《優(yōu)化方案高中歷史 第六單元 現(xiàn)代世界的科技與文化 第29課 百花齊放、百家爭(zhēng)鳴課件 岳麓版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《優(yōu)化方案高中歷史 第六單元 現(xiàn)代世界的科技與文化 第29課 百花齊放、百家爭(zhēng)鳴課件 岳麓版必修3（36頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第29課課百花齊放百花齊放百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴第六第六單元單元 現(xiàn)代世界的科技與文化現(xiàn)代世界的科技與文化課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)知道我國(guó)知道我國(guó)“百花齊放、百百花齊放、百家爭(zhēng)鳴家爭(zhēng)鳴”的方針，討論在的方針，討論在貫徹貫徹“雙百雙百”方針過(guò)程中方針過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。1.了解了解“雙百雙百”方針提出的背景、含方針提出的背景、含義及曲折發(fā)展概況。義及曲折發(fā)展概況。2.分析概括在貫徹分析概括在貫徹“雙百雙百”方針過(guò)程方針過(guò)程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。第六第六單元單元 現(xiàn)代世界的科技與文化現(xiàn)代世界的科技與文化 一、一、“雙百雙百”方針的提出方針的提出 1背景：

2、背景：社會(huì)主義改造完成后，為調(diào)動(dòng)知識(shí)分子建設(shè)社社會(huì)主義改造完成后，為調(diào)動(dòng)知識(shí)分子建設(shè)社會(huì)主義的積極性。會(huì)主義的積極性。 2提出：提出：毛澤東在毛澤東在1956年中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提年中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出。出。 3地位：地位：是黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)、是黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)、_工作的基本方工作的基本方針。針?？茖W(xué)研究科學(xué)研究學(xué)術(shù)民主學(xué)術(shù)民主雙百雙百文化大革命文化大革命三下鄉(xiāng)三下鄉(xiāng) (1)怎樣理解史料一方針的實(shí)質(zhì)？怎樣理解史料一方針的實(shí)質(zhì)？ 提示：提示：是在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義的前提下是在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義的前提下，在藝在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域?qū)嵭姓蚊裰?、藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域?qū)嵭?/p>

3、政治民主、藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主，承認(rèn)承認(rèn)社會(huì)主義科學(xué)文化的多層次和多樣化格局。社會(huì)主義科學(xué)文化的多層次和多樣化格局。 (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析史料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析史料二“雙百雙百”方針遭到嚴(yán)重破壞的方針遭到嚴(yán)重破壞的原因。原因。 提示：提示：“左左”傾錯(cuò)誤的發(fā)展傾錯(cuò)誤的發(fā)展，導(dǎo)致政治運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大化導(dǎo)致政治運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大化，特別特別是是“文化大革命文化大革命”的到來(lái)。的到來(lái)。 (3)聯(lián)系史料三探究聯(lián)系史料三探究“二為二為”方向與方向與“雙百雙百”方針有何關(guān)系。方針有何關(guān)系。 提示：提示：“雙百雙百”方針?lè)仙鐣?huì)主義社會(huì)科學(xué)文化發(fā)展的方針?lè)仙鐣?huì)主義社會(huì)科學(xué)文化發(fā)展的客觀規(guī)律客觀規(guī)律，是建設(shè)新中國(guó)科學(xué)文化事業(yè)

4、的正確方針和根本是建設(shè)新中國(guó)科學(xué)文化事業(yè)的正確方針和根本保證。保證?！岸槎椤狈较蚋爬诵聲r(shí)期文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的根本方向概括了新時(shí)期文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的根本目的目的，符合文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律。符合文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律?！岸槎椤狈较蚴欠较蚴恰半p雙百百”方針的補(bǔ)充和發(fā)展方針的補(bǔ)充和發(fā)展，為為“雙百雙百”方針指導(dǎo)下的文化事方針指導(dǎo)下的文化事業(yè)指出了正確的方向。業(yè)指出了正確的方向。 (1)結(jié)合史料一及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明結(jié)合史料一及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“難忘的難忘的1959年年”為什么為什么會(huì)出現(xiàn)？會(huì)出現(xiàn)？ 提示：提示：中國(guó)社會(huì)制度發(fā)生了根本性的變化；黨和政府提出中國(guó)社會(huì)制度發(fā)生了根本性的變化；黨和政府提出“雙百雙百”方

5、針?lè)结?，提倡在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域提倡在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域“百花齊放百花齊放”；知識(shí)分；知識(shí)分子子(電影工作者電影工作者)的創(chuàng)作熱情高漲。的創(chuàng)作熱情高漲。 (2)史料二反映了什么問(wèn)題？產(chǎn)生了什么影響？史料二反映了什么問(wèn)題？產(chǎn)生了什么影響？ 提示：提示：?jiǎn)栴}：?jiǎn)栴}：“文化大革命文化大革命”時(shí)期時(shí)期“雙百雙百”方針遭到破壞方針遭到破壞，把文學(xué)藝術(shù)問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題把文學(xué)藝術(shù)問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題，甚至上升為階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題。甚至上升為階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題。 影響：文藝園地百花凋零影響：文藝園地百花凋零，許多知識(shí)分子受到傷害；學(xué)術(shù)許多知識(shí)分子受到傷害；學(xué)術(shù)領(lǐng)域也受到沉重打擊。領(lǐng)域也受到沉重打擊。 (3)史料三提出了怎樣的觀點(diǎn)？史料三

6、提出了怎樣的觀點(diǎn)？ 提示：提示：新時(shí)期要繼續(xù)堅(jiān)持新時(shí)期要繼續(xù)堅(jiān)持“雙百雙百”方針。方針。 (4)“雙百雙百”方針提出后，我國(guó)的文藝工作經(jīng)歷了怎樣的變方針提出后，我國(guó)的文藝工作經(jīng)歷了怎樣的變化，變化的原因是什么？對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)？化，變化的原因是什么？對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)？ 提示：提示：變化：活力顯現(xiàn)變化：活力顯現(xiàn)遭遇挫折遭遇挫折重現(xiàn)春天。重現(xiàn)春天。 原因：原因：“雙百雙百”方針能否貫徹；國(guó)家政治環(huán)境的變化。方針能否貫徹；國(guó)家政治環(huán)境的變化。 認(rèn)識(shí)：認(rèn)識(shí)：“雙百雙百”方針實(shí)質(zhì)上是文化領(lǐng)域的民主化，實(shí)施的方針實(shí)質(zhì)上是文化領(lǐng)域的民主化，實(shí)施的目的是繁榮社會(huì)主義文化；目的是繁榮社會(huì)主義文化；“雙百雙百”方針是

7、促進(jìn)社會(huì)主義方針是促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮的方針，必須堅(jiān)持貫徹文化繁榮的方針，必須堅(jiān)持貫徹“雙百雙百”方針。方針。 (3)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 黨和政府要始終堅(jiān)持實(shí)事求是，黨和政府要始終堅(jiān)持實(shí)事求是， 一切從實(shí)際出發(fā)的原則一切從實(shí)際出發(fā)的原則處理問(wèn)題。處理問(wèn)題。 科學(xué)與文化的發(fā)展需要寬松的環(huán)境，需要民主與科學(xué)的科學(xué)與文化的發(fā)展需要寬松的環(huán)境，需要民主與科學(xué)的精神，堅(jiān)持精神，堅(jiān)持“雙百雙百”方針，必須在憲法范圍內(nèi)。方針，必須在憲法范圍內(nèi)。 “雙百雙百”方針?lè)衔膶W(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律，方針?lè)衔膶W(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律，是促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)主義文化是促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展和

8、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮和科技發(fā)達(dá)的方針。繁榮和科技發(fā)達(dá)的方針。 堅(jiān)持堅(jiān)持“雙百雙百”方針，使科技、文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)服方針，使科技、文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)。務(wù)。 要處理好科學(xué)、文藝工作同政治和人民生活的關(guān)系，以要處理好科學(xué)、文藝工作同政治和人民生活的關(guān)系，以及繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系。及繼承傳統(tǒng)和不斷革新的關(guān)系。 一、全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的一、全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期提出的“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”與春秋戰(zhàn)與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”的不同之處的不同之處 1背景不同背景不同 (1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴”的背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我的背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。隨著奴隸制的瓦解，國(guó)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。隨著奴隸制的瓦解，代表沒(méi)落奴隸主貴族利益的思想家，為挽回統(tǒng)治發(fā)表了自代表沒(méi)落奴隸主貴族利益的思想家，為挽回統(tǒng)治發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，代表新興地主階級(jí)利益的思想家，隨著己的觀點(diǎn)。同時(shí)，代表新興地主階級(jí)利益的思想家，隨著地主階級(jí)實(shí)力的增強(qiáng)和封建制度的確立，對(duì)于如何改造社地主階級(jí)實(shí)力的增強(qiáng)和封建制度的確立，對(duì)于如何改造社會(huì)也發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。另外其他階層或政治派別也提出會(huì)也發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。另外其他階層或政治派別也提出了代表本階層利益和要求的主張。了代表本階層利益和要求的主張。