《重慶市云陽(yáng)縣水口初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 27 郭沫若詩(shī)兩首課件 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《重慶市云陽(yáng)縣水口初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 27 郭沫若詩(shī)兩首課件 新人教版(14頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、天上的街市天上的街市郭沫若(郭沫若(18921979)我國(guó)著名我國(guó)著名詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、考詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家古學(xué)家、古文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。原名原名郭開貞,筆名沫若。一生的主要作品有:郭開貞,筆名沫若。一生的主要作品有:詩(shī)集詩(shī)集女神女神、星空星空;散文;散文我的我的幼年幼年、反正前后反正前后;戲??;戲劇屈原屈原、棠棣之花棠棣之花;另有;另有沫若詩(shī)詞選沫若詩(shī)詞選及及翻譯歌德的翻譯歌德的浮士德浮士德。寫作背景:寫作背景: 20年代初期,五四運(yùn)動(dòng)年代初期,五四運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退。半殖民地的洪波已經(jīng)消退。半殖民地半封建的中國(guó)依舊被帝國(guó)主半封建的中國(guó)依舊被帝國(guó)主義
2、列強(qiáng)和他們豢養(yǎng)的各派軍義列強(qiáng)和他們豢養(yǎng)的各派軍閥窒息著。詩(shī)人在苦悶中彷閥窒息著。詩(shī)人在苦悶中彷徨。他不滿現(xiàn)實(shí),熱徨。他不滿現(xiàn)實(shí),熱 烈的烈的憧憬著美好的未來(lái);在燦爛憧憬著美好的未來(lái);在燦爛 星空的誘發(fā)下,寫下了浪漫星空的誘發(fā)下,寫下了浪漫氣息濃郁的詩(shī)氣息濃郁的詩(shī),這些詩(shī)收錄這些詩(shī)收錄在在星空星空里。里。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈明了,好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了,好像/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈。我想那縹緲的空中,定然有/美麗的/街市。街市上陳列的一些物品,定然是/世上/沒(méi)有的/珍奇。你看,/那淺淺的天河,定然是/不甚/寬廣。那隔著河的牛郎/織女,定能夠/騎著牛兒/來(lái)往。我想/他們/此刻,定然在天街閑游。不
3、信,/請(qǐng)看/那朵流星,是他們/提著/燈籠/在走。天上的街市 思考以下問(wèn)題思考以下問(wèn)題 1、全詩(shī)共四個(gè)小節(jié),哪些是寫實(shí)的,哪些是想象的?、全詩(shī)共四個(gè)小節(jié),哪些是寫實(shí)的,哪些是想象的?v第一節(jié)是寫實(shí)的,第二至四節(jié)是寫想象的。第一節(jié)是寫實(shí)的,第二至四節(jié)是寫想象的。v詩(shī)人想象了天上的美麗街市,街市上陳詩(shī)人想象了天上的美麗街市,街市上陳列的珍奇物品和牛郎織女在天上幸福、列的珍奇物品和牛郎織女在天上幸福、美滿的生活美滿的生活。v2、請(qǐng)你概括出詩(shī)人、請(qǐng)你概括出詩(shī)人想象的內(nèi)容想象的內(nèi)容及及想象過(guò)程想象過(guò)程。街燈街燈明星明星天上的美麗街市天上的美麗街市街市上陳列街市上陳列的珍奇物品的珍奇物品牛郎織女的幸福生活牛
4、郎織女的幸福生活討論討論 1、課文中想象的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女、課文中想象的牛郎織女的生活跟神話故事中的牛郎織女的生活有什么不同?是通過(guò)哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?的生活有什么不同?是通過(guò)哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的? 在詩(shī)歌中,他們可自由來(lái)往,愉快地閑游,在詩(shī)歌中,他們可自由來(lái)往,愉快地閑游,在一起過(guò)著幸福美滿的生活在一起過(guò)著幸福美滿的生活?!懊利惖慕质忻利惖慕质小?、“世上沒(méi)有的珍奇世上沒(méi)有的珍奇”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足富足;“閑游閑游”表現(xiàn)了牛郎織女生活地自在、表現(xiàn)了牛郎織女生活地自在、舒適、幸福舒適、幸福;“淺淺的淺淺的”說(shuō)明了牛郎織女可以說(shuō)明了牛郎織女可以自由地
5、往來(lái),已經(jīng)不是神話中七夕才能相會(huì)一自由地往來(lái),已經(jīng)不是神話中七夕才能相會(huì)一次了次了;“那朵流星那朵流星”中,中,“朵朵”字常用于花,字常用于花,花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花朵一樣美好。生活像花朵一樣美好。 2、詩(shī)人為什么要這樣想象,要對(duì)傳說(shuō)中的故、詩(shī)人為什么要這樣想象,要對(duì)傳說(shuō)中的故事做這么大的改動(dòng)?這種想象表現(xiàn)了詩(shī)人怎事做這么大的改動(dòng)?這種想象表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?樣的思想感情? 上世紀(jì)初,中國(guó)還處于半殖民地半封建社上世紀(jì)初,中國(guó)還處于半殖民地半封建社會(huì)的黑暗之中,五四運(yùn)動(dòng)呼喚人們追求自由、會(huì)的黑暗之中,五四運(yùn)動(dòng)呼喚人們追求自由
6、、幸福、美好的生活,但運(yùn)動(dòng)結(jié)束后中國(guó)依然幸福、美好的生活,但運(yùn)動(dòng)結(jié)束后中國(guó)依然處于北洋軍閥統(tǒng)治之下,處于北洋軍閥統(tǒng)治之下,自由、美好、幸福自由、美好、幸福的生活仍然沒(méi)有到來(lái),許多人因此而絕望無(wú)的生活仍然沒(méi)有到來(lái),許多人因此而絕望無(wú)助,但是詩(shī)人沒(méi)放棄希望。助,但是詩(shī)人沒(méi)放棄希望。他改寫了神話,他改寫了神話,想象牛郎織女在天上過(guò)著幸福生活,想象牛郎織女在天上過(guò)著幸福生活,表達(dá)了表達(dá)了他對(duì)封建壓迫的反抗,對(duì)自由幸福理想生活他對(duì)封建壓迫的反抗,對(duì)自由幸福理想生活的向往和追求的向往和追求。 3、詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的、詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的“定然定然”“”“定定”有什么作有什么作用?用? 詩(shī)中的詩(shī)中的“定然定然”“”“
7、定定”表現(xiàn)的明表現(xiàn)的明明是想象的內(nèi)容,卻用斷定的語(yǔ)氣明是想象的內(nèi)容,卻用斷定的語(yǔ)氣加以肯定,表明加以肯定,表明作者堅(jiān)信,這樣的作者堅(jiān)信,這樣的理想世界是存在的,他對(duì)美好的未理想世界是存在的,他對(duì)美好的未來(lái)充滿信心,使讀者受到感染和鼓來(lái)充滿信心,使讀者受到感染和鼓舞。舞。再次有感情地朗讀詩(shī)歌并思考以下問(wèn)題:再次有感情地朗讀詩(shī)歌并思考以下問(wèn)題: 可不可以刪去第一小節(jié)的“街燈”和“明星”而直接想象天上的生活?為什么?詩(shī)人看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈,星星點(diǎn)點(diǎn),時(shí)隱時(shí)詩(shī)人看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈,星星點(diǎn)點(diǎn),時(shí)隱時(shí)現(xiàn),很像天上的星星,就自然而然地把街現(xiàn),很像天上的星星,就自然而然地把街燈與明星聯(lián)系起來(lái)。燈與明星聯(lián)系起來(lái)?!斑h(yuǎn)遠(yuǎn)
8、的街燈明了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無(wú)數(shù)的明星。好像閃著無(wú)數(shù)的明星?!边@就是聯(lián)想。把這就是聯(lián)想。把內(nèi)容由人間轉(zhuǎn)到天上,為下文想像打下了內(nèi)容由人間轉(zhuǎn)到天上,為下文想像打下了基礎(chǔ)?;A(chǔ)。 詩(shī)人描繪天上街市的美麗,街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女的幸福生活都是詩(shī)人想像出來(lái)的。這種想像又是以在人間看到的街燈、明星為基礎(chǔ)的。所以不可以刪出“街燈”和“明星”小結(jié)小結(jié) 詩(shī)人運(yùn)用聯(lián)想和想象的手法,用優(yōu)美又親切的語(yǔ)言,為我詩(shī)人運(yùn)用聯(lián)想和想象的手法,用優(yōu)美又親切的語(yǔ)言,為我們描繪了美麗的天街,創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖們描繪了美麗的天街,創(chuàng)造了牛郎織女自由幸福的生活圖景。字里行間,充溢著景。字里行間,充溢著詩(shī)人對(duì)自由幸福美好生活的向往與詩(shī)人對(duì)自由幸福美好生活的向往與追求追求,體現(xiàn)了,體現(xiàn)了浪漫主義浪漫主義的創(chuàng)作特色。的創(chuàng)作特色。 同學(xué)們自由背誦。同學(xué)們自由背誦。作業(yè): 發(fā)揮想像將這首詩(shī)改寫成散文,要注意具體情節(jié)的描寫。 謝 謝!