《湖南省郴州市第八中學(xué)八年級(jí)語文下冊(cè) 第四單元 16《云南的歌會(huì)》課件1 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖南省郴州市第八中學(xué)八年級(jí)語文下冊(cè) 第四單元 16《云南的歌會(huì)》課件1 新人教版（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、月亮出來亮汪汪，亮月亮出來亮汪汪，亮汪汪。汪汪。想起我的阿哥，在深想起我的阿哥，在深山。山。哥象月亮天上走，天哥象月亮天上走，天上走。上走。哥啊哥啊，山下小河哥啊哥啊，山下小河淌水清悠悠，淌水清悠悠，月亮出來照半坡月亮出來照半坡, ,照照半坡，半坡，望見月亮想起我阿哥。望見月亮想起我阿哥。一陣清風(fēng)吹上坡，吹一陣清風(fēng)吹上坡，吹上坡，哥啊，哥啊，上坡，哥啊，哥啊，你可聽見阿妹叫阿哥。你可聽見阿妹叫阿哥。民民 歌歌就是民間口就是民間口頭流傳的詩(shī)頭流傳的詩(shī)歌或歌曲，歌或歌曲，大多不知作大多不知作者姓名。如者姓名。如被稱為被稱為“東東方小夜曲方小夜曲”的的小河淌小河淌水水就由云就由云南傣族民歌南傣族民歌

2、的曲調(diào)改編的曲調(diào)改編而成。而成。歌歌 會(huì)會(huì) 在一些少數(shù)在一些少數(shù)民族聚集的民族聚集的地區(qū)，每逢地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在人們聚集在一起，即興一起，即興歌唱，互相歌唱，互相問答，游戲問答，游戲傳情，如在傳情，如在云南各地都云南各地都有不同民族有不同民族的歌會(huì)。的歌會(huì)。沈從文沈從文 云云 南南 的的 歌歌 會(huì)會(huì)溫嶺市三中溫嶺市三中 陳陳曉菲曉菲山山 野野山山 路路村村 寨寨歌歌歌歌歌歌對(duì)漫傳 山野對(duì)歌、山路漫歌、村寨傳歌三個(gè)場(chǎng)景中，你最喜歡哪一個(gè)？請(qǐng)說說理由。山野山野山路山路 村寨村寨 民俗就是生活，它民俗就是生活，它無時(shí)無時(shí)無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你，為你

3、的生命提供必著你，為你的生命提供必須的養(yǎng)分。須的養(yǎng)分。 作為一種民間文化，是一種作為一種民間文化，是一種文化符號(hào)，文化符號(hào)， 是民族文化之根，是民族文化之根，是人類心底的文化是人類心底的文化 ，是人類文，是人類文化生命的基因化生命的基因 。民 俗山野山野山路山路村寨村寨歌歌歌歌歌歌對(duì)漫傳才情對(duì)抗才情對(duì)抗智力比拼智力比拼發(fā)乎性情發(fā)乎性情自然成趣自然成趣場(chǎng)面宏偉場(chǎng)面宏偉氣勢(shì)壯觀氣勢(shì)壯觀村村婦婦女女孩孩老老人人人情美人情美 人性美人性美 沈 從 文（1902-1988） 原名 沈岳煥， 湘西鳳凰縣人，有苗漢土家族的血 統(tǒng)。 沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約有80多部。 如 從文小說習(xí)作選 邊城長(zhǎng)河，散文從文自

4、傳記丁玲湘行散記湘西等。 邊城邊城大大 奏奏 鼓鼓“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。”“多多”字在文中是否可有可無？字在文中是否可有可無？“種種不同方式種種不同方式”具體指的是什么？具體指的是什么？ 才情對(duì)抗才情對(duì)抗智力比拼智力比拼山野山野對(duì)對(duì)歌歌 描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色， 還還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你有什么關(guān)系？你覺得作者寫這些有什么用意？覺得作者寫這些有什么用意？山路山路漫漫歌歌發(fā)乎性情發(fā)乎性情自然成趣自然成趣 “村寨傳歌村寨傳歌” ” 描寫了哪些內(nèi)容？描寫了哪些內(nèi)容？ “金滿斗會(huì)金滿斗會(huì)”之盛體現(xiàn)在哪？之盛體現(xiàn)在哪？ 村寨村寨傳傳歌歌場(chǎng)場(chǎng) 面宏偉面宏偉氣勢(shì)氣勢(shì) 壯觀壯觀