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精修版高三歷史人教版課后限時集訓(xùn):模塊三 第13單元 第30講 20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果 含解析

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1、歷史備考精品資料【精校版】 課后限時集訓(xùn)(三十) (時間:45分鐘 分值:85分) (對應(yīng)學(xué)生用書第359頁) 一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分) 1.(2017·淮北模擬)孫中山在分析太平天國何以失敗時認(rèn)為:“最大的原因,是他們那一班人到了南京之后,就互爭皇帝,閉起城來自相殘殺”“那種失敗,完全是由于大家想做皇帝”。為避免這種現(xiàn)象的重演,孫中山提出要實行(  ) A.民族主義  B.民權(quán)主義 C.民生主義 D.新三民主義 B [民族主義強(qiáng)調(diào)反對滿洲貴族的封建統(tǒng)治,材料強(qiáng)調(diào)的是太平天國的一班人爭做皇帝,強(qiáng)調(diào)的是民權(quán),故A項錯誤;根據(jù)材料“那種失敗,完全是

2、由于大家想做皇帝”可以看出孫中山認(rèn)為其失敗是因為爭做皇帝,沒有解決權(quán)力的分配問題,而解決此問題的辦法只有通過實行民權(quán)主義,建立民主共和國,故B項正確;民生主義強(qiáng)調(diào)的是土地問題,與材料無關(guān),故C項錯誤;新三民主義和三民主義的最大區(qū)別是明確提出了反對帝國主義,與材料無關(guān),故D項錯誤。] 2.孫中山在《民報·發(fā)刊詞》中說:“而民生主義歐、美所慮積重難返者,中國獨(dú)受病未深而去之易……吾國治民生主義者……睹其禍害于未萌,誠可舉政治革命、社會革命畢其功于一役?!辈牧险f明孫中山實行民生主義的目的是(  ) A.奠定政治革命社會基礎(chǔ) B.改革社會財富分配不均 C.實現(xiàn)生產(chǎn)資料國民共享 D.推翻歐

3、美在華殖民統(tǒng)治 B [題干信息說明歐洲的問題主要是社會財富分配不均,所以被列為三民主義革命的重要內(nèi)容,故B項正確。] 3.(2017·黃岡質(zhì)檢)孫中山在《大總統(tǒng)宣言書》中宣布了合五族共建民國的思路,但1920年《在上海中國國民黨本部會議的演說》中說中國不止五族,應(yīng)該合各族成為一大民族。1921年認(rèn)為“不能籠統(tǒng)講五族,應(yīng)該講漢族的民族主義,使其他各民族同化為漢族”。1924年又指出,中國應(yīng)通過聯(lián)合各宗族,而成為一個民族。這一變化(  ) A.表明孫中山仍然堅持大漢族主義的狹隘觀念 B.適應(yīng)了中國民族獨(dú)立與國家統(tǒng)一的時代要求 C.推動了中國共產(chǎn)黨和國民黨第一次合作實現(xiàn) D.明確了孫中山

4、反對帝國主義侵略的民族立場 B [“中國應(yīng)通過聯(lián)合各宗族,而成為一個民族”表明孫中山已經(jīng)脫離了狹隘的大漢族主義的觀念,故A項錯誤;中國成為一個民族表明孫中山把國家統(tǒng)一和民族獨(dú)立放在了一起,符合時代的潮流,故B項正確;推動中國共產(chǎn)黨和國民黨第一次合作實現(xiàn)的是共產(chǎn)國際,故C項錯誤;明確了孫中山反對帝國主義侵略的民族立場在材料中沒有涉及,故D項錯誤。] 4.(2017·武漢測試)1921年6月,孫中山說道:“因中國積弱,主權(quán)喪失已久,宜先求富強(qiáng),使世界各強(qiáng)國皆不敢輕視中國,賤待漢族。實行積極的民族主義,不惜用革命的手段反對外侮?!边@說明孫中山(  ) A.意識到民生主義比民族主義更為重要 B

5、.首倡以革命的手段實現(xiàn)民族主義 C.認(rèn)為民生主義有助于實現(xiàn)民族的獨(dú)立 D.吸收了中共革命綱領(lǐng)的合理成分 C [“宜先求富強(qiáng)”說明孫中山意識到實現(xiàn)民生主義和民族主義的先后,并不能反映出民生主義比民族主義更為重要,故A項錯誤;“不惜用革命的手段反對外侮”說明孫中山倡導(dǎo)以革命的手段實現(xiàn)民族主義,但材料不能反映出“首倡”,故B項錯誤;“宜先求富強(qiáng),使世界各強(qiáng)國皆不敢輕視中國”,由此可見民生主義(求富)有助于實現(xiàn)民族的獨(dú)立(自強(qiáng)),故C項正確;材料沒有體現(xiàn)出孫中山的主張受到中共革命綱領(lǐng)的影響,故D項錯誤。 ] 5.中共中央黨史研究室在《中國共產(chǎn)黨歷史》一書中說,孫中山的“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助”農(nóng)工的

6、三大政策和新三民主義是中國共產(chǎn)黨人在1940年提出的,國民黨始終稱“聯(lián)共”為“容共”,即容納共產(chǎn)黨之意。下列對三大政策和新三民主義的認(rèn)識正確的是(  ) A.與國民革命沒有關(guān)系 B.是抗日戰(zhàn)爭的產(chǎn)物 C.政治立場影響歷史理解 D.歷史解釋毫無客觀性 C [三大政策和新三民主義是孫中山在1924年召開的國民黨“一大”上提出來的,國民黨“一大”后,國民革命運(yùn)動就開展起來了,故A項錯誤;三大政策和新三民主義是和國民革命有關(guān)的,不是抗日戰(zhàn)爭的產(chǎn)物,故B項錯誤;據(jù)材料“中共中央黨史研究室在《中國共產(chǎn)黨歷史》一書中說,孫中山的‘聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工’的三大政策和新三民主義是中國共產(chǎn)黨人在19

7、40年提出的,國民黨始終稱‘聯(lián)共’為‘容共’,即容納共產(chǎn)黨之意”可以看出國共雙方站在不同的政治立場上對歷史的理解是不同的,故C項正確;D項說法太絕對,錯誤。] 6.1925年3月,孫中山在《致蘇俄遺書》中說道:“我已囑國民黨進(jìn)行民族革命運(yùn)動之工作,俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈絆。為達(dá)到此目的起見,我已命國民黨長此繼續(xù)與你們提攜?!睂O中山晚年為了繼續(xù)完成“民族革命”(  ) A.提出了三民主義 B.倡導(dǎo)了三大政策 C.領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命 D.主張“平均地權(quán)” B [三民主義是孫中山在辛亥革命時期提出來的,故A項錯誤;據(jù)題干材料可以得出孫中山晚年為了繼續(xù)完成“民族革命”

8、倡導(dǎo)了三大政策,故B項正確;孫中山晚年領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命不符合史實,故C項錯誤;主張“平均地權(quán)”是孫中山在辛亥革命時期提出來的,故D項錯誤。] 7.在中共“二大”上,毛澤東說:“我們無產(chǎn)階級有自己的階級利益,民主主義革命成功了,無產(chǎn)階級只不過得到了一些自由和權(quán)利,還是不能完全解放。而且民主主義成功,幼稚的資產(chǎn)階級便會迅速發(fā)展,與無產(chǎn)階級處于對抗地位。因此無產(chǎn)階級便必須對付資產(chǎn)階級,實行‘與貧苦農(nóng)民聯(lián)合的無產(chǎn)階級專政’的第二步奮斗。如果無產(chǎn)階級的組織能力和戰(zhàn)斗力強(qiáng)固,這第二步奮斗是能跟著民主主義革命勝利后即刻成功的?!睂@段話理解正確的是(  ) A.毛澤東對新三民主義持贊成態(tài)度 B.提出無產(chǎn)

9、階級應(yīng)掌握民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) C.民主主義革命后應(yīng)開展社會主義革命 D.呼吁加快與國民黨合作開展民主革命 C [材料所給時間是中共“二大”,即1922年,此時新三民主義尚未提出,故A項錯誤;無產(chǎn)階級是否要掌握民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是在國共實現(xiàn)第一次合作后,與題干時間不符,故B項錯誤;根據(jù)材料“而且民主主義成功,幼稚的資產(chǎn)階級便會迅速發(fā)展,與無產(chǎn)階級處于對抗地位。因此無產(chǎn)階級便必須對付資產(chǎn)階級,實行‘與貧苦農(nóng)民聯(lián)合的無產(chǎn)階級專政’的第二步奮斗”可知,毛澤東認(rèn)為民主主義革命后應(yīng)該開展社會主義革命,故C項正確;材料探討的是民主革命勝利后的事情,而不是與國民黨合作開展民主革命,故D項錯誤。] 8.(20

10、17·黃岡質(zhì)檢)毛澤東在一篇文章中說:“很清楚的,中國現(xiàn)時社會的性質(zhì),既然是殖民地、半殖民地半封建的性質(zhì),它就決定了中國革命必須分為兩個步驟?!痹撐陌l(fā)布的背景是(  ) A.中共“二大”制定出民主革命綱領(lǐng) B.全民族抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段 C.人民解放戰(zhàn)爭即將取得最后的勝利 D.社會主義制度基本確立起來 B [題干信息是1940年毛澤東發(fā)表的《新民主主義論》中的內(nèi)容,中共“二大”召開是1922年,故A項錯誤;1938年武漢會戰(zhàn)之后,抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段,故B項正確;《新民主主義論》發(fā)表于全民族抗戰(zhàn)時期,不是解放戰(zhàn)爭時期,故C項錯誤;社會主義制度基本確立起來是在1956年,故D項錯誤。]

11、 9.(2017·蚌埠質(zhì)檢)下圖是毛澤東某部著作的目錄內(nèi)容(部分),對該著作解讀正確的是(  ) 一、中國向何處去 二、我們要建立一個新中國 五、新民主主義的政治 十、舊三民主義和新三民主義 十一、新民主主義的文化 A.創(chuàng)造性提出分兩步走的革命戰(zhàn)略 B.突破“城市中心論”革命模式 C.提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論 D.發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說 A [著作的目錄內(nèi)容涉及新民主主義革命理論,由此可以推斷這部著作是《新民主主義論》,在這部著作中毛澤東創(chuàng)造性提出分兩步走的革命戰(zhàn)略,故A項正確;著作目錄沒有涉及“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論,故B項錯誤;著作目錄沒有涉及處理人民內(nèi)部矛盾的

12、問題,故C項錯誤;著作目錄沒有涉及人民民主專政理論,故D項錯誤。] 10.1956年,毛澤東在《論十大關(guān)系》的報告中提出鑒于蘇聯(lián)片面發(fā)展重工業(yè)、忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的現(xiàn)象,我們要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例,更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。這表明黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人(  ) A.加快了社會主義改造的步伐 B.修改了“一五”計劃的部分指標(biāo) C.開始糾正經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的“左”傾錯誤 D.探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路 D [社會主義改造在材料中無體現(xiàn),故A項錯誤;根據(jù)材料可得出報告的是針對“一五”計劃過程中存在的問題進(jìn)行反思,B項在材料無體現(xiàn);C項在材料中未涉及;根據(jù)材料“鑒于蘇聯(lián)片面發(fā)展重

13、工業(yè),忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)的現(xiàn)象”可得出報告吸取了蘇聯(lián)農(nóng)輕重比例發(fā)展不協(xié)調(diào)的教訓(xùn),探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路,故D項正確。] 11.1979 年 11月26日,鄧小平說:“我們不要資本主義,但是我們也不要貧窮的社會主義,我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國家富強(qiáng)的社會主義?!彼€提出“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)”的論斷。這些言論(  ) A.為中共十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎(chǔ) B.是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新階段的又一個宣言書 C.是在中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展到關(guān)鍵時期提出的 D.表明建設(shè)中國特色社會主義理論逐漸形成和發(fā)展 D [根據(jù)所學(xué)知識可知,1978年鄧小平《解

14、放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話為中共十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎(chǔ),故A項錯誤;把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新階段的又一個宣言書是指1992年鄧小平南方談話,故B項錯誤;中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展到關(guān)鍵時期是在世紀(jì)之交,與題中“1979年”不符,故C項錯誤;根據(jù)所學(xué)知識可知,以1978年12月中共十一屆三中全會為標(biāo)志,建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系逐漸形成和發(fā)展起來,故D項正確。] 12.“1984年我來過廣東。當(dāng)時,農(nóng)村改革搞了幾年,城市改革剛開始,經(jīng)濟(jì)特區(qū)才起步。八年過去了,這次來看,深圳、珠海特區(qū)和其他一些地方,發(fā)展得這么快,我沒有想到??戳艘院螅判脑黾恿??!编?/p>

15、小平的講話推動了(  ) A.城市經(jīng)濟(jì)體制改革的開始 B.深圳作為90年代改革開放標(biāo)志的形成 C.我國新一輪改革開放的浪潮 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的施行 C [鄧小平的上述講話是在1992年,城市經(jīng)濟(jì)體制改革開始于1984年,故A項錯誤;上海浦東是20世紀(jì)90年代改革開放的標(biāo)志,故B項錯誤;1992年,鄧小平南方談話后,我國掀起了新一輪改革開放的浪潮,故C項正確;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實行是在1978年中共十一屆三中全會召開后,故D項錯誤。] 二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分) 13.(25分)閱讀材料,完成下列要求。 材料一 英國啟蒙思想家

16、洛克在《政府論》(1690年)里指出:一個國家應(yīng)該有三種權(quán)力:立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)、對外權(quán),這三種權(quán)力必須分立并相互制衡,以此保證公民的自由、平等和財產(chǎn)安全。但由于執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)由君主一人掌握,實質(zhì)上是二權(quán)分立。此后孟德斯鳩將政治權(quán)力劃分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。司法權(quán)的設(shè)置和獨(dú)立是“權(quán)力制衡”思想發(fā)展的一個重要里程碑,他說:“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機(jī)關(guān)手中,自由便不復(fù)存在了。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也不存在了。如果司法和立法權(quán)合二為一,則將會對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因為法官就是立法者。如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一,法官便握有壓迫者的權(quán)力”。 ——摘編自翟剛學(xué)

17、《論洛克與孟德斯鳩分權(quán)思想之差異》 材料二 孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說,包括立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)五種行政權(quán)力。孫中山在五權(quán)憲法里設(shè)計了“權(quán)能分治”的憲政制度。孫中山將政權(quán)與治權(quán)分開,讓人民掌握“政權(quán)”,而政府則實施的是“治權(quán)”。國家當(dāng)中的人民是有“權(quán)”對政府進(jìn)行選舉、罷免、創(chuàng)制和復(fù)決的,這樣就可以形成主權(quán)在民,政府的“能”必須接受人民的“權(quán)”的管控,將人民的“政權(quán)”與政府的“治權(quán)”分開,形成“以權(quán)制能”的行政模式。 ——摘編自馬雪芹《孫中山五權(quán)憲法思 想與西方三權(quán)分立學(xué)說較析》 (1)根據(jù)材料一,概括洛克和孟德斯鳩分權(quán)理論的主要差異,并結(jié)合所學(xué)知識歸納產(chǎn)生這些差異的主要原因

18、。(15分) (2)根據(jù)材料二,指出孫中山五權(quán)憲法學(xué)說的創(chuàng)新之處,并根據(jù)材料和所學(xué)知識簡要評價孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說。(10分) 【解析】 第(1)問中第一小問差異,應(yīng)緊扣二者的分權(quán)理論,結(jié)合所學(xué)知識,從分權(quán)的內(nèi)容、分權(quán)的目的、權(quán)力制衡的方式等角度分析即可;第二小問原因,根據(jù)材料一“洛克在《政府論》(1690年)里指出”并結(jié)合所學(xué)知識得出二者所處的社會環(huán)境和所處時代不同,然后進(jìn)行分析即可。第(2)問中第一小問創(chuàng)新,根據(jù)材料二“包括立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)五種行政權(quán)力”可以得出將“三權(quán)分立”發(fā)展成“五權(quán)分治”,結(jié)合所學(xué)知識分析即可。第二小問評價,從該時期的正反兩個角度回答。 【

19、答案】 (1)差異:分權(quán)內(nèi)容不同:洛克主張兩權(quán)分立;孟德斯鳩主張三權(quán)分立。 分權(quán)形式不同:洛克主張階級分權(quán);孟德斯鳩主張機(jī)構(gòu)分權(quán)。 分權(quán)目的不同:洛克是保護(hù)人民的生命、自由和財產(chǎn);孟德斯鳩是為實現(xiàn)政治自由,反對封建專制。 權(quán)力制衡方式不同:洛克主張立法權(quán)制約行政權(quán)(執(zhí)行權(quán)、對外權(quán));孟德斯鳩主張三種權(quán)力互相獨(dú)立、相互制衡。 理論的成熟度不同:洛克認(rèn)為權(quán)力之間存在等級關(guān)系,很難實現(xiàn)真正的制約與平衡;孟德斯鳩的分權(quán)理論更加成熟、更具可操作性。 原因:二者所處的社會環(huán)境不同:洛克生活在英國資產(chǎn)階級革命時代,孟德斯鳩生活在法國封建主義和君主專制發(fā)展到頂峰的時代,法國的專制王權(quán)統(tǒng)治較英國更深重

20、,法國資產(chǎn)階級反對封建統(tǒng)治的要求較英國更迫切。二者所處的時代不同:洛克的思想形成于啟蒙運(yùn)動早期,孟德斯鳩的思想形成于啟蒙運(yùn)動的高潮時期,孟德斯鳩吸收了眾多思想家的合理成分。 (2)創(chuàng)新:增加了監(jiān)察權(quán)和考試權(quán)(將“三權(quán)分立”發(fā)展成“五權(quán)分治”)。 評價:進(jìn)步性:實現(xiàn)了政府職能權(quán)力的有效分工;提高了行政官員的素質(zhì),保證了文官系統(tǒng)的獨(dú)立性,免受政黨干預(yù);監(jiān)督了政府機(jī)關(guān)的行為,防止權(quán)力腐化,保障民權(quán);吸收和借鑒了中國古代政治文明的經(jīng)驗和智慧,發(fā)展了西方民主政治思想。 局限性:主張權(quán)力之間分工合作,缺乏相互制約平衡的機(jī)制;權(quán)能區(qū)分學(xué)說太過于理想化,人民“政權(quán)”對于政府“治權(quán)”的制約缺乏具體的辦法;

21、過分強(qiáng)調(diào)國家自由,抑制個人自由。 14.(12分)閱讀材料,完成下列要求。 材料 孫中山的多數(shù)追隨者僅致力于推翻滿人,建立共和國,而很少有人關(guān)注民主重建與解決民生這些更重要的任務(wù)。當(dāng)?shù)蹏煌品?、民國成立之時,他們認(rèn)為自己的主要目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn)。他們因此不顧孫中山的反對,情愿同袁這種毫無原則的人進(jìn)行妥協(xié)。至于三民主義,他們完全拋棄了民權(quán)和民生主義,只接受了民族主義的部分內(nèi)容。他們并未意識到在民國建立后,必須繼續(xù)進(jìn)行反對帝國主義的抗?fàn)帯K麄円矡o視孫中山三階段的革命方略,而只是樂于同遺老遺少合作,并優(yōu)待廢帝,這些都為以后軍閥割據(jù)及復(fù)辟帝制的企圖鋪平了道路。 ——據(jù)徐中約《中國近代史》整理 根據(jù)材

22、料,提煉出一個觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)中國史的相關(guān)知識,論證所提觀點(diǎn)。(要求:明確寫出所提觀點(diǎn),論證須有史實依據(jù)。) 【解析】 這是一道觀點(diǎn)論述題,首先必須根據(jù)材料自行擬定一個具體的論題,如:“資產(chǎn)階級革命派自己葬送了革命成果”,所擬論題符合要求,并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述,引用1-2個具體史實支持論題,對史實的分析準(zhǔn)確,由此推導(dǎo)出的結(jié)論順理成章;論述完整、清晰,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),文字通順。 【答案】 示例: 觀點(diǎn):資產(chǎn)階級革命派自己葬送了革命成果。 論證:孫中山的三民主義設(shè)計了一個美好的資產(chǎn)階級共和國方案。但是,革命派的多數(shù)成員未認(rèn)識到民權(quán)主義和民生主義的重要性,認(rèn)為推翻清政府即完成了革命任務(wù);袁世凱掌權(quán)后走上復(fù)辟帝制的獨(dú)裁道路并廢除《中華民國臨時約法》,袁世凱及北洋政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的新的代理人,資產(chǎn)階級革命派向以袁世凱為代表的封建軍閥勢力和帝國主義勢力進(jìn)行妥協(xié)。所以,辛亥革命并未完成反帝反封建的任務(wù),資產(chǎn)階級民主革命暫時失敗。

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