《高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題6 第4講 語言運(yùn)用課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題6 第4講 語言運(yùn)用課件（12頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2012屆高考語文二輪復(fù)習(xí)課件：屆高考語文二輪復(fù)習(xí)課件：專題專題6 第第4講講 語言運(yùn)用語言運(yùn)用第第4講沖刺技巧：語言運(yùn)用講沖刺技巧：語言運(yùn)用 高考，決定著考生的命運(yùn)；作文，決定著高考的成?。徽Z言，決定著作高考，決定著考生的命運(yùn)；作文，決定著高考的成?。徽Z言，決定著作文的分?jǐn)?shù)。文的分?jǐn)?shù)。考場作文在語言上的基本要求是準(zhǔn)確、得體，而發(fā)展等級的要求則是生考場作文在語言上的基本要求是準(zhǔn)確、得體，而發(fā)展等級的要求則是生動、有文采。要做到準(zhǔn)確、得體，必須在平時養(yǎng)成一種表達(dá)的嚴(yán)密性習(xí)慣動、有文采。要做到準(zhǔn)確、得體，必須在平時養(yǎng)成一種表達(dá)的嚴(yán)密性習(xí)慣；而要做到生動、有文采，則要求考生對詞語、句子、修辭等進(jìn)行認(rèn)

2、真的；而要做到生動、有文采，則要求考生對詞語、句子、修辭等進(jìn)行認(rèn)真的理解，從而以傳神的語言表達(dá)豐富的思想內(nèi)容。理解，從而以傳神的語言表達(dá)豐富的思想內(nèi)容。當(dāng)前的高中學(xué)生，平時在潛詞造句方面存在著很大的隨意性，不留心一當(dāng)前的高中學(xué)生，平時在潛詞造句方面存在著很大的隨意性，不留心一些細(xì)小的環(huán)節(jié)，不關(guān)注一些微妙的差別，因此常常表現(xiàn)出以下幾種不規(guī)范些細(xì)小的環(huán)節(jié)，不關(guān)注一些微妙的差別，因此常常表現(xiàn)出以下幾種不規(guī)范的現(xiàn)象：的現(xiàn)象：1用詞不準(zhǔn)確用詞不準(zhǔn)確現(xiàn)代漢語中有很多近義詞，雖然平時說話時我們能夠結(jié)合語境對其所表現(xiàn)代漢語中有很多近義詞，雖然平時說話時我們能夠結(jié)合語境對其所表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行理解，但在寫作時，這些

3、近義詞往往會因其中細(xì)微的差別而達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行理解，但在寫作時，這些近義詞往往會因其中細(xì)微的差別而使文章內(nèi)容表達(dá)不清，所以在平時復(fù)習(xí)中一定要多積累這些詞語之間的區(qū)使文章內(nèi)容表達(dá)不清，所以在平時復(fù)習(xí)中一定要多積累這些詞語之間的區(qū)別。另外，還有一些詞語容易使人望文生義，而在使用時又沒有注意到，別。另外，還有一些詞語容易使人望文生義，而在使用時又沒有注意到，因而出現(xiàn)表意不清的現(xiàn)象。因而出現(xiàn)表意不清的現(xiàn)象。2句式不規(guī)范句式不規(guī)范語言是有規(guī)范的，一個句子怎樣表達(dá)應(yīng)該遵循其語法習(xí)慣，雖然有時為語言是有規(guī)范的，一個句子怎樣表達(dá)應(yīng)該遵循其語法習(xí)慣，雖然有時為了強(qiáng)調(diào)或突出會出現(xiàn)一些特殊的語言現(xiàn)象，如定語后置，狀語后

4、置等，但了強(qiáng)調(diào)或突出會出現(xiàn)一些特殊的語言現(xiàn)象，如定語后置，狀語后置等，但這些現(xiàn)象也有著較為嚴(yán)格的規(guī)定，并不是隨便怎么調(diào)整就可以的。但有的這些現(xiàn)象也有著較為嚴(yán)格的規(guī)定，并不是隨便怎么調(diào)整就可以的。但有的考生為了追求語言的個性，往往將一些句子說得不符合語法習(xí)慣，從而失考生為了追求語言的個性，往往將一些句子說得不符合語法習(xí)慣，從而失去了語言邏輯，影響整個文章的表達(dá)。去了語言邏輯，影響整個文章的表達(dá)。3修辭不恰當(dāng)修辭不恰當(dāng)修辭的作用是為了使文章的語言更加生動精彩，但有的考生在運(yùn)用修辭修辭的作用是為了使文章的語言更加生動精彩，但有的考生在運(yùn)用修辭時并不能恰當(dāng)?shù)乩斫庑揶o的內(nèi)涵，最終不僅沒有使語言生動，反而

5、產(chǎn)生讓時并不能恰當(dāng)?shù)乩斫庑揶o的內(nèi)涵，最終不僅沒有使語言生動，反而產(chǎn)生讓人費(fèi)解的現(xiàn)象，從而影響作文的質(zhì)量。人費(fèi)解的現(xiàn)象，從而影響作文的質(zhì)量?！炯炎髟u析【佳作評析】仰望星空與腳踏實(shí)地仰望星空與腳踏實(shí)地致墨子的一封信致墨子的一封信北京考生北京考生尊敬的墨子：尊敬的墨子：這是兩千年后的一個學(xué)生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知這是兩千年后的一個學(xué)生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你，只知道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實(shí)地。道我因你而懂得了一個簡單卻又深邃的道理：仰望星空也要腳踏實(shí)地。(生生動地引出寫作中心，簡潔自然動地引出寫作中心，簡潔自然)記得小時候，我無意間從書架的

6、最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是記得小時候，我無意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書，這便是我與你的第一次我與你的第一次“邂逅邂逅”。但這第一次似乎并不太美妙，因?yàn)閺哪隳趋詈诘?。但這第一次似乎并不太美妙，因?yàn)閺哪隳趋詈诘哪樕衔铱床坏揭稽c(diǎn)情感，只有臉上我看不到一點(diǎn)情感，只有“守不竟，即赴死守不竟，即赴死”的嚴(yán)苛與冷酷。的嚴(yán)苛與冷酷。那時我覺得，你一定不是個有遠(yuǎn)大理想的人，一定不是個會仰望星空的那時我覺得，你一定不是個有遠(yuǎn)大理想的人，一定不是個會仰望星空的人。人。(對小時候仰望星空的感受，頗具深度對小時候仰望星空的感受，頗具深度)但終究，我沒有放下這本書，而是日益被它吸引。但終究，我沒有放下這

7、本書，而是日益被它吸引?！疤煜轮私韵鄲郏瑒t天下之人皆相愛，則強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡”書中的每一個字都散發(fā)著一股奇特的稻香。于是每書中的每一個字都散發(fā)著一股奇特的稻香。于是每每書頁翻動，我便仿佛回到那個人人每書頁翻動，我便仿佛回到那個人人“交相虧賊交相虧賊”的紛繁亂世。的紛繁亂世。(引用名言，引用名言，揭示道理，對人生的理解更加深刻揭示道理，對人生的理解更加深刻)蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠蒼茫中，我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者，望天吟詠“功遂身退功遂身退，天之道，天之道”；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君子，仰天大呼；也望見那杏壇上侃侃而談的翩翩君

8、子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉？天何言哉天何言哉”；我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河；我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭鳴的一派繁榮，也見到了楚河上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地上鼓盆而歌的隱士，正陶醉地“獨(dú)與天地精神往來獨(dú)與天地精神往來”。(優(yōu)美的語言，表達(dá)優(yōu)美的語言，表達(dá)出自己內(nèi)心的感受，抒發(fā)了贊美之情出自己內(nèi)心的感受，抒發(fā)了贊美之情)終于，我一眼望到了你。你并未選擇歸隱，也不愿去與諸子整日無謂地論終于，我一眼望到了你。你并未選擇歸隱，也不愿去與諸子整日無謂地論戰(zhàn)。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間，奔走疾呼，救百姓戰(zhàn)。你只是奔波在華夏大地上，以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間，奔

9、走疾呼，救百姓于水火，解萬民之憂苦。于水火，解萬民之憂苦?！氨M天下之卵，其石猶是也盡天下之卵，其石猶是也”，你是如此腳踏實(shí)地，你是如此腳踏實(shí)地，你的腳步是如此堅(jiān)實(shí)、不屈。，你的腳步是如此堅(jiān)實(shí)、不屈。(生動地表達(dá)著對墨子的品質(zhì)的敬仰生動地表達(dá)著對墨子的品質(zhì)的敬仰)我終于明白，你并非不會仰望星空，你的繁星是我終于明白，你并非不會仰望星空，你的繁星是“天下大同天下大同”。只是比。只是比起那些只知仰望星空，只能制造蒼白無力的口號的其余諸子，你寧愿腳踏起那些只知仰望星空，只能制造蒼白無力的口號的其余諸子，你寧愿腳踏實(shí)地地踐行自己的理想，讓實(shí)地地踐行自己的理想，讓“兼愛兼愛”你的這片星空劃出更絢爛的光芒。

10、你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠(yuǎn)千里游說楚王，并所以，你總在不停地奔忙。你曾不遠(yuǎn)千里游說楚王，并“九拒魯班攻城之九拒魯班攻城之機(jī)變機(jī)變”，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，拯救宋國一方百姓；你又四處奔波，“非攻非攻”“”“非樂非樂”“”“非非命命”“”“非儒非儒”，為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的，為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟(jì)世良方濟(jì)世良方”。你仰。你仰望星空，又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神望星空，又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息，你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后，你的腳步也越發(fā)顯得堅(jiān)實(shí)、州大地。而在這

11、浮夸虛假仍存于世的兩千年后，你的腳步也越發(fā)顯得堅(jiān)實(shí)、有力。有力。(揭示原因，并以抒情性的語言表達(dá)內(nèi)心的無比崇拜揭示原因，并以抒情性的語言表達(dá)內(nèi)心的無比崇拜)原來，你的雙眼永遠(yuǎn)仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！原來，你的雙眼永遠(yuǎn)仰望著星空；原來，你的雙腳從未離開過大地！黑衣黑發(fā)、黑眼黑面，仰望星空，腳踏大地，奔走于大地上的你，就像黑衣黑發(fā)、黑眼黑面，仰望星空，腳踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的火一道黑色的閃電，劃破天際，穿透重霄，為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的火焰！焰！人類需要仰望星空，因?yàn)闆]有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，

12、人類需要仰望星空，因?yàn)闆]有星空的照耀，我們的路不會有前方。但是，在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實(shí)地，為他人為社會切實(shí)地做點(diǎn)什么。在仰望星空的時候，也不能忘了腳踏實(shí)地，為他人為社會切實(shí)地做點(diǎn)什么。畢竟，星空的美麗永遠(yuǎn)不屬于大地，只有我們腳踏實(shí)地，才可以用自己的每畢竟，星空的美麗永遠(yuǎn)不屬于大地，只有我們腳踏實(shí)地，才可以用自己的每一個腳印折射出星空的絢麗。一個腳印折射出星空的絢麗。(升華墨子形象，進(jìn)一步突出其對社會的作用，升華墨子形象，進(jìn)一步突出其對社會的作用，感情豐富感情豐富)墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓我的生命墨子，感謝你，讓我明白了這簡單卻又深邃的道理，也感謝你讓

13、我的生命擁有了最恒久的動力。擁有了最恒久的動力。(結(jié)尾簡單明了，卒章顯志結(jié)尾簡單明了，卒章顯志)【名師點(diǎn)評【名師點(diǎn)評】文章采用書信體的格式，圍繞墨子的事跡，以抒情的筆調(diào)，作者展開了大文章采用書信體的格式，圍繞墨子的事跡，以抒情的筆調(diào)，作者展開了大膽而豐富的想象，仿佛與墨子進(jìn)行著面對面的交流。這種方式，最適合運(yùn)用膽而豐富的想象，仿佛與墨子進(jìn)行著面對面的交流。這種方式，最適合運(yùn)用優(yōu)美生動的語言表達(dá)內(nèi)心的情感，讓讀者仿佛在一種詩意的氛圍中感受著人優(yōu)美生動的語言表達(dá)內(nèi)心的情感，讓讀者仿佛在一種詩意的氛圍中感受著人物的心靈，大大增加了表達(dá)的效果。全文思路清晰，條理分明，緊緊扣住物的心靈，大大增加了表達(dá)的

14、效果。全文思路清晰，條理分明，緊緊扣住“仰望星空與腳踏實(shí)地仰望星空與腳踏實(shí)地”這一中心展開分析，符合考場作文的規(guī)范。這一中心展開分析，符合考場作文的規(guī)范。怎樣使語言怎樣使語言“活活”起來起來一、巧用色彩，提升語言亮點(diǎn)一、巧用色彩，提升語言亮點(diǎn)赤橙黃綠青藍(lán)紫，千嬌百媚、亮麗迷人的世界需要萬千色彩共同打造。赤橙黃綠青藍(lán)紫，千嬌百媚、亮麗迷人的世界需要萬千色彩共同打造?？紙鲎魑闹腥绻軌蚯擅畹剡\(yùn)用色彩的搭配，使所寫內(nèi)容展現(xiàn)著自然的美考場作文中如果能夠巧妙地運(yùn)用色彩的搭配，使所寫內(nèi)容展現(xiàn)著自然的美麗，肯定會愉悅閱卷者的心。麗，肯定會愉悅閱卷者的心。寫作就好比豐富多彩的大自然，語言則是那五顏六色的花朵，

15、充滿色澤寫作就好比豐富多彩的大自然，語言則是那五顏六色的花朵，充滿色澤的語言，呈現(xiàn)給我們的便是或清純或散淡、或沉郁或悲愴的人生萬端。如的語言，呈現(xiàn)給我們的便是或清純或散淡、或沉郁或悲愴的人生萬端。如杜甫杜甫絕句絕句中中“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”一句，黃、翠、白一句，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯落有致，由點(diǎn)到線，向著無垠的天空延伸，表達(dá)、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯落有致，由點(diǎn)到線，向著無垠的天空延伸，表達(dá)了詩人舒展開闊的心情。因此，平日的作文中重視語言的色彩表達(dá)，不失了詩人舒展開闊的心情。因此，平日的作文中重視語言的色彩表達(dá)，不失為提升作文的一個有效途徑。為提

16、升作文的一個有效途徑。當(dāng)然，色彩的點(diǎn)綴一定要結(jié)合文章的具體情況而定，切不可濫用，一旦當(dāng)然，色彩的點(diǎn)綴一定要結(jié)合文章的具體情況而定，切不可濫用，一旦把握不好，便會出現(xiàn)把握不好，便會出現(xiàn)“畫虎不成反類犬畫虎不成反類犬”的情況。的情況。二、流露真情，感人至深二、流露真情，感人至深語言是情感傳送的紐帶，真正好的語言，應(yīng)該是字字含情的。每一個細(xì)語言是情感傳送的紐帶，真正好的語言，應(yīng)該是字字含情的。每一個細(xì)節(jié)，每一種心理，都可能是一種情感使然，所以在寫作中，一定要選取最節(jié)，每一種心理，都可能是一種情感使然，所以在寫作中，一定要選取最能體現(xiàn)人物情感風(fēng)格的語言，將其對自然、對親人、對友人的那份真實(shí)的能體現(xiàn)人物

17、情感風(fēng)格的語言，將其對自然、對親人、對友人的那份真實(shí)的感情表達(dá)出來。當(dāng)然，飽含情感并不一定非得刻意地煽情，而是要發(fā)自肺感情表達(dá)出來。當(dāng)然，飽含情感并不一定非得刻意地煽情，而是要發(fā)自肺腑，這樣才會打動讀者。腑，這樣才會打動讀者。如馬德如馬德溫暖我一生的冰燈溫暖我一生的冰燈便這樣來組織語言：便這樣來組織語言：父親正在用他的體溫融化那塊冰呢。我看著父親又一次把手放在脖子上父親正在用他的體溫融化那塊冰呢。我看著父親又一次把手放在脖子上取暖的時候，我說：取暖的時候，我說：“爹，來這兒暖和暖和吧。爹，來這兒暖和暖和吧?！彪S即，我撩起了自己的隨即，我撩起了自己的被子。父親一看我這樣，就疾步過來，把我撩起的被

18、子一把按下，又在我被子。父親一看我這樣，就疾步過來，把我撩起的被子一把按下，又在我的前胸后背把被子使勁掖了掖，并連連說：的前胸后背把被子使勁掖了掖，并連連說：“我不冷，我不冷，小心凍著我不冷，我不冷，小心凍著你你”末了，父親又說：末了，父親又說：“天還早呢，再睡一會兒吧。天還早呢，再睡一會兒吧?！备赣H用體溫融化著冰，每一次在脖子上取暖，都讓兒子深深感動；兒子父親用體溫融化著冰，每一次在脖子上取暖，都讓兒子深深感動；兒子撩起被子讓父親取暖，一個小小的舉動，也讓父親欣慰。這里，父子之間撩起被子讓父親取暖，一個小小的舉動，也讓父親欣慰。這里，父子之間那種真實(shí)的情感在一種愛與感恩的交織中得到了升華。那

19、種真實(shí)的情感在一種愛與感恩的交織中得到了升華。三、音韻和諧，激蕩文采三、音韻和諧，激蕩文采音韻和諧，是我們在語言上追求的一種方向，而要想真做到這一點(diǎn)，并音韻和諧，是我們在語言上追求的一種方向，而要想真做到這一點(diǎn)，并不是很容易。首先，我們在平時要多積累一些形象生動的詞語，并理解其不是很容易。首先，我們在平時要多積累一些形象生動的詞語，并理解其常用的語言環(huán)境。其次，在具體表達(dá)的過程中，要關(guān)注句式的整齊，節(jié)奏常用的語言環(huán)境。其次，在具體表達(dá)的過程中，要關(guān)注句式的整齊，節(jié)奏的均衡。的均衡。如有同學(xué)在寫作如有同學(xué)在寫作包容包容時通過林黛玉與薛寶釵的對比來表現(xiàn)寫作的中時通過林黛玉與薛寶釵的對比來表現(xiàn)寫作的

20、中心：心：善于接納他人，我們會更加輕松；界限分得太清，生活會變得冷漠無情善于接納他人，我們會更加輕松；界限分得太清，生活會變得冷漠無情。那個孤高自傲的黛玉，總在苛求那種纖塵不染、與世隔絕的清靜人生。那個孤高自傲的黛玉，總在苛求那種纖塵不染、與世隔絕的清靜人生。失去了他人的關(guān)照，這朵嫵媚的百合只能孤零零地凋謝在泥淖之中。她是失去了他人的關(guān)照，這朵嫵媚的百合只能孤零零地凋謝在泥淖之中。她是應(yīng)該學(xué)學(xué)寶釵的，大觀園里，她是眾姐妹眼中的精英；賈府上下，她以一應(yīng)該學(xué)學(xué)寶釵的，大觀園里，她是眾姐妹眼中的精英；賈府上下，她以一種端莊賢淑處處得寵。最終，她以絕對的優(yōu)勢贏得了對寶玉的愛情，即使種端莊賢淑處處得寵。最終，她以絕對的優(yōu)勢贏得了對寶玉的愛情，即使災(zāi)難來臨她也能應(yīng)對從容。她的成功，不在別處，只在包容。災(zāi)難來臨她也能應(yīng)對從容。她的成功，不在別處，只在包容。整段文字從頭到尾以松、清、情、生、中、英、寵、情、容等字成韻，整段文字從頭到尾以松、清、情、生、中、英、寵、情、容等字成韻，在嚴(yán)密的分析中賦予一種形象的美感，生動感人。在嚴(yán)密的分析中賦予一種形象的美感，生動感人。