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1、第六課第六課 授人玫瑰授人玫瑰 手留余香手留余香己所不欲己所不欲 勿施于人勿施于人一、恕的體驗一、恕的體驗細雨淅瀝，秋風(fēng)瑟瑟。車靠站，上來一位中年婦女，她走進一個座位，打量了一番，皺起眉頭，面露不悅，嘴里喃喃自語。我一瞧，原來座位上不知哪位乘客不注意，滴了幾滴水，弄濕了椅面。她重選了一個空著的雙人座位。入座時，隨手把她那滴著水的雨傘放在了旁邊的座位上 講故事，看本質(zhì)問題：讀了這個小故事，請大家談?wù)勛约旱目捶ā?：1、請同學(xué)們例舉出班級同學(xué)之間、師生之間或與家、請同學(xué)們例舉出班級同學(xué)之間、師生之間或與家長之間產(chǎn)生矛盾的事例，或由自愿者上來表演小品：長之間產(chǎn)生矛盾的事例，或由自愿者上來表演小品：如

2、何產(chǎn)生矛盾，產(chǎn)生了什么矛盾，如何換位思考去化如何產(chǎn)生矛盾，產(chǎn)生了什么矛盾，如何換位思考去化解矛盾的？解矛盾的？2、請同學(xué)反省發(fā)生在自己身上和別人發(fā)上矛盾的事、請同學(xué)反省發(fā)生在自己身上和別人發(fā)上矛盾的事例，由兩個當(dāng)事人自己來進行換位思考，并向大家敘例，由兩個當(dāng)事人自己來進行換位思考，并向大家敘述，談感受。述，談感受。 我參與：我體驗 ：分組討論：分組討論：二、恕的內(nèi)涵二、恕的內(nèi)涵故事：大禹治水和白圭（gui）的“以鄰為壑”我國產(chǎn)生過眾多的推己及人的先賢，“大禹治水的故事”就是“己所不欲，勿施于人”、“己立立人”和“己達達人”的崇高典范。大禹接受治水的任務(wù)時，剛剛和涂山氏的一個姑娘結(jié)婚。當(dāng)他想到有

3、人被水淹死時，心里就像自己的親人被淹死一樣痛苦不安，于是他告別了妻子，率領(lǐng)27萬治水群眾，夜以繼日地進行疏導(dǎo)洪水的工作。在治水過程中，大禹三過家門而不入。經(jīng)過13年的奮戰(zhàn)，疏通了九條大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的偉大業(yè)績。之后，在民間流傳著這樣一首大禹治水的民謠： 大禹治水十三年，一心為民解災(zāi)難。 實地觀測搞調(diào)查，團結(jié)勤快聽意見。 三過家門而不入，廢寢忘食瀝肝膽。 河道疏通水患滅，灌溉農(nóng)田萬民歡。 引經(jīng)典，悟內(nèi)涵：故事：大禹治水和白圭（gui）的“以鄰為壑”到了戰(zhàn)國時候，有個叫白圭的人，跟孟子談起這件事，他夸口說：“如果讓我來治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，讓

4、洪水流到鄰近的國家去就行了，那不是省事得多嗎？”孟子很不客氣地對他說:“你錯了！你把鄰國作為聚水的地方，結(jié)果將使洪水倒流回來，造成更大的災(zāi)害。有仁德的人，是不會這樣做的。”這就是成語“以鄰為壑”的由來。從大禹治水和白圭談治水這兩個故事來看，白圭只為自己著想，不為別人著想，這種“己所不欲，要施于人”的錯誤思想，是難免要害人害己的。大禹治水把洪水引入大海，雖然費工費力，但這樣做既消除了本國人民的災(zāi)害，又消除了鄰國人民的災(zāi)害。這種推己及人的精神，多么值得我們欽佩和效法??！ 引經(jīng)典，悟內(nèi)涵：1 1、根據(jù)故事，并結(jié)合生活中的經(jīng)驗談?wù)?、根?jù)故事，并結(jié)合生活中的經(jīng)驗談?wù)勛约簩ψ约簩Α耙阉挥?，勿施于人已所?/p>

5、欲，勿施于人”的理解。的理解。2 2、歸納、歸納“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”的基本的基本內(nèi)涵內(nèi)涵 我探究，我發(fā)現(xiàn)：“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”，它的基本意，它的基本意思就是說自己不喜歡的事情，沒有權(quán)利思就是說自己不喜歡的事情，沒有權(quán)利強加給別人。強加給別人。 這是一種推己及人的過程，這是一種推己及人的過程，每個人都要設(shè)身處地地為他人考慮，怎每個人都要設(shè)身處地地為他人考慮，怎樣對待自己，就應(yīng)該怎樣對待別人。樣對待自己，就應(yīng)該怎樣對待別人。我探究，我發(fā)現(xiàn)：三、恕的價值三、恕的價值如果我們能時刻注意并努力做到如果我們能時刻注意并努力做到“己所不己所不欲，勿施于人欲，勿施于人”

6、，人世間的糾紛就會大大，人世間的糾紛就會大大減少，人與人的關(guān)系就會多一份和諧與溫減少，人與人的關(guān)系就會多一份和諧與溫馨。馨。 四、恕的智慧四、恕的智慧思對策，重踐行：1、看看三幅圖片，說說發(fā)生了什么事情？、看看三幅圖片，說說發(fā)生了什么事情？2、假如你是其中的一員，你會怎樣處理？、假如你是其中的一員，你會怎樣處理？思對策，重踐行：1、假如是你，你會怎樣處理？、假如是你，你會怎樣處理？我踐行，我快樂：請小組合作探究，思考并回答下列問題：請小組合作探究，思考并回答下列問題：1 1、在日常生活中，我們有沒有讓他人干、在日常生活中，我們有沒有讓他人干他所不喜歡的事呢？別人有沒有強求我們他所不喜歡的事呢？

7、別人有沒有強求我們干自己不喜歡的事呢？請大膽地說一說。干自己不喜歡的事呢？請大膽地說一說。2 2、同學(xué)之間如何才能做到、同學(xué)之間如何才能做到“將心比心，將心比心，推己及人推己及人”呢？呢？恕的行動：將心比心，推己及人：把自己當(dāng)成別人把自己當(dāng)成別人受到受到挫折挫折、屈辱時，把自己當(dāng)成別人，便能置身、屈辱時，把自己當(dāng)成別人，便能置身事外，不快自然減輕；功成名就、取得成績時，把自己當(dāng)成別人，就事外，不快自然減輕；功成名就、取得成績時，把自己當(dāng)成別人，就不至于得意忘形，讓勝利沖昏頭腦。不至于得意忘形，讓勝利沖昏頭腦。把別人當(dāng)成自己把別人當(dāng)成自己與人交往，遇事設(shè)身處地為別人著想，這事碰到與人交往，遇事設(shè)

8、身處地為別人著想，這事碰到自己頭上，我會怎樣想，該怎么辦？對別人多點同情心，多給點幫助。自己頭上，我會怎樣想，該怎么辦？對別人多點同情心，多給點幫助。把別人當(dāng)成別人把別人當(dāng)成別人做人做人不要自以為是，要學(xué)會尊重別人，任何時候不要自以為是，要學(xué)會尊重別人，任何時候都不應(yīng)怠慢別人，不能強求別人怎樣做，怎樣做是別人的都不應(yīng)怠慢別人，不能強求別人怎樣做，怎樣做是別人的自由自由，你無，你無權(quán)干涉。權(quán)干涉。把自己當(dāng)成自己把自己當(dāng)成自己任何人都有自己的獨立性、任何人都有自己的獨立性、個性個性，你就是你自己，你就是你自己不是別人，但有時你又是別人。把自己當(dāng)成自己時，就得承擔(dān)起自己不是別人，但有時你又是別人。把

9、自己當(dāng)成自己時，就得承擔(dān)起自己的的責(zé)任責(zé)任；該把自己當(dāng)成別人時，就得站在別人的角度看自己，這樣就；該把自己當(dāng)成別人時，就得站在別人的角度看自己，這樣就不至于自我封閉。不至于自我封閉。五、五、“恕恕”的升的升華華理思路，盤收獲：1 1、“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵。的內(nèi)涵。2 2、為什么要做到、為什么要做到“己所不欲，勿施于己所不欲，勿施于人人”？3 3、怎樣才能做到、怎樣才能做到“己所不欲，勿施于己所不欲，勿施于人人”？ 我總結(jié)，我收獲：1 1、通過本堂課的學(xué)習(xí)，我學(xué)、通過本堂課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了到了，懂得了，懂得了2 2、在這方面，我以前、在這方面，我以前，今后我將今后我將 板書設(shè)計：已所不欲，勿施于人已所不欲，勿施于人恕的體驗恕的體驗恕的內(nèi)涵恕的內(nèi)涵恕的價值恕的價值恕的智慧恕的智慧恕的升華恕的升華：謝謝！