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人教版音樂五年級(jí)上冊(cè)《西部風(fēng)情》教案

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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 人教版音樂五年級(jí)上冊(cè)《西部風(fēng)情》教案1   第一單元西部風(fēng)光   教學(xué)要求:   1.愛家鄉(xiāng)那樣的情感演唱《拉薩謠》。   2.能分辨管弦樂合奏《北京喜訊到邊寨》的音樂結(jié)構(gòu),感受不同樂段的情緒,背唱其中的一段旋律。   3.用自豪的心情演唱《三峽的孩子愛三峽》。   4.能了解一些有關(guān)西藏、三峽的相關(guān)知識(shí)。   教學(xué)重點(diǎn):   1.用熱愛家鄉(xiāng)的情感演唱《拉薩謠》。   2.感受《北京喜訊到邊寨》苗、彝民族音樂的特點(diǎn)。   教學(xué)難點(diǎn):   1.啟發(fā)學(xué)生用熱愛自己家鄉(xiāng)那樣的情感演唱《拉薩謠》。   2.分辨管弦樂合奏《北京喜訊到邊

2、寨》的音樂結(jié)構(gòu)。   3.感受《三峽的孩子愛三峽》川江號(hào)子的風(fēng)格。   課前準(zhǔn)備:   布達(dá)拉宮的圖片或錄像;《阿姐鼓》《洗衣歌》《川江號(hào)子》等錄音帶;有關(guān)西藏、三峽及三峽工程的資料和圖片。   教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)   第一課時(shí)   教學(xué)內(nèi)容:   1.學(xué)習(xí)歌曲《拉薩謠》;   2.了解西藏有關(guān)文化及欣賞有關(guān)作品,感受西藏的特有人文風(fēng)情。   教學(xué)過程:   一、導(dǎo)入   1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行新學(xué)期問好。   2.上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了和祖國東部有關(guān)的“東海漁歌”單元,到南部的“綠色江南”單元,今天轉(zhuǎn)向了祖國的西部,讓我們一起去感受西部粗獷、樸實(shí)的音樂特點(diǎn),了解西部地區(qū)的風(fēng)土人情。

3、   3.首先來欣賞一首歌曲。(播放朱哲琴演唱的《拉薩謠》)   提問:覺得這首歌有什么特點(diǎn)?   生回答。   師:這是一首由歌手朱哲琴演唱的具有濃厚西藏風(fēng)格的歌曲,曲名叫《拉薩謠》。曲作者何訓(xùn)田是我國當(dāng)代作曲家,他創(chuàng)作了許多西藏風(fēng)格的音樂作品。   同學(xué)們有誰去過西藏?西藏是個(gè)令人神往的地方,下面我來考考大家,看看同學(xué)們對(duì)西藏的了解有多少:   1.西藏有座世界最高的山是什么山?它的最高峰是什么峰?(喜馬拉雅山、珠穆朗瑪峰)   2.西藏自治區(qū)的首府在哪里?有一座最著名的宮殿是什么宮?(拉薩、布達(dá)拉宮)   3.西藏有一種白色的小花,它長在高山上,不畏嚴(yán)寒,象征著藏族人民堅(jiān)強(qiáng)

4、勇敢的性格。你知道是什么花嗎?(雪蓮花)   4.西藏有一條江是什么江?(雅魯藏布江)   5.剛建好的海拔最高的鐵路是什么?(青藏鐵路)   師:同學(xué)們說得真好,西藏位于我國西南部,被稱為世界的屋脊。那里有世界上最高的山脈,有最美麗的雪域風(fēng)情,有勤勞勇敢的藏族同胞,當(dāng)然也有風(fēng)格獨(dú)特、優(yōu)美的音樂。   二、學(xué)習(xí)新歌《拉薩謠》   師:我們今天就一起來學(xué)唱《拉薩謠》   先聽音樂兩遍(第一遍聽,第二遍小聲哼唱)。   請(qǐng)同學(xué)自己識(shí)譜、討論時(shí)間5分鐘。   跟琴唱譜兩遍。   老師帶學(xué)生分句邊彈邊唱詞兩遍。   放錄音讓學(xué)生放聲唱。(老師講講歌曲的處理,注意譜中小弧線的唱法)

5、   問題(應(yīng)該用怎樣的速度、感情演唱)   三、擴(kuò)展   1、師:下面我們一起來欣賞一首mV《萬物生》,演唱者是薩頂頂,歌詞是梵文,是《百字明咒》的經(jīng)文。里面有很多藏族的痕跡。   2、西藏的音樂非常豐富,最流行的有兩種歌舞形式。一是鍋莊,一是弦子。   鍋莊的音樂粗獷,有一種說法,人們?cè)谔璧臅r(shí)候經(jīng)常圍著爐灶或篝火,爐灶又稱為鍋莊,所以得名鍋莊。   弦子最初流行于四川巴塘,所以也叫巴塘弦子。領(lǐng)舞的人一邊跳舞一邊演奏用牛角琴筒做成的弓弦樂器──“比旺”,當(dāng)?shù)氐臐h人稱它為弦子,所以得名。弦子的音樂短小、優(yōu)美,節(jié)奏富有舞蹈性,旋律具有歌唱性,流暢上口,是藏族人們最喜愛的歌舞形式之一。

6、我們以前學(xué)過的《我的家鄉(xiāng)日喀則》就具有鍋莊的音樂特點(diǎn)。   3、雪頓節(jié)是藏族最重大的節(jié)日之一。主要有“曬大佛”“跳藏戲”和“過林卡”三大活動(dòng)。早晨,當(dāng)晨曦剛剛露出來的時(shí)候,在低沉的法號(hào)聲中,喇嘛們就把巨大的佛像慢慢展開。當(dāng)佛像展開的時(shí)候,太陽噴薄而出,照在神圣的佛像上,被人們稱作是“天神合一”。然后人們來到羅布林卡,載歌載舞,徹夜狂歡,表達(dá)對(duì)未來美好生活的企盼,西藏各地的藏戲團(tuán)也進(jìn)行藏戲表演。所以,雪頓節(jié)也被稱作是“曬佛節(jié)”或“藏戲節(jié)”。   四、總結(jié)   今天我們學(xué)習(xí)了藏族風(fēng)格的歌曲,欣賞了有關(guān)西藏的音樂,介紹了西藏的風(fēng)土人情,使我們對(duì)西藏有了一個(gè)初步的了解。   西藏有著悠久的歷史

7、和燦爛的文化,藏族人民能歌善舞,藏族的音樂更是我國民族音樂寶庫中的瑰寶,她將永遠(yuǎn)放射出燦爛的光芒。   參考資料:   拉薩是西藏自治區(qū)的首府,也是西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,有許多馳名中外的名勝古跡,其中尤以布達(dá)拉宮、大昭寺等最為著名。拉薩是世界上最具特色、最富魅力的城市之一,這不僅因?yàn)樗呛0巫罡叩某?   市之一,有3700米,還因?yàn)樗兄?300年的歷史留下的文化遺跡以及濃厚的宗教氛圍。   公元641年,吐蕃部族首領(lǐng)松贊干布迎娶了唐朝文成公主,公主進(jìn)藏后建議用白山羊背土填湖建廟。于是,人們把最初的寺廟,即現(xiàn)在的大昭寺,命名為“惹薩”,藏語的意思是“山羊背上”。最后,逐步又變成為

8、“拉薩”了。拉薩是西藏政教活動(dòng)中心,其中最引人注目的就是布達(dá)拉宮了。   布達(dá)拉宮在西藏拉薩西北的瑪布日山上,1994年被列入了世界遺產(chǎn)名錄。   傳說這座輝煌的宮殿建于公元七世紀(jì),當(dāng)時(shí)西藏的吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主,特別在紅山之123下一頁上修建了九層樓宮殿一千間,取名布達(dá)拉宮。由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火,直至公元十七世紀(jì),五世達(dá)賴被清朝政府正式封為西藏地方政教首領(lǐng)后,才開始了重建布達(dá)拉宮。以后歷代達(dá)賴又相繼進(jìn)行過擴(kuò)建,于是布達(dá)拉宮就成了今天這樣的規(guī)模。   布達(dá)拉宮全部是石木交錯(cuò)的建筑方式,整座宮殿富麗堂皇,而且蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。在堪

9、稱巨型繪畫藝術(shù)長廊的大殿壁畫中,既記載有西藏佛教發(fā)展歷史,又有五世達(dá)賴生平,文成公主進(jìn)藏過程,還有西藏古代建筑形象和大量佛像金剛等等,因此,它是一部珍貴的歷史畫卷。人們每當(dāng)提及它時(shí)都會(huì)很自然地聯(lián)想起西藏。在人們心中,這座凝結(jié)藏族勞動(dòng)人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群,已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位成為了藏民族的象征。   教后感:   第二課時(shí)   教學(xué)內(nèi)容:   欣賞管弦樂合奏《北京喜訊到邊寨》。   教學(xué)過程:   一、為樂曲命名   師:請(qǐng)同學(xué)們聽一聽這首樂曲好像在表現(xiàn)一個(gè)什么樣的場景,為這首樂曲起個(gè)名字,并說一說為什么?教師播放音樂《北京喜訊到邊寨》。   學(xué)

10、生聆聽音樂。為音樂命名(可能出現(xiàn)的答案如《歡騰的節(jié)日》《歡騰的苗寨》《狂歡之夜》《歡樂的邊疆等》   二、分辨樂曲的音樂特點(diǎn)   師:從同學(xué)們?yōu)闃非鸬拿謥砜矗@是一首熱烈歡快的樂曲。現(xiàn)在你們?cè)俾犚宦犨@首樂曲的幾個(gè)主題,分辨一下是哪個(gè)少數(shù)民族的音樂風(fēng)格。   教師播放樂曲第三主題和第四主題。   學(xué)生聆聽音樂并回答。   師:這首樂曲表現(xiàn)的就是西南邊寨的人民聽到從北京傳來的喜訊的情景。這首樂曲的音樂具有苗族、彝族的音樂風(fēng)格,他們的音樂多以do、mi、sol三個(gè)音為主,在第四主題中有一個(gè)降mi的音,這是苗族音樂的典型特點(diǎn)。下面請(qǐng)你們?cè)俾犚槐?,?dāng)聽到降mi的音時(shí)請(qǐng)你們舉手。   教師

11、播放第四主題。   學(xué)生聆聽音樂,在聽到降mi時(shí)舉手。   三、分辨樂曲的結(jié)構(gòu)   1.引子與第一部分。   師:你們聽引子部分是用什么樂器領(lǐng)奏的?模仿了什么聲音?好像表現(xiàn)了什么情景?   教師播放引子部分。   學(xué)生聆聽音樂并回答(領(lǐng)奏的樂器是圓號(hào),模仿了號(hào)角的聲音,一聲強(qiáng)一聲弱,好像是森林山谷中的回音)。   師補(bǔ)充:力度強(qiáng)弱的對(duì)比好像號(hào)角的回聲在山谷林間飄逸回蕩,把人們帶進(jìn)了西南少數(shù)民族居住的茂密叢林之中。   師:引子過后,樂曲進(jìn)入第一部分,熱烈、歡快的旋律一下子把我們帶到了歡騰的場景之中。好像人們從四面八方來到廣場,為慶祝北京傳來的喜訊跳起了歡快的舞蹈。(出示樂譜圖,

12、生欣賞)   師:在一個(gè)下行的過渡句之后,樂曲進(jìn)入第二樂段。雙簧管奏出了一段輕快活潑的旋律,同第一樂段熱烈、奔放的旋律形成了鮮明的對(duì)比。調(diào)性轉(zhuǎn)到降B大調(diào),然后又回到降E大調(diào),同時(shí)加進(jìn)了短笛、長笛、弦樂和鈴鼓,使音樂顯得更加活潑,好像是對(duì)舞的場面。(出示樂譜圖,生欣賞)   師:第三樂段在一個(gè)過渡性的樂句之后,弦樂奏出了一段優(yōu)美、舒展的旋律,小號(hào)在句尾作呼應(yīng)式的模仿。當(dāng)?shù)诙榉磸?fù)的時(shí)候力度漸強(qiáng),把情緒推向了高潮。(出示樂譜圖,生欣賞)   [注:這里的第一部分三個(gè)樂段的分辨,也可以簡略由生來聽貶。師:第一部分是由三個(gè)樂段組成的。你們能聽辨出來嗎?   教師播放第一部分。   學(xué)生聆聽音

13、樂并分辨三個(gè)樂段。]   師:第一部分的旋律A非常熱烈,是這首樂曲的主要旋律?,F(xiàn)在我們一起來唱一唱這個(gè)旋律。學(xué)生隨教師演唱旋律A。   2.第二部分。   師:現(xiàn)在我們聽一聽第二部分的音樂,想一想它和旋律A有什么不同?好像在表現(xiàn)什么樣的情景?   教師播放第二部分。(出示樂譜圖,生欣賞)   學(xué)生聆聽音樂并回答(同第一部分的音樂形成對(duì)比,是優(yōu)美抒情的一段旋律,好像是一位姑娘的獨(dú)舞或是大家跳起了優(yōu)美的舞蹈)。   師:雙簧管奏出了一個(gè)優(yōu)美的歌唱性的旋律,其中降mi的運(yùn)用突出了苗族音樂的風(fēng)格,好像是一位苗族姑娘在翩翩起舞,表達(dá)著對(duì)美好生活的憧憬。   師:這是一段十分優(yōu)美的旋律,我們

14、一起來唱一唱。   學(xué)生隨教師演唱第二部分的旋律。   3.第三部分和尾聲。   師:第三部分的音樂粗獷、熱烈,把情緒推向了高潮。你們仔細(xì)聽一聽,這一部分音樂又出現(xiàn)了哪一段旋律?   教師播放第三部分。(出示樂譜圖,生欣賞)   學(xué)生聆聽音樂并回答(這一部分又出現(xiàn)了A的旋律)。   4.完整地欣賞全曲并分辨樂曲的結(jié)構(gòu)。   師:剛才我們分段聽辨了樂曲,下面我們完整地欣賞全曲,當(dāng)你聽出樂曲的三個(gè)部分時(shí),可以用你自己的方式來表示。   教師播放全曲。學(xué)生聆聽音樂并用自己的方式表示樂曲的三個(gè)部分。   四、學(xué)生表達(dá)感想   師:今天我們欣賞了管弦樂合奏《北京喜訊到邊寨》,請(qǐng)同學(xué)們

15、用一句話表達(dá)你的感受。或是你記住了哪一段旋律,唱一唱。   學(xué)生發(fā)言或演唱。   教后感:   第三課時(shí)   教學(xué)內(nèi)容:   1.學(xué)上一頁123下一頁唱歌曲《三峽的孩子愛三峽》。   2.了解三峽及三峽工程   教學(xué)過程:   一、介紹三峽   師:在我國萬里長江中有一段山水壯麗的大峽谷,它西起四川省奉節(jié)縣的白帝城,東至湖北省宜昌市的南津關(guān),中間分別經(jīng)過瞿塘峽、巫峽和西陵峽,這就是著名的長江三峽。   當(dāng)你穿行在這險(xiǎn)峻的峽谷中間的時(shí)候會(huì)有什么感受呢?我們先來聽一首《川江號(hào)子》。   生:歌曲非常高亢,好像船工們?cè)诤腕@濤駭浪進(jìn)行搏斗。   師:今天我們也來學(xué)唱一首具有這種

16、號(hào)子風(fēng)格的歌曲《三峽的孩子愛三峽》。   二、學(xué)唱歌曲《三峽的孩子愛三峽》   師:我先給同學(xué)們唱一遍《三峽的孩子愛三峽》,請(qǐng)你們想一想,這首歌具有什么樣的音樂風(fēng)格?   生:和我們剛才聽到的川江號(hào)子差不多,是具有號(hào)子風(fēng)格的歌曲。   師:現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們跟著錄音哼唱一遍。   生:跟錄音哼唱歌曲。   師:這是一首具有號(hào)子風(fēng)格的歌曲,號(hào)子是民歌的一種體裁,是勞動(dòng)時(shí)唱的歌,大家想一想在演唱時(shí)應(yīng)注意些什么?   生:有力,要有節(jié)奏感。   師:根據(jù)同學(xué)們的討論,我們總結(jié)一下,這是一首具有號(hào)子風(fēng)格的歌曲,所以節(jié)奏感要強(qiáng),這首歌是四四拍,要注意四四拍的強(qiáng)弱規(guī)律,第一拍和第三拍上要強(qiáng)一些,

17、一個(gè)音一個(gè)字,要唱得有力,好像駕駛著小船在波浪中前進(jìn)。   學(xué)生演唱。   師:勞動(dòng)號(hào)子在演唱的時(shí)候一般都是一領(lǐng)眾和的形式,起到統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏的作用,你們想一想,這首歌曲能不能也分成領(lǐng)唱與齊唱呢?   學(xué)生分領(lǐng)唱與齊唱形式演唱。   三、展示有關(guān)三峽的音樂   師:三峽不僅有奇特的風(fēng)光,而且有豐富的水資源,為了更好的利用三峽的水資源為人民造福,我國幾代領(lǐng)導(dǎo)人都十分關(guān)注三峽工程的開發(fā)與建設(shè),在全國人民的支援努力下,三峽工程即將全面完工。課前老師要求同學(xué)們了解一些有關(guān)三峽的資料或音樂作品,現(xiàn)在我們一起交流一下。   學(xué)生相互交流介紹三峽工程。   師:三峽悠久的歷史形成了獨(dú)特的三峽音樂

18、文化,除《川江號(hào)子》外,還有許多音樂作品,現(xiàn)在我們來交流一下你所知道的有關(guān)三峽的音樂作品。   生:有李白的古詩歌曲《下江陵》,王之渙的《登鸛雀樓》,歌曲《長江之歌》等。   師:三峽是我們祖國的驕傲,三峽工程表現(xiàn)了我國的繁榮富強(qiáng),不僅三峽的孩子愛三峽,全國的少年兒童都熱愛三峽。最后,讓我們?cè)僖淮巫院赖匮莩度龒{的孩子愛三峽》。   學(xué)生演唱。   參考資料:   三峽包括西部的瞿塘峽、中部的巫峽和東部的西陵峽。全長204公里。有許多名勝古跡,白帝城,三國時(shí)期,戰(zhàn)敗的劉備退到白帝城,臨終前把孤兒和政事托付給諸葛亮。李白的名詩《早發(fā)白帝城》“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不

19、住,輕舟已過萬重山?!薄蚌奶列郏讔{秀,西陵險(xiǎn)”。八公里的瞿塘峽,過了瞿塘峽,江面逐漸寬闊起來,江水慢慢流緩。山勢由陡峭變得連綿。這就是巫峽,長約四十公里。兩岸青山連綿,群峰如屏,江流曲折,宛如一條天然畫廊。最著名的有十二座山峰,每座山峰都有它動(dòng)人的傳說。神女峰最美麗、神奇。神女峰傳說她是王母娘娘的小女兒瑤姬降臨在此處,為三峽消除水患,引渡航路。又進(jìn)入了險(xiǎn)峻的西陵峽。西陵峽是三峽最長的峽谷,126公里。以險(xiǎn)峻著稱,險(xiǎn)峰夾江壁立,峻嶺懸崖橫空;奇石嶙峋,水勢湍急,迂回曲折,浪濤洶涌,最后到宜昌結(jié)束。   三峽工程--長江流域洪澇災(zāi)害分布很廣。清代以來,水害更是頻繁。1931年、1935年兩次大洪水,使數(shù)十萬人流離失所。1954年、1998年的特大洪水,三峽工程建設(shè)從1993年開始施工準(zhǔn)備,1994年12月14日正式開工;xxxx年8月首批機(jī)組正式并網(wǎng)發(fā)電。歷經(jīng)了十個(gè)春秋。三峽工程具有防洪、發(fā)電、航運(yùn)等經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,解決長江中下游嚴(yán)重洪水威脅,使長江的防洪標(biāo)準(zhǔn)從十年一遇提高到百年一遇。促進(jìn)全國電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng),長江流域水能資源和   水資源滾動(dòng)開發(fā),改善長江中上游通航條件。將要進(jìn)行三期建設(shè),到xxxx年工程全部竣工。上一頁123 專心---專注---專業(yè)

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