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1、6.出師表出師表知識積累知識積累 6常用成語積累常用成語積累危急存亡：情勢危險急迫，關(guān)系到生存或滅亡。危急存亡：情勢危險急迫，關(guān)系到生存或滅亡。妄自菲?。汉翢o根據(jù)地、過分地看輕自己。妄自菲薄：毫無根據(jù)地、過分地看輕自己。親賢遠(yuǎn)佞：親近有才能的賢人，疏遠(yuǎn)阿諛奉承的小人。親賢遠(yuǎn)佞：親近有才能的賢人，疏遠(yuǎn)阿諛奉承的小人。臨危受命：在危難之際接受任命。臨危受命：在危難之際接受任命。計日可待：為期不遠(yuǎn)，不久就可以實現(xiàn)。計日可待：為期不遠(yuǎn)，不久就可以實現(xiàn)。不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。綜合探究綜合探究 二 綜合探究1關(guān)鍵語句翻譯關(guān)鍵語句翻譯(1)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道

2、崩殂，今天下三分，益州疲弊，先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。此誠危急存亡之秋也。譯文：譯文：先帝開創(chuàng)的事業(yè)沒有完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)先帝開創(chuàng)的事業(yè)沒有完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分裂成三國，蜀漢民力困乏，這實在是生死存亡在天下分裂成三國，蜀漢民力困乏，這實在是生死存亡的危急時刻啊。的危急時刻啊。 (2)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。譯文：譯文：不應(yīng)該輕易看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞不應(yīng)該輕易看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞(人人們們)忠言勸諫的道路啊。忠言勸諫的道路啊。(3)親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也

3、；親小人，遠(yuǎn)賢親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。臣，此后漢所以傾頹也。譯文：譯文：親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興隆的原因；親親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢衰敗的原因。近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢衰敗的原因。 (4)茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。譯文：譯文：(只希望只希望)在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚名。中做官揚名。(5)受任于敗軍之際，奉命于危難之間。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。譯文：譯文：在軍事上失敗的時候接受重任，在危急緊迫的關(guān)在軍事上

4、失敗的時候接受重任，在危急緊迫的關(guān)頭奉命出使。頭奉命出使。 (6)陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。譯文：譯文：陛下也應(yīng)自行謀劃，以便詢問陛下也應(yīng)自行謀劃，以便詢問(治國的治國的)好道理，好道理，明察并采納正確的言論。明察并采納正確的言論。2重點難點分析重點難點分析(1)諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？其中最重要的諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議？其中最重要的一條是什么？一條是什么？點撥：點撥：開張圣聽；宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，開張圣聽；宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；親賢臣，遠(yuǎn)小人。不宜異同；親賢臣，遠(yuǎn)小人。(或：廣開言路，嚴(yán)明賞或：廣開

5、言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞。罰，親賢遠(yuǎn)佞。)最重要的一條：親賢臣，遠(yuǎn)小人。最重要的一條：親賢臣，遠(yuǎn)小人。 (2)作者在表文第六段中自述身世的目的何在？作者在表文第六段中自述身世的目的何在？點撥：點撥：作者自述身世，為的是突出先帝的知遇之恩，而作者自述身世，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏、北定中原，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以出師伐魏、北定中原，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報答先帝。報答先帝。3文章主旨概括文章主旨概括本文是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主本文是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要

6、性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片赤誠治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片赤誠之心。同時，表文也反映出諸葛亮對蜀漢基業(yè)的忠心耿之心。同時，表文也反映出諸葛亮對蜀漢基業(yè)的忠心耿耿、殫精竭慮，以及耿、殫精竭慮，以及“鞠躬盡瘁，死而后已鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠之的忠誠之態(tài)。態(tài)。4人物形象解析人物形象解析諸葛亮性格的特征主要有兩點：一是忠誠，二是智慧。諸葛亮性格的特征主要有兩點：一是忠誠，二是智慧。諸葛亮的忠誠集中體現(xiàn)在他對蜀漢事業(yè)的態(tài)度上。當(dāng)諸葛亮的忠誠集中體現(xiàn)在他對蜀漢事業(yè)的態(tài)度上。當(dāng)初他隱居隆中，雖經(jīng)劉備三顧茅廬，初他隱居隆中，雖經(jīng)劉備三顧茅廬，“千呼萬喚始出千呼萬喚始出來來”，但他一旦認(rèn)清了劉備的誠心誠意之后，就一直，但他一旦認(rèn)清了劉備的誠心誠意之后，就一直忠心耿耿，兢兢業(yè)業(yè)，為創(chuàng)立蜀漢基業(yè)殫精竭慮，義忠心耿耿，兢兢業(yè)業(yè)，為創(chuàng)立蜀漢基業(yè)殫精竭慮，義無反顧。無反顧。