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1、杜甫詩三首杜甫詩三首 第二課時(講讀詠懷古 跡(其三)和登高) 1.吃透文本 (1)詠懷古跡(其三) 這首詩敘述王昭君之怨恨，也反映了詩人的怨恨。全詩的抒情是通過塑造王昭君的動人形象實現(xiàn)的，詩人借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷。 (2)登高 這首詩通過登高所見的秋日長江景色，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，表達了詩人憂國憂民、傷時嘆己的情懷。詩人面對蒼涼恢廓的秋景，想到自己流落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之情，詩人備嘗窮困潦倒之苦，憂國憂民，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。 2疑難探究 (1)杜甫為什么會深情詠嘆王昭君其人其事？ 王昭君的故事是非常感人的。

2、她自恃美貌，高標(biāo)自持，不肯賄賂畫工，最后遠嫁匈奴，自葬絕域，令人悲慨。對王昭君，歷代不乏歌詠，就連北宋王安石這樣的“硬漢”也寫了明妃曲，對昭君出塞之事大加議論，寄予了深切的同情。這是因為女人貌美入宮被冷落，和男人懷才入朝不得志一樣，都是讓人感嘆悲哀的事。杜甫詠王昭君，也不過是借昭君之事，澆自己胸中的塊壘。 (2)詠懷古跡(其三)表現(xiàn)了詩人怎樣的寄托？ 詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺連朔漠”，他“飄泊西南天地間”(詠懷古跡其一)；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長安，“每依北斗望京華”(秋興八首其二)。更何況這一年他已有55歲

3、了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。詩人有感于王昭君的遭遇，寄予了自己深切的同情，同時表現(xiàn)了昭君對故國的思念與怨恨，并贊美了昭君雖死，魂魄還要歸來的精神，從中寄托了詩人自己的身世及愛國之情。全詩敘事明確，形象突出，寓意深刻。 (3)試析詠懷古跡(其三)中王昭君的形象。 杜甫善于在敘事詩中塑造人物的形象，例如兵車行中的行人，石壕吏中的老嫗，新婚別中的新婦，都十分動人，能給讀者留下雋永的印象。而律詩主要用于抒情，雖有敘事成分，不過是作為抒情的依托，并不承擔(dān)塑造人物形象的任務(wù)。這首詩卻略有不同：它仍然重在抒情，而它的抒情是通過塑造王昭君的動人形象實現(xiàn)的。 詩的

4、開頭，以“群山萬壑赴荊門”寫昭君的出生地，是從側(cè)面烘托昭君的形象。這大概是因為詩人首先想到，一個青年女子遠離父母之邦，嫁到殊方異域，并在那里度過自己的一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強性格的象征！接著敘述昭君的一生，詩中出現(xiàn)了兩個典型的鏡頭：“一去紫臺連朔漠”寫昭君由漢宮到匈奴的行程，頗有“關(guān)山度若飛”的氣概，“一去”二字尤其真切，從正面表現(xiàn)了昭君的堅強性格；“獨留青冢向黃昏”寫昭君墳上長出青草，它仿佛告訴人們，昭君雖死而故國之思猶在她依然向往著自己生長的地方，這又進一步豐富了昭君的形象。 但昭君遠嫁對她個人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢？“畫圖省識

5、春風(fēng)面”一句，就是對這個問題的答復(fù)?！爱媹D”，指漢元帝“按圖召幸”一事，但詩人用事巧妙，僅以“省識春風(fēng)面”五字帶過，把史家因“為尊者諱”而隱去的事實含蓄地揭露了出來，說明了皇帝的昏庸。接著再說大錯已經(jīng)鑄成，即使昭君的魂魄月夜歸來也是徒然的了這一句除譏諷昏庸的統(tǒng)治者之外，還兼有跟上文“獨留”句相照應(yīng)的作用，形象地表現(xiàn)了昭君的故土之思。 最后兩句寫千年(實際是800年)以來，人們從琵琶伴奏的昭君怨歌詞里聽到了她的悲怨，也是從側(cè)面烘托昭君的形象人們既贊揚她美好的品格，又同情她的不幸。 (4)詩人登高所見、所聞觸發(fā)了哪些思考與感慨？表現(xiàn)了怎樣的悲秋情懷？ 前兩聯(lián)是所見所聞。首聯(lián)寫近景，有六種景物：無生

6、命的景物寫出夔州的急風(fēng)，寫了秋天的高爽，寫了清白色的渚、沙；有生命的景物，寫了猿的哀嘯、鳥的盤旋。從色彩看，畫面黯淡；從情調(diào)看，不免悲涼。頷聯(lián)寫遠景，無邊落葉到了秋天都要飄落，流不盡的長江滾滾東去無法止步?！盁o邊”、“不盡”寫出了雄闊，“蕭蕭”、“滾滾”使人聯(lián)想落木窸窣之聲、長江洶涌之狀。在文學(xué)作品中，秋天、落葉、流水的意象往往代表生命的短暫和對于死亡的焦慮。詩人面對蒼涼肅殺的秋景，感慨韶光易逝，英雄難再！ 頸聯(lián)的“悲”字點出此番登高的心境，萬里漂泊，居無定所，“?！弊贮c出時間之長；“獨”字從空間上點出今日形單影只的孤獨。人在暮年，體弱多病，本不可悲的秋天，在詩人眼里，與心中情緊密相連，也愈益

7、生悲。詩意至此更具體，也更深沉。尾聯(lián)點明時世艱難是潦倒不堪的根源?！捌D難”既指自身命運，又指國運。國難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁更難排遣。這兩聯(lián)抒情，寫盡了杜甫憂國傷時的情操，難怪人稱其為“詩圣”。 悲秋是我國古代文學(xué)的一個傳統(tǒng)題材，所謂“春女善懷，秋士易感”。秋天萬物凋零，霜風(fēng)漸冷，給人以苦寒之感，容易使人產(chǎn)生人生遲暮，功業(yè)難成之類的聯(lián)想，但也催人奮進，令人振作。杜甫的悲秋，融入羈旅的愁思，這家國的憂傷，身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。詩人在遲暮之年，在深秋時節(jié)，獨自登高望遠，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這里有對漂泊生涯的感嘆，有對老弱多病的嗟嘆，但也有對自然的

8、熱愛，對生命的執(zhí)著。不讀出這首詩的積極意義，就不能體會出詩人憂國憂民、感時嘆逝的博大胸懷。明代的胡應(yīng)麟推此詩為“古今七言律第一”，確不虛夸。 (5)有人認(rèn)為杜甫的登高是“古今七律之冠”，它在藝術(shù)表現(xiàn)方面有什么獨到之處？ 從藝術(shù)表現(xiàn)角度上看，本篇的獨到之處至少有如下兩點： 一是對偶工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘，瑯瑯上口。全詩八句皆對。詩一開頭就以對仗領(lǐng)起，對得自然、工整，尾聯(lián)兩句的對偶一般有兩種看法：一種認(rèn)為“苦”做“甚、極”講，是副詞，與對句的“新”正好相對，“繁”和“霜”是使動用法；一種認(rèn)為尾聯(lián)屬寬對，只“苦恨”與“新停”不對。這種結(jié)構(gòu)上井然有序的排列，不僅符合于美學(xué)上的所謂均齊，給人以一種神清目爽、整飭

9、對稱的美感，而且使全詩曲折頓挫，在抑揚有致的韻調(diào)中，表達出詩人需要抒發(fā)的感情。 同時詩中又多用雙聲疊韻字，旋律優(yōu)美，音節(jié)和諧，大大加強了詩的音樂美。如尾聯(lián)“艱難苦恨”四字，在句法上是并列結(jié)構(gòu)，在聲調(diào)上卻具有抑揚頓挫四聲的特色，讀時應(yīng)一字一頓；“潦倒”“新停”為雙聲疊韻，在聲調(diào)上又有“上”“平”之分，故音節(jié)顯得特別鏗鏘嘹亮，讀時應(yīng)兩字一頓?！胺彼W”對“濁酒杯”，其聲調(diào)的妙用，也在所謂“抑揚抗墜之間”。讀者密詠恬吟，就能在深沉重濁的韻調(diào)之中，體味出詩人顛沛流離的痛苦心情。 二是情景交融，筆法錯綜變化卻又相互照應(yīng)。前四句寫景，后四句抒情，落筆的角度雖然不同，但都圍繞著詩的中心“悲秋”。在寫景之中，

10、又有聲(風(fēng)聲猿啼聲)有色(沙白渚清)，有動(鳥飛葉落)有靜(沙渚)，有局部景(首聯(lián))，有整體景(頷聯(lián))。而且一、三兩句相承接，都是寫山景；二、四兩句相承接，都是寫江景。 在抒情上，頸聯(lián)的“萬里”與“百年”又與頷聯(lián)的“無邊”與“不盡”相呼應(yīng)，從時空兩處著筆，由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘生；尾聯(lián)從白發(fā)日多，因病停杯，歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源。而且五、七兩句相承接，都是寫悲苦；六、八兩句相承接，都是寫多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在詩的內(nèi)容上又是互相緊密聯(lián)系的。全詩情景交融，渾然一體，中間雖有如此豐富的內(nèi)容，如此復(fù)雜的感情，但筆勢卻一氣直下，造成了一個既有變化又和諧統(tǒng)一的

11、藝術(shù)整體。 宋人羅大經(jīng)評論此詩頸聯(lián)曰：十四字之間含八意：“萬里”，地之遠也；“秋”，時之凄慘也；“作客”，羈旅也；“常作客”，久旅也；“百年”，齒暮也；“多病”，哀疾也；“臺”，高迥處也；“獨登臺”，無親朋也。又可見其筆法之凝練。 【答案】A(B載：zi，C吮：shn，D朔：shu) 2下列對詩中詞語的解釋，不正確的一項是() A壑：山谷；去：前去；紫臺：宮廷。 B朔漠：北方的沙漠；獨：副詞，只、僅僅；青冢：指王昭君的墓。 C向：對著，朝向；省識：認(rèn)識；春風(fēng)面：形容王昭君的美貌。 D環(huán)珮：婦女戴的裝飾物；琵琶：原是西域樂器，故說作胡語；論：述說。 【答案】A(去：離開。) 3下列對登高中的詞語

12、解釋不正確的一項是 () A猿嘯：猿猴啼叫；渚：水中小塊陸地；回：回旋。 B落木：指秋天飄落的樹葉；蕭蕭：模擬草木搖落的聲音；不盡：不停。 C萬里：指遠離故鄉(xiāng)；常作客：指長久客居異鄉(xiāng)；百年：這里借指晚年。 D苦恨：痛苦怨恨；繁：這里作動詞，增多；潦倒：衰頹，失意。 【答案】D(苦恨：極其遺憾。) 4下列對詠懷古跡(其三)的賞析，不正確的一項是() A首句一個“赴”字寫出三峽一帶的山嶺勢若奔馳的生動姿勢，第二句點明昭君村，借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君。 B頷聯(lián)的“連”字寫出思漢之心，“向”字寫出出塞之景?！蔼毩羟嘹Ｏ螯S昏”給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的無比闊大而沉重之感，寫盡了昭君一生的悲劇。

13、 C頸聯(lián)“畫圖”句承第三句，“環(huán)珮”句承第四句。寫她懷念故國之心永遠不變，雖骨留青冢，魂靈還會在月夜回到生養(yǎng)她的故土。 D尾聯(lián)借千載胡音的琵琶曲調(diào)，點明全詩寫昭君“怨恨”的主題。 【答案】B(“連”字寫出出塞之景，“向”字寫出思漢之心。) 5下列對登高的藝術(shù)特點的賞析，不正確的一項是() A這首詩前半部分寫登高所見之景，蒼涼闊大；后半部分寫登高感觸之情，沉郁悲傷。 B詩人通過重陽節(jié)登高所見、所聞、所感，描繪了大江邊深遠空曠的秋景。抒發(fā)了潦倒一生、年老多病、流落異鄉(xiāng)的身世之感。 C這首詩前四句寫景，緊扣秋之特色，后四句抒情，事事感慨，充分體現(xiàn)了杜甫詩歌簡潔明麗的風(fēng)格。 D這首詩不僅語言雄健有力，

14、而且做到了前后相對，句中自對，更顯得節(jié)奏鏗鏘，富有音樂美感。 【答案】C(“簡潔明麗”不對，應(yīng)為“沉郁頓挫”。) 6文學(xué)常識填空。 (1)李白，唐代浪漫主義詩人。其詩歌是盛唐氣象的典型代表。飽滿的青春熱情、積極樂觀的理想展望、強烈的個性色彩，使他的詩歌呈現(xiàn)出_的風(fēng)格。后人稱他為“_”。 (2)杜甫，我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人。其作品有強烈的社會現(xiàn)實意義，后世稱其作品為“_”。在詩歌藝術(shù)上，他融合眾長，兼?zhèn)渲T體，形成了特有的_的風(fēng)格，后人稱他為“_”。 【答案】(1)豪放飄逸詩仙(2)詩史沉郁頓挫詩圣 化腐朽為神奇 【原文展示】 是其所美者為神奇，其所惡者為臭腐。臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭

15、腐。故曰通天下一氣耳。 莊子知北游 【名句背景】 知北到玄水邊旅游，碰到無為謂，問他通過什么途徑、用什么方法才能知道“道”。無為謂認(rèn)為“道”不能用語言來表達。后來他又遇見狂屈，狂屈說：“我知道，我告訴你。”可是一開口卻忘記了。知北得不到回答，于是就去請教黃帝，黃帝作了認(rèn)真的回答。知北、無為謂、狂屈都是莊周虛構(gòu)的人物，目的在于說“道”。 【名句譯釋】 (神奇和臭腐)喜歡的人認(rèn)為是神奇，厭惡的人認(rèn)為是臭腐。臭腐又轉(zhuǎn)化為神奇，神奇又轉(zhuǎn)化為臭腐(兩者隨人的好惡而互相轉(zhuǎn)化，循環(huán)不止)。所以說貫通天下萬物的(死生、彼此)臭腐與神奇變化的就是一種作用。 【名句評析】 “臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐”是黃帝回答知北的問題，也表達了作者的觀點。作者認(rèn)為“道”是客觀存在的，無處不有，廣大無邊，萬物都受“道”的支配。道，就是客觀規(guī)律。臭腐和神奇的性質(zhì)也是客觀存在的，只不過是人們根據(jù)自己的好惡而定，并沒有什么固定的標(biāo)準(zhǔn)。譬如臭豆腐，喜歡它的人認(rèn)為其味可嗅，鮮美無比；厭惡它的人認(rèn)為其臭難耐，不堪入口。后來人們把兩句話的意思濃縮為“化腐朽為神奇”這六個字，意思也發(fā)生了變化，一般指寫作賦予舊典故、舊材料以新意。