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浙江省永嘉縣橋頭鎮(zhèn)白云中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 4 就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信課件 新人教版

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浙江省永嘉縣橋頭鎮(zhèn)白云中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 4 就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信課件 新人教版_第1頁(yè)
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1、在希臘首都雅典衛(wèi)城的古城堡中心,在希臘首都雅典衛(wèi)城的古城堡中心,石灰?guī)r的山崗上,聳峙著一座巍峨的長(zhǎng)石灰?guī)r的山崗上,聳峙著一座巍峨的長(zhǎng)方形建筑物,這就是在世界藝術(shù)寶庫(kù)中方形建筑物,這就是在世界藝術(shù)寶庫(kù)中著名的帕特儂神廟。巴特農(nóng)神廟是雅典著名的帕特儂神廟。巴特農(nóng)神廟是雅典最著名的古跡之一,也是舉世聞名的古最著名的古跡之一,也是舉世聞名的古代七大奇觀之一。代七大奇觀之一。 這座神廟歷經(jīng)兩千多年的滄桑之變,這座神廟歷經(jīng)兩千多年的滄桑之變,戰(zhàn)火已經(jīng)使得廟頂坍塌,雕像蕩然無(wú)存,戰(zhàn)火已經(jīng)使得廟頂坍塌,雕像蕩然無(wú)存,浮雕剝蝕嚴(yán)重,但從巍然屹立的柱廊中,浮雕剝蝕嚴(yán)重,但從巍然屹立的柱廊中,還可以看出神廟當(dāng)年的豐

2、姿。還可以看出神廟當(dāng)年的豐姿。埃及埃及金字塔金字塔埃及是一個(gè)極穩(wěn)定與埃及是一個(gè)極穩(wěn)定與保守的文明保守的文明,埃及建,埃及建筑中最為大家耳熟能筑中最為大家耳熟能詳?shù)木褪墙鹱炙?,金詳?shù)木褪墙鹱炙?,金字塔出現(xiàn)在公元二千字塔出現(xiàn)在公元二千年前年前,除技術(shù)和材料外,除技術(shù)和材料外,其嚴(yán)密的奴隸制度以其嚴(yán)密的奴隸制度以及將法老王視為神祉及將法老王視為神祉的化身,并相信靈魂的化身,并相信靈魂不滅,因而造就了偉不滅,因而造就了偉大大的金字塔的金字塔。然而,拿。然而,拿破侖的炮火也曾給它以毀破侖的炮火也曾給它以毀壞。壞。羅馬的斗獸場(chǎng)法國(guó)的巴黎圣母院 北京的圓明園北京的圓明園 歲月歲月抹不去的痕跡,孤獨(dú)的歷史巨人

3、,民族恥辱的象征,讓每一個(gè)中華民族的子孫感到深深的震撼就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 維克多雨果 Victor HugoVictor Hugo 雨果(雨果(1802180218851885)法國(guó)浪漫主義作家。生)法國(guó)浪漫主義作家。生于法國(guó)東部貝桑松,父親是拿破侖手下的將軍,于法國(guó)東部貝桑松,父親是拿破侖手下的將軍,母親是?;手髁x者,少年時(shí)期的雨果受母親影響母親是保皇主義者,少年時(shí)期的雨果受母親影響較大。雨果的創(chuàng)作可分為三個(gè)階段。較大。雨果的創(chuàng)作可分為三個(gè)階段。1820182018271827年為第一階段。這時(shí)期他政治上保守,文學(xué)上受年為第一階段。這時(shí)期他政治上保守,文學(xué)上受古典主義影響較深

4、,他曾在古典主義影響較深,他曾在頌歌集頌歌集中公開(kāi)表中公開(kāi)表示擁護(hù)波旁王朝。示擁護(hù)波旁王朝。1827182718481848年是第二階段。這年是第二階段。這時(shí)期他寫(xiě)有劇本時(shí)期他寫(xiě)有劇本克倫威爾克倫威爾和和愛(ài)爾那尼愛(ài)爾那尼,還有長(zhǎng)篇小說(shuō)還有長(zhǎng)篇小說(shuō)巴黎圣母院巴黎圣母院。1848184818851885是第是第三階段。這時(shí)期三階段。這時(shí)期一直堅(jiān)持反對(duì)拿破侖三世的斗爭(zhēng),一直堅(jiān)持反對(duì)拿破侖三世的斗爭(zhēng),他寫(xiě)政治諷刺小冊(cè)子和政治刺詩(shī),猛烈抨擊拿破他寫(xiě)政治諷刺小冊(cè)子和政治刺詩(shī),猛烈抨擊拿破侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治,先后發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治,先后發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)悲慘悲慘世界世界、海上勞工海上勞工和和笑面人笑面

5、人。 作者簡(jiǎn)介貫穿他一生活動(dòng)貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)反對(duì)暴力、以愛(ài)制制“惡惡”。代表作。代表作是:是:巴黎圣母巴黎圣母院院、悲慘世悲慘世界界等長(zhǎng)篇小說(shuō)等長(zhǎng)篇小說(shuō)體會(huì)本文語(yǔ)言運(yùn)用的特點(diǎn),體味作者的思想感情。學(xué) 習(xí) 重 點(diǎn)整體感知請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容和作者的情感態(tài)度描述了瑰寶般的建筑圓明園主 要 內(nèi) 容 譴責(zé)了英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為 表達(dá)了作者的思想感情 配樂(lè)朗讀第三段,找出集中表達(dá)雨果評(píng)價(jià)圓明園的句子,具體贊美圓明園的句子,加以品味。集中表達(dá)雨果評(píng)價(jià)圓明園的句子:是世界奇跡;是幻想的某種規(guī)模巨大的典范;是亞洲文明的剪影。 完 整

6、 目 睹 過(guò) 圓 明 園 的 西 方 人 把 她 稱 為 “萬(wàn) 園 之 園”, 意 為 什 么 樣 式 的 園 林 這 里 都 有。 的 確, 如 果 今 天 還 和 140 年 前 一 樣 , 這 座 超 巨 型 園 林 就 是 當(dāng) 之 無(wú) 愧 的 “世 界 園 林 之 王” 了。 圓 明 園 由 圓 明、 長(zhǎng) 春、 綺 春 三 圓 組 成, 總 面 積 達(dá) 350公 頃。 它 的 陸 上 建 筑 面 積 和 故 宮 一 樣 大, 水 域 面 積 又 等 于 一 個(gè) 頤 和 園。 圓 明 園 的 南 部 為 朝 庭 區(qū), 是 皇 帝 處 理公 務(wù) 之 所。其 余 地 區(qū) 則 分 布 著 40

7、 個(gè) 景 區(qū),其 中 有50多 處 景 點(diǎn) 直接 模 仿 外 地 的 名 園 勝 景, 如 杭 州 西 湖 十 景, 不 僅 模 仿 建 筑, 連 名 字 也 照 搬 過(guò) 來(lái) 更 有 趣 的 是, 圓 明 園 中 還 建 有 西 式 園 林 景 區(qū)。 最 有 名 的 “觀 水 法”, 是 一 座 西 洋 噴 泉, 還 有 萬(wàn) 花 陣 迷 宮 以 及 西 洋 樓 等 , 都 具 有 意 大 利 文 藝 復(fù) 興 時(shí) 期 的 風(fēng) 格。 在 方 河 里 還 有 一 個(gè) 威 尼 斯 城 模 型, 皇 帝 坐 在 岸 邊 山 上 便 可 欣 賞 萬(wàn) 里- 之 外 的 “水 城 風(fēng) 光”。 圓 明 園 還

8、是 一 座 珍 寶 館, 里 面藏 有 名 人 字 畫(huà)、 秘 府 典 籍、 鐘 鼎 寶 器、 金 銀 珠 寶 和 稀 世 文 物, 集 中 了 古 代 文 化 的 精 華 運(yùn)用了一系列的反語(yǔ)來(lái)形容強(qiáng)盜心理,如“體面”、“出色”、“光榮”、“贊譽(yù)”等詞語(yǔ),具有極其辛辣和尖銳的嘲諷意味。反語(yǔ):故意使用與本來(lái)意思相反的詞語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)本意,這種修辭方法就叫反語(yǔ),也稱“倒反”、“反話”。多用在揭露,批判,諷刺等方面。 請(qǐng)從課文第五、第六、第十段中找出同樣的用法的例子。 聽(tīng)讀下面的文章圓明園的哭泣,說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待歷史。 哭泣的圓明園哭泣的圓明園 張曉惠張曉惠 一直以為,圓明園是哭泣的。八國(guó)聯(lián)軍蹫躪

9、著她的肌體,摧毀著她的骨骼,沖天大火燃燒的是一個(gè)民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋樓的殘壁斷垣穿越百年的風(fēng)雨永遠(yuǎn)存在佇立在那西洋樓大水法的遺址前,我無(wú)法不感受圓明園的疼痛,感受一個(gè)民族的,屈辱和疼痛,是那種切膚的痛。 是十年前去的圓明園。沒(méi)有人愿去,說(shuō)是那么遠(yuǎn),又沒(méi)啥看的。我說(shuō)我肯定要去。 是陰凄凄的天,是冷嗖嗖的細(xì)雨,和著秋風(fēng)如刀子一般刮在臉上。沿著浩淼的湖水,我走啊走的,不見(jiàn)一個(gè)人影兒。最后,終于走到了那大水法遺址盡管多少次從圖片上、從教科書(shū)中見(jiàn)過(guò)這遺址的照片,可當(dāng)我立在蒼蒼的天空下,真實(shí)地面對(duì)著這一片一地一曠野的玉白石塊時(shí),仍感到那來(lái)自心底的震撼!依舊華美我撫摸著那冰冰涼涼的玉石紋理;依舊

10、精致那歐式的曲線流暢又不羈;依舊貴族斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出一派偉岸和傲然。后來(lái)我就流淚了,好在周圍沒(méi)人,我沒(méi)帶相機(jī),但那些石塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空一起烙在了腦海,成為心房上一幅永不磨滅的壁畫(huà)。 十年后的今日,我說(shuō),再去圓明園。對(duì)我來(lái)說(shuō),去圓明園是一種憑吊,一種拜謁,甚至是一種提醒。說(shuō)出這些我不怕別人說(shuō)我矯情,我就是這樣想的。 進(jìn)了圓明園,才發(fā)現(xiàn)今非昔比。十年前的清寂不復(fù)存在,曾經(jīng)寂靜的圓明園一片喧囂。柳綠桃紅藤紫,滿目春色也罷,昔日皇族的休閑園址,也該平常百姓流連賞目,門票從五角漲到二十五元也罷,這遺址這偌大的園子要人管理也得養(yǎng)活自己。裝飾華麗的人力車左右纏著:“去福海?去綺春

11、園?就十元,拖您去西洋樓您哪!謝了您哪。”我說(shuō),我就是想自個(gè)兒走走。 往前,沿著湖邊再往前,穿過(guò)紫藤架,右拐,是了,是遺址,大水法遺址。想不到的是西洋樓遺址這兒,竟也有這許多的人!一群系著紅領(lǐng)巾的孩子尖叫著互擲著石子,一群看來(lái)是高中生或是中專生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著“對(duì)面的女孩走過(guò)來(lái)走過(guò)來(lái)”;幾位看上去似干部樣的人笑瞇瞇地?cái)[好陣勢(shì)在鐫刻著“圓明園”字樣的大理石碑前照像,那捧著相機(jī)的說(shuō):“笑!笑啊!”這群人就腆著發(fā)福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前,就是那小時(shí)在書(shū)中看到,十年前在那兒時(shí)哭泣的五根大羅馬柱那兒,一對(duì)情侶旁若無(wú)人地?fù)肀вH吻! 剎那,我有點(diǎn)不知所措。親吻示愛(ài)干嘛到這

12、大水法遺址面前呢?在這樣殘破頹敗的亂石間,怎么笑得出來(lái)?要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長(zhǎng)春園或是泛舟福海啊!看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少,仰首凝視那高高而破殘的羅馬柱,眼眶和心口就都隱隱地疼起來(lái)。歷史呢?恥辱呢?血性呢?! 前些年,曾經(jīng)圍繞這圓明園需不需要重建有過(guò)爭(zhēng)論,結(jié)果是理智的人們理解了廢墟的價(jià)值,尊重了歷史留給我們殘酷的真實(shí),這片廢墟留下了。當(dāng)時(shí),我是為留下拍案叫好。可今日見(jiàn)到這么多在廢墟上在遺址前歡笑嘻鬧的人群,我有點(diǎn)懷疑留下的必要了,在經(jīng)過(guò)那么多歲月之后,眼前這般斷壁殘?jiān)€能提醒人們對(duì)一個(gè)多世紀(jì)前那場(chǎng)噩夢(mèng)的記憶,那場(chǎng)中華民族的災(zāi)難與奇恥大辱?! 該是來(lái)圓明園,天就要陰的。一陣沙塵撲面而來(lái),豆大的雨點(diǎn)砸了下來(lái),劈頭劈臉,歡笑的人群直往外沖。剩下我一人,靜靜地,在潔白的石塊上坐下,對(duì)著這大水法遺址,對(duì)著這華美殘破的羅馬石柱,和蒼天,和這些斷壁殘?jiān)黄鹇錅I哭泣給雨果寫(xiě)封信, 談?wù)勀阕x了本 文后的感想。

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