《2018-2019年人教版八下《與朱元思書》教學(xué)設(shè)計(jì)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019年人教版八下《與朱元思書》教學(xué)設(shè)計(jì)（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《與朱元思書》教學(xué)設(shè)計(jì) １、知識(shí)目標(biāo)： ⑴ 了解一些文言知識(shí)，積累一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、句式。 ⑵ 感受文中所描寫的富春江獨(dú)特的自然美景。 ⑶ 把握本文景物描寫的特點(diǎn)。 ⑷ 背誦并默寫全文。 ２、能力目標(biāo)： ⑴ 指導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)，重視朗讀訓(xùn)練，逐步提高文言文的朗讀和翻譯能力。 ⑵ 理解作者所創(chuàng)設(shè)的意境，體會(huì)文中作者追求自由的情懷，把握課文的主旨。 ⑶ 引導(dǎo)學(xué)生品味賞析文章的意境美、志趣美、語(yǔ)言美， 培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力， 逐步 提高鑒賞水平。 ３、德育目標(biāo)： 通過(guò)教讀本文， 激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)

2、傳統(tǒng)文化、 熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情， 培養(yǎng)健康的審美情趣。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1、積累一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、句式。 2、背誦課文。 3、引導(dǎo)學(xué)生感受作品的意境美、志趣美、語(yǔ)言美。 【教學(xué)難點(diǎn)】 理解“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的含意。 【教學(xué)方法】 １、朗讀法。《與朱元思書》是一篇情辭并美的精悍之作，全文像一幅蕭疏淡遠(yuǎn)的水墨畫，文辭峻潔而又富于情思。句式整齊、勻稱，音節(jié)鏗鏘，有一種聲律美。教學(xué)中，教師可指導(dǎo) 學(xué)生以多種形式反復(fù)朗讀， 在朗讀中體會(huì)文章的意境和作者的思想感情， 最后達(dá)到熟讀成誦。 可引導(dǎo)學(xué)生利用提綱

3、背誦法快速背誦，在板書中教師最好給學(xué)生提供背誦提綱。 ２、合作探究法。以學(xué)生為主體，在相互討論中交流看法，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，使課堂真正成為學(xué)堂。 ３、美點(diǎn)尋蹤法。 【課時(shí)安排】 ２課時(shí)。 【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí) 〖教學(xué)要點(diǎn)〗 作者簡(jiǎn)介：朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出情調(diào)；學(xué)生自讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書，疏通文意；整體把握文意，引導(dǎo)學(xué)生把握寫景的脈絡(luò)，選擇關(guān)鍵詞語(yǔ)，增設(shè)詞語(yǔ)提綱，理清背誦思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦?！冀虒W(xué)步驟〗 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 古人說(shuō)：“仁者樂(lè)山， 智者樂(lè)水”，與自然融為一體是文人學(xué)士的共同追求。他們用心靈觀察體會(huì)

4、自然萬(wàn)物之美，賦予山水靈性、情感以至生命。吳均的《與朱元思書》為我們留下了獨(dú)具特色的富春江景，讓我們悉心體味、盡情觀賞。 二、簡(jiǎn)介作者與背景 1、吳均，南朝梁文學(xué)家、史學(xué)家。字叔庠，吳興故鄣（今浙江省安吉縣）人。 家世寒 賤，好學(xué)有俊才， 沈約嘗見(jiàn)均文， 頗為稱贊。 初任郡主簿， 后官奉朝清。 他有志于歷史著述， 欲撰《齊書》，求借齊起居注及群臣行狀，武帝不許，遂私撰《齊春秋》 ，因?qū)嶄淉R梁間的歷 史而觸怒梁武帝， 遭焚書免官的迫害。 今存詩(shī)一百余首， 所作多抒發(fā)郁勃不平之氣和懷才不 遇之慨。 如《贈(zèng)王桂陽(yáng)》，流露出貧寒之士難于顯達(dá)的憤激情緒

5、， “松生數(shù)寸時(shí)， 遂為草所沒(méi)” 即為一例。此外，一些寫景小詩(shī)也頗著名，如《山中雜詩(shī)》 ，詩(shī)中有畫，自成一格，頗具剛 健清新的特色。其文工于寫景，尤以小品書札見(jiàn)稱，如《與施從事書》 《與顧章書》《與朱元 思書》等，表現(xiàn)了流連山水的生活情趣，風(fēng)格簡(jiǎn)淡清新，是歷來(lái)傳誦的駢文名作。他在當(dāng)時(shí) 文壇上影響很大， 《南史》說(shuō)：“均文體清拔，有古氣，好事者或?qū)W之，謂為‘吳均體’ ?！绷? 著有《續(xù)齊諧記》 ，是當(dāng)時(shí)志怪小說(shuō)中藝術(shù)成就較高的作品，文字明凈可觀，其中“陽(yáng)羨書 生”一則，情節(jié)奇幻，為人稱賞。 （黑體字要求學(xué)生掌握） 2、背景。

6、 《與朱元思書》是吳均寫給朋友的一封信，但現(xiàn)在看到的已不是當(dāng)時(shí)的完整信件。本文 見(jiàn)于《藝術(shù)類聚》卷七。由于文中生動(dòng)細(xì)膩地描繪了富春江的秀美風(fēng)光， 歷來(lái)被人們當(dāng)做獨(dú) 立成篇的山水佳作來(lái)閱讀欣賞。 “與”：給，“書”：信。 三、朗讀課文，整體感知文意，感受作品的聲韻美 1、教師朗讀課文，學(xué)生初步感知文意。 2、學(xué)生獨(dú)自讀文，注意把握節(jié)奏、重音、停頓。 教師提示朗讀需要注意的地方： ⑴ 注意語(yǔ)速。應(yīng)慢一些，慢一些才有時(shí)間去品味文中的意境。 ⑵ 注意停頓。 逗號(hào)的停頓應(yīng)小于句號(hào)，

7、 每一個(gè)句號(hào)后的停頓應(yīng)小于一小層之間的停頓， 每 一段后的停頓應(yīng)稍長(zhǎng)一些。 ⑶ 注意重音。如“急湍甚箭，猛浪若奔”重音應(yīng)落在“箭” “奔”二字上。 ⑷ 注意節(jié)拍。四字句一般以“二二”節(jié)拍為主，如： “風(fēng)煙／俱凈，天山／共色。 ”“從流 ／飄蕩，任意／東西。 ”“奇山／異水，天下／獨(dú)絕。 ”當(dāng)然也有例外，如“水／皆縹碧，千 丈／見(jiàn)底”。 3、學(xué)生齊讀課文，根據(jù)朗讀提示，努力讀出最佳效果。 四、學(xué)生自讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書，翻譯課文，理解文意 1、學(xué)生讀課文，口頭翻譯課文，畫出疑難語(yǔ)句。 2、同桌之間討

8、論交流，解決疑難問(wèn)題，教師巡視酌情指導(dǎo)。 3、各小組提出難以解決的問(wèn)題，全班共同討論解決，可以指定某位同學(xué)回答，也可請(qǐng)老師 回答。 4、教師指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ)，理解文句。 （詳見(jiàn)教參 P401） 5、詞語(yǔ)知識(shí)積累。 （ 1）通假字 ：【窺谷忘反】 “反”通“返” ，返回 （ 2）一詞多義 【許】一百許里：表余數(shù)、約數(shù)，數(shù)詞，譯為：左右，上下。遂許先帝以驅(qū)馳：答應(yīng)、允許，動(dòng)詞。 雜然相許：贊同，動(dòng)詞。 【軒】今有人于此，舍其文軒：有篷的車，名詞。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻：窗或門，名詞。 中軒敞者為艙：高，形容詞。 【戾】鳶飛戾天

9、者，望峰息心：至、到，副詞。 文雖相反，義不相戾：違背，動(dòng)詞。 【絕】天下獨(dú)絕：獨(dú)一無(wú)二。 猿則百叫無(wú)絕：斷絕、停止，動(dòng)詞。 率妻子邑人來(lái)此絕境：阻隔，隔絕。 （夏水襄陵，沿溯阻絕。 ） 群響畢絕：消失。 哀轉(zhuǎn)久絕：消失。 以為妙絕：極。 【上】負(fù)勢(shì)競(jìng)上：向上，動(dòng)詞。 橫柯上蔽：上邊、上面，方位名詞。 【從】從流飄蕩：隨著。 擇其善者而從之，其不善者而改之：聽(tīng)從，順從（采納） 從先人還家：跟隨，跟從。 從民欲也（《陳涉世家》）：依從。 【見(jiàn)】千丈見(jiàn)底：看見(jiàn)。 才美不外見(jiàn)（《馬說(shuō)》）：表現(xiàn)。

10、 【指】皆指目陳勝（ 《陳涉世家》）：指指點(diǎn)點(diǎn)。 爭(zhēng)高直指：指向。 【窮】蟬則千轉(zhuǎn)不窮：窮盡，盡頭。 欲窮其林：走到盡頭。 子子孫孫無(wú)窮匱也：窮盡。 （ 3）詞類活用 從流飄蕩，任意東西： “東西”，名詞用作動(dòng)詞，時(shí)而向東時(shí)而向西。 橫柯上蔽：“上”，名詞用作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的方位，在上面。 負(fù)勢(shì)競(jìng)上：“競(jìng)”，動(dòng)詞作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)，爭(zhēng)著。 風(fēng)煙俱凈：“凈”，形容詞用作動(dòng)詞，消散、散凈。 猛浪若奔：“奔”，動(dòng)詞用作名詞，奔跑的馬。 望峰息心：“息”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使 ,, 停息；平息。 負(fù)勢(shì)競(jìng)上：上，

11、方位名詞，這里用作動(dòng)詞，意思是“向上生長(zhǎng)” 。 互相軒邈：軒，高。邈，遠(yuǎn)。這兩個(gè)形容詞在這里作動(dòng)詞用，意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。 （ 4）古今異義 一百許里。許：附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)。今常用義為：應(yīng)允，或者，可能鳶飛戾天者。戾：至，到達(dá)。今常用義為：罪過(guò)，乖張 經(jīng)綸世務(wù)者。經(jīng)綸：籌劃，治理。今比喻規(guī)劃、管理政治的才能，如“滿腹經(jīng)綸” 。五、理清背誦思路 根據(jù)文章想象富春江美景， 把握各段的寫景重點(diǎn)及景物特征， 體會(huì)文章整體布局的巧妙。 １、師生明確：第一段寫自己游覽的地點(diǎn)及對(duì)桐廬一帶山水總的印象。 “風(fēng)煙俱凈，天 山共色”是說(shuō)沒(méi)有

12、一絲兒風(fēng)，煙霧也完全消失，天空和群山呈現(xiàn)同樣的顏色。這八個(gè)字四種 景物，組成一幅天朗山清、秋高氣爽的清秋風(fēng)物圖，勾勒出廣闊的空間境界。 “從流飄蕩， 任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。 ”作者乘船隨著江流飄飄蕩蕩， 時(shí)而偏東，時(shí)而偏西，從富陽(yáng)到桐廬一百多里的水路上，奇山異水，獨(dú)一無(wú)二。 “奇山異水” 表明這一帶山水不同凡響， “獨(dú)絕”二字，強(qiáng)調(diào)此處山水為天下之冠。這一段總領(lǐng)全篇，結(jié) 構(gòu)上細(xì)舉目張，脈絡(luò)分明。 教師根據(jù)學(xué)生講述板書： 奇山異水 天下獨(dú)絕 （總領(lǐng)全文） 學(xué)生齊讀第一段，想象作者乘舟順流而下，盡興觀賞的情形。

13、 ２、師生明確：第二段寫水，突出“異” ?！八钥~碧，千丈見(jiàn)底。 ”是說(shuō)水都是青白色的，千丈之深的地方也能看到底。 “游魚細(xì)石， 直視無(wú)礙。 ”水底的游魚和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚。這兩句突出水之清。 “急湍甚箭，猛浪若奔。 ”是說(shuō)湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢(shì)若奔馬， 這兩句突出了水之急。 作者從兩個(gè)側(cè)面來(lái)寫水， 把靜態(tài)的色和動(dòng)態(tài)的形都描摹得異常形象。 教師根據(jù)學(xué)生講述板書： 異水 千丈見(jiàn)底 水之清 急湍猛浪 水之急 學(xué)生齊讀第二段，想象富春江水的秀美與壯闊。 ３、師生明確： 第三段寫山， 突出 “奇”?！皧A岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)

14、上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。 ”兩岸高山，夾江而立，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)，透出一派寒意。重重 疊疊的山巒各仗著自己的地勢(shì)爭(zhēng)相向上， 由此形成無(wú)數(shù)的山峰。 寫樹(shù)之“寒”反襯山之 “奇”， 以“競(jìng)上”“軒邈”正面烘托山之奇，勾勒出峰峰相接、層巒聳翠的景象。 “泉水激石，泠泠 作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。 ”寫清越的泉聲、悅耳的鳥(niǎo)聲、 延宕的蟬聲、 清厲的猿聲， 是以聲音反襯山林之寂靜， 以動(dòng)寫靜， 寓視于聽(tīng)， 動(dòng)靜相生?！傍S 飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。 ”具有一飛沖天雄心的人，看見(jiàn)這樣的高峰， 也要沉迷山景而不作非分

15、之想； 為世俗之事所纏繞的人， 望見(jiàn)這樣的山谷也要流連忘返。 這 一句從側(cè)面著筆，通過(guò)襯托的手法，強(qiáng)化了山水誘人的力量。 “橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。 ”樹(shù)枝縱橫交錯(cuò)擋住了上面的天空，雖在白晝，林間仍顯得昏暗；在枝條 稀疏的地方， 有時(shí)還能見(jiàn)到陽(yáng)光。 這可算作是文章的補(bǔ)筆， 補(bǔ)寫群峰中林深葉茂來(lái)突出作者喜不自勝、流連忘返的觀賞之情。 教師根據(jù)學(xué)生講述板書 奇山 高山寒樹(shù) 樹(shù)之奇 負(fù)勢(shì)軒邈 山之勢(shì) 泉鳥(niǎo)蟬猿 山之音 息心忘反 山之力 橫柯疏條 林之密 學(xué)生齊讀第三段，想象桐廬一帶山的奇異，感受其挺拔美、清幽美。 六、學(xué)生根

16、據(jù)板書所顯示的詞語(yǔ)提綱，嘗試背誦課文 七、布置作業(yè) 背誦并默寫《與朱元思書》 。 第二課時(shí) 〖教學(xué)要點(diǎn)〗 反復(fù)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生品味賞析文章的意境美、志趣美、語(yǔ)言美；探究性思維訓(xùn)練，理解難句；延伸拓展，溝通課堂內(nèi)外。 〖教學(xué)步驟〗 一、檢查背誦 1、個(gè)體抽查。 2、集體齊背。 二、歸納鑒賞本課的寫景特點(diǎn)。 1、意境美 文章開(kāi)篇以簡(jiǎn)潔的筆觸， 給我們勾畫了富春江山水的背景━━陽(yáng)光明媚， 天高云淡， 空氣清新，山色蒼翠，并總述自富陽(yáng)至桐廬水上之游的總體印象━━ "奇山異水，天下獨(dú)絕 " 。 第二段寫 " 異水 "。

17、先抓住其 " 縹碧 "的特點(diǎn)，寫出其晶瑩清澈的靜態(tài)美：這水仿佛透明似的，可以一眼見(jiàn)底，連那倏來(lái)忽去的游魚，水底累累的細(xì)石，都可以一覽無(wú)余。然后以比喻 夸張的手法，勾勒其急湍猛浪的動(dòng)態(tài)美： 這水有時(shí)又迅猛奔騰，一瀉千里， 使人感到驚心動(dòng)魄。這樣描寫，靜中有動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，顯示出富春江水的秀麗之美和壯觀之美，突出地表現(xiàn) 了一個(gè) "異 "字。 第三段寫 " 奇特的山 " 。首先從形的角度寫山勢(shì)本身之奇， 奇在 " 負(fù)勢(shì)競(jìng)上 " 、"爭(zhēng)高直指 "。 山本是靜止的，而在作者筆下，卻仿佛有無(wú)窮的奮發(fā)向上的生命力，它們仿佛要掙脫大地， 直上青天，欲上不能，便 " 千百成峰 "，層

18、巒迭嶂。其次從聲的角度寫空山天籟之奇?？丈接? 谷之中，泉水叮咚，百鳥(niǎo)和鳴，知了叫個(gè)不停，猿猴啼個(gè)不住，這些歡快的聲音，匯成一曲 對(duì)生命的頌歌，把這寂靜的山谷，變成一個(gè)熱鬧、和諧、歡樂(lè)、祥和的世界。山包容了這些 生命， 這些生命給這山以無(wú)限生氣。 再次從色的角度寫山林中有日無(wú)光之奇。 山外雖然晴光 萬(wàn)里，山中卻別有景象。作者筆鋒又從動(dòng)到靜，寫出了谷中枝密林茂，濃蔭蔽目，在白天也 只是 " 有時(shí)見(jiàn)日 "的幽暗的景象。這一段寫山之形之聲之色，都緊扣一個(gè) " 奇 " 字。 作者抓住此山此水特征， 把動(dòng)與靜、 聲與色、 光與影巧妙結(jié)合，為讀者描繪出一幅充滿 生命

19、力的山水圖，讓讀者充發(fā)享受到了富春江兩岸的 "山川之美 "。 2、志趣美 本文重在寫景， 直接抒情寫志的語(yǔ)言很少。 但歷來(lái)優(yōu)秀的文章都講究情景相生， 我們可 從作者對(duì)景物的描寫中， 從寥寥幾句寫觀感的語(yǔ)句中， 領(lǐng)略到作者高雅的志趣、 高潔的情懷。 我們可以從首段 " 從流飄蕩，任意東西 "一句中，感受到一種享受自由、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)牽無(wú)掛 的輕松愜意；從對(duì)山水的描寫中，體會(huì)到作者對(duì)自然、自由的熱愛(ài)，對(duì)生命力的贊頌。更令 人贊賞的是，在描繪山景時(shí)，作者插入兩句觀感 :"鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺 谷忘反 "。這幾句感受，不僅從側(cè)面襯托出險(xiǎn)峰幽谷的奪

20、人心魄的魅力，更是傳達(dá)出作者對(duì) 功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。 細(xì)細(xì)品味，作者的這種志趣，既不同于 " 知其不可而為之 "的積極入世，又不同于 " 采菊 東籬下，悠然見(jiàn)南山 "的消極遁世，它是一種對(duì)輕松自然的崇尚，對(duì)自由和諧的向往，對(duì)歡樂(lè)生命的禮贊。它比前者少了份嚴(yán)肅，多了份瀟灑，比后者少了份悲觀，多了份開(kāi)朗，因而更具一份常人心態(tài)，也就更容易使人接受并感到親切。 3、語(yǔ)言美 駢文是一種講究形式的文體，作者吳均是南朝知名駢文家，其代表作《與朱元思書》自 然保持了駢文的特點(diǎn)。 文章基本上遵循駢文的要求， 主要采用四字句和六字句， 并于文章后半部分大量運(yùn)用對(duì)偶

21、句， 如 "泉水激石， 冷冷作響； 好鳥(niǎo)相鳴， 嚶嚶成韻 "、 "蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕 " 。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對(duì)比立意、相映成趣的表達(dá)效果，讀來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感極強(qiáng)。 但本文又有異于當(dāng)時(shí)一般的駢文， 它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛， 體現(xiàn)了可 貴的突破與創(chuàng)新。其一，在四字句、六字句中運(yùn)用了 " 鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者， 窺谷忘反 "這樣的五字與四字交替運(yùn)用的句式，這就避免了駢文刻板劃一的弊病，使語(yǔ)言顯 得活潑灑脫；其二，文章前半部分幾乎沒(méi)有對(duì)偶，無(wú)異于一般散文 ( 尤其是第一節(jié) )，后半 部分則基本上都是工整的對(duì)偶句，這樣駢散結(jié)

22、合、 疏密相間的安排，使語(yǔ)言靈活多變， 更具 韻律美；其三，文章沒(méi)有像一般駢文那樣堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，全文除 "鳶飛戾 天" 一處用典以外，均采用白描手法，寫景狀物，力求準(zhǔn)確傳神，這使文章語(yǔ)言顯得清新自然，生動(dòng)流暢，在當(dāng)時(shí)以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群，超凡脫俗。 4、結(jié)構(gòu)美 《與朱元思書》篇幅雖短，但也很講究章法。 文章首段以 "奇特的山山異水，天下獨(dú)絕 " 八字總領(lǐng)全篇，二、三兩段分承 " 異水 " 和 " 奇山 " 兩方面，環(huán)繞 "獨(dú)絕 "二字展開(kāi)生發(fā)和描摹，結(jié)構(gòu)上綱舉目張，脈絡(luò)分明。 寫景順序上先 " 水

23、"后 " 山 "，由近及遠(yuǎn)，逐層展開(kāi)，符合 "從流飄蕩 "的觀景習(xí)慣，條理清 楚。 寫景重點(diǎn)上，全文詳寫 " 山 " 略寫 "水 " ；寫 " 水 "的部分，詳寫靜態(tài)略寫動(dòng)態(tài)；寫 " 山 "的部分，詳寫動(dòng)態(tài)略寫靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略適宜，輕重有度。 讀《與朱元思書》 ，如讀一首好詩(shī)，因?yàn)樗粌H有詞采雋永、音節(jié)和諧的詩(shī)一般的語(yǔ)言， 更洋溢著清新淡雅的詩(shī)情；讀《與朱元思書》 ，如賞一幅山水寫意，因?yàn)樗刑厣r明的景物，更有明朗灑脫的畫意?？傊?，該文情景兼美，辭章俱佳，能給我們以美的享受、心靈的愉悅。 學(xué)生整理歸納描寫景物的方法 1、關(guān)注描寫順序

24、觀察有序，寫作才有條理，這是狀物的基本要求之一。景物描寫的層次是按照人們觀察事物的順序進(jìn)行的，不能雜亂無(wú)章。 2、調(diào)動(dòng)各種感覺(jué)器官去觀察、體驗(yàn)、感悟。就是開(kāi)放五官，打破視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、 嗅覺(jué)、觸覺(jué)等感官界限，不拘泥于客觀真實(shí)，而注重主觀感受的一種描寫方法。 3、在觀察的基礎(chǔ)上充分展開(kāi)聯(lián)想和想象，巧妙靈活地運(yùn)用各種修辭手法。借助比喻、 擬人等修辭手法，抓住景物的特點(diǎn)，寫出其與眾不同的韻味之美。 4、注意動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、明暗結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合等表現(xiàn)手法。 5、狀物的文章在于寫形傳神，寄托情和意。這樣就必須把理融入生動(dòng)而形象的具體畫 面

25、中，以景作為載體，做到景中含情，情中寓理，并以情染景，情景交融。所謂“一切景語(yǔ) 皆情語(yǔ)”就是這個(gè)道理。 三、拓展延伸 讀《與朱元思書》 ，猶如賞一幅山水寫意的圖畫，因?yàn)樗刑厣r明的景物，更有明朗 灑脫的畫意；讀《與朱元思書》 ，如同讀一首好詩(shī)，因?yàn)樗粌H使用辭藻雋永、音節(jié)和諧的 詩(shī)一般的語(yǔ)言， 更洋溢著清新淡雅的詩(shī)情， 這篇課文中描山繪水精妙無(wú)比， 讓我們流連忘返， 其實(shí)，在古代詩(shī)詞里有許多描寫山水的句子，你能寫出幾句來(lái)嗎？ 綠樹(shù)村邊合， 青山郭外斜。 造化鐘神秀， 陰陽(yáng)割昏曉。 客路青山外， 行舟綠水前。 潮平兩岸闊， 風(fēng)正一帆懸。 山隨平野盡， 江如大荒流。 青山橫北郭， 白水繞東城。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 天門中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。