《九年級語文上冊 第七單元 第26課《孟子》二則 魚我所欲也課件7 語文版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級語文上冊 第七單元 第26課《孟子》二則 魚我所欲也課件7 語文版（17頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、選擇 抉擇2022-4-11課件來源于 1魚魚我我所所欲欲也也 孟子孟子2022-4-11課件來源于 2 孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思鄒人。他受業(yè)于孔子的孫子子思的弟子，是儒家繼孔子之后又一的弟子，是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱為位重要的代表人物，后稱為“亞亞圣圣”。孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最。孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最激烈的時(shí)期，他繼承和發(fā)揚(yáng)了孔激烈的時(shí)期，他繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，希望能夠在諸侯中選子的思想，希望能夠在諸侯中選出一位王天下的君主。他提出出一位王天下的君主。他提出“民貴君輕民貴君輕”、反對掠奪性戰(zhàn)爭、反對掠奪性戰(zhàn)爭等主張

2、。為此，他到各國去游說等主張。為此，他到各國去游說諸侯，反對諸侯，反對“霸道霸道”，提倡以，提倡以“仁仁”“”“義義”為中心的為中心的“仁政仁政”、“王道王道”。但諸侯們認(rèn)為他的這。但諸侯們認(rèn)為他的這些主張些主張“迂闊而遠(yuǎn)于事情迂闊而遠(yuǎn)于事情”，均，均不采納。孟子退而與弟子著書，不采納。孟子退而與弟子著書，遂成遂成孟子孟子。2022-4-11課件來源于 3課文朗讀注意注意: 1 斷句斷句. 2 正音正音.2022-4-11課件來源于 4注意停頓注意停頓 如使如使/人之所欲人之所欲/莫甚于生，則莫甚于生，則/凡可以得生者凡可以得生者/何不用也？使何不用也？使/人之人之所惡所惡/莫甚于死者，則莫甚

3、于死者，則/凡可以辟患凡可以辟患者者/何不為也？何不為也？ 由是則生由是則生/而有不用也，由是則而有不用也，由是則可以辟患可以辟患/而有不為也。而有不為也。2022-4-11課件來源于 5讀準(zhǔn)字音惡 簞 蹴鄉(xiāng) 羹 妾 w dn c xing gng qi2022-4-11課件來源于 6 3 3 通通 假假 字字 “辟辟”通通“避避”，躲避，躲避 “辯辯”通通“辨辨”，辨別，辨別 “得得”通通“德德”，恩惠，這里是感激的恩惠，這里是感激的意思意思 “與與”通通“歟歟”，語氣助詞，語氣助詞 “鄉(xiāng)鄉(xiāng)”通通“向向”，從前，從前2022-4-11課件來源于 7 4 重點(diǎn)字詞句重點(diǎn)字詞句如使如使:于于:則

4、則:者者:由由:是是:而而: 假如假如,假使假使 比比那么那么的辦法的辦法用用這種辦法這種辦法卻卻翻譯：翻譯：由是則生而有不用由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有也，由是則可以辟患而有不為也。不為也。2022-4-11課件來源于 8思思 考考1.本文的論點(diǎn)是什么？本文的論點(diǎn)是什么？2.怎樣提出來的？怎樣提出來的？2022-4-11課件來源于 9“魚魚”比比“生生” “熊掌熊掌”比比“義義”魚和熊掌比較怎么樣？魚和熊掌比較怎么樣？熊掌是比魚更為珍貴的食品熊掌是比魚更為珍貴的食品道義比生命更為珍貴道義比生命更為珍貴（引喻提出觀點(diǎn)）（引喻提出觀點(diǎn)）2022-4-11課件來源于 10思思 考考3.為

5、什么不直接提出來？為什么不直接提出來？2022-4-11課件來源于 11 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。屈，此之謂大丈夫。 （孟子）（孟子）生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。故，二者皆可拋。（匈牙利（匈牙利 裴多菲）裴多菲）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）（文天祥）砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。明翰，還有后來人。（夏明翰）（夏明翰）2022-4-11課件來源于 12 舍生取義舍生取義生生死死義義不義不義茍且偷

6、生茍且偷生正反對比論證正反對比論證魚魚我我所所欲欲也也 2022-4-11課件來源于 13孟子主張孟子主張“性善論性善論”，他認(rèn)為人的，他認(rèn)為人的本心是美好的，是善良的。本心是美好的，是善良的。它包括四種它包括四種“本心本心”：惻隱之心，惻隱之心，羞惡之心羞惡之心，恭敬之心，恭敬之心，是非之心。是非之心。仁也；仁也；義義也；也；禮也；禮也；智也。智也。2022-4-11課件來源于 14分析下列各句中的分析下列各句中的“義義”的不同，的不同，并說出你讀過這些并說出你讀過這些“義義”的感受。的感受。 孟子：義我所欲也孟子：義我所欲也 三國劉關(guān)張：桃園三結(jié)義三國劉關(guān)張：桃園三結(jié)義 岳飛、文天祥：凜然

7、大義岳飛、文天祥：凜然大義 紅巖英烈：氣貫長虹、義薄云天紅巖英烈：氣貫長虹、義薄云天A.忠君報(bào)國的忠君報(bào)國的“忠義忠義”。B.與生俱來的一種與生俱來的一種本心本心“羞惡之心羞惡之心”。C.對黨對人民對國家堅(jiān)對黨對人民對國家堅(jiān)貞不渝的信念。貞不渝的信念。D.士為知已者死的士為知已者死的“仗義仗義”。(B)(D)(A)(C)2022-4-11課件來源于 15討討 論論 在幾千年前，孟子就提出了在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼魚和熊掌不可得兼”的問題和的問題和應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)“舍生取義舍生取義”的觀點(diǎn)，那么的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對愈來愈多在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗(yàn)，的誘惑，面對人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢? ?請你請你結(jié)合自己十幾年的生活經(jīng)歷談?wù)?。結(jié)合自己十幾年的生活經(jīng)歷談?wù)?。心靈廣場心靈廣場2022-4-11課件來源于 16魚我所欲也魚我所欲也 孟子孟子文章主題：文章主題： 在面臨人生的抉擇時(shí)，將正義在面臨人生的抉擇時(shí)，將正義放在首放在首 位，摒棄利己的私心。位，摒棄利己的私心。 2022-4-11課件來源于 17