時(shí)減除自己的壓力 渡過難關(guān)的能力 哈佛大學(xué)提倡 一個(gè)人能不能有所成就 不僅看智商 還應(yīng)看情商 進(jìn)而看德商 EQ托起明天的太陽 國外一位教育專家說過 在學(xué)習(xí)過程中 更多是智商在起作用 但要做一個(gè)完整意義的人 當(dāng)好自己在社會(huì)上的角色 更多是情商在起作用 中國的大學(xué)教育對(duì)情商的培養(yǎng)還很欠缺 這種欠缺在名校學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為明顯 大學(xué)教育應(yīng)著力造就學(xué)生的健全人格 瞭望 受應(yīng)試教育的影響 培養(yǎng)出來的學(xué)生 畏懼困難 或抗挫心理能力差 情緒起伏大 或自我定位太高 以自我為中心 無法與他人善處等等 情商低 逆商低 直接影響著學(xué)生身心的健康發(fā)展 抑制了內(nèi)在潛能的發(fā)揮 遇到挫折或失敗后 有的學(xué)生因此而消極地對(duì)待人生 沒有人能不改變自己而改變境況的 自己周圍的境況 反映了自己的精神狀態(tài) 如果能改變自己的內(nèi)在 使自己變化重生 就能面對(duì)任何情況 并加以改善 羅曼 V 皮爾 態(tài)度決定一切 苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石 對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富 而對(duì)于弱者則是一個(gè)萬丈深淵 順境顯示高尚或邪惡 逆境顯示堅(jiān)韌或怯懦 巴爾扎克 苦難是人生最好的教育 戴爾 卡耐基 天行健 君子以自強(qiáng)不息 地勢坤 君子以厚德載物 周易 了解許多重要?dú)v史人物的人生理想 奮斗歷程 培養(yǎng)勇于面對(duì)困難和挫折 追求真善美的意志品質(zhì) 這有助于培養(yǎng)健康的心理 從鄧小平 三起三落 的一生中 你會(huì)看到他笑對(duì)挫折 胸懷坦蕩的意志品質(zhì) 對(duì)大家也會(huì)有啟示 毛澤東的政治生涯也不是一帆風(fēng)順 被批評(píng) 批判 撤職大大小小有20多次 毛澤東直到晚年 仍稱贊曾國藩是 地主階級(jí)中最厲害的人物 而毛澤東一生 獨(dú)服曾文正 就是欽服他即能做大事 又能傳播思想 以品格的力量影響后人 5 對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神有利 所謂中華民族精神 廣義地講 就是指導(dǎo)中華民族延續(xù)發(fā)展 不斷前進(jìn)的精粹思想 是民族文化的主導(dǎo)思想 就性質(zhì)而言 它是一種偉大的卓越的精神 就表現(xiàn)形式而言 它是民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng) 張岱年 民族崛起的關(guān)鍵是民族的精神崛起 而精神崛起的最高手段就是大學(xué) 民族精神的培養(yǎng)不是一朝一夕能夠一蹴而就的 其中不能忽視的一個(gè)重要方面就是了解歷史 認(rèn)識(shí)國情 歷史是民族精神的載體 江澤民就曾指出 對(duì)人民進(jìn)行近現(xiàn)代史和我們黨的斗爭史教育 目的是要提高中國人民特別是青少年的民族自尊心和民族自信心 防止崇洋媚外思想抬頭 林則徐的 師夷 康有為的 上書 孫中山的 斗爭 和毛澤東的 探索 這些富于開拓精神的行為都折射出深沉的愛國之情 在解讀歷史人物和事件中感悟民族精神形成和升華的歷史軌跡 激發(fā)對(duì)民族精神的情感認(rèn)同和理性追求 潛移默化地增強(qiáng)自尊 自信 自強(qiáng)的民族精神 樹立愛國責(zé)任感 總之 歷史學(xué)習(xí)的重要性有許多是顯而易見 眾所周知的 在此 我還沒能也不可能全部講出來 但 無論是名人還是凡人 學(xué)習(xí)歷史能讓人終身受益 這一點(diǎn)是毫無疑問的 三 主題和線索 主題 近現(xiàn)代中國是一個(gè)充滿激烈變動(dòng)的時(shí)期 出現(xiàn) 千古未有之變局 這種變局向中國人提出了兩個(gè)十分緊迫的歷史新課題 也就是說 近現(xiàn)代中國 中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù) 一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕 從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)前夜 1840 1919 就是一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存而英勇奮斗 艱苦探索的歷史 線索 上編 綜述 風(fēng)云變幻的八十年第一章反對(duì)外國侵略的斗爭第二章對(duì)國家出路的早期探索第三章辛亥革命與君主專制制度的終結(jié) 從五四運(yùn)動(dòng)到新中國成立 1919 1949 是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下 進(jìn)行偉大的艱苦的斗爭 經(jīng)過新民主主義革命 贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史 中編 綜述 翻天覆地的三十年第四章開天辟地的大事變第五章中國革命的新道路第六章中華民族的抗日戰(zhàn)爭第七章為新中國而奮斗 從新中國成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 1949 2007 是經(jīng)過社會(huì)主義革命 建設(shè)和改革 把一個(gè)極度貧弱的舊中國逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛 充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史 下編 綜述 輝煌的歷史征程第八章社會(huì)主義基本制度在中國的確立第九章社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展第十章改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 四 教學(xué)要求 學(xué)生的最后成績由以下幾方面組成 1 學(xué)生參與 包括上課出勤率 課堂討論發(fā)言 2 小論文一篇 3 讀書體會(huì) 政治 經(jīng)濟(jì) 文化 人物 4 期末考試形式未定3次無故曠課者該課成績?yōu)榱惴?參與讀書 討論 感想 作業(yè) 講給我聽我會(huì)忘掉 做給我看我會(huì)記住 但讓我參與我就會(huì)理解 諺語 思考 思考問題是學(xué)習(xí)這門課的目的和動(dòng)力 不僅要知道 是什么 還要思考 為什么 提出問題 討論問題 提高自己觀察認(rèn)識(shí)社會(huì)問題的基本能力和辨別力 教學(xué)參考書目 1 蔣廷黻 f 中國近代史 岳麓書社 1987年2 陳旭麓 近代中國的新陳代謝 上海人民出版社 1992年3 費(fèi)正清 偉大的中國革命 世界知識(shí)出版社 2000年4 費(fèi)孝通 鄉(xiāng)土中國 北京大學(xué)出版社 1998年5 民族覺醒的歷程 郭世佑 等 山東教育出版社1999年 祝福 健康快樂