湖南省茶陵縣第三中學高中語文 第5課《離騷》課件 新人教版必修2
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1、每年的農(nóng)歷的五月初五是什么節(jié)日?端午節(jié)你了解這個節(jié)日嗎? 屈屈 原原 屈原屈原是中國文學史上是中國文學史上第第一位一位偉大的愛國詩人偉大的愛國詩人。 19531953年,世界和平理事年,世界和平理事會通過決議將會通過決議將屈原屈原列為世列為世界四大文化名人之一(波界四大文化名人之一(波蘭天文學家蘭天文學家哥白尼哥白尼、法國、法國文學家文學家拉伯雷拉伯雷、古巴作家、古巴作家和民族運動領袖何塞和民族運動領袖何塞馬馬蒂蒂 )受到全世界人民的)受到全世界人民的隆重紀念。隆重紀念。 屈原屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受令,故而早年深受楚懷王楚懷王的寵信,位
2、為左徒、的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。侯的局面。 但由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭但由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南,輾轉流離于沅流放江南,輾轉流離于沅 、湘二水之間約九年、湘二水之間約九年之久。之久。頃襄王二十一年頃襄王二十一年( (前前278)278),秦將白
3、起攻破,秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以明其郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以明其忠貞愛國之志。忠貞愛國之志。 屈原是 “楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。在他的作品中,隨處表現(xiàn)出強烈的憂國憂民、忠君致治的思想感情。他的政治理想的內(nèi)容是“美政”,即圣君賢相的政治,其另一基本內(nèi)容是民本思想。代表作:九歌九歌、九章九章、天問天問、離騷離騷等等二、自主學習二、自主學習 楚辭楚辭是具有地方色彩的文學樣式,是是具有地方色彩的文學樣式,是屈屈原原等詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式。尤其應等詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式。尤其應注意到注意到詩中所大量使用的虛詞詩中所大量使用的虛詞“兮兮”,可,可視為一種重要的標
4、志。視為一種重要的標志。這些詩歌運用楚地這些詩歌運用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風土人的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風土人情,具有濃厚的地方色彩。情,具有濃厚的地方色彩。 后人將后人將楚楚辭辭與與詩經(jīng)詩經(jīng)并稱為并稱為“風騷風騷” ?!帮L風騷騷”是中國詩歌史上是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。 離騷離騷代表了代表了“楚辭楚辭”的最高成的最高成就。它不僅是屈原的代表作,同時也是就。它不僅是屈原的代表作,同時也是我國古代文學史上最長的一首浪漫主義我國古代文學史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩政治抒情詩。 “ “離離”通通“罹罹”,遭遇,遭遇,
5、“騷騷”憂愁憂愁離騷離騷即作者即作者遭遇憂遭遇憂愁愁而寫成的詩句。而寫成的詩句。 解題三、三、誦讀指導誦讀指導 楚辭楚辭以六、七言為主,兼及四、以六、七言為主,兼及四、五、八、九言,并多用楚地口語五、八、九言,并多用楚地口語“兮兮”字。字。朗讀時,要在理解的基礎上,掌握好它的朗讀時,要在理解的基礎上,掌握好它的節(jié)奏特點。以第一節(jié)為例:節(jié)奏特點。以第一節(jié)為例: 長太息長太息 / 以以 / 掩涕兮,掩涕兮,哀哀 / 民生民生/之之/多艱。余多艱。余 / 雖好修姱雖好修姱/以以/鞿羈兮,鞿羈兮,謇謇/ 朝誶朝誶/而而/夕替。夕替。 模仿上面所舉詩句節(jié)奏,朗誦模仿上面所舉詩句節(jié)奏,朗誦離騷離騷詩章。詩
6、章。 (1) 長太息以掩涕長太息以掩涕兮兮,哀民生之多艱。,哀民生之多艱。 我長長地嘆息,掩淚哭泣啊,哀嘆人我長長地嘆息,掩淚哭泣啊,哀嘆人民的生活多么艱苦。民的生活多么艱苦。 分析:分析: 表現(xiàn)詩人極度苦悶、難以表現(xiàn)詩人極度苦悶、難以排解的心情,定下抒情基調(diào)。排解的心情,定下抒情基調(diào)。 余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。 我只是崇尚美德并約束自己啊,可早上剛我只是崇尚美德并約束自己啊,可早上剛進諫而晚上就遭貶黜。進諫而晚上就遭貶黜。 分析:寫自己受到不公正的待遇,分析:寫自己受到不公正的待遇,原因竟是自己太注意修心養(yǎng)性。原因竟是自己太注意修心養(yǎng)性。 (2)
7、既替余以既替余以蕙纕蕙纕兮,又申之以攬茝。兮,又申之以攬茝。 既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊,既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊,又因為我采集白芷而給我加上罪名。又因為我采集白芷而給我加上罪名。 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 也是我心地善良啊,即使死上幾回我也是我心地善良啊,即使死上幾回我也不會后悔。也不會后悔。 (3) 怨靈修之怨靈修之浩蕩浩蕩兮,終不察夫民心。兮,終不察夫民心。 怨恨君王荒唐啊,始終不能體察民心。怨恨君王荒唐啊,始終不能體察民心。 分析:面對君主賢愚不分、忠奸不辨分析:面對君主賢愚不分、忠奸不辨別,自己和群臣矛盾尖銳,詩人堅定決心,別,自己和
8、群臣矛盾尖銳,詩人堅定決心,抗爭到底。抗爭到底。 眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。 你周圍的許多侍女嫉妒我秀美的娥眉啊,你周圍的許多侍女嫉妒我秀美的娥眉啊,誹謗我好做淫蕩之事。誹謗我好做淫蕩之事。 (4) 固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。 世俗本來適合投機取巧啊,違背規(guī)矩而世俗本來適合投機取巧啊,違背規(guī)矩而任意改變措施。任意改變措施。 背繩墨以追曲兮,競周容以為度。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。 違背準繩而隨意歪曲啊,競相把茍合取違背準繩而隨意歪曲啊,競相把茍合取悅于人奉作法度。悅于人奉作法度。 分析:寫群小對自己的誣陷以及周圍風
9、分析:寫群小對自己的誣陷以及周圍風氣的敗壞。氣的敗壞。 (5)忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。)忳郁邑余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。 我憂郁失意啊,只有我在此時走投無路。我憂郁失意啊,只有我在此時走投無路。 分析:無奈而痛苦的浩嘆。分析:無奈而痛苦的浩嘆。 分析:自己雖遭遇不幸,但決不改變分析:自己雖遭遇不幸,但決不改變自己的節(jié)操。自己的節(jié)操。 寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。 我寧愿突然死去而魂離魄散,也不肯同我寧愿突然死去而魂離魄散,也不肯同流合污,卑躬屈節(jié)。流合污,卑躬屈節(jié)。 (6)鷙鳥之不)鷙鳥之不群群兮,自前世而固然。兮,自前世而固然。 鷹和凡鳥不能同
10、處一群啊,從遠古以鷹和凡鳥不能同處一群啊,從遠古以來就是這樣。來就是這樣。 何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?何方圜之能周兮?夫孰異道而相安? 哪有方枘和圓鑿能夠相合的???哪有道哪有方枘和圓鑿能夠相合的???哪有道不同能夠相安?不同能夠相安? 分析:自己和群臣的矛盾是不可調(diào)和的。分析:自己和群臣的矛盾是不可調(diào)和的。 (7) 屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。 我受著委屈而壓抑著意志啊,我忍受我受著委屈而壓抑著意志啊,我忍受著責罵和侮辱。著責罵和侮辱。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 保持清白為正道而獻身啊,本來就是保持清白為正道而獻身啊,本來就是前代
11、的圣人所推崇的。前代的圣人所推崇的。 分析:詩人雖然抑郁難平,但情緒趨分析:詩人雖然抑郁難平,但情緒趨向平穩(wěn),并堅定自己的信念,決心以前賢向平穩(wěn),并堅定自己的信念,決心以前賢為榜樣。這樣,詩人就有了精神力量。為榜樣。這樣,詩人就有了精神力量。 小結:小結: 述懷,揭示述懷,揭示“朝誶而夕替朝誶而夕替”原因(潔身自好,小人誹謗,原因(潔身自好,小人誹謗,君王昏庸),表現(xiàn)君王昏庸),表現(xiàn)“九死未悔九死未悔”的堅定節(jié)操。的堅定節(jié)操。(8)悔悔相相道之不察兮,道之不察兮,延佇延佇乎吾將乎吾將反反。 后悔選擇道路時沒有看清啊,我久久后悔選擇道路時沒有看清啊,我久久佇立而想返回。佇立而想返回。 回朕車以復
12、路兮,及行迷之未遠?;仉捃囈詮吐焚?,及行迷之未遠。 掉轉我的車馬返回原路啊,趁著這迷掉轉我的車馬返回原路啊,趁著這迷途還不算遠。途還不算遠。 分析:痛定思痛,詩人后悔自己當初分析:痛定思痛,詩人后悔自己當初沒有看清形勢,選錯了道路,現(xiàn)在趕快迷沒有看清形勢,選錯了道路,現(xiàn)在趕快迷途知返。詩人在猶疑、彷徨、苦苦思索后途知返。詩人在猶疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉擇。毅然作出抉擇。(9) 步步余馬于蘭皋兮,余馬于蘭皋兮,馳馳椒丘且椒丘且焉止息焉止息。 趕著我的馬車緩步走在長著蘭草的水邊趕著我的馬車緩步走在長著蘭草的水邊高地啊,疾馳到長著椒樹的山崗暫時休息。高地啊,疾馳到長著椒樹的山崗暫時休息。 進不
13、進不入入以以離離尤兮,退將復修吾尤兮,退將復修吾初服初服。 在朝廷做官不被重用還要遭受指責啊,在朝廷做官不被重用還要遭受指責啊,我就退隱回鄉(xiāng)重新整理我當初的衣裳。我就退隱回鄉(xiāng)重新整理我當初的衣裳。 步步:步行,使動用法,使步行,使動用法,使走。走。 馳:快跑。馳:快跑。 焉:于彼,在那里。焉:于彼,在那里。止息:停下來休息。止息:停下來休息。 分析:詩人無奈中退讓,但仍帶著分析:詩人無奈中退讓,但仍帶著倔強,潔身自好。倔強,潔身自好。(10) 制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。 剪裁荷葉做上衣啊,綴縫荷花做為下裳。剪裁荷葉做上衣啊,綴縫荷花做為下裳。 不吾知其亦已兮,
14、茍余情其信芳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。 沒人了解我也就算了罷,只要我的本沒人了解我也就算了罷,只要我的本 心確實是美好的。心確實是美好的。 (11) 高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。 把頭上的高帽再戴高些啊,把長長的佩帶再加長些。把頭上的高帽再戴高些啊,把長長的佩帶再加長些。 芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。 我的芳香和光澤雜糅在一起啊,惟獨我光明純潔的我的芳香和光澤雜糅在一起啊,惟獨我光明純潔的品質(zhì)還沒有虧損。品質(zhì)還沒有虧損。(12) 忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。 我忽然回頭來放眼遠眺啊,將去看
15、看四我忽然回頭來放眼遠眺啊,將去看看四方廣大的土地。方廣大的土地。 佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。 佩戴著繽紛多彩的服飾啊,濃郁的花香佩戴著繽紛多彩的服飾啊,濃郁的花香會更加芬芳。會更加芬芳。 分析:詩人從各個方面描寫衣飾的高潔,分析:詩人從各個方面描寫衣飾的高潔,意在表明他修身之嚴。意在表明他修身之嚴。(13) 民生各有所樂兮,余獨好修以為常。民生各有所樂兮,余獨好修以為常。 世上的人們各有各的樂趣啊,而我獨世上的人們各有各的樂趣啊,而我獨獨愛美并且習以為常。獨愛美并且習以為常。 雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲? 即使把我肢解了我
16、還是不會改變啊,難即使把我肢解了我還是不會改變啊,難道我的志向還會因受挫折而改變?道我的志向還會因受挫折而改變? 分析:詩人為自己堅持真理而自豪,分析:詩人為自己堅持真理而自豪,并堅信自己,至死不變。并堅信自己,至死不變。3、找出本段中詩人直抒胸臆、表、找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句。白心志的詩句?!伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!?內(nèi)心苦悶,憂國憂民。內(nèi)心苦悶,憂國憂民。 “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!弊非竺赖拢了啦桓?。追求美德,至死不改。 “寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也?!?疾惡
17、如仇,不同流合污。疾惡如仇,不同流合污。 “伏清白以死直兮,固前圣之所厚。伏清白以死直兮,固前圣之所厚?!?剛正不阿,愿獻身正道。剛正不阿,愿獻身正道。找出本段中詩人直抒胸臆、表白心找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句。志的詩句。“不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳?!?修身潔行,不管別人怎么看。修身潔行,不管別人怎么看。 “民生各有所樂兮,余獨好修以為民生各有所樂兮,余獨好修以為常。常?!薄啊薄半m體解吾猶未變兮,豈余心雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?之可懲?” 以以“好修好修”為樂,至死不變?yōu)闃罚了啦蛔?。一、掌握下列重點詞語 1掩涕掩涕:長太息以掩涕掩涕兮(掩面拭
18、淚) 2誶誶:謇(jin)朝誶誶(su)而夕替(諫爭) 3替替:謇朝誶而夕替替(被廢棄,被貶斥)4雖雖:雖雖九死而未悔(縱然,即使) 5眾女眾女:眾女眾女嫉余之蛾眉兮(喻指許多小人) 6蛾眉蛾眉:眾女嫉余之蛾眉蛾眉兮(喻指高尚德行) 7遙諑遙諑:謠諑謠諑(zhu)謂余以善淫(造謠,誹謗) 8偭偭:偭偭(min)規(guī)矩而改錯(背向,引申為違背)9度度:競周容以為度度(法度,準則) 10溘溘:寧溘溘(k)死以流亡兮(突然,忽然) 11異道異道:夫熟異道異道而相安(不同道) 12尤尤:忍尤尤而攘詬(罪過) 13伏伏:伏伏清白以死直兮(守,保持) 14相道相道:悔相道相道之不察兮(觀察,選擇道路) 15
19、及及:及及行迷之未遠(趁著) 16止息止息:馳椒丘且焉止息止息(停下來休息) 17初服初服:退將復修吾初服初服(當初的衣服, 比喻原先的志向) 18岌岌岌岌:高余冠之岌岌岌岌兮(高聳的樣子) 19游目游目:忽反顧以游目游目兮(放眼觀看) 20繽紛繽紛:佩繽紛繽紛其繁飾兮(繁多) 21未變未變:雖體解吾猶未變未變兮(不會改變)二、通假字 1錯錯:偭(min)規(guī)矩而改錯錯(通“措”,措施) 2邑邑:忳(tn)郁邑邑余侘(ch)傺(ch)兮(通“悒”,憂愁苦悶) 3圜圜:何方圜圜之能周兮(通“圓”) 4離離:進不入以離離尤兮(通“罹”,遭受) 5章章:芳菲菲其彌章章(通“彰”,明顯,顯著) 6反:延
20、佇乎吾將反(通“返”,返回)三、一詞多義 1長長:長長太息以掩涕兮(副詞,長久) 長長余佩之陸離(使加長) 2善善:亦余心之所善善兮(以為是好的) 謠諑(zhu)謂余以善善淫(擅長) 3以為以為:制芰(j)荷以為以為衣兮(用做) 余獨好修以為以為常(認為) 4修修:余雖好修修姱(ku)以鞿(j)羈兮(美好) 退將復修修吾初服(整理) 余獨好修修姱以為常(美,美好) 5雖雖:余雖雖好修姱(ku)以鞿(j)羈兮(惟,只是) 雖雖九死其猶未悔(即使,縱然)四、詞類活用 1鞿羈鞿羈:余雖好修姱(ku)以鞿(鞿(j)羈)羈兮(名作動,約束) 2淫淫:謠諑謂余以善淫淫(動作名,淫蕩的事) 3群群:鷙鳥之不
21、群群兮(名作動,合群) 4死死:伏清白以死死直兮(為動用法,為而死) 5屈、抑屈、抑:屈屈心而抑抑志兮(使動,使受委屈,使受壓抑) 6步步:步步余馬于蘭皋兮(使動,使步行) 7高高:高高余冠之岌岌兮(使動,使加高) 8長長:長長余佩之陸離 (使動,使加長)五、古今異義的詞 1浩蕩浩蕩:怨靈修之浩蕩浩蕩 古義:荒唐。 今義:形容水勢廣闊而壯大 2工巧工巧:固時俗之工巧工巧兮 古義:善于投機取巧。 今義:技藝巧妙 3改錯改錯:偭(min)規(guī)矩而改錯改錯 古義:改變措施。 今義:改正錯誤 4窮困窮困:吾獨窮困窮困乎此時也 古義:處境困窘。 今義:經(jīng)濟困難 5流亡流亡:寧溘(k)死以流亡流亡兮 古義:
22、隨流水而消逝。 今義:因災害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國六、句式 1不吾知其亦已兮(賓語前置) 2唯昭質(zhì)其猶未虧(固定句式) 3高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離(定語后置) 4余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。(被動句) 5雖體解吾猶未變虧(被動句)七、難句翻譯 1余雖好姱(ku)以鞿(j)羈兮,謇朝誶而夕替。 譯:譯:我雖然崇尚美德而約束自己啊,早上進諫而晚上即遭貶黜。 2亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 譯:譯:這也是我心向往的美德啊,縱然九死也不后悔。 3寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。 譯:譯:寧愿突然死去,隨水流而長逝啊,我也不肯做出世俗小人這種丑態(tài)。 4進不入以離尤兮,退將復修吾初服。
23、 譯:譯:到朝廷做官而不被(君王)接納,又遭受指責啊,就退隱了, 重新整理我當初的衣服。 5制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。 譯:譯:裁剪荷葉做上衣啊,綴縫荷花花瓣做下裝。 6不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。 譯:譯:不了解我也罷了啊,只要我本心確實是美好的。 7高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。 譯:譯:再加高我高高的帽子啊,再加長我長長佩帶。 8芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。 譯:譯:世上的清芳和污濁雜糅在一起啊,唯獨我明潔的品質(zhì)還沒有虧損。 9雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲? 譯:譯:即使被肢解我還是不會改變啊,難道我的志向是可以挫敗的嗎? 第二課時第二課時一、復習導入一、復習導入蓋文王拘而演
24、蓋文王拘而演周易周易;仲尼厄而;仲尼厄而作作春秋春秋;屈原放逐;屈原放逐,乃賦乃賦離離騷騷;左丘失明;左丘失明,厥有厥有國語國語;孫子臏腳孫子臏腳,兵法兵法修列;不韋遷修列;不韋遷蜀蜀,世傳世傳呂覽呂覽;韓非囚秦;韓非囚秦,說說難難孤憤孤憤;詩詩三百篇三百篇,大大底圣賢發(fā)憤之所為作也。底圣賢發(fā)憤之所為作也。(8)悔悔相相道之不察兮,道之不察兮,延佇延佇乎吾將乎吾將反反。 后悔選擇道路時沒有看清啊,我久久后悔選擇道路時沒有看清啊,我久久佇立而想返回。佇立而想返回。 回朕車以復路兮,及行迷之未遠?;仉捃囈詮吐焚猓靶忻灾催h。 掉轉我的車馬返回原路啊,趁著這迷掉轉我的車馬返回原路啊,趁著這迷途還不
25、算遠。途還不算遠。 分析:痛定思痛,詩人后悔自己當初分析:痛定思痛,詩人后悔自己當初沒有看清形勢,選錯了道路,現(xiàn)在趕快迷沒有看清形勢,選錯了道路,現(xiàn)在趕快迷途知返。詩人在猶疑、彷徨、苦苦思索后途知返。詩人在猶疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉擇。毅然作出抉擇。二、自主學習二、自主學習(9) 步步余馬于蘭皋兮,余馬于蘭皋兮,馳馳椒丘且椒丘且焉止息焉止息。 趕著我的馬車緩步走在長著蘭草的水邊趕著我的馬車緩步走在長著蘭草的水邊高地啊,疾馳到長著椒樹的山崗暫時休息。高地啊,疾馳到長著椒樹的山崗暫時休息。 進不進不入入以以離離尤兮,退將復修吾尤兮,退將復修吾初服初服。 在朝廷做官不被重用還要遭受指責啊,在朝
26、廷做官不被重用還要遭受指責啊,我就退隱回鄉(xiāng)重新整理我當初的衣裳。我就退隱回鄉(xiāng)重新整理我當初的衣裳。 步步:步行,使動用法,使步行,使動用法,使走。走。 馳:快跑。馳:快跑。 焉:于彼,在那里。焉:于彼,在那里。止息:停下來休息。止息:停下來休息。 分析:詩人無奈中退讓,但仍帶著分析:詩人無奈中退讓,但仍帶著倔強,潔身自好。倔強,潔身自好。(10) 制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。 剪裁荷葉做上衣啊,綴縫荷花做為下裳。剪裁荷葉做上衣啊,綴縫荷花做為下裳。 不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。 沒人了解我也就算了罷,只要我的本沒人了解我也就算了罷
27、,只要我的本 心確實是美好的。心確實是美好的。 (11) 高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。 把頭上的高帽再戴高些啊,把長長的佩帶把頭上的高帽再戴高些啊,把長長的佩帶再加長些。再加長些。 芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。 我的芳香和光澤雜糅在一起啊,惟獨我光明我的芳香和光澤雜糅在一起啊,惟獨我光明純潔的品質(zhì)還沒有虧損。純潔的品質(zhì)還沒有虧損。(12) 忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。 我忽然回頭來放眼遠眺啊,將去看看四我忽然回頭來放眼遠眺啊,將去看看四方廣大的土地。方廣大的土地。 佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
28、佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。 佩戴著繽紛多彩的服飾啊,濃郁的花香佩戴著繽紛多彩的服飾啊,濃郁的花香會更加芬芳。會更加芬芳。 分析:詩人從各個方面描寫衣飾的高潔,分析:詩人從各個方面描寫衣飾的高潔,意在表明他修身之嚴。意在表明他修身之嚴。(13) 民生各有所樂兮,余獨好修以為常。民生各有所樂兮,余獨好修以為常。 世上的人們各有各的樂趣啊,而我獨世上的人們各有各的樂趣啊,而我獨獨愛美并且習以為常。獨愛美并且習以為常。 雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲? 即使把我肢解了我還是不會改變啊,難即使把我肢解了我還是不會改變啊,難道我的志向還會因受挫折而改變?道我的志向還會因
29、受挫折而改變? 分析:詩人為自己堅持真理而自豪,分析:詩人為自己堅持真理而自豪,并堅信自己,至死不變。并堅信自己,至死不變。深入探究深入探究 1.離騷離騷一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象? 2.課文描寫花草禽鳥的用意是什么?課文描寫花草禽鳥的用意是什么? 離騷離騷一詩塑造了一個什么樣的抒一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?情主人公形象? 離騷離騷為我們塑造了一個憂國憂民、正道直行、為我們塑造了一個憂國憂民、正道直行、獻身理想的抒情主人公形象。獻身理想的抒情主人公形象。首先,他有著突出的外部形象的特征首先,他有著突出的外部形象的特征?!案哂喙谥пЦ哂?/p>
30、冠之岌岌兮,長余佩之陸離。兮,長余佩之陸離?!薄啊薄爸栖梁梢詾橐沦?,集芙蓉以為制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。裳。”很多屈原的畫像即使不寫上很多屈原的畫像即使不寫上“屈原屈原”二字,人們二字,人們也可以一眼認出是屈原,就是因為都依據(jù)了詩中這種具也可以一眼認出是屈原,就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。有特征性的描寫。其次,他具有鮮明的思想性格。其次,他具有鮮明的思想性格。 第一,他是一位進步的政治改革家,主張法治第一,他是一位進步的政治改革家,主張法治( (“規(guī)規(guī)矩矩”“”“繩墨繩墨”),主張舉賢授能。,主張舉賢授能。 第二,他主張美政,重視人民的利益和人民的作用第二,他主張美政,重視人民
31、的利益和人民的作用( (“哀哀民生之多艱民生之多艱” “怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”) ),反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。 第三,他追求真理,堅強不屈第三,他追求真理,堅強不屈( (“亦余心之所善兮,雖九亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔死其猶未悔”“”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”) )。這個形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給這個形象,是中華民族精神的集中體現(xiàn),兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,也給了他們以力了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范,也給了他們以力量。量。(
32、1)課文中描寫花草禽鳥的詩句有:)課文中描寫花草禽鳥的詩句有:既替余以既替余以蕙纕蕙纕兮,又申之以攬茝。兮,又申之以攬茝。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。鷙鳥之不鷙鳥之不群群兮,自前世而固然。兮,自前世而固然。(2)這些詩句交代了自己被疏遠的原因和自己被廢棄后的)這些詩句交代了自己被疏遠的原因和自己被廢棄后的行為。行為。用用“蕙蕙”“”“茝茝”“”“鷙鳥鷙鳥”“”“蘭蘭”“”“椒椒”“”“芰荷芰荷”“”“芙蓉芙蓉”意象華美意象華美,深遠的意境,奇麗的幻想境界;,深遠的意境,奇麗的幻想境界;象征自己高潔的
33、品德象征自己高潔的品德,塑造出高大芳潔的形象。,塑造出高大芳潔的形象。四、合作交流四、合作交流1.課文第一段先說課文第一段先說“亦余心之所善兮,雖九死其猶未亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔悔”“”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚伏清白以死直兮,固前圣之所厚”,第二段卻又說,第二段卻又說“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復路兮,及悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮吐焚?,及行迷之未遠行迷之未遠”。前后是否矛盾?。前后是否矛盾?2.屈原為了自己的政治理想,最后屈原為了自己的政治理想,最后抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?觀點:可以理解觀點:可以理解作為那個時代的文人,即
34、便他出身貴族,作為那個時代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關系,他的理想只有在君王賞識并支他和君王仍是附庸和主人的關系,他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現(xiàn),他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持下才能實現(xiàn),他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持,當君王不賞識他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若持,當君王不賞識他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。觀點:不贊同觀點:
35、不贊同屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實現(xiàn),便抱石沉江,棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實現(xiàn),便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應堅強地活下來,活著便這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應堅強地活下來,活著便有希望。有希望。讀這篇文章,你有哪些啟發(fā)?讀這篇文章,你有哪些啟發(fā)?一個人即使身處逆境,也要為崇高遠一個人即使身處逆境,也要為崇高遠大的理想而奮斗,決不能動搖和悔改。大的理想而奮斗,決不能動搖和悔改。人生的道路是曲折而漫長的,但為了人生的道路是曲折而漫長的,但為了追求真理,應不屈不撓,勇往直前。追求真理,應不屈不
36、撓,勇往直前。即使在污濁的環(huán)境中,也應保持自己即使在污濁的環(huán)境中,也應保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。 五、拓展延伸五、拓展延伸表現(xiàn)屈原高尚品質(zhì)和愛國情懷詩句:表現(xiàn)屈原高尚品質(zhì)和愛國情懷詩句: 剛正不阿,一身正氣:剛正不阿,一身正氣: 疾惡如仇,不同流合污:疾惡如仇,不同流合污: 潔身自好,自我完善:潔身自好,自我完善: 堅持真理,獻身理想:堅持真理,獻身理想: 憂國憂民,熱愛祖國:憂國憂民,熱愛祖國:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也! 民生各所樂兮,余獨好修以為常。民生各所樂兮,余獨好修以為常。 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
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