《遼寧省燈塔市第二初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 8 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民課件 新人教版》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《遼寧省燈塔市第二初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 8 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民課件 新人教版(29頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、艱難的國(guó)運(yùn)艱難的國(guó)運(yùn)與與雄健的國(guó)民雄健的國(guó)民李大釗李大釗課前展示課前展示 李大釗(1889-1927)字守常,河北樂(lè)亭人。1920年9月,在北京成立共產(chǎn)主義小組,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1927年4月28日,被奉系軍閥張作霖殺害于北京,時(shí)年僅三十八歲。1、作者介紹 這篇小品文寫(xiě)作的年代,五四運(yùn)動(dòng)的高潮已經(jīng)這篇小品文寫(xiě)作的年代,五四運(yùn)動(dòng)的高潮已經(jīng)過(guò)去。封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié),加緊了對(duì)中國(guó)人過(guò)去。封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié),加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫和對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的破壞,社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。民的壓迫和對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的破壞,社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。封建復(fù)古勢(shì)力從一蹶不振中昂起頭來(lái),對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)封建復(fù)古勢(shì)力從一
2、蹶不振中昂起頭來(lái),對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)猖狂的反撲。帝國(guó)主義加緊了文化侵略。中華民發(fā)動(dòng)猖狂的反撲。帝國(guó)主義加緊了文化侵略。中華民族真如族真如“大病初愈的病人大病初愈的病人”,滿(mǎn)身傷病,步履維艱。,滿(mǎn)身傷病,步履維艱。 2、寫(xiě)作背景一一 (xi )千里)千里 險(xiǎn)險(xiǎn) (j n) 叢山叢山 (di )嶺)嶺 阻阻 ( y )逼逼 (xi ) 奇趣奇趣橫橫 生生(qq) 濁濁 流滾滾流滾滾瀉瀉峻峻疊疊抑抑崎嶇崎嶇狹狹zhuhng3、生字梳理二創(chuàng)境激趣二創(chuàng)境激趣1、思考:“艱難的國(guó)運(yùn)”的具體含義是什么? 第四節(jié)開(kāi)頭的一句:中華民族現(xiàn)在所逢的史路,第四節(jié)開(kāi)頭的一句:中華民族現(xiàn)在所逢的史路,是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。
3、是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。 第五節(jié)中間的一句:目前的艱難境界,那能阻第五節(jié)中間的一句:目前的艱難境界,那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。抑我們民族生命的前進(jìn)。 由此可見(jiàn),由此可見(jiàn),“艱難的國(guó)運(yùn)艱難的國(guó)運(yùn)”有兩個(gè)方面,有兩個(gè)方面, 一、是一、是時(shí)代性時(shí)代性,“現(xiàn)在現(xiàn)在”“”“目前目前”二十年代二十年代的國(guó)家命運(yùn)。的國(guó)家命運(yùn)。 二、是艱難國(guó)運(yùn)的二、是艱難國(guó)運(yùn)的嚴(yán)重性嚴(yán)重性“崎嶇險(xiǎn)阻崎嶇險(xiǎn)阻”、“艱難境界艱難境界”。(人類(lèi))歷史道路 民族生命進(jìn)程 人類(lèi)歷史生活 中華民族史路中華民族精神 艱難國(guó)運(yùn)雄健精神壯美趣味雄健國(guó)民2、品味語(yǔ)言的含蓄美(1)我們應(yīng)該拿出雄健的精神,高唱著進(jìn)行的曲調(diào),在這悲壯的歌聲中,走過(guò)這
4、崎嶇險(xiǎn)阻的道路。 “雄健的精神”,也就是民族的精神,“揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽、都是浩浩蕩蕩地往前流去,以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。”“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。(2)要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家,亦是人生最有趣味的事。 “艱難的國(guó)運(yùn)”是指“艱難險(xiǎn)阻的境界”“很逼狹的境界”“絕壁斷崖”“極其險(xiǎn)峻”“崎嶇險(xiǎn)阻”。結(jié)合在帝國(guó)主義列強(qiáng)欺凌下的20世紀(jì)20年代的國(guó)家命運(yùn),“艱難”主要表現(xiàn)在帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈、封建勢(shì)力死灰復(fù)燃,國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn),人民水深火熱。(3)如何理解作者所說(shuō)的“趣味”? 課文中提到“一種冒險(xiǎn)的美趣” “奇趣橫生” “一種壯美的趣味”“亦是人生最
5、有趣味的事”,這種趣味,其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味,是一種快樂(lè),一種幸福。是明知山有虎,偏向虎山行,挑戰(zhàn)艱難,征服旅途,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰;困難當(dāng)頭,挺身而出,英勇斗爭(zhēng),做一個(gè)大寫(xiě)的人;為民族新生而奮斗,奉獻(xiàn)生命的光和熱,譜寫(xiě)壯麗的人生之歌,是一種“戰(zhàn)斗的歡樂(lè)”。三、核心板三、核心板自主探究、合作交流、自主探究、合作交流、展示匯報(bào)展示匯報(bào)1、李大釗先生在他的作品里,表達(dá)、李大釗先生在他的作品里,表達(dá)了他對(duì)這種樂(lè)趣的理解:了他對(duì)這種樂(lè)趣的理解: “為世界進(jìn)文明,為人類(lèi)造幸福,為世界進(jìn)文明,為人類(lèi)造幸福,以青春之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春以青春之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類(lèi)
6、,之國(guó)家,青春之民族,青春之人類(lèi),青春之地與球,資以樂(lè)其無(wú)涯之生。青春之地與球,資以樂(lè)其無(wú)涯之生?!?2、如何理解文章的標(biāo)題,二者可以互換位置嗎? 是艱難的國(guó)運(yùn)造就了一大批真正的猛士、真正的革命者雄健的國(guó)民。只有雄健的國(guó)民才能改變艱難的國(guó)運(yùn),要以雄健的精神在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家,為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。如果把“雄健的國(guó)民”放到前面,因果關(guān)系就顛倒了。3、思考:、思考: “雄健的國(guó)民雄健的國(guó)民”的現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。意義。練習(xí)討論:1、品味文章的修辭美。2、品味文章的哲理美。長(zhǎng)江大河:民族生命進(jìn)程揚(yáng)子江黃河:中華民族歷史進(jìn)程浩浩蕩蕩:中華民族歷史勢(shì)不可擋,一往無(wú)前平原無(wú)際,一瀉萬(wàn)里:中華民族
7、歷史的順利發(fā)展曲折回環(huán)、崎嶇險(xiǎn)阻:中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過(guò)山峽:中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)濁浪滾滾、一瀉萬(wàn)里:中華民族的光明前途4 4、你從李大釗先生的文章中感受到、你從李大釗先生的文章中感受到他怎樣的人格風(fēng)范?他怎樣的人格風(fēng)范? 他的信念、忠誠(chéng)、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、他的信念、忠誠(chéng)、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感強(qiáng)烈的民族責(zé)任感 四、拓展板四、拓展板強(qiáng)化訓(xùn)練強(qiáng)化訓(xùn)練1.請(qǐng)?jiān)囍o加點(diǎn)的字注音。請(qǐng)?jiān)囍o加點(diǎn)的字注音。叢山疊(叢山疊( )嶺)嶺 險(xiǎn)峻(險(xiǎn)峻( ) 崎嶇(崎嶇( )()( )2.你能根據(jù)拼音填寫(xiě)出相應(yīng)的漢你能根據(jù)拼音填寫(xiě)出相應(yīng)的漢字嗎?字嗎?險(xiǎn)險(xiǎn)z_ 景
8、景zh 雄雄jin_ 回回hun_ _3.試著解釋下列詞語(yǔ)。試著解釋下列詞語(yǔ)。雄?。盒劢。壕爸拢壕爸拢喝缡牵喝缡牵罕瘔眩罕瘔眩?.請(qǐng)從課文中找出與例子結(jié)構(gòu)相同請(qǐng)從課文中找出與例子結(jié)構(gòu)相同的短語(yǔ)。的短語(yǔ)。例:叢山疊嶺例:叢山疊嶺 明確:明確:例:浩浩蕩蕩例:浩浩蕩蕩 明確:明確:例:民族精神例:民族精神 明確:明確:例:遇見(jiàn)沙漠例:遇見(jiàn)沙漠 明確:明確:五總結(jié)歸納五總結(jié)歸納評(píng)價(jià):評(píng)價(jià): 李大釗先生用他的生命詮釋了李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的雄健的國(guó)民國(guó)民”的含義,那就是一種像高山一樣巍峨、的含義,那就是一種像高山一樣巍峨、像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民族精神。像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民
9、族精神。 沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最沒(méi)有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。愛(ài)戴、崇仰的國(guó)家,是沒(méi)有希望的奴隸之邦。 - -郁達(dá)夫郁達(dá)夫 課外積累 1.積累表現(xiàn)愛(ài)國(guó)氣節(jié)和情操的古詩(shī)句。 2.積累下面這段話(huà): 人生的目的,在發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景,多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂(lè),多是悲涼的韻調(diào),高尚的生活,常在壯烈的犧牲中。 常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急。 司馬遷 報(bào)任少卿書(shū) 天下興亡,匹夫有責(zé)。 吳趼人 痛史 一寸赤心惟報(bào)國(guó)。 陸游 江北莊取米 位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。 陸游 病起書(shū)懷 以國(guó)家之務(wù)為己任。