《安徽中考?xì)v史 第一部分 教材知識(shí)梳理模塊五 世界近代史 主題6 科學(xué)與思想文化課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《安徽中考?xì)v史 第一部分 教材知識(shí)梳理模塊五 世界近代史 主題6 科學(xué)與思想文化課件（15頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第一部分第一部分 教材知識(shí)梳理教材知識(shí)梳理模塊五模塊五 世界近代史世界近代史 主題主題6 科學(xué)與思想文化科學(xué)與思想文化聚焦考點(diǎn)考點(diǎn)一考點(diǎn)一牛頓牛頓 達(dá)爾文達(dá)爾文 愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦牛牛頓頓國(guó)別國(guó)別英國(guó)英國(guó)所處時(shí)代所處時(shí)代1718世紀(jì)世紀(jì)主要主要成就成就（1）天文學(xué)：）天文學(xué)：17世紀(jì)下半期發(fā)現(xiàn)世紀(jì)下半期發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力萬(wàn)有引力定律定律（2）數(shù)學(xué)：創(chuàng)建）數(shù)學(xué)：創(chuàng)建微積分微積分（3）力學(xué)：建立完整力學(xué)理論體系，其中）力學(xué)：建立完整力學(xué)理論體系，其中力學(xué)三定律力學(xué)三定律，也稱，也稱“牛頓三定律牛頓三定律”（4）科技巨著：）科技巨著：自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理影響影響（1）牛頓牛頓是近代自然科學(xué)的

2、奠基人之一，是近代自然科學(xué)的奠基人之一，開(kāi)創(chuàng)物理學(xué)的一個(gè)新時(shí)代，被稱為開(kāi)創(chuàng)物理學(xué)的一個(gè)新時(shí)代，被稱為“現(xiàn)代科現(xiàn)代科學(xué)之父學(xué)之父”（2）對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響）對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生重大影響牛頓牛頓達(dá)爾文達(dá)爾文國(guó)別國(guó)別英國(guó)英國(guó)所處時(shí)代所處時(shí)代1919世紀(jì)世紀(jì)主要主要成就成就達(dá)爾文達(dá)爾文于于18591859年出版年出版物種起源物種起源，以充分的事實(shí)證明了物種的可變性。以充分的事實(shí)證明了物種的可變性。提出提出“進(jìn)化論進(jìn)化論”思想，指出一切物種思想，指出一切物種都是在不斷的變化之中，都經(jīng)歷了由都是在不斷的變化之中，都經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過(guò)低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過(guò)程

3、，完整地確立了程，完整地確立了生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)。提提出出“物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰”的法則的法則（2014年年9題）題）作用作用(1)第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，推翻了基礎(chǔ)上，推翻了神創(chuàng)論神創(chuàng)論和和物種不變論物種不變論，在歐洲乃至整個(gè)世界都引起轟動(dòng)，沉在歐洲乃至整個(gè)世界都引起轟動(dòng)，沉重地打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基重地打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基(2)為生物學(xué)家和其他科學(xué)家的科學(xué)研為生物學(xué)家和其他科學(xué)家的科學(xué)研究奠定了理論基礎(chǔ)究奠定了理論基礎(chǔ)達(dá)爾文和達(dá)爾文和物種起物種起源源中文版封面中文版封面愛(ài)愛(ài)因因斯斯坦坦國(guó)別國(guó)別美籍德國(guó)美籍德

4、國(guó)所處時(shí)代所處時(shí)代19192020世紀(jì)世紀(jì)主要主要成就成就提出相對(duì)論，分為提出相對(duì)論，分為“狹義相對(duì)論狹義相對(duì)論”和和“廣義廣義相對(duì)論相對(duì)論”影響影響（1）愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦是是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他創(chuàng)立的相對(duì)論推動(dòng)了整個(gè)物理學(xué)理論的革他創(chuàng)立的相對(duì)論推動(dòng)了整個(gè)物理學(xué)理論的革命，為命，為原子彈原子彈的發(fā)明和原子能的應(yīng)用提供了的發(fā)明和原子能的應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)，由此打開(kāi)了原子時(shí)代的大門(mén)理論基礎(chǔ)，由此打開(kāi)了原子時(shí)代的大門(mén)（2）相對(duì)論還揭示了空間、時(shí)間的辯證關(guān)系，）相對(duì)論還揭示了空間、時(shí)間的辯證關(guān)系，加深了人們對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，無(wú)論在科加深了人們對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，無(wú)論

5、在科學(xué)上，還是在哲學(xué)上，都具有重要的歷史意學(xué)上，還是在哲學(xué)上，都具有重要的歷史意義（義（相對(duì)論是原子內(nèi)部微觀物理學(xué)的基礎(chǔ)，相對(duì)論是原子內(nèi)部微觀物理學(xué)的基礎(chǔ)，也是天體物理學(xué)和宇宙學(xué)的基礎(chǔ)，因而成為也是天體物理學(xué)和宇宙學(xué)的基礎(chǔ)，因而成為現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論之一）現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論之一）愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦1.（14安徽安徽9題題）“假設(shè)一對(duì)大象自假設(shè)一對(duì)大象自30歲起到歲起到90歲止，每歲止，每10年生育一頭小象，并活到年生育一頭小象，并活到100歲，歲，740年后，這一對(duì)大象的家族年后，這一對(duì)大象的家族就有近就有近1 900萬(wàn)頭?？墒聦?shí)上世界上的大象存活數(shù)遠(yuǎn)低于這個(gè)萬(wàn)頭。可事實(shí)上世界上的大象存活數(shù)

6、遠(yuǎn)低于這個(gè)值。值。”下列可以解釋這一現(xiàn)象的理論是（下列可以解釋這一現(xiàn)象的理論是（ ）A. 相對(duì)論相對(duì)論 B. 物種不變論物種不變論C. 經(jīng)典力學(xué)經(jīng)典力學(xué) D. 生物進(jìn)化論生物進(jìn)化論【解析解析】本題考查近代以來(lái)世界自然科學(xué)的成就。材料反映的本題考查近代以來(lái)世界自然科學(xué)的成就。材料反映的領(lǐng)域是生物學(xué)，排除領(lǐng)域是生物學(xué)，排除A、C兩項(xiàng)。由材料兩項(xiàng)。由材料“事實(shí)上世界上的大事實(shí)上世界上的大象存活數(shù)遠(yuǎn)低于這個(gè)值象存活數(shù)遠(yuǎn)低于這個(gè)值”，說(shuō)明存在優(yōu)勝劣汰，說(shuō)明存在優(yōu)勝劣汰，B項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，所以選所以選D項(xiàng)。項(xiàng)。D啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)考點(diǎn)二考點(diǎn)二時(shí)間時(shí)間1718世紀(jì)世紀(jì)背景背景西歐資本主義迅速發(fā)展；自然

7、科學(xué)有西歐資本主義迅速發(fā)展；自然科學(xué)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步；封建君主專制依然存了長(zhǎng)足的進(jìn)步；封建君主專制依然存在，人民群眾的利益仍然不斷遭到侵在，人民群眾的利益仍然不斷遭到侵犯與剝奪；資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大犯與剝奪；資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大地點(diǎn)地點(diǎn)歐洲（歐洲（中心：法國(guó)中心：法國(guó)）思想原則思想原則自由平等、三權(quán)分立、人民主權(quán)和社自由平等、三權(quán)分立、人民主權(quán)和社會(huì)契約論會(huì)契約論核心思想核心思想理性主義，即反對(duì)封建專制和天主教會(huì)，主張自由、民主、理性主義，即反對(duì)封建專制和天主教會(huì)，主張自由、民主、平等平等伏爾泰伏爾泰代表人物代表人物（1）伏爾泰伏爾泰：法國(guó)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)拓者和最著名的思想家，反對(duì)的開(kāi)拓者和

8、最著名的思想家，反對(duì)封建專制制度，主張由開(kāi)明的君主執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由和封建專制制度，主張由開(kāi)明的君主執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等，批判天主教會(huì)的黑暗和腐朽平等，批判天主教會(huì)的黑暗和腐朽（2010年年8題）題）（2）盧梭：法國(guó)啟蒙思想家。盧梭否定封建王權(quán)，提出）盧梭：法國(guó)啟蒙思想家。盧梭否定封建王權(quán)，提出“人民人民主權(quán)說(shuō)主權(quán)說(shuō)” “社會(huì)契約論社會(huì)契約論”（3）孟德斯鳩孟德斯鳩：法國(guó)啟蒙思想家，明確提出立法權(quán)、司法權(quán)、：法國(guó)啟蒙思想家，明確提出立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)行政權(quán)三權(quán)分立三權(quán)分立的原則。以權(quán)力的的原則。以權(quán)力的“制約和平衡制約和平衡”為思想核心，為思想核心，三種權(quán)力互相獨(dú)立又互相監(jiān)

9、督。此外，孟德斯鳩還倡導(dǎo)三種權(quán)力互相獨(dú)立又互相監(jiān)督。此外，孟德斯鳩還倡導(dǎo)天賦人權(quán)天賦人權(quán)學(xué)說(shuō)學(xué)說(shuō)性質(zhì)性質(zhì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)歐洲資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)作用作用（1）啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們的思想解放，把人們的思想從宗教神學(xué)和封）啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們的思想解放，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來(lái)，為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族建專制的禁錮中解放出來(lái)，為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力的支援，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步提供了有力的支援，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步（2）為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命提供了銳利的思想武器，而且為馬）為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革

10、命提供了銳利的思想武器，而且為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提（3）許多啟蒙思想家的名著被介紹到中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家，促進(jìn)了）許多啟蒙思想家的名著被介紹到中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家，促進(jìn)了這些國(guó)家的思想解放這些國(guó)家的思想解放對(duì)中國(guó)的對(duì)中國(guó)的影響影響（1）戊戌變法受啟蒙運(yùn)動(dòng)影響最大的是要求建立君主立憲制）戊戌變法受啟蒙運(yùn)動(dòng)影響最大的是要求建立君主立憲制（2）19世紀(jì)末世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)出現(xiàn)一批啟蒙學(xué)者，他們翻譯歐洲啟蒙世紀(jì)初，中國(guó)出現(xiàn)一批啟蒙學(xué)者，他們翻譯歐洲啟蒙思想家的名著（思想家的名著（嚴(yán)復(fù)譯著嚴(yán)復(fù)譯著天演論天演論），介紹他們的思想，對(duì)中國(guó)的，介紹他們的思想，

11、對(duì)中國(guó)的思想界、學(xué)術(shù)界起了重要的推動(dòng)作用思想界、學(xué)術(shù)界起了重要的推動(dòng)作用（3）新文化運(yùn)動(dòng)受其影響主張）新文化運(yùn)動(dòng)受其影響主張“民主民主”與與“科學(xué)科學(xué)”，促進(jìn)了五四運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展的發(fā)展思想解放思想解放與社會(huì)進(jìn)與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系步的關(guān)系（1）人類社會(huì)的進(jìn)步不僅表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，而且表現(xiàn)為思）人類社會(huì)的進(jìn)步不僅表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，而且表現(xiàn)為思想和理論的不斷創(chuàng)新和發(fā)展想和理論的不斷創(chuàng)新和發(fā)展（2）一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命或變革，需要長(zhǎng)期而深刻的思想準(zhǔn)備，思想）一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命或變革，需要長(zhǎng)期而深刻的思想準(zhǔn)備，思想解放是新社會(huì)產(chǎn)生的號(hào)角解放是新社會(huì)產(chǎn)生的號(hào)角2.（10安徽安徽8題）

12、題）伏爾泰是伏爾泰是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家。下列觀點(diǎn)世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家。下列觀點(diǎn)符合他思想的是（符合他思想的是（ ）A. 生物進(jìn)化生物進(jìn)化 B. 三權(quán)分立三權(quán)分立C. 自由平等自由平等 D. 君主專制君主專制【解析解析】本題直接考查伏爾泰的思想。本題直接考查伏爾泰的思想。18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰的重要思想是反對(duì)君主專制，提倡自由、平等。伏爾泰的重要思想是反對(duì)君主專制，提倡自由、平等。C莎士比亞列夫莎士比亞列夫托爾斯泰托爾斯泰考點(diǎn)三考點(diǎn)三莎士莎士比亞比亞簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介莎士比亞莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最著名的文學(xué)家，一生創(chuàng)作了三十是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最著名的文學(xué)家，一生創(chuàng)作了三十多

13、部劇本和許多膾炙人口的詩(shī)篇，這些作品深刻批判了封建道德多部劇本和許多膾炙人口的詩(shī)篇，這些作品深刻批判了封建道德觀念和社會(huì)陋習(xí)，代表了當(dāng)時(shí)文學(xué)的最高成就觀念和社會(huì)陋習(xí)，代表了當(dāng)時(shí)文學(xué)的最高成就代表作代表作四大悲?。核拇蟊瘎。簥W賽羅奧賽羅 哈姆雷特哈姆雷特 麥克白麥克白 李爾王李爾王四大喜?。核拇笙矂。和崴股倘送崴股倘?仲夏夜之夢(mèng)仲夏夜之夢(mèng) 皆大歡喜皆大歡喜 第第十二夜十二夜其他：其他：羅密歐和朱麗葉羅密歐和朱麗葉等等列列夫夫托爾托爾斯泰斯泰簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介列夫列夫托爾斯泰托爾斯泰是是1919世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家之一，世紀(jì)俄國(guó)最偉大的作家之一，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨匠，其作品深刻揭露了批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨匠

14、，其作品深刻揭露了1919世紀(jì)后期到世紀(jì)后期到2020世紀(jì)初俄國(guó)社會(huì)的基本矛盾。他世紀(jì)初俄國(guó)社會(huì)的基本矛盾。他擅長(zhǎng)深刻細(xì)致的心理描寫(xiě)，被譽(yù)為擅長(zhǎng)深刻細(xì)致的心理描寫(xiě)，被譽(yù)為“心理描寫(xiě)心理描寫(xiě)大師大師”“”“一個(gè)天才的藝術(shù)家一個(gè)天才的藝術(shù)家”，列寧稱他是，列寧稱他是“俄國(guó)革命的鏡子俄國(guó)革命的鏡子”代表作代表作戰(zhàn)爭(zhēng)與和平戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 復(fù)活復(fù)活 安娜安娜卡列尼娜卡列尼娜列夫列夫托爾斯泰托爾斯泰最后的晚餐最后的晚餐向日葵向日葵英雄交響曲英雄交響曲考點(diǎn)四考點(diǎn)四作品作品作者作者概況概況圖片圖片最后最后的的晚餐晚餐達(dá)達(dá)芬芬奇奇最后的晚餐最后的晚餐取材于基督教取材于基督教圣圣經(jīng)經(jīng)的故事。描繪了耶穌與他的的故事。描

15、繪了耶穌與他的1212個(gè)門(mén)徒共進(jìn)最后一次晚餐的情景。個(gè)門(mén)徒共進(jìn)最后一次晚餐的情景。畫(huà)面中人物刻畫(huà)精細(xì)入微，性格的畫(huà)面中人物刻畫(huà)精細(xì)入微，性格的描繪與畫(huà)題主旨密切配合，無(wú)可爭(zhēng)描繪與畫(huà)題主旨密切配合，無(wú)可爭(zhēng)議地成為世界美術(shù)寶庫(kù)中最完美的議地成為世界美術(shù)寶庫(kù)中最完美的典范典范向日向日葵葵梵高梵高向日葵向日葵是梵高的代表作之一。是梵高的代表作之一。畫(huà)面艷麗而又和諧、優(yōu)雅，每朵葵畫(huà)面艷麗而又和諧、優(yōu)雅，每朵葵花好似燃燒的火焰，花瓣和葵花葉花好似燃燒的火焰，花瓣和葵花葉則像跳躍的火苗。畫(huà)家運(yùn)用有力的則像跳躍的火苗。畫(huà)家運(yùn)用有力的筆觸和強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來(lái)表達(dá)他對(duì)筆觸和強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來(lái)表達(dá)他對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)生活

16、的無(wú)比熱愛(ài)最后的晚餐最后的晚餐向日葵向日葵作品作品作者作者概況概況圖片圖片英雄英雄交交響曲響曲貝貝多多芬芬德國(guó)偉大的作曲家。德國(guó)偉大的作曲家。1804年創(chuàng)年創(chuàng)作的作的英雄交響曲英雄交響曲是應(yīng)法國(guó)是應(yīng)法國(guó)駐維也納大使的邀請(qǐng)為拿破侖駐維也納大使的邀請(qǐng)為拿破侖寫(xiě)的。它是貝多芬第一部明確寫(xiě)的。它是貝多芬第一部明確反映重大社會(huì)題材的交響樂(lè)作反映重大社會(huì)題材的交響樂(lè)作品，標(biāo)志著貝多芬在思想上和品，標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟。這首交響曲從藝術(shù)上的成熟。這首交響曲從內(nèi)容到形式都富于革新精神，內(nèi)容到形式都富于革新精神，感情奔放，篇幅宏大感情奔放，篇幅宏大貝多芬貝多芬【知識(shí)延伸知識(shí)延伸】 先進(jìn)思想促進(jìn)社會(huì)

17、進(jìn)步的例子先進(jìn)思想促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的例子 （1 1）文藝復(fù)興促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為英國(guó)資產(chǎn)階）文藝復(fù)興促進(jìn)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。級(jí)革命的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。（2 2）啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)（）啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)（獨(dú)立宣言獨(dú)立宣言、17871787年憲法）、年憲法）、法國(guó)大革命（法國(guó)大革命（法典法典）、拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、日本明治維新、）、拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、日本明治維新、中國(guó)戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等進(jìn)步事件的發(fā)生起到了中國(guó)戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等進(jìn)步事件的發(fā)生起到了促進(jìn)作用。促進(jìn)作用。（3 3）共產(chǎn)黨宣言共產(chǎn)黨宣言發(fā)表，馬克思主義誕生，

18、對(duì)巴黎公社、十月發(fā)表，馬克思主義誕生，對(duì)巴黎公社、十月革命、中國(guó)新民主主義革命等進(jìn)步事件具有指導(dǎo)作用。革命、中國(guó)新民主主義革命等進(jìn)步事件具有指導(dǎo)作用。（4 4）新文化運(yùn)動(dòng)宣傳民主、科學(xué)，起到了思想大解放的作用。）新文化運(yùn)動(dòng)宣傳民主、科學(xué)，起到了思想大解放的作用。（5 5）孫中山提出的）孫中山提出的“三民主義三民主義”，成為辛亥革命的指導(dǎo)思想。，成為辛亥革命的指導(dǎo)思想。（6 6）毛澤東思想指導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命。）毛澤東思想指導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命。（7 7）19921992年鄧小平南方談話，解放了人們的思想，推進(jìn)改革開(kāi)放年鄧小平南方談話，解放了人們的思想，推進(jìn)改革開(kāi)放深入發(fā)展。深入發(fā)展。 【異同

19、比較異同比較】 比較文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)。比較文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)。 運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目項(xiàng)目文藝復(fù)興文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)相相同同點(diǎn)點(diǎn)背景背景都發(fā)生在資本主義有了一定發(fā)展的基礎(chǔ)之上都發(fā)生在資本主義有了一定發(fā)展的基礎(chǔ)之上基本思想基本思想都對(duì)教會(huì)神學(xué)和封建特權(quán)進(jìn)行了批判，都倡導(dǎo)都對(duì)教會(huì)神學(xué)和封建特權(quán)進(jìn)行了批判，都倡導(dǎo)發(fā)展科學(xué)、追求真理、追求自由發(fā)展科學(xué)、追求真理、追求自由作用作用促進(jìn)了思想的解放，都為資產(chǎn)階級(jí)取得經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)了思想的解放，都為資產(chǎn)階級(jí)取得經(jīng)濟(jì)、政治上的統(tǒng)治地位做了思想準(zhǔn)備，推動(dòng)了資本政治上的統(tǒng)治地位做了思想準(zhǔn)備，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展主義的發(fā)展拓展提升 運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目項(xiàng)目文藝復(fù)興文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)

20、啟蒙運(yùn)動(dòng)不不同同點(diǎn)點(diǎn)背景背景出現(xiàn)于出現(xiàn)于1416世紀(jì)資本世紀(jì)資本主義萌芽時(shí)期主義萌芽時(shí)期,教會(huì)神學(xué)教會(huì)神學(xué)束縛人們的思想束縛人們的思想出現(xiàn)在出現(xiàn)在1718世紀(jì)資本主義進(jìn)一步世紀(jì)資本主義進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期發(fā)展時(shí)期,自然科學(xué)迅猛發(fā)展促進(jìn)了自然科學(xué)迅猛發(fā)展促進(jìn)了思想解放思想解放代表代表人物人物但丁、達(dá)但丁、達(dá)芬奇芬奇伏爾泰伏爾泰核心核心思想思想人文主義人文主義是以平等、民主、自由為特征的理是以平等、民主、自由為特征的理性主義性主義影響影響解放了人們的思想，推解放了人們的思想，推動(dòng)了近代科學(xué)文化的發(fā)動(dòng)了近代科學(xué)文化的發(fā)展，推動(dòng)了歐洲思想文展，推動(dòng)了歐洲思想文化領(lǐng)域的繁榮，為歐洲化領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)定了思想文化基礎(chǔ)沖擊了封建專制制度與天主教會(huì)，沖擊了封建專制制度與天主教會(huì)，為資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想輿論準(zhǔn)備，為資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想輿論準(zhǔn)備，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)思想解放，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)思想解放，為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力的支援建貴族提供了有力的支援