《安徽省淮南市九年級(jí)歷史上冊(cè) 第八單元 第22課 科學(xué)和思想的力量課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《安徽省淮南市九年級(jí)歷史上冊(cè) 第八單元 第22課 科學(xué)和思想的力量課件 新人教版（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、、認(rèn)真聽課，認(rèn)真記筆記、認(rèn)真聽課，認(rèn)真記筆記、注意聯(lián)系時(shí)事來(lái)學(xué)習(xí)、注意聯(lián)系時(shí)事來(lái)學(xué)習(xí)、注意與中國(guó)史之間的聯(lián)系、注意與中國(guó)史之間的聯(lián)系第第22課課 科科學(xué)和思想的力量學(xué)和思想的力量教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 1通過(guò)學(xué)習(xí)伏爾泰等啟蒙思想家的主張和在近代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重大作用，培養(yǎng)學(xué)生樹立并能正確運(yùn)用辯證唯物思想觀。提高在未來(lái)建設(shè)、改造社會(huì)的能力。 2分析認(rèn)識(shí)牛頓、達(dá)爾文、愛因斯坦等科學(xué)家取得科技成就的原因，使學(xué)生養(yǎng)成善于思考、觀察、動(dòng)手和勤奮等進(jìn)行科學(xué)研究所必備的初步能力。教學(xué)重點(diǎn)： 科學(xué)的革命。 教學(xué)難點(diǎn)： 如何理解：“思想啟蒙的火種”。創(chuàng)設(shè)情景創(chuàng)設(shè)情景激情導(dǎo)入激情導(dǎo)入 近代歐美資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，與

2、兩次思想解放運(yùn)動(dòng)是分不開的，其中發(fā)生在1416世紀(jì)的一次運(yùn)動(dòng)為資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)，是哪一次？（學(xué)生回答）。如果說(shuō)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使歐美出現(xiàn)了資本主義的曙光，那么發(fā)生在18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)則把資產(chǎn)階級(jí)推上了政治舞臺(tái)，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)。教學(xué)過(guò)程 課文引導(dǎo)課文引導(dǎo) 自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí) 1自讀課本。 2結(jié)合學(xué)生用書“課前預(yù)習(xí)”，在書中找到答案，并在書中畫上記號(hào)。探究一探究一 ：思想啟蒙的火種思想啟蒙的火種 投影出示伏爾泰頭像及問(wèn)題：投影出示伏爾泰頭像及問(wèn)題：此人是誰(shuí)？他的思想主張是此人是誰(shuí)？他的思想主張是什么？什么？ 伏爾泰。反對(duì)封建專制伏爾泰。反對(duì)封建專制制度，主張由開明的君制度，

3、主張由開明的君主執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)主執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等，批判天的自由和平等，批判天主教會(huì)的黑暗和腐朽主教會(huì)的黑暗和腐朽 盧梭的代表盧梭的代表作：作：論人類不論人類不平等的起源平等的起源社會(huì)契約社會(huì)契約論論愛彌兒愛彌兒權(quán)力產(chǎn)生權(quán)力產(chǎn)生腐敗，絕腐敗，絕對(duì)的權(quán)利對(duì)的權(quán)利產(chǎn)生絕對(duì)產(chǎn)生絕對(duì)的腐敗的腐敗 請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)實(shí)際，說(shuō)說(shuō)中國(guó)近代歷史上的思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)實(shí)際，說(shuō)說(shuō)中國(guó)近代歷史上的思想解放運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)進(jìn)步有什么作用？社會(huì)進(jìn)步有什么作用？ 【歸納】A戊戌變法為資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播打下了基礎(chǔ)，起了思想啟蒙的作用。B辛亥革命使民主共和的觀念深入人心。C新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)

4、，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的道路，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。探究二：科學(xué)的革命 “如果我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?這句話是誰(shuí)說(shuō)的？他對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)？ 牛頓牛頓 主要貢獻(xiàn)在于：主要貢獻(xiàn)在于：1發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律萬(wàn)有引力定律2.創(chuàng)建微創(chuàng)建微積分積分3.力學(xué)三定律力學(xué)三定律 達(dá)爾文劃時(shí)代的巨著是什么？主要達(dá)爾文劃時(shí)代的巨著是什么？主要內(nèi)容是什么？這部著作的出版有什內(nèi)容是什么？這部著作的出版有什么重大意義？么重大意義？ 物種起源物種起源 提出“進(jìn)化論”思想，指出“物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的法則。 這部書第一次把生物學(xué)建立在完全

5、科學(xué)的基礎(chǔ)上，推翻了神創(chuàng)論和物種不變論，沉重打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基 。愛因斯坦最重要的貢獻(xiàn)是愛因斯坦最重要的貢獻(xiàn)是什么？他提出的理論有什什么？他提出的理論有什么重要意義？么重要意義？ 相對(duì)論。相對(duì)論。 愛因斯坦相對(duì)論的創(chuàng)立推愛因斯坦相對(duì)論的創(chuàng)立推動(dòng)了整個(gè)物理學(xué)理論的革命，動(dòng)了整個(gè)物理學(xué)理論的革命，為原子彈的發(fā)明和應(yīng)用提供了為原子彈的發(fā)明和應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)，由此打開了原子時(shí)理論基礎(chǔ)，由此打開了原子時(shí)代的大門。相對(duì)論還揭示了空代的大門。相對(duì)論還揭示了空間、時(shí)間的辯證關(guān)系，加深了間、時(shí)間的辯證關(guān)系，加深了人們對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，無(wú)人們對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，無(wú)論在科學(xué)上、還是在哲學(xué)上，論在科學(xué)上、還是在

6、哲學(xué)上，都具有重要的歷史意義。都具有重要的歷史意義。我們的課題是科學(xué)和思想的力量，那么科學(xué)和思想有何聯(lián)系呢？ 正確的指導(dǎo)思想與科技發(fā)明創(chuàng)造的關(guān)系是二者相輔相成、互相促進(jìn)。啟蒙運(yùn)動(dòng)是自文藝復(fù)興以來(lái)歐洲的第二次思想解放運(yùn)動(dòng)。兩次思想解放運(yùn)動(dòng)有何異同？ 1從所處的時(shí)代看：文藝復(fù)興處在資本主義萌芽時(shí)期；而啟蒙運(yùn)動(dòng)資本主義已進(jìn)入工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期。2.從批判對(duì)象看：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)矛頭指向天主教會(huì)的神學(xué)世界觀；啟蒙運(yùn)動(dòng)則集中力量批判專制主義和教權(quán)主義。3.從涉及的領(lǐng)域看：文藝復(fù)興集中于文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域；啟蒙運(yùn)動(dòng)主要在政治、思想領(lǐng)域中進(jìn)行。4.從批判形式上看：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)借助于古希臘、羅馬的文化，披著宗教的外衣；而啟蒙運(yùn)動(dòng)則擺脫了宗教的束縛，提倡理性的思考和判斷。5。從作用來(lái)看：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了文學(xué)、藝術(shù)、思想的發(fā)展和近代自然科學(xué)的誕生；而啟蒙運(yùn)動(dòng)為資產(chǎn)階級(jí)革命和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治作了思想動(dòng)員和理論準(zhǔn)備。 總結(jié)梳理總結(jié)梳理 整合提高整合提高 近代科技的爆發(fā)得益于：科學(xué)家辛勤忘我地實(shí)踐和探究，推動(dòng)了科技進(jìn)步。科學(xué)家的個(gè)人努力起了重要作用。人們掙脫了封建神學(xué)的束縛，敢于積極地進(jìn)行思考和探索，促進(jìn)了科技進(jìn)步。思想自由是主要因素。資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，離不開科技的發(fā)明和創(chuàng)造，這是根本原因。