《吉林省東遼縣第一高級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 小圣施威降大圣課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《吉林省東遼縣第一高級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 小圣施威降大圣課件 新人教版（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.快速閱讀課文，學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞帶動(dòng)整體閱讀，提高閱讀速度。 2在讀通課文的基礎(chǔ)上復(fù)述故事情節(jié)。 3. 分析孫悟空的形象，了解神話富有想象力的特點(diǎn)。 4.對(duì)西游記有一定的了解。創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課 中國(guó)古典小說西游記以其內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語(yǔ)言樸實(shí)通達(dá)在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。其中最重要的形象孫悟空的個(gè)性鮮明，深入廣大讀者喜愛。今天我們一起走進(jìn)西游記小圣施威降大圣，感受他的藝術(shù)魅力。 文學(xué)常識(shí)了解西游記，又名西游釋厄傳，是中國(guó)古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬保護(hù)唐僧西天取

2、經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。故事跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，作者以虛構(gòu)的人物描述了那個(gè)年代的人心險(xiǎn)惡、腥風(fēng)血雨，與唐僧師徒四人所走過困難重重的取經(jīng)之路。 作者簡(jiǎn)介 吳承恩（15101582）明代小說家。字汝忠，別號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）人。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人 ，淮安府志載他“性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文下筆立成?！钡瓶疾焕?，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。課文背景 本文節(jié)選自西游記第六回，原標(biāo)題為“觀音赴會(huì)問原因，小圣施威降大圣”。前五回故事梗概：花

3、果山仙石孕育出一石猴，石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數(shù)年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名孫悟空，學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及筋斗云，又向龍王討得金箍棒，后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空，悟空兩度打敗眾天神。于是，觀音推薦小圣二郎神擒拿孫悟空，本課故事即從這里開始。我會(huì)讀： 掣棒（ch） 金箍棒（g） 大鶿老(c) 淬入（cu） 猢猻(hsn) 青鷂（yo） 鷺鷥(ls) 老鸛（gun） 魴魚(fng) 攛出（cun）畜生（ch） 花鴇(bo) 木木樗樗（ch）蓼汀(liotng) 躘踵（lngzhng）窗欞(lng) 愕然（） 哪吒(nzh) 幌一幌（hung）提防(d) 吆喝（y

4、ohe） 我理解： 只情：盡情。 那廂：那邊。廂，邊，旁。 猢猻：獼猴的一種，這里泛稱猴子。 攛：通“躥”，逃竄。 淬：指浸入或沉入水中。 下溜頭：江河的下游。 木木樗樗：形容癡呆、孤單的樣子。 躘踵：踉踉蹌蹌，要跌倒的樣子。 窗欞：窗戶或欄桿上雕有花紋的格子。 弄喧：弄玄虛，耍花招。 愕然：吃驚的樣子。 孫悟空是中國(guó)孫悟空是中國(guó)明代小說明代小說家家吳承恩吳承恩的著作的著作西游記西游記中的角中的角色之一。孫悟空，諢名行者，是唐僧的大色之一。孫悟空，諢名行者，是唐僧的大徒弟徒弟，豬八戒豬八戒、沙悟凈沙悟凈的大師兄。會(huì)的大師兄。會(huì)七十二變七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，

5、能看穿睛，能看穿妖魔鬼怪妖魔鬼怪的偽裝；一個(gè)筋斗能翻的偽裝；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里十萬八千里；使用兵器使用兵器如意金箍棒如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占，能大能小，隨心變化。他占花果山花果山為王，自稱齊天大圣，與為王，自稱齊天大圣，與如來佛如來佛祖斗法，被壓在祖斗法，被壓在五行山五行山下下五百多年。后經(jīng)五百多年。后經(jīng)觀世音觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)經(jīng)九九八十一難九九八十一難，取回真經(jīng)終成，取回真經(jīng)終成正果正果，被封為，被封為斗戰(zhàn)勝佛斗戰(zhàn)勝佛。代表了古代中國(guó)人善良、正義、不阿的情懷和追求。代表了古代中國(guó)人善良、正義、不阿的情懷和追求。 我會(huì)說： 快速

6、瀏覽課文，復(fù)述故事情節(jié) 提示：要抓住關(guān)鍵詞：“賭變化、弄神通”，抓住一個(gè)“變”字，想一想孫悟空每次都是如何變化的，二郎神又是如何識(shí)破的。結(jié)果如何？再用自己的話進(jìn)行復(fù)述，在復(fù)述時(shí)要保持故事的生動(dòng)性。質(zhì)疑探究 孫悟空的每一次變化，二郎神都馬上找到制伏他的辦法，作者為什么不寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的？ 鮮活的人物形象 認(rèn)真閱讀課文，試結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析孫悟空的形象。 認(rèn)真閱讀課文后，小組討論交流，注意結(jié)合相關(guān)情節(jié)，不能架空分析 1.堅(jiān)定，徹底的斗爭(zhēng)精神2.敢為崇高理想而獻(xiàn)身1)戰(zhàn)勝自我：勇于戰(zhàn)勝他人的人不容易，而勇于戰(zhàn)勝自己自我內(nèi)在缺陷人性弱點(diǎn)的人更不容易。2)忍辱負(fù)重：西行途中孫悟空被師父“一度氣

7、跑，兩次遭貶逐”。3)勇于犧牲：作為“圣僧”的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭陰謀詭計(jì)，他都主動(dòng)請(qǐng)纓，沖鋒在前，與邪惡勢(shì)力，搏斗在最前線，哪里最危險(xiǎn)，哪里就有孫悟空的身影。4)接受磨難：“艱難困苦，玉浴于成”。3.不為狹隘的物質(zhì)利益所囿，堅(jiān)定的信念4.警惕之心，清醒之志，深隧之神 答案自檢：ch； c； lng； xin；cu； yo； ls； gun； gu； fng； cun； bo；ch； liotng； lngzhng； lng； ； qng ； nzh； hung；d。默讀課文，把握內(nèi)容默讀課文，把握內(nèi)容 你從課文標(biāo)題“小圣施威降大圣”中獲得了哪些信息？ 課文標(biāo)題中的“小圣”和“大圣”各指的

8、是誰(shuí)？關(guān)于“小圣”，你還知道他的哪些故事？ .請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言復(fù)述孫悟空與二郎神打斗的經(jīng)過。精讀課文，體會(huì)妙處精讀課文，體會(huì)妙處 想一想：課文中的哪些情節(jié)給你留下了深刻的印象？為什么？示例：大圣變作鶿老的情節(jié)最吸引人，它寫出了大圣逃跑躲避的速度之快，顯示了作者豐富的想象力，這個(gè)情節(jié)給我留下了深刻的印象。 大圣被追得一天無路，入地?zé)o門，變了個(gè)土地廟的情節(jié)給我留下了深刻的印象。特別是大圣的尾巴變作一根旗桿，讓人忍俊不禁，我覺得這是文章中最精彩的情節(jié)。 大圣變作二郞神的情節(jié)寫出了猴性的戲謔，在緊張的斗法過程中使故事情節(jié)得以舒緩，讓人記憶深刻。經(jīng)典語(yǔ)句賞析 “大圣慌了手腳，就把金箍棒捏著繡花針，藏在耳內(nèi)

9、，搖身一變，變做個(gè)麻雀兒，飛在樹梢頭釘住。”句中哪些動(dòng)詞用得好？為什么？ “那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見，一齊吆喝道走了這猴精也，走了這猴精也！”，這句話寫“六兄弟”的“慌慌張張”對(duì)刻畫孫大圣有什么作用？ “卻說那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺?shù)哪?，按下云頭，徑入廟里，鬼判不能相認(rèn)，一個(gè)個(gè)磕頭迎接。他坐中間，點(diǎn)查香火：見李虎拜還的三牲，張龍?jiān)S下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良愿?！边@幾句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？它們刻畫出了一個(gè)怎樣的大圣形象？暢所欲言，拓展延伸暢所欲言，拓展延伸 1、孫悟空的每一次變化，二郎神都能馬上找到制伏他的辦法。作者為什么不寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的？在別的作品中，你有沒有看過類似的寫法？ 俗話說：“文似看山不喜平。”如果寫孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的，就會(huì)使得文章平鋪直敘，味同嚼蠟，無法吸引讀者，且文章的曲折性就沒有了。在魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西中，作者寫魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過程的寫法與本文相似。作者沒有寫魯提轄一拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，而是詳細(xì)描寫魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過程。 2、本文主要刻畫了“大圣”和“真君”兩個(gè)人物形象，請(qǐng)問：你喜歡文中的哪個(gè)人物？為什么？ 同學(xué)們自由討論喜歡大圣 神通廣大、敢于反抗 機(jī)敏、 堅(jiān)毅 勇敢、 無畏喜歡真君 本領(lǐng)高強(qiáng) （總能識(shí)破大圣 的各種變化） 神通廣大