《七年級(jí)中國(guó)歷史上冊(cè) 第五學(xué)習(xí)主題 中國(guó)古代文化（上） 第21課 活躍的學(xué)術(shù)思想課件 川教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)中國(guó)歷史上冊(cè) 第五學(xué)習(xí)主題 中國(guó)古代文化（上） 第21課 活躍的學(xué)術(shù)思想課件 川教版（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第 21 課課活躍的學(xué)術(shù)思想活躍的學(xué)術(shù)思想春秋時(shí)期仁儒家思想春秋諸子百家仁政唯物主義派別代表人物生活年代思想觀點(diǎn)及地位儒家孔子春秋晚期(1)政治思想：提出“仁”的學(xué)說(shuō)，反對(duì)社會(huì)變革(2)教育思想：辦私學(xué)；編訂詩(shī)書(shū)和春秋等作為教材；主張啟發(fā)式教育和因材施教(3)我國(guó)古代偉大的思想家和教育家孟軻戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(1)提出“仁政”思想(2)主張“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”荀況戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(1)主張以“禮”和“法”結(jié)合治國(guó)(2)認(rèn)為天的變化是有規(guī)律的，人力可以征服自然(3)我國(guó)古代著名的唯物主義思想家重點(diǎn)提示重點(diǎn)提示列表比較諸子百家的思想列表比較諸子百家的思想道家莊周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主張治理國(guó)家要順其自然，即

2、“無(wú)為而治”，認(rèn)為最好的選擇是重新回到原始時(shí)代墨家墨翟戰(zhàn)國(guó)初期主張把對(duì)外反對(duì)大國(guó)侵略小國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)內(nèi)互助互愛(ài)，舉用賢才等，作為國(guó)家的基本政策法家韓非戰(zhàn)國(guó)時(shí)期應(yīng)大大加強(qiáng)國(guó)君的權(quán)力，用法律統(tǒng)治人民兵家孫武春秋晚期提出了“避實(shí)擊虛”“攻其不備，出其不意”“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”【注意】1關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)：墨翟(也稱墨子)反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，孟子則不加區(qū)別地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。2關(guān)于治理國(guó)家的方法：孟子倡導(dǎo)“仁政”，莊子提出治理國(guó)家要順其自然，韓非則主張法治，建立君主專制中央集權(quán)。續(xù)表【典例 1】以下思想是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”中出現(xiàn)的，體現(xiàn)了反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、倡導(dǎo)和平的理念的一項(xiàng)是()A“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”C“無(wú)為而治

3、”B“仁政”D“兼愛(ài)”“非攻”【解析】此題考查對(duì)“諸子百家”思想的理解能力。題干中“反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、倡導(dǎo)和平”是解題關(guān)鍵。由所學(xué)知識(shí)可知，A項(xiàng)是孫武的思想，講的是戰(zhàn)爭(zhēng)策略。B 項(xiàng)是孟子的思想，講的是統(tǒng)治者的統(tǒng)治方式。C 項(xiàng)是莊子的思想，講的是“順其自然”地治理國(guó)家。D 項(xiàng)是墨子的主張，他希望人們互助互愛(ài)，反對(duì)以大欺小、倚強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義的戰(zhàn)爭(zhēng)?！敬鸢浮緿難點(diǎn)提示難點(diǎn)提示 “ “百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的歷史背景局面出現(xiàn)的歷史背景1春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，生產(chǎn)力發(fā)展迅速，沖擊了傳統(tǒng)的社會(huì)秩序。2戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，新舊制度交替，奴隸社會(huì)逐漸瓦解，封建社會(huì)逐漸形成。同時(shí)出現(xiàn)了由分裂走向統(tǒng)一的趨勢(shì)。因此整個(gè)社會(huì)處于大

4、動(dòng)蕩、大變革的狀態(tài)。3一批士人四處游說(shuō)、講學(xué)，極大地開(kāi)闊了視野。面對(duì)時(shí)代的大變革，他們進(jìn)一步地獨(dú)立思考和創(chuàng)造性地探索能夠解釋社會(huì)現(xiàn)象、符合社會(huì)發(fā)展的思想理論。由于士人成分復(fù)雜、立場(chǎng)不同，因此形成了各自的理論。而當(dāng)時(shí)大國(guó)爭(zhēng)霸，那些有著宏圖大略的國(guó)君侯王為了實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，也千方百計(jì)地招攬人才，這就為士人發(fā)揮其聰明才智提供了機(jī)遇。4自孔子創(chuàng)辦私學(xué)以來(lái)，私人辦學(xué)興起，為各派學(xué)說(shuō)的傳播提供了陣地，也培養(yǎng)了大批人才?！咀⒁狻客苿?dòng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的根本因素是社會(huì)大變革。因的敘述，不正確的是()A春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期生產(chǎn)力的飛速發(fā)展B傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到?jīng)_擊C官學(xué)非常興盛，培養(yǎng)了大批人才D有文化知識(shí)的士人被一些國(guó)君重用并進(jìn)行改革【典例 2】下列對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”局面出現(xiàn)的原【解析】此題為否定選擇題，旨在考查學(xué)生的逆向思維能力和對(duì)知識(shí)的綜合理解分析能力。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，反映到思想領(lǐng)域，許多思想家從不同立場(chǎng)、不同角度出發(fā)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革發(fā)表不同主張，互相展開(kāi)爭(zhēng)論，就出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。據(jù)此排除敘述正確的 A、B、D 三項(xiàng)?！敬鸢浮緾