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1、新課程研討發(fā)言材料新課程研討發(fā)言材料 新課程理論淺談 鮑懷柏 新課程理念倡導(dǎo)：要相信學(xué)生，相信學(xué)生的才能，讓學(xué)生成為課堂的真正主人，“討論式、互動(dòng)式、交流式”等以學(xué)生為主體的教學(xué)方法應(yīng)該是新課堂下的主流方式。然而，當(dāng)我們聚焦一線課堂時(shí)，卻又會(huì)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)相左的事實(shí)，學(xué)生的獨(dú)立性、主體性、積極性很差，消極被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式仍然演繹為主要的學(xué)習(xí)方式。進(jìn)而，很多老師就認(rèn)為，新課程的理念無(wú)疑是好的，然而與理論尚有相當(dāng)大的差距，特別是在薄弱的農(nóng)村學(xué)校更加難以施行。這種看法外表上似乎相當(dāng)有道理，進(jìn)而這個(gè)觀點(diǎn)也成為諸多抵抗新課程改革者的冠冕堂皇的理由。 作為一名一線老師的我，對(duì)于新課程改革一直“鼎力

2、支持”，并且用自己的行動(dòng)來(lái)踐行新課程理念。對(duì)于上述現(xiàn)象，其實(shí)也一直在考慮著，困惑著，然而我更傾向于從不同的角度、以更積極的行為來(lái)直面上述困境。對(duì)于新課程理念，似乎大家都沒(méi)有異議，只是對(duì)理論層面的操作有了不同的看法。新課程理念之所以在理論層面出現(xiàn)“為難”場(chǎng)面，個(gè)人認(rèn)為，主要與學(xué)生有關(guān)。詳細(xì)而言，新課程改革以前，應(yīng)試教育下體制下的學(xué)生，大多數(shù)學(xué)習(xí)消極被動(dòng)，對(duì)老師依賴性強(qiáng)，學(xué)習(xí)方法陳舊，獨(dú)立性、主動(dòng)性、積極性均較差，等等。長(zhǎng)期形成的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣及應(yīng)試心理，并非“三下五除二”就能有個(gè)大的轉(zhuǎn)變。再者，從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)看，在第一線真正踐行新課程理念的老師只是少數(shù)一局部，在這樣的環(huán)境下，學(xué)生有時(shí)也感覺(jué)無(wú)所適從。

3、從宏觀角度來(lái)看，任何一項(xiàng)改革要獲得真正意義的成功，離不開(kāi)社會(huì)各階層的共同努力，然而直面現(xiàn)實(shí)，新課程改革終究有多少人真正予以理解并鼎力支持呢？ 當(dāng)然，從積極的意義而言，不管客觀環(huán)境如何困難，作為一名老師，理應(yīng)承當(dāng)起改革的重任，去推動(dòng)改革的前行。正如朱永新教授所言：有行動(dòng)，就有收獲。對(duì)于一線老師，不管處于哪層次學(xué)校，至少可以做好如下工作： 首先，真正理解自己班級(jí)學(xué)生學(xué)情，掌握他們的學(xué)習(xí)心理，學(xué)習(xí)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)習(xí)慣，個(gè)性，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)，數(shù)學(xué)思維特點(diǎn)，以及積極性、獨(dú)立性、主動(dòng)性等。在此根底上，“遵循因材施教”原那么，有步驟、有方案、有目的地改革教學(xué)方法，尋找適宜的教學(xué)策略及途徑。要知道，世界上沒(méi)有最好

4、的教學(xué)方法，只有最適宜的教學(xué)方法，適宜的就是有效的。同樣，在學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣、心理等方面的指導(dǎo)，也要循序漸進(jìn)，千萬(wàn)別把新課程理念倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法全部介紹〔當(dāng)然更不能強(qiáng)迫〕給學(xué)生。要說(shuō)明的是，教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法是互相影響的，甚至可以說(shuō)，老師采用什么方法教學(xué)，學(xué)生就會(huì)用相應(yīng)的方法學(xué)習(xí)。進(jìn)而，只要老師的教學(xué)方法改革符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改善也就自然而為了。 之所以有上述感悟，主要緣于今天的數(shù)學(xué)課堂。本來(lái)，上個(gè)星期六已經(jīng)布置了今天的學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生利用假期完成后面的習(xí)題。然而，今天的檢查卻讓出乎我的意料，大多數(shù)學(xué)生的課本上留下的是一片空白。當(dāng)時(shí)我的情緒相當(dāng)不好，畢竟，跟他們一起學(xué)習(xí)了一個(gè)多

5、月，想不到學(xué)生的學(xué)習(xí)心理仍然如此消極。不過(guò)，憑借著自己的理智及教學(xué)經(jīng)歷，沒(méi)有將情緒遷移到學(xué)生的身上。只跟學(xué)生講了這樣幾句話： 假如你們沒(méi)有預(yù)先完成練習(xí)，單純聽(tīng)老師講解的學(xué)習(xí)是毫無(wú)意義的，進(jìn)而這節(jié)課改由大家做練習(xí)。 關(guān)于學(xué)習(xí)的主動(dòng)、積極性等方面我也不想再給大家講大道理，只是制定如下規(guī)那么： 以后，每次作業(yè)缺交及習(xí)題檢查沒(méi)做的同學(xué)，每查到一次，就扣一分，計(jì)入期末考試成績(jī)及學(xué)分認(rèn)定的統(tǒng)計(jì)。 反思：民主與自由是新課程的一個(gè)重要追求目的。然而，對(duì)于這些理念也不能簡(jiǎn)單套用，對(duì)于不少學(xué)生，適當(dāng)?shù)摹皬?qiáng)迫”也是必不可少的，民主與自由應(yīng)該建立在具有高度自制才能的學(xué)生身上。 與時(shí)俱進(jìn)，做個(gè)“新”老師 ?

6、 為了貫徹落實(shí)《國(guó)務(wù)院關(guān)于根底教育改革與開(kāi)展的決定》和《根底教育改革綱要》，新一輪的課程改革即將走進(jìn)千萬(wàn)師生的真實(shí)生活。為了完成這一榮耀而艱巨的任務(wù)，讓自己不被歷史的潮流淘汰，我們這些根底教育工作者，尤其是我們這些青年老師，必須轉(zhuǎn)變舊有的教育教學(xué)觀念，改變傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)方法，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，做個(gè)永遠(yuǎn)的“新”老師。 通過(guò)深化學(xué)習(xí)了新課程的有關(guān)理論之后，我有了一些體會(huì)，這就是：老師的角色要轉(zhuǎn)變。 一、從老師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求老師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。 “師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，幾千年來(lái)，老師只是傳道者，傳統(tǒng)教育認(rèn)為老師就是把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，因此以前大家都說(shuō)：“要想給學(xué)

7、生一碗水，老師必須有一桶水”、“學(xué)高為師”，但如今這些觀念都受到了挑戰(zhàn)！有的“學(xué)富五車”的老師教出來(lái)的學(xué)生就是比不上文憑不如自己的老師；學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生走出校門卻比不上“差生”。這是因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)知識(shí)量多而且開(kāi)展快，老師要想在短短幾年的學(xué)校教育中把所教學(xué)科的全部知識(shí)傳授給學(xué)生是不可能的；況且如今學(xué)生獲取知識(shí)信息的渠道多樣化了，他們可以看書(shū)、看報(bào)、看電視，甚至上網(wǎng)聊天下載信息，“翻開(kāi)窗戶看世界”，老師作為學(xué)生惟一知識(shí)的地位已經(jīng)動(dòng)搖了，學(xué)生不再只囿于課堂。所以現(xiàn)代老師不能再把知識(shí)的傳授作為主要任務(wù)和目的，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、激發(fā)者、輔導(dǎo)者、合作者、各種才能和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，應(yīng)把重點(diǎn)放在培養(yǎng)

8、學(xué)生的學(xué)習(xí)才能上，做到“授之以漁”。這就是要求我們老師要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何去獲取自己所需要的知識(shí)，掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息的方法。 二、從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求老師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。 過(guò)去老師們認(rèn)為自己的任務(wù)只是教書(shū)育人，把書(shū)本上的知識(shí)教給學(xué)生，標(biāo)準(zhǔn)好學(xué)生的行為，就是很好地完成了教學(xué)任務(wù)，就是一名好老師，學(xué)生考試成績(jī)好，行為標(biāo)準(zhǔn)好，就是好學(xué)生。教育科研被認(rèn)為是“教育專家”的事情，不主動(dòng)參與，不愿參與，甚至不想?yún)⑴c，造成教育與研究的脫節(jié)，這些皆是片斷的錯(cuò)誤的做法。今天看來(lái)，那種在教育教學(xué)工作中老是“重復(fù)昨天的故事”，憑自己固有的經(jīng)歷辦事，雖然工作

9、起來(lái)“輕松無(wú)憂”，但缺乏一定的理論指導(dǎo)，卻完全是“事倍功半”，等著“專家們”把研究成果送上門來(lái)，簡(jiǎn)單機(jī)械地照搬運(yùn)用確實(shí)是不行了。站在教育第一線的根底教育工作者，應(yīng)該在教學(xué)理論活動(dòng)中進(jìn)展“行動(dòng)研究”，把自己的教育教學(xué)活動(dòng)與教育科研有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能由“教書(shū)匠”成為“教育家”。 三、從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求老師應(yīng)該是課程的建立者和開(kāi)發(fā)者。 傳統(tǒng)教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此別離的。老師就是按教科書(shū)、教學(xué)參考書(shū)、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教，分開(kāi)了教科書(shū)，不知什么；分開(kāi)了參考，不知怎么樣上課；分開(kāi)了練習(xí)冊(cè)和習(xí)題，不知怎樣去檢測(cè)學(xué)生。教學(xué)與課程的別離，使老師缺乏自主與創(chuàng)新。但新課程倡導(dǎo)民主、開(kāi)放、科

10、學(xué)的課程理念，確立了國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程體系，這就要求老師必須在新課程中發(fā)揮主體性作用，既是課程施行的執(zhí)行者，更應(yīng)成為課程的建立者和開(kāi)發(fā)者。 四、從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看，新課程要求老師更應(yīng)該是社區(qū)型開(kāi)放的老師。 古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，這是非常有道理的一句話，因?yàn)檫@樣才能把書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的才能?？珊荛L(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，我們的教育卻走進(jìn)了“死胡同”，老師被“關(guān)”在校園中，學(xué)生也是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，“題海戰(zhàn)術(shù)”、“應(yīng)試教育”一度盛行并生生不滅。師生緊盯著這“神圣的象牙塔”?？墒侨缃裎覀?cè)絹?lái)越清醒地意識(shí)到：商品經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。全球一體化正不斷地沖擊和浸透

11、著校園，我們的學(xué)校正越來(lái)越廣泛地同社區(qū)發(fā)生著越來(lái)越多的聯(lián)絡(luò)。 面對(duì)這些新的教育理念，我們青年老師不能再保守，不能再等待觀望，而應(yīng)努力做到： 1、不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，保持思想常“新”。 通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我更深化懂得了教育教學(xué)中分析^p 學(xué)生心理開(kāi)展方向的重要性，不能簡(jiǎn)單地憑主觀愿望去分析^p 處理問(wèn)題；教育科研方面，初步懂得了教育科研方法和操作步驟；懂得了信息技術(shù)的重要作用和必要性，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)信息技術(shù)的緊迫感；比擬深化領(lǐng)悟了新一輪課程改革的內(nèi)容；為更新自己的教育思想翻開(kāi)了一扇門，并作了初步嘗試了，加深了對(duì)新時(shí)期德育工作重要性的認(rèn)識(shí)，為今后教育管理

12、工作進(jìn)步了才能；更清楚地懂得了現(xiàn)代課堂教學(xué)的要求和做法。所有這些，對(duì)自己的啟發(fā)很大，為今后不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論打好根底。 2、積極參與教育科研，成為教育科研型的“新”老師。 過(guò)去那種不敢參加、不愿參加、不想?yún)⒓咏逃蒲械乃枷霊?yīng)該摒棄了，在今后的教育教學(xué)工作中，更應(yīng)不斷學(xué)習(xí)教育科研理論，積極參加教育科研，成為教育科研型的“新老師”。 3、深化鉆研國(guó)家課程、地方課程，結(jié)合學(xué)校實(shí)際、學(xué)生實(shí)際，努力參加開(kāi)發(fā)校本課程，成為新課程的“排頭兵”。 4、力爭(zhēng)成為社區(qū)型與開(kāi)放型的“新老師”。 過(guò)去由于“平安”等因素，教育教學(xué)局限于校園內(nèi)，老師們不敢過(guò)多帶著學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng)，在今后的教育教學(xué)活動(dòng)中，我

13、們青年老師應(yīng)多參加教研活動(dòng)，走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，讓老師與學(xué)生在社區(qū)活動(dòng)、理論活動(dòng)中都得到鍛煉與開(kāi)展。 ，不僅僅是年齡，更在于觀念的更新，教法的創(chuàng)新。囿于傳統(tǒng)、教法陳舊，不只是不受學(xué)生歡送，也會(huì)被新課程潮流所淘汰。我們雖然經(jīng)歷缺乏，理論不豐，但我喜歡學(xué)習(xí)，勇于進(jìn)取，我們青年老師一定要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，保持活力，永遠(yuǎn)做“新老師”。 立足課改，優(yōu)化隊(duì)伍，打造新型老師群體 老師不僅是知識(shí)的傳導(dǎo)者，更是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)者。為了確立老師在學(xué)校管理中的主人翁地位，主老師一邊教學(xué)，一邊參與管理，充分發(fā)揮老師的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)老師的專業(yè)成長(zhǎng)，在工作中，我們從“一條主線、四個(gè)加強(qiáng)”入手，狠抓老師隊(duì)伍

14、建立，打造新型老師群體。 一條主線是：在教學(xué)中，我們以老師成長(zhǎng)為主線，通過(guò)多種渠道不斷加強(qiáng)對(duì)老師專業(yè)成長(zhǎng)培訓(xùn)，使每位老師都本著“要給學(xué)生一杯水，老師必需要有一桶常流不斷的新穎水”的思想來(lái)教學(xué)。 四個(gè)加強(qiáng)是： 1、加強(qiáng)對(duì)老師的思想培養(yǎng)，使老師都能緊跟當(dāng)前形勢(shì)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做到政治合格、思想過(guò)硬，為教學(xué)效勞、為學(xué)生效勞。在老師中廣泛開(kāi)展“學(xué)先進(jìn)、賽干勁、比奉獻(xiàn)”活動(dòng)，鼓勵(lì)廣闊老師自覺(jué)加強(qiáng)思想道德建立，與時(shí)俱進(jìn)，扎實(shí)工作，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。 2、加強(qiáng)對(duì)老師的業(yè)務(wù)才能培養(yǎng)。 〔1〕狠抓老師對(duì)現(xiàn)代多媒體技術(shù)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，積極組織老師定時(shí)進(jìn)展計(jì)算機(jī)使用校本培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，我們定時(shí)間，定任務(wù)，定要

15、求， 使老師不斷掌握和進(jìn)步計(jì)算機(jī)操作程度，提升對(duì)多媒體在教學(xué)中的輔助作用。 〔2〕加強(qiáng)老師教學(xué)根本功訓(xùn)練，狠抓老師特長(zhǎng)功的培訓(xùn)。為了充分發(fā)揮老師在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和引領(lǐng)作用，培養(yǎng)學(xué)生的綜合才能，我們組織老師每天利用半小時(shí)進(jìn)展老師教學(xué)根本功和特長(zhǎng)功的培訓(xùn)，在培訓(xùn)中老師技能不斷得到了進(jìn)步和增強(qiáng)，學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到了全面提升。 〔3〕鼓勵(lì)老師積極參加不同形式的高一級(jí)學(xué)歷進(jìn)修。 “為了要給學(xué)生一杯水，老師必需要有一桶常流不斷的新穎水?！贬槍?duì)于此，我校倡導(dǎo)老師要不斷“充電”，多讀書(shū)，讀益書(shū)，讀好書(shū)，不斷進(jìn)展高一級(jí)學(xué)歷進(jìn)修，不斷豐富和進(jìn)步自身知識(shí)庫(kù)，為順利開(kāi)展教學(xué)夯實(shí)根底。 3、加強(qiáng)對(duì)骨干

16、老師的培養(yǎng)，強(qiáng)化對(duì)骨干老師培養(yǎng)方案與培養(yǎng)管理方法的認(rèn)真落實(shí)。充分發(fā)揮縣鎮(zhèn)級(jí)骨干老師的引領(lǐng)和帶頭作用，為骨干老師搭建施展才能的平臺(tái)，不斷指導(dǎo)其它老師茁壯成長(zhǎng)，在教學(xué)中“以課題研究為依托，以骨干帶動(dòng)為龍頭，以科研探究為渠道，以進(jìn)步質(zhì)量為目的”，充分表達(dá)骨干老師在教學(xué)中的積極性和主動(dòng)性，推動(dòng)教學(xué)不斷深化開(kāi)展。 4、加強(qiáng)老師職業(yè)道德修養(yǎng)的不斷提升。以老師成長(zhǎng)為主線，通過(guò)多種渠道不斷加強(qiáng)對(duì)老師專業(yè)成長(zhǎng)培訓(xùn)，廣泛開(kāi)展養(yǎng)師德、鑄師魂、練師能、樹(shù)師表為主題的師德建立活動(dòng)，深化開(kāi)展師生談心交心活動(dòng)，積極開(kāi)展后進(jìn)生轉(zhuǎn)化、貧困生幫扶、師德演講比賽、 “老師誓詞”宣誓活動(dòng)，大力開(kāi)展公民道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么的學(xué)習(xí)，倡

17、導(dǎo)老實(shí)守信，弘揚(yáng)和培育民族精神，加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，并在學(xué)期中和學(xué)期末進(jìn)展兩次思想政治工作總結(jié)，通過(guò)活動(dòng)進(jìn)步老師的思想政治素質(zhì)，使老師師德合格率達(dá)100％。 立足課標(biāo)，更新理念，有效教學(xué) 一、引 言 人類在進(jìn)步，社會(huì)在開(kāi)展，一場(chǎng)史無(wú)前例的課程改革春風(fēng)，吹遍了全國(guó)的每所校園。這場(chǎng)改革關(guān)系到民族的復(fù)興，祖國(guó)的將來(lái)，具有深化而又長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史意義。在這場(chǎng)課程改革理論中，每位老師都在扎實(shí)理論和推進(jìn)，并從理論中嘗到了成功的喜悅，逐步加深了對(duì)新課程理念的理解，領(lǐng)悟了其中的內(nèi)涵，激活了課堂的活力和學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，還學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。 二、目的任務(wù)富有新意 本次課改的根本任務(wù)在于促進(jìn)每一位學(xué)生的開(kāi)展，造

18、就一代又一代的新型公民；而培養(yǎng)目的那么對(duì)公民的意識(shí)、價(jià)值觀念、社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和理論才能、科學(xué)人文素養(yǎng)、環(huán)境意識(shí)、強(qiáng)健的體魄和良好的心理素質(zhì)、安康的審美情趣和生活方式及終身學(xué)習(xí)的根底知識(shí)、根本技能和方法都進(jìn)展了全面、全新的闡述，表達(dá)了“以人為本”的新理念，給予學(xué)生更大的空間和彈性去組織和掌握自己的學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生最大限度地發(fā)揮潛能，展示個(gè)性，為全方位學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)提供了全面的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和活動(dòng)空間。 新課程不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的根底——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更強(qiáng)調(diào)做人的根底——學(xué)會(huì)做人，尤其要求學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這與傳統(tǒng)的“雙基教學(xué)”形成了鮮明的比照；更值得關(guān)注的是本次課改將知識(shí)與技能、

19、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)方面的整合作為課程目的框架的價(jià)值取向，表達(dá)“以人為本、科學(xué)開(kāi)展觀”的教育思想，突出了素質(zhì)教育的核心，這是以往歷次課程改革都沒(méi)有的。 三、內(nèi)容方式突顯要求 本次課程改革絕不是對(duì)現(xiàn)行課程的簡(jiǎn)單調(diào)整和修正，而是一場(chǎng)深化的變革，它是將應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，富有時(shí)代氣息，表達(dá)時(shí)代精神，倡導(dǎo)了一種民主、科學(xué)、開(kāi)放的新文化，極大地推進(jìn)了我國(guó)教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。新課程內(nèi)容的選擇非常注重根底性、實(shí)用性和綜合性，于生活實(shí)際并效勞于生活實(shí)際，也表達(dá)了“為終身學(xué)習(xí)必備的最根底的知識(shí)和最根本的技能”這一理念。從這一層上看，教學(xué)改革算是真正進(jìn)入了教育的內(nèi)核，成為老師和學(xué)生追求的主體，

20、給教學(xué)帶來(lái)了“解放”，而這種“解放”必將使教學(xué)過(guò)程真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。 在學(xué)習(xí)方式上，單一、被動(dòng)和陳舊的學(xué)習(xí)形式是影響素質(zhì)教育在課堂中推進(jìn)的一個(gè)障礙。新課標(biāo)改變了過(guò)去過(guò)于強(qiáng)調(diào)的“承受學(xué)習(xí)、機(jī)械訓(xùn)練”的狀況，倡導(dǎo)新的教學(xué)觀，并致力于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，在推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)楸M管一局部學(xué)生通過(guò)了考試，甚至成績(jī)優(yōu)良，但并非具備我們所需求的和21世紀(jì)公民所必需的素質(zhì)。一些學(xué)生僅會(huì)死記硬背，但創(chuàng)新意識(shí)缺乏，解決問(wèn)題才能低下，他們很少對(duì)現(xiàn)實(shí)情境提出自己的問(wèn)題，出現(xiàn)了一種課程的外表達(dá)成現(xiàn)象，這種表象既沒(méi)有到達(dá)新課程的要求，也沒(méi)有形成我們所期望的素

21、質(zhì)教育，卻造就了大量的“高分低能”學(xué)生。顯然，這種情況不利于學(xué)生真正地開(kāi)展。因此，改變學(xué)生這種被動(dòng)、單一的學(xué)習(xí)方式，是課程改革的迫切任務(wù)。新的教學(xué)觀徹底改變了學(xué)生過(guò)去學(xué)習(xí)的被動(dòng)性和依賴性，提倡自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)、研究等活動(dòng)突顯出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析^p 問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，充分表達(dá)了“以人為本、以學(xué)生為主體”的創(chuàng)新理念。 四、師生活動(dòng)賦予空間 教與學(xué)的關(guān)系是教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)問(wèn)題，同時(shí)也是教學(xué)論的重大理論問(wèn)題。新課程理念把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同開(kāi)展的過(guò)程，相對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)有了重大的打破。在課堂教學(xué)上

22、，新課程賦予師生更多的開(kāi)拓創(chuàng)新空間。對(duì)于師生而言，可以不唯書(shū)、不唯上，讓學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去判斷，用自己的語(yǔ)言去表達(dá)，在老師的幫扶下，可以成為一個(gè)獨(dú)特的自我。 而師生成為課程的有機(jī)構(gòu)成局部，是課程的創(chuàng)造者和主導(dǎo)者，共同開(kāi)發(fā)課程開(kāi)展過(guò)程，表達(dá)了課程的創(chuàng)生和開(kāi)發(fā)過(guò)程，教學(xué)與課程互相轉(zhuǎn)化，互相促進(jìn)，彼此融為一體，使教學(xué)過(guò)程真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。因此師生的地位也有了徹底的改變，彼此成了“老師式學(xué)生”和“學(xué)生式老師”。老師如今不僅僅去教，而且通過(guò)這種教育，使學(xué)生在被教的同時(shí)也在教，老師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向平等，真正表達(dá)了一種人與人之間的平等關(guān)系。這種交流是一種主體凸顯，個(gè)性

23、表現(xiàn)，共同分享，互相促進(jìn)，不斷完善自己的過(guò)程。同時(shí)新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生探究新知識(shí)的經(jīng)歷和獲得新知識(shí)的體驗(yàn)，敢于暴露學(xué)消費(fèi)生各種疑問(wèn)、困難、障礙和矛盾的過(guò)程，充分展示學(xué)生聰明才智，形成良好個(gè)性與創(chuàng)新成果的過(guò)程，更是知識(shí)增長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，使學(xué)生情感和責(zé)任感都充分得到了豐富和增強(qiáng)。 五、重結(jié)果更重過(guò)程 現(xiàn)代教育心理學(xué)研究證明：學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是一個(gè)承受知識(shí)的過(guò)程，而且也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析^p 問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。這說(shuō)明了結(jié)論與過(guò)程的關(guān)系是教學(xué)過(guò)程中一對(duì)非常重要的關(guān)系。從科學(xué)角度出發(fā)，結(jié)果是教學(xué)所要到達(dá)的或所需獲得的一種狀態(tài)；過(guò)程表達(dá)了該學(xué)科的探究方法與探究過(guò)程，也充分

24、表達(dá)了學(xué)科的整體內(nèi)涵與思想，使學(xué)生的理智過(guò)程和精神世界獲得本質(zhì)性的開(kāi)展和提升。通過(guò)學(xué)生思維的碰撞、比擬和爭(zhēng)論，得到的結(jié)論才富有意義，才能真正得到理解和穩(wěn)固。因此，新課程目的把探究問(wèn)題的方法、過(guò)程擺在了突出的地位，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程展示了學(xué)生開(kāi)展聰明才智，形成創(chuàng)新成果與獨(dú)特個(gè)性的過(guò)程，是學(xué)生獲得新知的體驗(yàn)。學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，由被動(dòng)承受到學(xué)習(xí)的主人，表達(dá)了 “紙上得來(lái)終覺(jué)淺，心中悟出始知深”的古訓(xùn)。 六、關(guān)注學(xué)習(xí)也關(guān)注人 蘇聯(lián)教學(xué)理論家斯卡特金指出：“我們建立了很合理的、很有邏輯性的教學(xué)過(guò)程，但它給積極情感的食糧很少，因此引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受，阻止他們?nèi)σ愿暗?/p>

25、去學(xué)習(xí)。”他告誡我們這是教育的最大瀆職，而新課程理念將“一切為了每一位學(xué)生的開(kāi)展”作為核心內(nèi)容，從科學(xué)的角度將學(xué)習(xí)知識(shí)、開(kāi)展才能和以人為本有機(jī)結(jié)合，做為教育目的，從而使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。這樣既是科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也是人格的健全與開(kāi)展的過(guò)程，這也是以往歷次課程改革從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。 七、完畢語(yǔ) 新課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的必然選擇。只有將素質(zhì)教育落實(shí)到實(shí)處，群策群力，才能使課改實(shí)現(xiàn)跨越式開(kāi)展，完成時(shí)代所賦予的使命。愿我們的學(xué)生能在新課程改革中愉快、安康地成長(zhǎng)；愿我們的老師在新課程改革中能輕裝前進(jìn)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。 教育觀念上的挑戰(zhàn) 〔一〕建立以學(xué)生為本的教育

26、觀念 以學(xué)生為本，就要樹(shù)立根底教育為社會(huì)開(kāi)展和學(xué)生的終身開(kāi)展效勞的觀念。把每一個(gè)學(xué)生潛能的開(kāi)發(fā)，安康個(gè)性的開(kāi)展、自我教育、規(guī)劃自身的開(kāi)展，終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和才能的初步形成，民族責(zé)任感和參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)的增強(qiáng)、正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀的初步形成作為最根本的任務(wù)。 〔二〕樹(shù)立活動(dòng)教學(xué)觀 有的人認(rèn)為，長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)中小學(xué)教育領(lǐng)域中奉行以姿勢(shì)傳遞為價(jià)值取向的教學(xué)觀，致使課堂中老師的講授成為主要的教學(xué)形式，輕視甚至否認(rèn)主體活動(dòng)給予學(xué)生素質(zhì)開(kāi)展的真正價(jià)值。隨著將來(lái)科技經(jīng)濟(jì)的迅猛開(kāi)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái)，我們必須重新審視現(xiàn)行的教學(xué)體系，確立學(xué)生主體活動(dòng)在教學(xué)中的地位，

27、將活動(dòng)教學(xué)引入教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)——課堂教學(xué)中，以使素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。 〔三〕觀念的轉(zhuǎn)變是兒童觀的轉(zhuǎn)變 老師不再把學(xué)生看作是消極的知識(shí)的容器，應(yīng)該把學(xué)生看作是知識(shí)的積極建構(gòu)者，擁有無(wú)窮的創(chuàng)造力，是期待點(diǎn)燃的火把。照顧學(xué)生的自主性和差異性，采用個(gè)別化、探究性的教育方法，引導(dǎo)學(xué)生在自身經(jīng)歷的根底上去學(xué)習(xí)。 二、教學(xué)習(xí)慣上的挑戰(zhàn) 以往在教學(xué)中老師常常把學(xué)生當(dāng)作承受教育的被動(dòng)者，課堂上講什么、怎么講，講的深、廣、寡，對(duì)學(xué)生的要求等等，主動(dòng)權(quán)始終在老師手里。盡管已強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體參與，但是在老師的教學(xué)觀方面，在深層次上沒(méi)有本質(zhì)性的進(jìn)展。老師只有教材和教學(xué)參考書(shū)，就可以進(jìn)入程序化的教學(xué)中，甚至還可參照一

28、些現(xiàn)成的教案進(jìn)展教學(xué)，這種可操作的教學(xué)程序已扎根于千百萬(wàn)老師的日常教學(xué)觀念和行為之中。但是科學(xué)技術(shù)的迅猛開(kāi)展，知識(shí)更新速度的加快，學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)的知識(shí)肯定是不夠他享用終身。如何使學(xué)生可以適應(yīng)知識(shí)更新速度飛快的將來(lái)世界呢？最好的方法，也是最根本性的方法，就是使學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間，通過(guò)一定數(shù)量的必要知識(shí)的學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生學(xué)會(huì)了這些知識(shí)，更重要的是從中培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)知識(shí)的才能。 新課程方案中要求轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，一句話就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀，在教學(xué)中不斷探究總結(jié)，逐步樹(shù)立新的教學(xué)觀念，從而改變自己的教學(xué)習(xí)慣。 三、新的教學(xué)情景的挑戰(zhàn) 〔一〕新的課程因素的出現(xiàn)

29、新課程的施行將導(dǎo)致新的課程因素的出現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)教材這一單因素到強(qiáng)調(diào)老師、學(xué)生、內(nèi)容、環(huán)境四因素的整合。課程變成一種動(dòng)態(tài)的，生長(zhǎng)性的“生態(tài)環(huán)境”，是四因素互相之間持續(xù)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。此生態(tài)形式強(qiáng)調(diào)在課程中老師、學(xué)生、內(nèi)容和環(huán)境各要素之間存在一種互惠溝通的關(guān)系。 〔二〕新的課程構(gòu)造 強(qiáng)調(diào)綜合性，克制學(xué)科門類過(guò)多，互相獨(dú)立的傾向。 加強(qiáng)選擇性，以適應(yīng)地方、學(xué)校、學(xué)生開(kāi)展的多樣化需求。課程構(gòu)造的“選擇”性是針對(duì)地方、學(xué)校與學(xué)生的差異而提出的。 〔三〕新教材的不確定性 過(guò)去，根底教育課程確實(shí)定性十清楚顯，其主要標(biāo)志有：統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一教材、統(tǒng)一考試、統(tǒng)一教參、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，全國(guó)同年級(jí)、同學(xué)科的課堂如出一

30、轍。這種機(jī)械的教學(xué)活動(dòng)，是靠?jī)?nèi)容的準(zhǔn)確性作保證的。老師依賴于教科書(shū)和參考書(shū)，較多地喪失了自己的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。新的課程環(huán)境需要老師更多的創(chuàng)造新形式、新內(nèi)容的空間。老師需要?jiǎng)?chuàng)造出特有的班級(jí)氣氛和學(xué)習(xí)環(huán)境，設(shè)計(jì)教學(xué)湖，通過(guò)教學(xué)表達(dá)自己的教育理念。 四、對(duì)知識(shí)儲(chǔ)藏的挑戰(zhàn) 大局部老師如今存在知識(shí)遺忘，根底薄弱問(wèn)題，老師的學(xué)科素養(yǎng)低，嚴(yán)重地影響他們?cè)谛乱惠喐捉逃n程改革中充分發(fā)揮新課程背景下老師的角色作用。目前大局部老師存在教什么懂什么，不教什么，就不懂什么，久而久之，就形成了“知曉教材的內(nèi)容，而與教材相關(guān)的內(nèi)容知之甚少，無(wú)關(guān)的內(nèi)容一說(shuō)就茫然”現(xiàn)象，而新課程方案中倡導(dǎo)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方式，對(duì)老師

31、的知識(shí)儲(chǔ)藏又是一個(gè)挑戰(zhàn)。因?yàn)閷W(xué)生在探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中，選擇的課題可能不是老師規(guī)定的；探究過(guò)程中出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題有些可能是老師始料不及的、老師也不會(huì)處理的；探究的結(jié)論可能是多種多樣的。老師即使自己有一桶水，也不能滿足學(xué)生自身開(kāi)展的需要。 五、信息技術(shù)的挑戰(zhàn) 信息技術(shù)在教育方面的特點(diǎn)和優(yōu)越性，有很多方面。 六、新的學(xué)習(xí)方式的挑戰(zhàn) 改變?cè)袉我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在老師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。新課程倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，這就要求我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀，在教學(xué)理論中不斷探究總結(jié)，逐步樹(shù)立新的教學(xué)觀

32、念，從而改變自己的教學(xué)習(xí)慣。 從師生關(guān)系角度看老師角色 〔一〕知識(shí)傳授者角色的轉(zhuǎn)變 1、由重知識(shí)向重開(kāi)展轉(zhuǎn)變 2、由重老師“教”向重視學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變 3、由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)化 4、一性的教育者轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲饬x上的因材施教者 黃沙如海，找不到絕對(duì)相似的兩顆沙礫；綠葉如云，尋不見(jiàn)完全雷同的一雙葉片；人海茫茫，我們也找不到完全相似的兩個(gè)學(xué)生。 同樣的道理，我們也不會(huì)找到能合適學(xué)生的一種教學(xué)方法。所以說(shuō)，要讓學(xué)生的每個(gè)方面都按統(tǒng)一規(guī)格平均開(kāi)展是不可能的，我們必須研究學(xué)生的差異，以便找到因材施教的根據(jù)。 〔二〕老師即促進(jìn)者 當(dāng)前，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的承受式學(xué)習(xí)向探究式、研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)

33、變，這就要求老師必須從傳授知識(shí)的角色向教育促進(jìn)者轉(zhuǎn)變。 幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目的，確認(rèn)和協(xié)調(diào)到達(dá)目的的最正確途徑；　指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；　為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)效勞；　建立一個(gè)接納的、支持性的寬容的課堂氣氛；　與學(xué)生分享自己的感情和想法；　和學(xué)生一道尋找真理，可以成認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤；　三、從課程運(yùn)作的角度看老師角色 新課程將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，新課程也將改變老師的教學(xué)生活。老師在自己的教學(xué)生涯中要實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活角色的轉(zhuǎn)變，由課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建構(gòu)者。建構(gòu)合適實(shí)際教學(xué)情景的課程，老師一般要做好以下幾件事： 〔一〕開(kāi)發(fā)教育資。 1、注重校外資的

34、開(kāi)發(fā)。 〔包括圖書(shū)館、工廠、農(nóng)村等廣泛而豐富的社會(huì)資和自然資。 2、注重隱性教育資的開(kāi)發(fā)。 〔學(xué)生的情感體驗(yàn)、班級(jí)集體的環(huán)境氣氛等〕 3、注重遠(yuǎn)離教育資的開(kāi)發(fā)。指現(xiàn)代信息資。 4、注重生成性教育資的開(kāi)發(fā)。所謂生成性教育資是指在教學(xué)過(guò)程中，在師生共同交往中產(chǎn)生的情景、問(wèn)題等。 〔二〕調(diào)整課程進(jìn)程和課程構(gòu)造 新課程強(qiáng)調(diào)改變學(xué)科本位，更多表達(dá)綜合性、選擇性、平衡性。 〔三〕具有設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的才能 過(guò)去，老師要會(huì)備課，如今，老師那么必須會(huì)設(shè)計(jì)活動(dòng)。設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)和傳統(tǒng)的備課有很大差異。傳統(tǒng)的備課過(guò)于注重知識(shí)的傳授，而且局限于單向的傳授。傳統(tǒng)的備課根本是“照本宣科”，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)那么不同

35、。它要求：教學(xué)目的的多重性，不僅是知識(shí)，而且還有技能，還有情感態(tài)度價(jià)值觀；教學(xué)資的構(gòu)件性，要求根據(jù)教材提供的資和建議，重新組織課程資；教學(xué)過(guò)程的生成性，即要考慮到教學(xué)過(guò)程中有創(chuàng)新的成分、不可預(yù)見(jiàn)的成分；教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性，提倡求疑、創(chuàng)新。 四、從老師自身的角度看老師角色 1、要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) 在終身學(xué)習(xí)的觀念日益深化人心的情況下，老師作為以培養(yǎng)人為目的的工作中，其自身素質(zhì)的進(jìn)步具有深遠(yuǎn)意義。隨著知識(shí)更新的步伐不斷加快，科學(xué)技術(shù)的土匪猛進(jìn)，教育新理論、新方法層出不窮，老師必須不斷學(xué)習(xí)，用科學(xué)的教育思想武裝自己的頭腦，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，使教學(xué)效果得到進(jìn)步。一位教育家說(shuō)過(guò)，“做一輩子老師”必

36、須“一輩子學(xué)做老師”。老師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的目光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。 2、老師工作方式的轉(zhuǎn)變 與其他老師的合作。不要單兵作戰(zhàn)，要與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事工作。 與家長(zhǎng)的合作。教育是一項(xiàng)與學(xué)校與家庭共同的事業(yè)，只有家長(zhǎng)和老師共同努力，才能獲得高效。 與教育管理者的合作。 在學(xué)校中在做好自己的教學(xué)工作之外，應(yīng)與學(xué)校管理者合作，向他們提供各種信息以及自己對(duì)學(xué)校工作的建議等。 教育的理想 新課的導(dǎo)入藝術(shù) “興趣是學(xué)習(xí)認(rèn)知的動(dòng)力?！蹦敲次覀儾坏貌豢紤]，興趣從哪里來(lái)？小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣從哪里來(lái)？ 一節(jié)課的開(kāi)場(chǎng)就像整臺(tái)戲的序幕，

37、也仿佛是一首優(yōu)美樂(lè)章的序曲。開(kāi)場(chǎng)的情景創(chuàng)設(shè)得好，就會(huì)引人入勝，燃起孩子們求知的欲望，收到先聲奪人、一舉成功的奇效。 導(dǎo)入新課有時(shí)可以創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突的思維情景，使孩子彷徨在思維的矛盾中，從疑問(wèn)中產(chǎn)生“探個(gè)終究”的想法；有時(shí)可以創(chuàng)設(shè)懸念，緊扣學(xué)生心弦，造成求知假設(shè)渴的狀態(tài)；有時(shí)可以把鮮活的生活引入課堂，讓孩子們一開(kāi)場(chǎng)就感受到數(shù)學(xué)的價(jià)值，產(chǎn)生非要學(xué)習(xí)的愿望；有時(shí)還可以用故事或猜謎語(yǔ)等形式開(kāi)講。不管是以“情”、以“境”、以“疑”、以“趣”來(lái)開(kāi)講，都是為了調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的欲望。它表達(dá)了老師對(duì)教學(xué)全過(guò)程的匠心考慮，熔鑄了老師運(yùn)籌帷幄、高瞻遠(yuǎn)矚的智慧。它表現(xiàn)出老師創(chuàng)造性教學(xué)藝術(shù)的設(shè)

38、計(jì)。 從熟悉的生活中導(dǎo)入，體驗(yàn)價(jià)值，引發(fā)需要 教學(xué)的藝術(shù)要喚起學(xué)生對(duì)新知學(xué)習(xí)的情感需要和認(rèn)知需要。 小學(xué)生的學(xué)習(xí)帶有濃重的情緒色彩，對(duì)熟悉的生活情境，感到親切、有興趣，我們就從孩子們的生活中提取數(shù)學(xué)知識(shí)、法那么、概念等，使他們感受到今天在課堂中學(xué)習(xí)的知識(shí)正是來(lái)自于生活之中，從而使進(jìn)入學(xué)習(xí)的一開(kāi)場(chǎng)就感到數(shù)學(xué)的價(jià)值，激發(fā)起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。例如，學(xué)習(xí)小數(shù)加減法一課時(shí)，同學(xué)們把購(gòu)物小票帶到課堂，向同伴介紹購(gòu)置的物品，并一起探究小數(shù)加減的計(jì)算方法。有的同學(xué)找到整數(shù)加減法法那么作根據(jù)；有的悄悄翻開(kāi)了教科書(shū)，想從例題中受點(diǎn)啟發(fā)；有的干脆不管三七二十一，拿起筆就試著做……同學(xué)們探究著，終于發(fā)現(xiàn)了小數(shù)加

39、減法的計(jì)算方法。課前的購(gòu)物理論活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了興趣，數(shù)學(xué)不再是令人生畏的抽象概念，數(shù)學(xué)知識(shí)就在熟悉的生活中。同學(xué)們親身經(jīng)歷了數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過(guò)程及數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決過(guò)程，實(shí)實(shí)在在地感受到了數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，產(chǎn)生了要探究學(xué)習(xí)的情感與認(rèn)知需要。 現(xiàn)代兒童心理學(xué)的大量研究證明，兒童學(xué)習(xí)數(shù)和數(shù)的運(yùn)算時(shí)，他們的心智離不開(kāi)詳細(xì)事物的支持，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須依賴詳細(xì)事物，從詳細(xì)事物入手，逐漸從形象思維過(guò)渡到抽象思維，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)是看得見(jiàn)、摸得著的，使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)就是生活，生活處處有數(shù)學(xué)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣就從這里開(kāi)場(chǎng)燃起。 從生動(dòng)的故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣，明理升華 教學(xué)藝術(shù)要喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子們?cè)谟?/p>

40、趣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，明理、升華。 “故事是兒童的第一大需要?！鄙鷦?dòng)有趣的數(shù)學(xué)故事令人終身難忘。故事中有生動(dòng)的情節(jié)、豐富的情感及富有哲理的考慮。老師要保有童心，激發(fā)學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)。教學(xué)中，我以童話故事開(kāi)講，拉開(kāi)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新知的序幕?！吧滩蛔冃再|(zhì)”的教學(xué)對(duì)兒童來(lái)講顯得有些抽象和枯燥，如何讓他們更深化地感悟“在除法里，被除數(shù)和除數(shù)同時(shí)擴(kuò)大或縮小一樣的倍數(shù)，它們的商不變”的道理呢？一個(gè)“猴王分桃子”的童話故事令孩子們笑得前仰后合。笑聲過(guò)后，帶給孩子們的是更深層面的理性考慮?！盀槭裁刺易拥臄?shù)量發(fā)生了變化，可每只小猴子得到的仍是2個(gè)桃子呢？難道這里有什么機(jī)密嗎？”北師大周玉仁教授聽(tīng)了這節(jié)課后欣然寫道：

41、課伊始，趣已生。“猴子分桃”的故事，情趣高而寓意深，吳老師巧妙地把一些枯燥而抽象的數(shù)學(xué)規(guī)律變?yōu)橛腥ざN近兒童生活的故事情節(jié)，從而使他們始終在愉悅、和諧的課堂氣氛中學(xué)習(xí)。 學(xué)生在傾聽(tīng)故事的交流中，感知了數(shù)學(xué)的存在，體會(huì)到數(shù)學(xué)規(guī)律就在有趣的故事中。數(shù)學(xué)在孩子們的眼中不再單調(diào)乏味，而變得妙趣橫生。 以疑激欲，創(chuàng)設(shè)良好的數(shù)學(xué)思維情境 教學(xué)藝術(shù)要喚起學(xué)生積極考慮的情感需要和認(rèn)知需求。“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)場(chǎng)?！苯虒W(xué)的藝術(shù)正是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)認(rèn)知沖突，使學(xué)生自然進(jìn)入不憤不啟、不悱不發(fā)的境界。 在學(xué)習(xí)三角形內(nèi)角和是180度的知識(shí)時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了這樣的情景。同學(xué)事先畫(huà)好各種不同的三角形，分別測(cè)量出每個(gè)內(nèi)角的度數(shù)

42、，標(biāo)在圖中。上課伊始的第一個(gè)活動(dòng)就是：“考考老師”。學(xué)生報(bào)出三角形其中兩個(gè)內(nèi)角的度數(shù)，老師猜第三個(gè)內(nèi)角度數(shù)。每每提問(wèn)，我都對(duì)答如流。同學(xué)們驚奇了，疑問(wèn)由此產(chǎn)生：“我們?cè)诩耶?huà)的三角形，有大的、小的、直角的、銳角的、鈍角的，老師又沒(méi)有見(jiàn)到，她為什么猜得這樣準(zhǔn)確呢？難道這里面有什么機(jī)密嗎？”同學(xué)們帶著疑問(wèn)走進(jìn)數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和探究中，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探究情感需要和認(rèn)知需求。又如教學(xué)“比例尺”時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：“爸爸準(zhǔn)備出差去深圳，他看看地圖就知道了北京至深圳的實(shí)際間隔 ；李叔叔要測(cè)量煙囪的高度，量量它的影子就知道了。你們知道是誰(shuí)在暗中幫助了他們嗎？”疑問(wèn)產(chǎn)生了考慮，探究正是從這里開(kāi)場(chǎng)。智慧的課堂乃藝術(shù)的課堂，教學(xué)的藝術(shù)于情。 第 26 頁(yè) 共 26 頁(yè)