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1、詩(shī)歌知識(shí)之七古典詩(shī)歌中的表達(dá)技巧古詩(shī)中的表達(dá)技巧（藝術(shù)手法）古詩(shī)中的表達(dá)技巧（藝術(shù)手法）1 1、表達(dá)方式：、表達(dá)方式： （表達(dá)上）（表達(dá)上）記敘、議論、描寫、抒情記敘、議論、描寫、抒情2 2、表現(xiàn)手法：、表現(xiàn)手法： （結(jié)構(gòu)上）（結(jié)構(gòu)上）賦賦 比比 興興 象征象征 抑揚(yáng)變化抑揚(yáng)變化 聯(lián)想聯(lián)想 開(kāi)門見(jiàn)山開(kāi)門見(jiàn)山 章卒顯志章卒顯志 層層深入層層深入 過(guò)渡過(guò)渡 照應(yīng)照應(yīng) 伏筆伏筆 鋪墊鋪墊第一部分第一部分 表達(dá)方式表達(dá)方式 （語(yǔ)言表達(dá)中的表現(xiàn)手法）（語(yǔ)言表達(dá)中的表現(xiàn)手法）表達(dá)方式表達(dá)方式 詩(shī)歌中常用的表達(dá)方式主要詩(shī)歌中常用的表達(dá)方式主要有：記敘、議論、有：記敘、議論、抒情抒情、描寫描寫。其中抒情和描寫

2、是考查的重點(diǎn)。其中抒情和描寫是考查的重點(diǎn)。一、抒一、抒 情情1 1、情與景的關(guān)系、情與景的關(guān)系 情與景的處理很重要，如果處理得恰當(dāng)，他就會(huì)激起讀者的感情，使讀者與他發(fā)生共鳴。拿電影來(lái)說(shuō)，情與景配合的例子如：當(dāng)災(zāi)禍將發(fā)生時(shí)，電影中常使我們看到雷電和暴風(fēng)雨，為觀眾作心理準(zhǔn)備，預(yù)感未來(lái)的災(zāi)禍。當(dāng)電影中男女二人熱戀，或夫婦新婚，他們會(huì)在公園里散步，天氣晴朗，春暖花開(kāi)，一片令人歡喜的景色。這樣的情景配合，在電影或其它藝術(shù)中與寫詩(shī)時(shí)相類似。這叫做“情景陪襯”或“情景交融”。在中國(guó)與西洋的詩(shī)歌中，都可找到詩(shī)人成功地處理情與景配合或交融的例子。 例一： 漁家傲(秋思) (宋)范仲淹 塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)

3、留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 析： 當(dāng)時(shí)范仲淹被派經(jīng)略延安，鎮(zhèn)守邊陲，防御西夏。這首詞是他切身的體會(huì)。時(shí)間是秋天，地點(diǎn)是塞下，具體的地方是孤城。人物是將軍和征夫。他們離家萬(wàn)里，在塞外看到雁南飛，聽(tīng)到悲哀的笳聲和羌管，自然想家，但功未成，不能回去。飲濁酒，愁不能寐。詞中所寫的悲涼凄愴的景象，充分配合當(dāng)時(shí)的人的心情，情景交融，使讀者體會(huì)到這些在邊疆衛(wèi)戍的人的情懷。 例二： 風(fēng)人松 (題酒肆宋)俞國(guó)寶 一春長(zhǎng)費(fèi)買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識(shí)西湖路，驕嘶過(guò)沽酒樓前。紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千。 暖風(fēng)十里麗人天，花

4、壓鬢云偏。畫船載得春歸去，余情付湖水湖煙。明日重扶殘醉，來(lái)尋陌上花鈿。 析： 這里寫春光明媚時(shí)，在杏花和綠楊中，游玩的人帶了酒坐船游，飲酒，歌舞。使讀者充分感覺(jué)到春游的愉喜。2 2、抒情手法分類、抒情手法分類 直接抒情（直抒胸臆）直接抒情（直抒胸臆） 直抒胸臆就是詩(shī)人在其詩(shī)作直抒胸臆就是詩(shī)人在其詩(shī)作中以第一人稱中以第一人稱“我我”為抒情主體，袒為抒情主體，袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒的一種文章筆法?；虺罹w的一種文章筆法。例： 贈(zèng)汪倫 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 竹枝詞 劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

5、 東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。 又如：李白夢(mèng)游天姥吟留別的中心句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”作者在敘事描寫的基礎(chǔ)上，以火山噴發(fā)般的激情，大聲疾呼，抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。 間接抒情間接抒情（借景、托物、借史、借事等）（借景、托物、借史、借事等） 含義：含義：詩(shī)人們借助多種修辭藝術(shù)，詩(shī)人們借助多種修辭藝術(shù)，委婉地表達(dá)自己的思想感情委婉地表達(dá)自己的思想感情。 分類：間接抒情可以分為借景抒情間接抒情可以分為借景抒情（也叫情景交融，主要用在寫景詩(shī)中）、（也叫情景交融，主要用在寫景詩(shī)中）、借物抒情（詠物詩(shī)，也可叫托物言志）借物抒情（詠物詩(shī)，也可叫托物言志） 、借史抒情（

6、詠史詩(shī)，也可叫借古諷今）借史抒情（詠史詩(shī)，也可叫借古諷今） 。這是古代詩(shī)詞中情景結(jié)合的三種方法。這是古代詩(shī)詞中情景結(jié)合的三種方法。情景交融（借景抒情）情景交融（借景抒情） 含義：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事含義：詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫情景此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫情景交融。交融。 形式：景中寓情；以景結(jié)情；緣形式：景中寓情；以景結(jié)情；緣情寫景。情寫景。 情景交融情景交融常見(jiàn)的托情對(duì)象：常見(jiàn)的托情對(duì)象：松、松、 竹

7、、竹、 梅、梅、 蘭、蘭、 山石、溪流、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、清風(fēng)、 草、芭蕉、殘荷、梧桐、草、芭蕉、殘荷、梧桐、細(xì)雨、飛蓬、浮萍、鴻雁、閑鶴、細(xì)雨、飛蓬、浮萍、鴻雁、閑鶴、長(zhǎng)亭、短亭等等。（意象）長(zhǎng)亭、短亭等等。（意象） 情景關(guān)系：情景關(guān)系： 一般情況下，是一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀景抒哀情哀情，但也有以，但也有以樂(lè)景襯哀情樂(lè)景襯哀情或或哀景寫樂(lè)情哀景寫樂(lè)情的寫法。最典型的如詩(shī)經(jīng)的寫法。最典型的如詩(shī)經(jīng)采薇中：采薇中：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。霏霏?！币酪罈盍?，美好春色留

8、人沉醉，依依楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)！的寒冷，竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)！ 以樂(lè)景寫哀情或以哀景寫樂(lè)情，可以起到倍以樂(lè)景寫哀情或以哀景寫樂(lè)情，可以起到倍增其哀樂(lè)的效果。如唐代謝渾謝亭送別：增其哀樂(lè)的效果。如唐代謝渾謝亭送別：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。”上聯(lián)以上聯(lián)以“紅葉青山紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨。情景這樣亮麗詩(shī)意的景色，反襯詩(shī)人離愁別恨。情景交融，其實(shí)不需要這么復(fù)雜，我們只需要記?。?/p>

9、交融，其實(shí)不需要這么復(fù)雜，我們只需要記住：詩(shī)歌中只要有景語(yǔ)，就一定與作者的情感有關(guān)，詩(shī)歌中只要有景語(yǔ)，就一定與作者的情感有關(guān)，即所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。關(guān)于情景交融的鑒賞，即所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。關(guān)于情景交融的鑒賞，關(guān)鍵在于情是何情，事實(shí)上也就是要求我們品味關(guān)鍵在于情是何情，事實(shí)上也就是要求我們品味出景是何景了出景是何景了哀景、樂(lè)景、愁景？哀景、樂(lè)景、愁景？ 情與景的關(guān)系有以下幾種情與景的關(guān)系有以下幾種： （即有以（即有以下幾種情景交融形式）下幾種情景交融形式）（1 1）、以樂(lè)景寫樂(lè)情；）、以樂(lè)景寫樂(lè)情；（2 2）、以哀景寫哀情；）、以哀景寫哀情；（3 3）、以樂(lè)景寫哀情；）、以樂(lè)景寫哀情；（4 4

10、）、以哀景寫樂(lè)情。）、以哀景寫樂(lè)情。（1 1）、以樂(lè)景寫樂(lè)情；）、以樂(lè)景寫樂(lè)情； 錢塘湖春行錢塘湖春行白居易白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。最愛(ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。 析： 即使詩(shī)中沒(méi)有即使詩(shī)中沒(méi)有“最愛(ài)最愛(ài)”二字，那剛剛披上春天外衣二字，那剛剛披上春天外衣的西湖，生機(jī)盎然的西湖，在作者的字里行間已充滿了的西湖，生機(jī)盎然的西湖，在作者的字里行間已充滿了愛(ài)意。愛(ài)意?！苞L爭(zhēng)鶯爭(zhēng)”、“燕啄燕啄”、“

11、綠楊綠楊”、“白沙白沙”，從，從動(dòng)態(tài)到色彩，無(wú)處不體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)西湖美景的喜愛(ài)動(dòng)態(tài)到色彩，無(wú)處不體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)西湖美景的喜愛(ài)樂(lè)樂(lè)景景 。（2 2）、以哀景寫哀情）、以哀景寫哀情 小重山小重山（陳亮）（陳亮） 碧幕霞綃一縷紅?；敝μ渌搌B(niǎo)，冷煙碧幕霞綃一縷紅。槐枝啼宿鳥(niǎo)，冷煙濃。小樓愁倚畫闌東。黃昏月，一笛碧云風(fēng)。濃。小樓愁倚畫闌東。黃昏月，一笛碧云風(fēng)。 往事已成空。夢(mèng)魂飛不到，楚王宮。往事已成空。夢(mèng)魂飛不到，楚王宮。翠綃和淚暗偷封。江南闊，無(wú)處覓征鴻。翠綃和淚暗偷封。江南闊，無(wú)處覓征鴻。 析： 這首詞的上片寫景，一縷紅、啼鳥(niǎo)、冷煙、這首詞的上片寫景，一縷紅、啼鳥(niǎo)、冷煙、黃昏月、笛聲，創(chuàng)造出濃重的凄冷的氣

12、氛，烘托黃昏月、笛聲，創(chuàng)造出濃重的凄冷的氣氛，烘托出自己的心情，與下片曲折抒發(fā)的忠憤相呼應(yīng)，出自己的心情，與下片曲折抒發(fā)的忠憤相呼應(yīng)，構(gòu)成了全詞的悲切婉轉(zhuǎn)的情調(diào)構(gòu)成了全詞的悲切婉轉(zhuǎn)的情調(diào)哀景。哀景。 登高登高 （ 唐唐杜甫）杜甫）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 析： 詩(shī)的前四句描繪了一幅蒼涼的秋景詩(shī)的前四句描繪了一幅蒼涼的秋景哀景：哀景：急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音，猿猴哀

13、鳴，渚清沙白，急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音，猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥(niǎo)之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，飛鳥(niǎo)之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意，水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情情哀情：交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注，對(duì)淪落他鄉(xiāng)哀情：交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注，對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。不勝的感傷。 （3 3）、以樂(lè)景寫哀情）、以樂(lè)景寫哀情 絕句絕句（杜甫）（杜甫）江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？今春看又過(guò)，何

14、日是歸年？ 析： 當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來(lái)這是以樂(lè)景寫哀情。如此此美景，何以思?xì)w？原來(lái)這是以樂(lè)景寫哀情。如此謀詩(shī)，才能寫出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀謀詩(shī)，才能寫出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。 （4 4）、以哀景寫樂(lè)情。）、以哀景寫樂(lè)情。 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)采薇中：采

15、薇中：“昔我往矣，楊昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”析：“今我來(lái)思，雨雪霏霏。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！敝兄芯笆蔷笆恰蚌暄燠宓氐暮暄?，冰天坼地的寒冷冷”，竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)，竟是征夫回鄉(xiāng)之時(shí)是何是何等的喜悅。等的喜悅。托物言志（借物抒情）托物言志（借物抒情）（1 1）、借物抒情與借景抒情的區(qū)別：）、借物抒情與借景抒情的區(qū)別： A A 借景抒情是通過(guò)對(duì)景物的描寫，抒發(fā)的借景抒情是通過(guò)對(duì)景物的描寫，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有樂(lè)、哀、愁，但我是含蓄的感受，所以它有樂(lè)、哀、愁，

16、但我們絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想們絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想。托物托物言志，更重要的是詩(shī)人要通過(guò)描寫的物來(lái)表言志，更重要的是詩(shī)人要通過(guò)描寫的物來(lái)表明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。 托物言志（借物抒情）托物言志（借物抒情） B 托物言志常常借助于某物的一些特托物言志常常借助于某物的一些特性，此性，此“物物”非非“景景”，詠物不是寫景。，詠物不是寫景。借景抒情的借景抒情的“景景”是指自然風(fēng)景，而不是是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。某種物品。 C 托物言志的托物言志的“志志”可以指感情、可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等；借景志向、情操、愛(ài)好、

17、愿望、要求等；借景抒情的抒情的“情情”專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。樂(lè)、悲傷等感情。 例一 蟬蟬 虞世南 垂緌飲清露，垂緌飲清露， 流響出疏桐。流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn)，居高聲自遠(yuǎn)， 非是藉秋風(fēng)。非是藉秋風(fēng)。析： 本詩(shī)句句寫的是蟬的形體、習(xí)性和本詩(shī)句句寫的是蟬的形體、習(xí)性和聲音，而句句又暗示著詩(shī)人高潔清遠(yuǎn)的品聲音，而句句又暗示著詩(shī)人高潔清遠(yuǎn)的品行志趣，物我互釋，行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠詠物的深層意義是詠人人。關(guān)鍵要把握住蟬的某些別有意味的具。關(guān)鍵要把握住蟬的某些別有意味的具體特征，從中找出藝術(shù)上的契合點(diǎn)。體特征，從中找出藝術(shù)上的契合點(diǎn)。 例二例二

18、菊菊 （鄭谷）（鄭谷） 畫菊畫菊 （鄭思肖）鄭思肖）王孫莫把比蓬蒿，王孫莫把比蓬蒿， 花開(kāi)不并百花叢，花開(kāi)不并百花叢，九日枝枝近鬢毛。九日枝枝近鬢毛。 獨(dú)立疏籬趣未窮。獨(dú)立疏籬趣未窮。露濕秋香滿池岸，露濕秋香滿池岸， 寧可枝頭抱香死，寧可枝頭抱香死，由來(lái)不羨瓦松高。由來(lái)不羨瓦松高。 何曾吹落北風(fēng)中。何曾吹落北風(fēng)中。析： 這兩首詩(shī)都運(yùn)用了托物言志法。這兩首詩(shī)都運(yùn)用了托物言志法。 菊、畫菊菊、畫菊都是通過(guò)對(duì)都是通過(guò)對(duì)“菊菊”的具體描繪以述志抒懷。菊抒發(fā)的具體描繪以述志抒懷。菊抒發(fā)作者不求高位，不慕榮利，只求有益于人的高貴志向。作者不求高位，不慕榮利，只求有益于人的高貴志向。畫菊表現(xiàn)了堅(jiān)守大義，寧死

19、不屈的崇高民族氣節(jié)。畫菊表現(xiàn)了堅(jiān)守大義，寧死不屈的崇高民族氣節(jié)。 借古諷今（借史抒情）借古諷今（借史抒情） 臺(tái)城臺(tái)城 劉禹錫劉禹錫臺(tái)城六代竟奢華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)臺(tái)城六代竟奢華，結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶前門成野草，只緣一曲后庭花。戶前門成野草，只緣一曲后庭花。析：全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活，和野草叢生描寫了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明的對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史的凄涼景象形成了鮮明的對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化作了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古教訓(xùn)化作了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨

20、。傷今的無(wú)限感慨。3 3、移情、移情 移情就是將人的情感轉(zhuǎn)移到事物身上，使外物與人同喜同悲。 比如揚(yáng)州慢也有“廢池喬木猶厭兵”之句，喬木尚且厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，何況揚(yáng)州百姓呢？ 例： 贈(zèng)別二首（其二）（唐杜牧）多情卻以總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。析： 詩(shī)人沒(méi)有說(shuō)怎樣惜別，卻把這種感情轉(zhuǎn)移到蠟燭身上，蠟燭無(wú)情，尚且替人垂淚，何況人乎？ 二、描寫技巧二、描寫技巧常見(jiàn)的描寫技巧襯托襯托 對(duì)比對(duì)比 白描白描 虛實(shí)結(jié)合虛實(shí)結(jié)合 動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合 細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)描寫描寫 色彩渲染色彩渲染 以小見(jiàn)以小見(jiàn)大大 詩(shī)中有畫詩(shī)中有畫1 1、襯、襯 托托分類：襯托分正襯和反襯襯托分正襯和反襯。 A 正襯：

21、正襯通常就叫烘托，烘云托月。從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出?？梢允侨撕嫱腥?（如秦羅敷中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌）；以物烘托物 （如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥(niǎo)”等以鬧襯靜）；更多的是以景物烘托人物 （如琵琶行中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷的心情。 ） B B 反襯：反襯也叫反映，主體與襯體相反，反襯：反襯也叫反映，主體與襯體相反，襯體從反面作背景，烘托主體襯體從反面作背景，烘托主體。 石頭城（唐劉禹錫）山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。 析：本詩(shī)題為“

22、石頭城”，明顯是寫“石頭城”，但詩(shī)歌不從石頭城入手，卻從石頭城周圍景物山、潮水、月入手，寫出了石頭城這一“故國(guó)”的沒(méi)落與荒涼。 烏衣巷（唐劉禹錫）朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 析： 本詩(shī)與石頭城有異曲同工之妙。本詩(shī)通過(guò)烏衣巷周圍景物雜草叢生，野花點(diǎn)點(diǎn)，夕陽(yáng)斜照，舊時(shí)燕飛入普通百姓家寫出了烏衣巷已不是昔日的烏衣巷了，今日的烏衣巷一片荒涼，昔時(shí)豪門世族已不復(fù)存在。 2、對(duì) 比 對(duì)比是把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起相互比較。 如賀知章的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”，高適的“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”等，用對(duì)比的方法，揭示了矛盾，給人

23、以深刻印象。元代王冕白梅的前兩句：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。”，將“冰雪林”中潔白的梅花與“混芳?jí)m”的桃李對(duì)比，顯梅花之高潔守志，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的思想感情。 3、虛實(shí)結(jié)合 （ 1 ）、定義：在詩(shī)歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，如書(shū)上所言，有者為實(shí)，無(wú)者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；客觀為實(shí)，主觀為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來(lái)是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。 （2）、虛的類別 A 神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如夢(mèng)游天姥吟留別仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云：“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、

24、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。 （2）、虛的類別 B 已逝之景之境。已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜虞美人中“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫，頗有故國(guó)凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。 （2）、虛的類別 C 設(shè)想的未來(lái)之境。設(shè)想的未來(lái)之境。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延

25、伸到未來(lái)而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如柳永雨霖鈴中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝?。在西廂記長(zhǎng)亭送別中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來(lái)之境。今夜關(guān)中月，閨中只獨(dú)看，遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。 （3）、“虛實(shí)相生虛實(shí)相生” 含義：是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，含義：是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，中有虛的境界，從而大大豐富詩(shī)中的意象，開(kāi)拓詩(shī)中的意境，為讀者提供廣闊的審美空開(kāi)拓詩(shī)中

26、的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。間，充實(shí)人們的審美趣味。 關(guān)系：虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。 ；虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心的渲染烘托，從而突出中心的。 關(guān)系： 虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。從而突出中心的。 如姜夔揚(yáng)州慢中的虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形

27、。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。 虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心的從而突出中心的。如歐陽(yáng)修的踏莎行：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”上闕寫實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來(lái)寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。 例：例： 江城子江城子 蘇軾蘇軾 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)。乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

28、。 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行，料得年年斷腸相顧無(wú)言，唯有淚千行，料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。處，明月夜，短松岡。 析：析： 詞分上下兩片，各分兩層。上片先寫詞分上下兩片，各分兩層。上片先寫入夢(mèng)前的思念，屬于實(shí)寫，接著寫設(shè)想相入夢(mèng)前的思念，屬于實(shí)寫，接著寫設(shè)想相逢的情景，屬虛寫。下片先寫夢(mèng)中相見(jiàn)的逢的情景，屬虛寫。下片先寫夢(mèng)中相見(jiàn)的悲喜，屬虛寫，后寫，夢(mèng)醒后的感

29、慨，屬悲喜，屬虛寫，后寫，夢(mèng)醒后的感慨，屬實(shí)寫。這樣由實(shí)而虛，由虛而實(shí)，充分表實(shí)寫。這樣由實(shí)而虛，由虛而實(shí)，充分表達(dá)了詞人對(duì)亡妻的思念之深之苦。最后三達(dá)了詞人對(duì)亡妻的思念之深之苦。最后三句從字面來(lái)看是寫亡妻；句從字面來(lái)看是寫亡妻；“年年斷腸年年斷腸”，實(shí)際上是詞人自己念念不忘亡妻。實(shí)際上是詞人自己念念不忘亡妻。 4、動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合 在中國(guó)古代詩(shī)歌里，詩(shī)人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫，動(dòng)靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運(yùn)用中，獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。比如像“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”的“推”“敲”選用，“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字的形容詞用作使動(dòng)動(dòng)詞，都是動(dòng)態(tài)描寫的

30、一些典范，在動(dòng)詞的使用上作了不少文章。但作為動(dòng)靜結(jié)合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式（動(dòng)作、行為、聲音為“動(dòng)”），形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動(dòng)靜結(jié)合的寫景手法，與襯托又不可截然分開(kāi)。 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。隨意春芳歇，王孫自可留。 例一： 山居秋暝 王維析：析： 詩(shī)人在描繪的景物中，靜中有動(dòng)，以動(dòng)詩(shī)人在描繪的景物中，靜中有動(dòng)，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成動(dòng)人的意境。第二聯(lián)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成動(dòng)人的意境

31、。第二聯(lián)寫物，寫物，“明月松間照，明月松間照，”是靜景，是所見(jiàn)，是靜景，是所見(jiàn)，寫的是月光透過(guò)松枝灑遍大地；而寫的是月光透過(guò)松枝灑遍大地；而“清泉石清泉石上流上流”，是動(dòng)景，是所聞，動(dòng)靜融為一體，是動(dòng)景，是所聞，動(dòng)靜融為一體，構(gòu)成一副清幽可愛(ài)的風(fēng)景畫。第三聯(lián)是詩(shī)人構(gòu)成一副清幽可愛(ài)的風(fēng)景畫。第三聯(lián)是詩(shī)人用用“竹喧竹喧”烘托山靜，是所聞，用烘托山靜，是所聞，用“蓮動(dòng)蓮動(dòng)”襯托水幽，是所見(jiàn)，見(jiàn)聞交錯(cuò)，襯托水幽，是所見(jiàn)，見(jiàn)聞交錯(cuò)，“喧喧”幽互幽互襯，頗具藝術(shù)感染力。襯，頗具藝術(shù)感染力。 例二：例二： 鹿鹿 柴柴 王維王維 空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。返景入深

32、林，復(fù)照青苔上。 析：析： 前兩句寫黃昏時(shí)候，山林不見(jiàn)人影，前兩句寫黃昏時(shí)候，山林不見(jiàn)人影，寂寥、空闊。偶爾聽(tīng)到幾點(diǎn)人說(shuō)話的聲寂寥、空闊。偶爾聽(tīng)到幾點(diǎn)人說(shuō)話的聲音，非但沒(méi)有打破山之空，反而更顯得音，非但沒(méi)有打破山之空，反而更顯得山之靜。后兩句明暗對(duì)比：一縷夕陽(yáng)射山之靜。后兩句明暗對(duì)比：一縷夕陽(yáng)射進(jìn)蔚然深秀的樹(shù)林，落日余暉打在一塊進(jìn)蔚然深秀的樹(shù)林，落日余暉打在一塊青青的苔蘚上。這里為聲襯靜，用了襯青青的苔蘚上。這里為聲襯靜，用了襯托，也用了對(duì)比。托，也用了對(duì)比。 5 5、細(xì)節(jié)描寫、細(xì)節(jié)描寫過(guò)華清宮杜牧過(guò)華清宮杜牧長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人

33、知是荔枝來(lái)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。 析：析： 詩(shī)人僅攝取楊貴妃看到跑馬飛送荔枝詩(shī)人僅攝取楊貴妃看到跑馬飛送荔枝的人發(fā)出會(huì)心一笑的細(xì)節(jié)入詩(shī)，一切盡的人發(fā)出會(huì)心一笑的細(xì)節(jié)入詩(shī)，一切盡在不言中了。詩(shī)人的隱諷態(tài)度在于在不言中了。詩(shī)人的隱諷態(tài)度在于“妃妃子笑子笑”與與“無(wú)人知無(wú)人知”，由此可見(jiàn)，千里，由此可見(jiàn)，千里迢迢飛送荔枝，完全為了博得一人的歡迢迢飛送荔枝，完全為了博得一人的歡心，至于外人是不知內(nèi)情的，看到快馬心，至于外人是不知內(nèi)情的，看到快馬飛馳的緊急情況，或許以為是為了軍國(guó)飛馳的緊急情況，或許以為是為了軍國(guó)大事呢？大事呢？“妃子笑妃子笑”的細(xì)節(jié)，起到了畫的細(xì)節(jié)，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。龍

34、點(diǎn)睛的作用。 行宮行宮 元稹元稹寥落古行宮，宮花寂寞紅。寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。 析：析： 詩(shī)人只是選取了白頭宮女詩(shī)人只是選取了白頭宮女“閑坐說(shuō)玄宗閑坐說(shuō)玄宗”的細(xì)節(jié)的細(xì)節(jié)組成全篇。按說(shuō)這些宮女從紅顏到白發(fā)，在冷宮痛苦組成全篇。按說(shuō)這些宮女從紅顏到白發(fā)，在冷宮痛苦熬煎了一生，其罪，非玄宗而誰(shuí)？她們應(yīng)該怨玄宗、熬煎了一生，其罪，非玄宗而誰(shuí)？她們應(yīng)該怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗，然而，詩(shī)人拋開(kāi)了許多激烈的事情怒玄宗、恨玄宗，然而，詩(shī)人拋開(kāi)了許多激烈的事情不用，只是讓這些宮女，閑坐無(wú)聊，數(shù)說(shuō)玄宗昔時(shí)的不用，只是讓這些宮女，閑坐無(wú)聊，數(shù)說(shuō)玄宗昔時(shí)的繁華，談資以

35、消磨時(shí)光。如今，她們既不憤激，也沒(méi)繁華，談資以消磨時(shí)光。如今，她們既不憤激，也沒(méi)有感嘆，只是麻木地說(shuō)說(shuō)而已，甚至談起自己的過(guò)去，有感嘆，只是麻木地說(shuō)說(shuō)而已，甚至談起自己的過(guò)去，像談?wù)搫e人的故事一樣，心如死水，無(wú)怨無(wú)恨。像談?wù)搫e人的故事一樣，心如死水，無(wú)怨無(wú)恨。“閑閑坐說(shuō)玄宗坐說(shuō)玄宗”看似輕筆帶過(guò)，然而，厚積薄發(fā)，蘊(yùn)含了看似輕筆帶過(guò)，然而，厚積薄發(fā)，蘊(yùn)含了詩(shī)人多少不勝今昔之感慨！詩(shī)人多少不勝今昔之感慨！ 下列小詩(shī)都是以細(xì)節(jié)描寫為中心組織下列小詩(shī)都是以細(xì)節(jié)描寫為中心組織全篇的全篇的 鳴錚金栗柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)鳴錚金栗柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時(shí)時(shí)誤拂弦。時(shí)誤拂弦。 李端聽(tīng)箏李端聽(tīng)箏

36、該詩(shī)以該詩(shī)以“時(shí)時(shí)誤拂弦時(shí)時(shí)誤拂弦”的細(xì)節(jié)，傳達(dá)出人的細(xì)節(jié)，傳達(dá)出人物微妙的心理情態(tài)；張佑的詠內(nèi)人，以物微妙的心理情態(tài)；張佑的詠內(nèi)人，以“剔開(kāi)紅焰救飛蛾剔開(kāi)紅焰救飛蛾”的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了宮女幽居的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了宮女幽居深宮的哀怨；深宮的哀怨； 下列小詩(shī)都是以細(xì)節(jié)描寫為中心組織全下列小詩(shī)都是以細(xì)節(jié)描寫為中心組織全篇的篇的朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 劉禹錫烏衣巷劉禹錫烏衣巷 該詩(shī)通過(guò)該詩(shī)通過(guò)“燕子燕子”的細(xì)節(jié)，抒發(fā)了古今盛的細(xì)節(jié)，抒發(fā)了古今盛衰的感慨；衰的感慨； 洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆

37、說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。 張籍秋思 該詩(shī)表現(xiàn)的是行客思念故鄉(xiāng)的常情，前三句平平常常，“意萬(wàn)重”也好，“說(shuō)不盡”也好，只是一般地直抒胸臆，眼看此詩(shī)在平庸的敘述中失掉了藝術(shù)的光輝，然而，最后結(jié)出“行人臨發(fā)又開(kāi)封”，使境界突現(xiàn)，形神逼露，驟然振起了全篇的精神。 驢肩每帶藥囊行，村巷欣欣夾道迎。驢肩每帶藥囊行，村巷欣欣夾道迎。共說(shuō)向來(lái)曾活我，生兒皆以陸為名。共說(shuō)向來(lái)曾活我，生兒皆以陸為名。陸游山村經(jīng)行因施藥陸游山村經(jīng)行因施藥 城南倒社下湖忙，阿老龍鐘七十強(qiáng)。城南倒社下湖忙，阿老龍鐘七十強(qiáng)。猶有嫁時(shí)塵埃鏡，東涂西抹不成妝。猶有嫁時(shí)塵埃鏡，東涂西抹不成妝。陸游阿老陸游阿老 陸游的兩首小詩(shī)，運(yùn)用細(xì)節(jié)使詩(shī)篇洋

38、陸游的兩首小詩(shī)，運(yùn)用細(xì)節(jié)使詩(shī)篇洋溢著生動(dòng)、活潑的氣息，大有奇趣；溢著生動(dòng)、活潑的氣息，大有奇趣； 6 6、色彩渲染、色彩渲染絕句絕句杜甫杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。 析：析：作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對(duì)的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如對(duì)的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構(gòu)成了絢麗的圖景。色彩的渲明麗，構(gòu)成了絢麗的圖景。色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感染可以傳達(dá)出愉快的情感 。 色彩的渲染也可以

39、反襯思?xì)w的感傷，色彩的渲染也可以反襯思?xì)w的感傷，如：如： 絕句絕句 杜甫杜甫江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。 今春看又過(guò)，何日是歸年？今春看又過(guò)，何日是歸年？濃彩重墨渲染了一派怡人風(fēng)光，山青翠，濃彩重墨渲染了一派怡人風(fēng)光，山青翠，花紅艷，鳥(niǎo)翎白，碧波綠，景象清新，花紅艷，鳥(niǎo)翎白，碧波綠，景象清新，賞心悅目，卻是為寫下文勾起漂泊的傷賞心悅目，卻是為寫下文勾起漂泊的傷感作鋪墊。感作鋪墊。 析：析： 白居易憶江南白居易憶江南“日出江花紅勝火，春日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)來(lái)江水綠如藍(lán)”是通過(guò)紅日映花襯水增加了是通過(guò)紅日映花襯水增加了色彩的明亮度，追憶江南美景的；色彩的明亮度，追憶江

40、南美景的； 駱賓王的鵝駱賓王的鵝“鵝、鵝、鵝，曲項(xiàng)向鵝、鵝、鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！冰Z潔白鵝潔白的羽毛浮于綠水之上，紅掌撥動(dòng)，綠水泛波，的羽毛浮于綠水之上，紅掌撥動(dòng)，綠水泛波，紅、白、綠三色對(duì)比有寒有暖，鮮明而協(xié)調(diào)，紅、白、綠三色對(duì)比有寒有暖，鮮明而協(xié)調(diào)，在藍(lán)天、白云之下，在綠草如茵的碧水、清在藍(lán)天、白云之下，在綠草如茵的碧水、清澈見(jiàn)底的池塘邊，澈見(jiàn)底的池塘邊，“白毛白毛”與與“綠水綠水”比美，比美，“紅掌紅掌”與與“清波清波”爭(zhēng)勝，多么絢麗的畫面，爭(zhēng)勝，多么絢麗的畫面，多么富于童趣和生活氣息多么富于童趣和生活氣息。 7 7、白描、白描含義：就是

41、不用形容詞和修飾語(yǔ)，也不用含義：就是不用形容詞和修飾語(yǔ)，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，而是抓住描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，樸素平易的文字，干凈明快簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。 商山早行商山早行 溫庭筠溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧

42、雁滿回塘。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。例析：析：“雞聲茅店月，人跡板橋霜雞聲茅店月，人跡板橋霜”是膾灸是膾灸人口的名句。它的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是純?nèi)丝诘拿洹Ｋ恼Z(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是純用名詞組合，沒(méi)有（動(dòng)詞）形容詞的用名詞組合，沒(méi)有（動(dòng)詞）形容詞的修飾點(diǎn)綴。即白描手法。修飾點(diǎn)綴。即白描手法。 8 8、以小見(jiàn)大、以小見(jiàn)大 含義：以局部見(jiàn)全體、以有限見(jiàn)無(wú)限，含義：以局部見(jiàn)全體、以有限見(jiàn)無(wú)限，通過(guò)典型和象征，借助于人們的生活體驗(yàn)，通過(guò)典型和象征，借助于人們的生活體驗(yàn)，達(dá)到以小見(jiàn)大。達(dá)到以小見(jiàn)大。 在古代詩(shī)歌中，常常表現(xiàn)了窗中觀景在古代詩(shī)歌中，常常表現(xiàn)了窗中觀景的藝術(shù)趣味，通過(guò)有限聯(lián)想到無(wú)限，的藝術(shù)趣味，通過(guò)有限聯(lián)想

43、到無(wú)限，“物物小蘊(yùn)大小蘊(yùn)大”，意趣無(wú)窮。同樣，竹中觀日、，意趣無(wú)窮。同樣，竹中觀日、鏡中映景、水中倒景，同樣具有這種藝術(shù)鏡中映景、水中倒景，同樣具有這種藝術(shù)效果。效果。 一是詩(shī)歌抓住具有典型特征的小景物，可以一是詩(shī)歌抓住具有典型特征的小景物，可以在讀者的腦海里喚起大的境界，所謂在讀者的腦海里喚起大的境界，所謂“以小景傳以小景傳大景之情大景之情”。 如：如：“梅花落地疑殘雪，柳葉開(kāi)時(shí)梅花落地疑殘雪，柳葉開(kāi)時(shí)任好風(fēng)任好風(fēng)”這是小景，風(fēng)吹初開(kāi)柳葉，一一聯(lián)想，這是小景，風(fēng)吹初開(kāi)柳葉，一一聯(lián)想，東風(fēng)馳蕩，春意盎然的春天景色。東風(fēng)馳蕩，春意盎然的春天景色。 二是寫社會(huì)生活，也是借具有典型意義二是寫社會(huì)生活

44、，也是借具有典型意義的生活細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)重大的社會(huì)內(nèi)容，絕句尤適宜的生活細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)重大的社會(huì)內(nèi)容，絕句尤適宜用這一手法。如：杜牧赤壁用這一手法。如：杜牧赤壁“折戟沉沙鐵未折戟沉沙鐵未消，自將磨洗任前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春消，自將磨洗任前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。深鎖二喬。”二喬命運(yùn)是二喬命運(yùn)是“小事小事”，但小事與東，但小事與東吳霸業(yè)有關(guān)，以二喬立意，從而反映三國(guó)之爭(zhēng)大吳霸業(yè)有關(guān)，以二喬立意，從而反映三國(guó)之爭(zhēng)大事。事。 特點(diǎn)：特點(diǎn)：9 9、詩(shī)中有畫、詩(shī)中有畫 詩(shī)中有畫，就是在寫景詩(shī)歌中，運(yùn)用詩(shī)中有畫，就是在寫景詩(shī)歌中，運(yùn)用工筆手法，描寫出一個(gè)個(gè)畫面，表現(xiàn)一種工筆手法，描寫出一個(gè)個(gè)畫面

45、，表現(xiàn)一種意境。蘇東坡稱道王維的詩(shī)是意境。蘇東坡稱道王維的詩(shī)是“詩(shī)中有詩(shī)中有畫畫”，這評(píng)語(yǔ)十分中肯。王維的山水田園，這評(píng)語(yǔ)十分中肯。王維的山水田園詩(shī)，總是勾勒一個(gè)畫面，透著一股空靈微詩(shī)，總是勾勒一個(gè)畫面，透著一股空靈微妙的意蘊(yùn)。妙的意蘊(yùn)。例：例：春游湖春游湖 徐虎徐虎雙飛燕子幾時(shí)回，夾岸桃花燕蘸開(kāi)。雙飛燕子幾時(shí)回，夾岸桃花燕蘸開(kāi)。春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳蔭來(lái)。春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳蔭來(lái)。 析：析：這首詩(shī)歌描寫了詩(shī)人游湖時(shí)所見(jiàn)的這首詩(shī)歌描寫了詩(shī)人游湖時(shí)所見(jiàn)的雙飛燕子，夾岸桃花，春雨斷橋、雙飛燕子，夾岸桃花，春雨斷橋、柳蔭小船四種具體美景，體現(xiàn)了中柳蔭小船四種具體美景，體現(xiàn)了中國(guó)古代寫景詩(shī)歌詩(shī)中有畫的特點(diǎn)。國(guó)古代寫景詩(shī)歌詩(shī)中有畫的特點(diǎn)。