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教育心理學(xué)講座 第四講 個體是如何學(xué)習(xí)的 行為主義的觀點(diǎn) 趙希斌北京師范大學(xué)教育學(xué)部 本講核心內(nèi)容 行為主義關(guān)于學(xué)習(xí)的三個關(guān)鍵詞 刺激 聯(lián)結(jié) 強(qiáng)化 行為主義有助于我們理解如何調(diào)控學(xué)習(xí)行為 在教學(xué)中刺激 反應(yīng)不總是積極的 一個典型的體現(xiàn)行為主義學(xué)習(xí)觀的實(shí)驗(yàn) 情緒化的小羅伯特 小艾伯特實(shí)驗(yàn)是一個顯示人類籍由經(jīng)典條件反射獲得經(jīng)驗(yàn)和行為改變的實(shí)驗(yàn) 也是一個刺激泛化的例子 它是在1920年由約翰 布羅德斯 華生和他的助手羅莎莉 雷納在約翰霍普金斯大學(xué)進(jìn)行的 約翰 華生和羅莎莉 雷納從一所醫(yī)院挑選了9個月大的艾伯特進(jìn)行這項(xiàng)研究 艾伯特是巴爾的摩約翰霍普金斯大學(xué)斐馬克診所一名雇員的兒子 實(shí)驗(yàn)開始之前 小艾伯特接受了一系列基礎(chǔ)情感測試 讓他首次短暫地接觸以下物品 白鼠 兔子 狗 猴子 有頭發(fā)和無頭發(fā)的面具 棉絮 焚燒的報紙等 結(jié)果發(fā)現(xiàn) 在此起點(diǎn) 小艾伯特對這些物品均不感到恐懼 大約兩個月后 當(dāng)小艾伯特剛超過11個月大 華生和他的同事開始進(jìn)行實(shí)驗(yàn) 開始時 把艾伯特放在房間中間桌上的床墊上 實(shí)驗(yàn)室白鼠放在靠近艾伯特處 允許他玩弄揮它 這時 兒童對白鼠并不恐懼 當(dāng)白鼠在他周圍游蕩 他開始伸手觸摸它 在后來的測試中 當(dāng)艾伯特觸摸白鼠時 華生和雷納就在艾伯特身后用鐵錘敲擊懸掛的鐵棒 制造出響亮的聲音 毫不奇怪 在這情況下 小艾伯特聽到巨大聲響后大哭起來 并表現(xiàn)出恐懼 經(jīng)過幾次這樣將兩個刺激配對 白鼠再次出現(xiàn)在艾伯特面前 這時 他對白鼠出現(xiàn)在房間里感到非常痛苦 他哭著轉(zhuǎn)身背向白鼠 試圖離開 顯然 這名男嬰已經(jīng)將白鼠與巨響建立了聯(lián)系 并產(chǎn)生了恐懼或哭泣的情緒反應(yīng) 這個實(shí)驗(yàn)讓人疑惑的是 小艾伯特似乎推廣了他的反應(yīng) 在實(shí)驗(yàn)的17天后 當(dāng)華生將一只 非白色的 兔子帶到房間 艾伯特也變得不安 對于毛茸茸的狗 海豹皮大衣 甚至華生戴上有白色棉花胡須的圣誕老人面具出現(xiàn)在他面前 他都顯示出相同的反應(yīng) 不過艾伯特并不懼怕一切有毛發(fā)的東西 行為主義學(xué)習(xí)理論的演進(jìn) 行為主義是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一 也是對西方心理學(xué)影響最大的流派之一 行為主義的發(fā)展可以被區(qū)分為早期行為主義 新行為主義和新的新行為主義 早期行為主義的代表人物以華生為首 新行為主義的主要代表人物則為斯金納等 新的新行為主義則以班杜拉為代表 1 經(jīng)典條件反射 巴甫洛夫 關(guān)鍵概念 無條件刺激 us unconditionedstimulus 無關(guān)刺激 ns neutralstimulus 條件刺激 cs conditionalstimulus 經(jīng)典條件反射在教育中的作用和表現(xiàn) 對學(xué)習(xí)的最早解釋之一來自亞里士多德 他指出 當(dāng)事件相似 相反或鄰近時 我們就會將它們聯(lián)系起來進(jìn)行記憶 當(dāng)學(xué)生聽到 南方 就會聯(lián)想到 廣州 或 湖南 因?yàn)樗麄兌啻温牭竭@兩個詞聯(lián)系在一起了 因此 經(jīng)典條件反射在學(xué)習(xí)中最重要的表現(xiàn)就是 聯(lián)結(jié) 經(jīng)典性條件反射對于說明 確定的 數(shù)量有限的 因素之間因?yàn)?聯(lián)結(jié) 而形成的學(xué)習(xí)是有效的 但人類相當(dāng)多的學(xué)習(xí)依賴極為復(fù)雜的 目前尚是 黑匣子 的心理過程 其復(fù)雜程度和不確定性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了行為主義乃至人們當(dāng)前的認(rèn)識能夠解釋的范疇 2 操作性條件作用和效果律 在斯金納箱中 保證白鼠偶爾按壓杠桿后即可得到一粒食丸 在幾次偶爾的按壓杠桿后 白鼠會頻繁地按壓杠桿 每次都獲得一粒食丸 食物獎賞強(qiáng)化了白鼠按壓杠桿的行為 并減弱了其他行為 如在箱子四周亂轉(zhuǎn) 實(shí)驗(yàn)者還可改變實(shí)驗(yàn)條件 如白鼠必須按壓幾次杠桿才能獲得食物 或某些特定的按壓動作才可以獲得食物 人類的某些行為確實(shí)由具體的刺激引發(fā) 然而斯金納認(rèn)為 反射行為只能解釋所有行為中很少的一部分 他提出另一類行為 即操作性行為 這些行為是在沒有明顯的無條件刺激物存在的環(huán)境下出現(xiàn)的行為 如果個體做出行為之后緊隨著令人愉悅的結(jié)果 則該個體以后將更頻繁地做出這種行為 應(yīng)用愉快和不愉快的結(jié)果來改變行為 這就是操作性條件作用 operantconditioning 3 模仿和觀察學(xué)習(xí) 班杜拉 班杜拉認(rèn)為 斯金納強(qiáng)調(diào)行為對結(jié)果的影響 這在很大程度上忽略了模仿 modeling 以及替代性經(jīng)驗(yàn) 社會學(xué)習(xí)理論源于行為學(xué)習(xí)理論 其創(chuàng)始人班杜拉吸收了行為學(xué)習(xí)理論的許多原理 但該理論更關(guān)注提示線索對行為的影響 更關(guān)注內(nèi)部心理過程 強(qiáng)調(diào)思維對活動的影響以及活動對思維的影響 模仿 對他人行為的仿效替代性經(jīng)驗(yàn) 從他人的成敗中進(jìn)行學(xué)習(xí) 體驗(yàn)自己未曾經(jīng)驗(yàn)的他人的情感和行為結(jié)果 這是非嘗試性學(xué)習(xí) 也稱為觀察學(xué)習(xí) observationallearning 學(xué)生無需通過逐漸的塑造過程就可立即再現(xiàn)正確的反應(yīng) 模仿和觀察學(xué)習(xí)可以是有意識的 也可以是無意識的 但榜樣的出現(xiàn)和影響都具有核心地位 這個過程中個體的動機(jī)和動力也很重要 要認(rèn)可 理解榜樣并愿意付出努力 一個教學(xué)場景 茱莉亞是坦納小學(xué)1年級的教師 她試圖教給學(xué)生如何表現(xiàn)出適宜的課堂行為 她說 同學(xué)們 上次我跟你們說過 當(dāng)我向全班同學(xué)提出某個問題的時候 你們該怎么做 麗貝卡的手舉到空中 說道 我知道 我知道 舉手并安靜地等待 茱莉亞嘆了口氣 她試圖忽視麗貝卡 因?yàn)槠湫袨榍∏∈墙處煵幌Ｍ吹降?但麗貝卡卻是班上唯一舉手的學(xué)生 并且你越不理睬她 她就越發(fā)使勁地?fù)]動著手 大聲說著自己的答案 好吧 麗貝卡 你覺得應(yīng)該怎么做 我們應(yīng)該舉起手 安靜地等待您點(diǎn)名 既然你知道這個規(guī)則 那為什么在我點(diǎn)你名之前就大聲回答呢 我想我是忘記了 好吧 誰能提醒大家一下有關(guān)課堂輪流發(fā)言的規(guī)則 四個學(xué)生舉起了手 一起大聲說起來 一次一個人回答 按次序回答 當(dāng)別人發(fā)言時不要說話 茱莉亞 你們快要把我逼瘋了 我們剛才不是正在討論應(yīng)該舉手等我點(diǎn)名嗎 但是 麗貝卡并沒有保持安靜 但你也讓她發(fā)言了呀 行為主義如何看待這段場景 所有的現(xiàn)象都可以用行為主義的觀點(diǎn)來解釋嗎 對行為主義學(xué)習(xí)觀的反思 一打嬰兒 的名言 華生最著名的一段言論 是夸耀他能夠?qū)⑷我?2名人類嬰兒 并且使用行為技術(shù) 創(chuàng)造成他所想要的任何類型的人 乞丐和竊賊 給我一打健全的嬰兒 把他們帶到我獨(dú)特的世界中 我可以保證 在其中隨機(jī)選出一個 訓(xùn)練成為我所選定的任何類型的人物 醫(yī)生 律師 藝術(shù)家 巨商人 或者乞丐 竊賊 不用考慮他的天賦 傾向 能力 祖先的職業(yè)與種族 我承認(rèn)這超出了事實(shí) 但是持相反主張的人已經(jīng)夸張了數(shù)千年 1930 行為主義的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為心理學(xué)不應(yīng)該研究意識 只應(yīng)該研究行為 把行為與意識完全對立起來 在研究方法上 行為主義主張采用客觀的實(shí)驗(yàn)方法 而不使用內(nèi)省法 其主要觀點(diǎn)可以概括如下 1 機(jī)械唯物主義決定論 2 認(rèn)為心理學(xué)是一門自然科學(xué) 與其他自然科學(xué)的差異只是一些分工上的差異 必須放棄心理學(xué)中那些不能被科學(xué)普遍術(shù)語加以說明的概念 如意識 心理狀態(tài) 心理 意志 意象等等 3 極力要求用行為主義的客觀法去反對和代替內(nèi)省法 認(rèn)為客觀方法有四種 第一 不借助儀器的自然觀察法和借助于儀器的實(shí)驗(yàn)觀察法 第二 口頭報告法 第三 條件反射法 第四 測驗(yàn)法 小結(jié) 行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為 學(xué)習(xí)的結(jié)果是行為的變化 強(qiáng)調(diào)外部事件和刺激對個體的影響 行為學(xué)習(xí)理論建立了明確的各種學(xué)習(xí)原理 具有相當(dāng)?shù)目陀^性 在多種條件下被證實(shí) 在解釋人類的某些學(xué)習(xí)行為方面是有效的 在行為改變方面尤為明顯 但是 行為學(xué)習(xí)理論也存在局限 行為學(xué)習(xí)理論關(guān)注外顯行為 諸如概念形成 規(guī)則運(yùn)用和問題解決等內(nèi)在的學(xué)習(xí)過程不是行為主義關(guān)注的內(nèi)容 更值的關(guān)注的是行為主義完全忽視了價值觀 情感 意志等心理因素 課后作業(yè) 請分別舉例說明教學(xué)或?qū)W習(xí)中體現(xiàn)經(jīng)典條件反射 操作性條件反射和社會學(xué)習(xí)理論的現(xiàn)象 評價這個過程對學(xué)生的影響