《福建省漳州市薌城中學(xué)高中政治 第一課 第二框 文化與經(jīng)濟(jì)政治課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《福建省漳州市薌城中學(xué)高中政治 第一課 第二框 文化與經(jīng)濟(jì)政治課件 新人教版必修3（48頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第一課第一課 文化與社會(huì)文化與社會(huì)第二框題第二框題文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與經(jīng)濟(jì)、政治 綜合探究聚集文化競(jìng)爭力綜合探究聚集文化競(jìng)爭力 教學(xué)目標(biāo)：理解： 1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融 2、文化綜合國力競(jìng)爭中的地位和作用。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融2、感受文化競(jìng)爭力一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上1、社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)； 政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)； 文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。經(jīng)經(jīng) 濟(jì)濟(jì)文化文化政治政治采集狩獵文化采集狩獵文化 “古者丈夫不耕，草木之實(shí)足食也；婦人不織，禽古者丈夫不耕，草木之實(shí)足食也；婦人不織，禽獸之皮足衣也。獸之皮足衣也?！?/p>

2、 ” （韓非子（韓非子五蠹五蠹） 游牧文化游牧文化逐水草而居。逐水草而居?！懊晒虐?，勒勒車，馬鐙一踩走四方。蒙古包，勒勒車，馬鐙一踩走四方?！鞭r(nóng)耕文化農(nóng)耕文化農(nóng)業(yè)神農(nóng)業(yè)神神農(nóng)氏。神農(nóng)氏。 工業(yè)文化工業(yè)文化工業(yè)革命的到來工業(yè)革命的到來帶來生產(chǎn)力的飛帶來生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展，先進(jìn)的躍發(fā)展，先進(jìn)的通訊工具和傳播通訊工具和傳播手段影響著現(xiàn)代手段影響著現(xiàn)代人的生活方式。人的生活方式。 探究探究：采集狩獵文化：采集狩獵文化游牧文化游牧文化農(nóng)耕文化農(nóng)耕文化工業(yè)文化的發(fā)展過程說明了工業(yè)文化的發(fā)展過程說明了什么道理？什么道理？ 一定類型和階段的文化形式，都是建一定類型和階段的文化形式，都是建立在一定的生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)

3、之上，不同的立在一定的生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上，不同的生產(chǎn)方式下，形成各自相應(yīng)的文化活動(dòng)。生產(chǎn)方式下，形成各自相應(yīng)的文化活動(dòng)?？梢娍梢姡幕c經(jīng)濟(jì)的關(guān)系密不可分，文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系密不可分。一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化也就隨之發(fā)展？課本p10上 “專家點(diǎn)評(píng)”（2）一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化。（3）一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。（4）文化的作用要具體分析先進(jìn)、健康文化：落后、腐朽文化：促進(jìn)阻礙探究共享（1）文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化都能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展文化都能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 (1)(1)文化既有古今和地域之別，又有先進(jìn)文化既

4、有古今和地域之別，又有先進(jìn)與落后、腐朽之分。不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政與落后、腐朽之分。不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。不同治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。發(fā)展道路。 (2)(2)先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。所落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。所以，對(duì)此觀點(diǎn)應(yīng)該具體分析，只有先進(jìn)的、健以，對(duì)此觀點(diǎn)應(yīng)該具體分析，只有先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。“阿阿凡凡達(dá)達(dá)”給給我

5、我們們的的思思考考 阿凡達(dá)阿凡達(dá)出現(xiàn)出現(xiàn)“一票難求一票難求”的罕見景象，不到一周，的罕見景象，不到一周，中國票房已突破兩億元人民幣，中國票房已突破兩億元人民幣，阿凡達(dá)阿凡達(dá)成為內(nèi)地最快成為內(nèi)地最快破億元票房紀(jì)錄的電影。破億元票房紀(jì)錄的電影。 據(jù)悉據(jù)悉阿凡達(dá)阿凡達(dá)制造團(tuán)隊(duì)共有制造團(tuán)隊(duì)共有20002000多人，其中數(shù)字工多人，其中數(shù)字工程師超過程師超過800800人，而全劇組有對(duì)白的演員僅有人，而全劇組有對(duì)白的演員僅有3737人，這是人，這是一部完全不同于普通影片的概念性產(chǎn)品。一部完全不同于普通影片的概念性產(chǎn)品。阿凡達(dá)阿凡達(dá)動(dòng)用動(dòng)用了近了近2020萬個(gè)處理器，整部影片萬個(gè)處理器，整部影片80%80

6、%的制作成本在于數(shù)字設(shè)的制作成本在于數(shù)字設(shè)備的投入和使用上。這部影片是數(shù)字表演的開山之作，同備的投入和使用上。這部影片是數(shù)字表演的開山之作，同時(shí)也是人類虛擬建模技術(shù)高度發(fā)展的標(biāo)志性作品。時(shí)也是人類虛擬建模技術(shù)高度發(fā)展的標(biāo)志性作品。 1 1、為什么美國能、為什么美國能“導(dǎo)演導(dǎo)演”阿凡達(dá)的傳奇故事？阿凡達(dá)的傳奇故事？2 2、“阿凡達(dá)阿凡達(dá)”被成功地搬上大銀幕，被成功地搬上大銀幕， 圓了誰的夢(mèng)？圓了誰的夢(mèng)？經(jīng)濟(jì)與文化的辯證關(guān)系經(jīng)濟(jì)與文化的辯證關(guān)系歸歸 納納社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)、技術(shù)實(shí)力。經(jīng)濟(jì)、技術(shù)實(shí)力。全球全球“科幻迷科幻迷”（文化消費(fèi)）（文化消費(fèi)）美國電影公司、美國電影公司、3D3

7、D影視生產(chǎn)影視生產(chǎn)企業(yè)、周邊產(chǎn)品生產(chǎn)商企業(yè)、周邊產(chǎn)品生產(chǎn)商u文化與經(jīng)濟(jì)的交融：1、對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響越來越重要；2、u文化與政治的交融:1、以為標(biāo)志的公民政治文化素養(yǎng)越來越重要；2、斗爭，成為國際政治斗爭的重要形式。 實(shí)施文化霸權(quán)。就中國而言，文化帝國主義的戰(zhàn)略實(shí)施文化霸權(quán)。就中國而言，文化帝國主義的戰(zhàn)略主要是：第一，利用強(qiáng)大的媒體力量，繼續(xù)在美國國內(nèi)主要是：第一，利用強(qiáng)大的媒體力量，繼續(xù)在美國國內(nèi)和國際上對(duì)中國進(jìn)行系統(tǒng)的和國際上對(duì)中國進(jìn)行系統(tǒng)的“妖魔化妖魔化”，利用和制造各，利用和制造各種事件（如種事件（如 “ “法輪功事件法輪功事件”）把中國定性為把中國定性為“不尊重不尊重人權(quán)人權(quán)”、“壓抑民主

8、壓抑民主”、“打擊不同政見者打擊不同政見者”、“干涉干涉宗教信仰自由宗教信仰自由”甚至是甚至是“偷竊美國國家機(jī)密偷竊美國國家機(jī)密”的的“敵敵人人”。第二，除了美國之音外，美國國會(huì)又根據(jù)。第二，除了美國之音外，美國國會(huì)又根據(jù)19951995年中國政策法年中國政策法，開辦了主要針對(duì)中國的自由亞洲電臺(tái)。，開辦了主要針對(duì)中國的自由亞洲電臺(tái)。第三，在歷次中美知識(shí)產(chǎn)權(quán)談判中，美方代表都強(qiáng)烈要第三，在歷次中美知識(shí)產(chǎn)權(quán)談判中，美方代表都強(qiáng)烈要求中國開放文化市場(chǎng)，允許美國的大眾文化產(chǎn)品自由進(jìn)求中國開放文化市場(chǎng)，允許美國的大眾文化產(chǎn)品自由進(jìn)入中國，其目的在于俘獲青少年學(xué)生的頭腦和心靈，完入中國，其目的在于俘獲青少

9、年學(xué)生的頭腦和心靈，完成異域空間的殖民化，制造目標(biāo)國家或地區(qū)的社會(huì)價(jià)值成異域空間的殖民化，制造目標(biāo)國家或地區(qū)的社會(huì)價(jià)值斷裂與日常生活中的代際沖突，削弱民族文化傳統(tǒng)或本斷裂與日常生活中的代際沖突，削弱民族文化傳統(tǒng)或本土文化傳統(tǒng)對(duì)于社會(huì)不同文化族群具有的凝聚力。土文化傳統(tǒng)對(duì)于社會(huì)不同文化族群具有的凝聚力。西方的和平演變和美國中情局的西方的和平演變和美國中情局的十條誡令十條誡令 部分內(nèi)容部分內(nèi)容 盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開反對(duì)他們?cè)瓉硭艿乃枷虢逃?，特別是共產(chǎn)主義教條。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)毀掉他們強(qiáng)調(diào)過的刻苦耐勞精神

10、。過的刻苦耐勞精神。 一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無線電波和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。 一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于：體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯讓他們的頭腦集中于：體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。罪性的電影，以及宗教迷信。 要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值們的傳統(tǒng)價(jià)值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心毀滅他們的道德人心。摧毀

11、摧毀他們的自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。他們的自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。 庫蘭德公司向美國政府提出的建議報(bào)告庫蘭德公司向美國政府提出的建議報(bào)告根據(jù)對(duì)美國政府決策有著強(qiáng)大影響的智囊?guī)焯m德公司于1999年6月份向美國政府提出的建議報(bào)告：美國的對(duì)華戰(zhàn)略應(yīng)該分三步走：第一步是西化、分第一步是西化、分化中國，使中國的意識(shí)形態(tài)西方化，化中國，使中國的意識(shí)形態(tài)西方化，從而失去與美國對(duì)抗的可能性；第二步是在第一步失效或成效不大時(shí)，對(duì)中國進(jìn)行全面的遏制，并形成對(duì)中國戰(zhàn)略上的合圍；第三步就是在前兩招都不能得逞時(shí)，不惜與中國一戰(zhàn)，當(dāng)然作戰(zhàn)的最好形式不是美國的直接參戰(zhàn)，而是支持

12、中國內(nèi)部謀求獨(dú)立的地區(qū)或與中國有重大利益沖突的周邊國家。 文化是解讀人類的文本文化是解讀人類的文本是人類的是人類的DNADNA文化的獨(dú)立性和民族性文化的獨(dú)立性和民族性是民族的尊嚴(yán)是民族的尊嚴(yán)發(fā)展先進(jìn)文化發(fā)展先進(jìn)文化弘揚(yáng)民族精神弘揚(yáng)民族精神增強(qiáng)綜合國力增強(qiáng)綜合國力我們每個(gè)炎黃子孫都必須謹(jǐn)記：我們每個(gè)炎黃子孫都必須謹(jǐn)記：入世后，文化資源大國而同時(shí)入世后，文化資源大國而同時(shí)是文化產(chǎn)業(yè)弱國的中國將面臨是文化產(chǎn)業(yè)弱國的中國將面臨來自美國文化觀念形態(tài)和產(chǎn)業(yè)來自美國文化觀念形態(tài)和產(chǎn)業(yè)形態(tài)兩個(gè)層面的更大挑戰(zhàn)。形態(tài)兩個(gè)層面的更大挑戰(zhàn)。19981998年，年，20042004年，美國迪斯尼年，美國迪斯尼電影公司先

13、后推出了動(dòng)畫大片電影公司先后推出了動(dòng)畫大片花木蘭花木蘭、，中國的文化中國的文化資源經(jīng)國際傳媒按照它們的思維資源經(jīng)國際傳媒按照它們的思維方式和價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為美國的文化方式和價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為美國的文化產(chǎn)品，有價(jià)返銷中國。產(chǎn)品，有價(jià)返銷中國。 我國是服裝出口大國，然而我國是服裝出口大國，然而50%50%以上以上的服裝出口為的服裝出口為來料加工，來料加工，30%30%左右左右由進(jìn)口國提供商標(biāo)、款式、紙樣進(jìn)由進(jìn)口國提供商標(biāo)、款式、紙樣進(jìn)行復(fù)樣加工，自己的品牌僅行復(fù)樣加工，自己的品牌僅占占10%10%左右。左右。 我們僅僅缺少的是自主品牌嗎我們僅僅缺少的是自主品牌嗎? ?我們?nèi)鄙傥覀內(nèi)鄙? :核心技術(shù)、創(chuàng)新能力

14、和創(chuàng)新人才、核心技術(shù)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人才、鮮明的商品文化。鮮明的商品文化。文化競(jìng)爭力文化競(jìng)爭力三、文化在綜合國力的競(jìng)爭中三、文化在綜合國力的競(jìng)爭中 目前，美國控制了世界目前，美國控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作，的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作，每年向國外發(fā)行的電視節(jié)目總量達(dá)每年向國外發(fā)行的電視節(jié)目總量達(dá)30萬小時(shí)，許多國家的萬小時(shí)，許多國家的電視節(jié)目中美國節(jié)目往往占到電視節(jié)目中美國節(jié)目往往占到60%70%，有的占到，有的占到80%以上，而美國自己的電視節(jié)目中，外國節(jié)目僅占以上，而美國自己的電視節(jié)目中，外國節(jié)目僅占1%2%”?；ヂ?lián)網(wǎng)上網(wǎng)訪問量最大的?；ヂ?lián)網(wǎng)上網(wǎng)訪問量最大的100個(gè)站點(diǎn)中，有個(gè)站點(diǎn)中

15、，有94個(gè)設(shè)個(gè)設(shè)在美國境內(nèi)。這些新的機(jī)制，與全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展包括各主權(quán)在美國境內(nèi)。這些新的機(jī)制，與全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展包括各主權(quán)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著密切的關(guān)系，很難為輸入國所拒絕或國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著密切的關(guān)系，很難為輸入國所拒絕或改變。文化全球化，主要是美國文化，借助于這些新的機(jī)改變。文化全球化，主要是美國文化，借助于這些新的機(jī)制，成功地滲透到全球的每一塊地方，對(duì)本土文化造成緩制，成功地滲透到全球的每一塊地方，對(duì)本土文化造成緩慢的然而卻是重大的影響，從根本上起著重塑人們文化經(jīng)慢的然而卻是重大的影響，從根本上起著重塑人們文化經(jīng)驗(yàn)、文化認(rèn)同和生活方式的作用。驗(yàn)、文化認(rèn)同和生活方式的作用。2 2、在世界多極化和經(jīng)

16、濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的、在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。文化競(jìng)爭力文化競(jìng)爭力：概括地說，就是概括地說，就是各種文化因各種文化因素在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的素在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展中所產(chǎn)生的凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動(dòng)力。凝聚力、導(dǎo)向力、鼓舞力和推動(dòng)力。一、文化競(jìng)爭力指的是什么意思？一、文化競(jìng)爭力指的是什么意思？主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面： 一是文化創(chuàng)新能力；一是文化創(chuàng)新能力； 二是文化產(chǎn)業(yè)的科技含

17、量；二是文化產(chǎn)業(yè)的科技含量； 三是高素質(zhì)的人才。三是高素質(zhì)的人才。第一，美國的高科技：宇航、計(jì)算機(jī)、生物第一，美國的高科技：宇航、計(jì)算機(jī)、生物工程等。工程等。第二，美國的電影；第二，美國的電影；第三，日本的教育和科技；第三，日本的教育和科技；第四，日本的卡通漫畫；第四，日本的卡通漫畫；第五，日本、韓國的電視；（日流、韓流）第五，日本、韓國的電視；（日流、韓流）你還能從社會(huì)生活中的哪些現(xiàn)象中感受你還能從社會(huì)生活中的哪些現(xiàn)象中感受到一個(gè)國家的文化競(jìng)爭力？到一個(gè)國家的文化競(jìng)爭力？2005年，美國的文化產(chǎn)業(yè)占本國年，美國的文化產(chǎn)業(yè)占本國GDP的五分之的五分之一，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過的航天空業(yè)及農(nóng)業(yè)。美國一，遠(yuǎn)遠(yuǎn)

18、的超過的航天空業(yè)及農(nóng)業(yè)。美國400家最富家最富有的公司有有的公司有72家是文化企業(yè)。日本的動(dòng)畫產(chǎn)品的出口家是文化企業(yè)。日本的動(dòng)畫產(chǎn)品的出口額是其鋼鐵出口的額是其鋼鐵出口的4倍；娛樂業(yè)的年產(chǎn)值已超過的汽倍；娛樂業(yè)的年產(chǎn)值已超過的汽車工業(yè)的年產(chǎn)值。韓國游戲產(chǎn)業(yè)價(jià)值達(dá)車工業(yè)的年產(chǎn)值。韓國游戲產(chǎn)業(yè)價(jià)值達(dá)33.2億美元，億美元，而中國才而中國才3億元，不及韓國的十分之一。億元，不及韓國的十分之一。2004年有關(guān)專家對(duì)我國年有關(guān)專家對(duì)我國15個(gè)國家的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭個(gè)國家的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭力進(jìn)行了比較研究，結(jié)果表明，我國文化產(chǎn)業(yè)政策的力進(jìn)行了比較研究，結(jié)果表明，我國文化產(chǎn)業(yè)政策的競(jìng)爭力、文化企業(yè)競(jìng)爭力評(píng)分最低，這

19、是我國在國際競(jìng)爭力、文化企業(yè)競(jìng)爭力評(píng)分最低，這是我國在國際競(jìng)爭中外于劣勢(shì)地位的主要原因之一。競(jìng)爭中外于劣勢(shì)地位的主要原因之一。四、如何提升我國的文化競(jìng)爭力？四、如何提升我國的文化競(jìng)爭力？(1)(1)對(duì)政府而言：對(duì)政府而言： 重視全社會(huì)的創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)和提重視全社會(huì)的創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)和提升；進(jìn)一步落實(shí)科教興國戰(zhàn)略；適應(yīng)社會(huì)主義升；進(jìn)一步落實(shí)科教興國戰(zhàn)略；適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，進(jìn)一步革除制約文化發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，進(jìn)一步革除制約文化發(fā)展的體制性障礙；體制性障礙；(2)(2)對(duì)青年學(xué)生而言對(duì)青年學(xué)生而言: : 加強(qiáng)自身創(chuàng)新能力培養(yǎng)，增強(qiáng)責(zé)任感使命加強(qiáng)自身創(chuàng)新能力培養(yǎng)，增強(qiáng)責(zé)任感使命

20、感，立志成才，報(bào)效社會(huì)感，立志成才，報(bào)效社會(huì).從原子彈到神舟載人飛船科技水平精神狀態(tài)“兩彈一星精神兩彈一星精神”熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀“神舟精神神舟精神”：特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)；相互影響：相互影響：文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與經(jīng)濟(jì)、政治 相互影響相互影響不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化與政治相互交融文化與政治相互交融文化在綜合國力競(jìng)爭中的地位和作用越來越突出文化在綜合國力競(jìng)爭中

21、的地位和作用越來越突出必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù) 力力文化與綜合國文化與綜合國1 1、有人認(rèn)為：文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和、有人認(rèn)為：文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。其錯(cuò)誤在于附屬品。其錯(cuò)誤在于A、否認(rèn)了經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用否認(rèn)了經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用B、否認(rèn)了政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用否認(rèn)了政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用C、否認(rèn)了文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性否認(rèn)了文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性D、否認(rèn)了文化是一種精神力量否認(rèn)了文化是一種精神力量C課堂練習(xí)：課堂練習(xí)：2.2.隨著民主、法制建設(shè)的發(fā)展，決策越來越民隨著民主、法制建設(shè)的發(fā)展，決策越來越民

22、主化和科學(xué)化，公民參與政治生活越來越廣泛、主化和科學(xué)化，公民參與政治生活越來越廣泛、多樣和直接。如人大立法向市民征求意見等。多樣和直接。如人大立法向市民征求意見等。這表明這表明 A.A.我國社會(huì)主義民主政治發(fā)展迅速我國社會(huì)主義民主政治發(fā)展迅速 B.B.我國社會(huì)主義民主政治的發(fā)展是由文化發(fā)我國社會(huì)主義民主政治的發(fā)展是由文化發(fā) 展決定的展決定的 C.C.我國公民文化素養(yǎng)的提高對(duì)社會(huì)主義民主我國公民文化素養(yǎng)的提高對(duì)社會(huì)主義民主 政治的發(fā)展提出了新的要求政治的發(fā)展提出了新的要求 D.D.我國社會(huì)主義民主政治的發(fā)展對(duì)公民的文我國社會(huì)主義民主政治的發(fā)展對(duì)公民的文 化素養(yǎng)提出了新的要求化素養(yǎng)提出了新的要求3

23、.3.抗戰(zhàn)初期，毛澤東所著的抗戰(zhàn)初期，毛澤東所著的論持久戰(zhàn)論持久戰(zhàn)，極大，極大地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的決心和信心，為中國地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的決心和信心，為中國人民最終奪取抗戰(zhàn)勝利起到了巨大的指導(dǎo)作用。人民最終奪取抗戰(zhàn)勝利起到了巨大的指導(dǎo)作用。這說明這說明A.A.文化作為精神力量決定著社會(huì)的發(fā)展文化作為精神力量決定著社會(huì)的發(fā)展 B.B.文化作為精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻影響文化作為精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻影響C.C.文化作為精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用文化作為精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用D.D.文化作為精神力量是物質(zhì)力量的反映文化作為精神力量是物質(zhì)力量的反映8 8、前幾年美國根據(jù)我國古代花

24、木蘭的故事改編、前幾年美國根據(jù)我國古代花木蘭的故事改編動(dòng)畫片在我國掀起熱播狂潮，獲得了巨大的商動(dòng)畫片在我國掀起熱播狂潮，獲得了巨大的商業(yè)利益。這給我們的啟示是：業(yè)利益。這給我們的啟示是：A、大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，豐富人們的文化大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，豐富人們的文化消費(fèi)消費(fèi)B、充分開發(fā)我國的文化資源，提高民族文充分開發(fā)我國的文化資源，提高民族文化競(jìng)爭力化競(jìng)爭力C、樹立品牌意識(shí)，加大對(duì)民族文化的保護(hù)樹立品牌意識(shí)，加大對(duì)民族文化的保護(hù)D、拒絕外來文化，維護(hù)國家的文化安全拒絕外來文化，維護(hù)國家的文化安全B9 9、江澤民同志指出：、江澤民同志指出：“有中國特色社會(huì)主義有中國特色社會(huì)主義的文化，是凝聚和激勵(lì)全國

25、各族人民的重要的文化，是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。”對(duì)這句話對(duì)這句話理解正確的是（理解正確的是（ ）A、先進(jìn)的、健康的文化具有積極的促進(jìn)作用先進(jìn)的、健康的文化具有積極的促進(jìn)作用B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定文化的性質(zhì)是先進(jìn)的還是落經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定文化的性質(zhì)是先進(jìn)的還是落后的后的C、文化的力量就是綜合國力文化的力量就是綜合國力D、文化都對(duì)社會(huì)具有促進(jìn)作用文化都對(duì)社會(huì)具有促進(jìn)作用1010、一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力、一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，鼓先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，鼓吹其價(jià)值觀念和生活方式，

26、對(duì)發(fā)展中國家的吹其價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重沖擊。對(duì)此認(rèn)識(shí)正民族傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重沖擊。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是確的是1111、下列對(duì)、下列對(duì)“文化文化”的說法正確的是的說法正確的是A、文化即自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非文化即自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)部分。意識(shí)形態(tài)部分。B、純粹純粹“自然自然”的東西也可稱之為文化。的東西也可稱之為文化。C、人類社會(huì)出現(xiàn)之前，文化就已經(jīng)產(chǎn)生了。人類社會(huì)出現(xiàn)之前，文化就已經(jīng)產(chǎn)生了。D、文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。不定項(xiàng)：不定項(xiàng)：1 1、下列各項(xiàng)中屬于文化活動(dòng)的是、下列各項(xiàng)中屬于文化活動(dòng)的是A、理論、信念

27、、道德、教育理論、信念、道德、教育B、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、書籍科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、書籍C、馬克思、恩格斯合著并發(fā)表馬克思、恩格斯合著并發(fā)表共產(chǎn)黨宣傳共產(chǎn)黨宣傳D、芭蕾舞劇芭蕾舞劇天鵝湖天鵝湖演出演出2 2、下列選項(xiàng)中屬于文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的是、下列選項(xiàng)中屬于文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的是A、科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來越重要科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來越重要B、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，需要發(fā)展教育事業(yè)，培推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，需要發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，提高勞動(dòng)者素質(zhì)養(yǎng)高素質(zhì)人才，提高勞動(dòng)者素質(zhì)C、文化產(chǎn)業(yè)崛起文化產(chǎn)業(yè)崛起D、文化消費(fèi)更加豐富文化消費(fèi)更加豐富E、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的作用文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的作用

28、管子曰：管子曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！睋?jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上去了，社會(huì)文化就發(fā)展據(jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上去了，社會(huì)文化就發(fā)展了，社會(huì)文明程度就自然而然地提高了。請(qǐng)對(duì)此了，社會(huì)文明程度就自然而然地提高了。請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕目捶āＵ務(wù)勀愕目捶?。答案：答案：從整體上講，從整體上講，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)決定或帶動(dòng)文化的發(fā)展。決定或帶動(dòng)文化的發(fā)展。但又不能認(rèn)為文化與經(jīng)但又不能認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是絕對(duì)同步的，二者的發(fā)展既有同步性濟(jì)的發(fā)展是絕對(duì)同步的，二者的發(fā)展既有同步性的一面，也有不同步的情況的一面，也有不同步的情況 。 (1)(1)一方

29、面，經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。一方面，經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。“倉廩實(shí)倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說，的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說，觀點(diǎn)是有一定道理的。觀點(diǎn)是有一定道理的。 (2)另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并另一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文文化有其自身的化有其自身的傳承性傳承性和相對(duì)的和相對(duì)的獨(dú)立性獨(dú)立性。那種認(rèn)為。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好只要物質(zhì)條件好了，精神文化

30、自然而然地就會(huì)好起來，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好起來，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。通讀全文理解：文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融 文化綜合國力競(jìng)爭中的地位和作用先學(xué)習(xí)課本p1321頁材料一、據(jù)了解，為購買材料一、據(jù)了解，為購買“超級(jí)女聲超級(jí)女聲”節(jié)目冠名權(quán)，蒙節(jié)目冠名權(quán)，蒙牛乳業(yè)投入了牛乳業(yè)投入了28002800萬元。在競(jìng)?cè)f元。在競(jìng)得冠名權(quán)后，為了投放得冠名權(quán)后，為了投放“超級(jí)超級(jí)女聲女聲”標(biāo)志的公交車體、戶外標(biāo)志的公交車體、戶外燈箱、平面媒體廣告，蒙牛又燈箱、平面媒體廣告，蒙牛又追加了將近

31、追加了將近80008000萬元的投資。萬元的投資。 另據(jù)了解，另據(jù)了解，20052005年蒙牛計(jì)年蒙牛計(jì)劃向市場(chǎng)投放劃向市場(chǎng)投放2020億袋印有億袋印有“20052005蒙牛酸酸乳超級(jí)女聲蒙牛酸酸乳超級(jí)女聲”的產(chǎn)品，銷售額應(yīng)該在的產(chǎn)品，銷售額應(yīng)該在2020億元億元左右，其中廣告和促銷費(fèi)用可左右，其中廣告和促銷費(fèi)用可能超過能超過1 1億元。億元。 NBANBA成就姚明億萬身價(jià)成就姚明億萬身價(jià)姚明主要收入來源及價(jià)值姚明主要收入來源及價(jià)值NBANBA狀元秀工資合同狀元秀工資合同4 4年年17801780萬美元萬美元佳得樂飲料廣告佳得樂飲料廣告 廣告價(jià)廣告價(jià)值預(yù)計(jì)達(dá)值預(yù)計(jì)達(dá)5.45.4億美元億美元 V

32、ISAVISA信用卡廣信用卡廣告告蘋果電腦廣告蘋果電腦廣告 GOTGOT牛奶廣告牛奶廣告中國聯(lián)通廣告中國聯(lián)通廣告耐克廣告耐克廣告ToppsTopps和和Upper-deckUpper-deck球星卡球星卡索倫特公司手機(jī)視頻互動(dòng)索倫特公司手機(jī)視頻互動(dòng)游戲主角游戲主角附帶產(chǎn)生的價(jià)值附帶產(chǎn)生的價(jià)值燕京啤酒與休斯頓火箭隊(duì)燕京啤酒與休斯頓火箭隊(duì)6 6年年600600萬美元萬美元簽訂贊助協(xié)議簽訂贊助協(xié)議NBANBA各隊(duì)門票收入總和各隊(duì)門票收入總和 每年每年65606560萬美元萬美元電視轉(zhuǎn)播權(quán)收入每年至少可達(dá)電視轉(zhuǎn)播權(quán)收入每年至少可達(dá)40004000萬美元萬美元伴隨著近年來經(jīng)濟(jì)的飛速增長，伴隨著近年來經(jīng)濟(jì)

33、的飛速增長，中國的中國的對(duì)外開放對(duì)外開放步伐也引向深步伐也引向深入，開放的領(lǐng)域從管理經(jīng)驗(yàn)到入，開放的領(lǐng)域從管理經(jīng)驗(yàn)到快餐食品再到西方電影，特別快餐食品再到西方電影，特別是好萊塢大片。是好萊塢大片。在在135135分鐘的電影快餐里，我們欣賞了分鐘的電影快餐里，我們欣賞了一流的特效、開闊的想象力、人類共同需要的一流的特效、開闊的想象力、人類共同需要的自由、勇敢、正義、樂觀精神。自由、勇敢、正義、樂觀精神。根據(jù)上述材料分析：除了經(jīng)濟(jì)因素以外，根據(jù)上述材料分析：除了經(jīng)濟(jì)因素以外，還有什么因素在影響中外文化交流的程度？還有什么因素在影響中外文化交流的程度？歸歸 納納政治對(duì)文化的決定作用政治對(duì)文化的決定作用你能從這本影片中找到哪些你能從這本影片中找到哪些美國特色的價(jià)值觀美國特色的價(jià)值觀？暴力暴力“美學(xué)美學(xué)”，武力解決問題。，武力解決問題。承擔(dān)拯救文明的重任，承擔(dān)拯救文明的重任，“美國大兵美國大兵”的機(jī)器人版和外星版。的機(jī)器人版和外星版。樹立美國軍隊(duì)、軍人的正面形象。樹立美國軍隊(duì)、軍人的正面形象。文化與政治相互交融文化與政治相互交融