重慶市云陽縣盛堡初級中學八年級語文上冊 30《詩四首》課件 (新版)新人教版
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1、歸園田居歸園田居陶淵明陶淵明 陶淵明陶淵明(365-365-427427),),東晉著名詩東晉著名詩人。人。名潛,字元亮名潛,字元亮,世稱世稱“靖節(jié)先生靖節(jié)先生” ,又自號又自號五柳先生五柳先生, ,潯潯陽柴桑(今江西九江)陽柴桑(今江西九江)人。人。著名的隱士,不著名的隱士,不滿于官場的黑暗,滿于官場的黑暗,“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”,隱居農村。隱居農村。作者簡介:作者簡介:不為五斗米折腰不為五斗米折腰 公元公元405405年,陶淵明年,陶淵明擔任彭澤縣令時,郡督擔任彭澤縣令時,郡督郵來縣巡察,縣吏告訴郵來縣巡察,縣吏告訴他,應該穿戴得整整齊他,應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶齊地
2、去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說:淵明嘆息說:“我豈能我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!兒!”即日授印去職即日授印去職 。離開官場回到家園,從離開官場回到家園,從事耕讀,這首詩描寫的事耕讀,這首詩描寫的就是農家生活。就是農家生活。 歸園田居一共有五歸園田居一共有五首,寫作于隱居后第首,寫作于隱居后第二年,二年,這是這是第三首第三首。種豆種豆/ /南山南山/ /下,草盛下,草盛/ /豆苗豆苗/ /稀。稀。晨興晨興/ /理理/ /荒穢,帶月荒穢,帶月/ /荷鋤荷鋤/ /歸。歸。道狹道狹/ /草木草木/ /長,夕露長,夕露/ /沾沾/ /我衣。我衣。衣沾衣沾/ /不不/ /足惜,但使足惜,
3、但使/ /愿愿/ /無違。無違。歸園田居:回到田園家鄉(xiāng)。歸園田居:回到田園家鄉(xiāng)。歸園田居歸園田居共五首,這是第三首。共五首,這是第三首。 晨興:早起。理:治理。荒穢:雜草叢晨興:早起。理:治理。荒穢:雜草叢生。生。 帶月:頂著月亮。荷鋤:扛著鋤頭。帶月:頂著月亮。荷鋤:扛著鋤頭。 道狹:道窄。道狹:道窄。 沾:沾濕。沾:沾濕。 但使:只要讓。愿無違:不違反自己的但使:只要讓。愿無違:不違反自己的意愿意愿。種豆種豆/ /南山南山/ /下,草盛下,草盛/ /豆苗豆苗/ /稀。稀。 晨興晨興/ /理理/ /荒穢,帶月荒穢,帶月/ /荷鋤荷鋤/ /歸。歸。道狹道狹/ /草木草木/ /長,夕露長,夕露/
4、 /沾沾/ /我衣。我衣。衣沾衣沾/ /不不/ /足惜,但使足惜,但使/ /愿愿/ /無違。無違。詩人在南山下種豆,因為不詩人在南山下種豆,因為不善勞作,豆田里長滿了草。善勞作,豆田里長滿了草。一大早就去鋤草,到了月兒一大早就去鋤草,到了月兒初升之時才扛著鋤頭晚歸。初升之時才扛著鋤頭晚歸。歸途中,道狹而多草木,以歸途中,道狹而多草木,以至露水沾濕了我的衣裳。至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關系呢?只沾濕衣又有什么關系呢?只要不違背自己的意愿就行了。要不違背自己的意愿就行了。詩句釋義詩句釋義美句賞析美句賞析 “帶月荷鋤歸帶月荷鋤歸”一句常為后一句常為后世詩評家稱道,請說出這一句的世詩評家稱道
5、,請說出這一句的妙處。妙處。 這一句將勞動生活的感受和這一句將勞動生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫中,圖畫中,表達了詩人對田園生活表達了詩人對田園生活的滿足。的滿足。 詩的末句詩的末句“但使愿無違但使愿無違”的的“愿愿”具體指什么?具體指什么? 這里的這里的“愿愿”具體指要按照具體指要按照自己的意愿生活,不想在那污濁自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實世界中失去自我,即使做的現(xiàn)實世界中失去自我,即使做一個農夫也比官場一個農夫也比官場“為五斗米折為五斗米折腰腰”強。強。 請找出詩中寫景和寫情請找出詩中寫景和寫情的詩句,的詩句,并說說這首詩流露并說說這首詩流露
6、了詩人什么思想感情?了詩人什么思想感情? 這首詩表現(xiàn)了田園勞作這首詩表現(xiàn)了田園勞作之樂,從中流露了詩人之樂,從中流露了詩人對田對田園生活的熱愛和歸隱農村的園生活的熱愛和歸隱農村的自豪之情。自豪之情。 歸園田居歸園田居,這是詩,這是詩人人辭舊我辭舊我的別詞的別詞,迎新我迎新我的頌歌的頌歌。它反映出作者的。它反映出作者的深刻思想變化。深刻思想變化。 歸園田居歸園田居用語用語平淡自平淡自然然、樸素樸素隨口而出,隨口而出,“種豆種豆南山下南山下”、“夕露沾我衣夕露沾我衣”之語不見絲毫修飾,之語不見絲毫修飾,平淡的平淡的口語口語和醇美的和醇美的詩意詩意和諧地統(tǒng)和諧地統(tǒng)一起來。一起來。1下面對詩句的解說,
7、不正確的一項是(下面對詩句的解說,不正確的一項是( ) A開頭兩句交待勞動地點、內容和豆苗的生長情況。開頭兩句交待勞動地點、內容和豆苗的生長情況。 B三、四句寫早出晚歸,辛勤務農。三、四句寫早出晚歸,辛勤務農。“荒穢荒穢”各種雜草。各種雜草。 C五、六句承五、六句承“荷鋤歸荷鋤歸”,寫回家穿草而行,露沾衣濕。,寫回家穿草而行,露沾衣濕。 D結尾兩句抒情,結尾兩句抒情,“愿愿”,指辛勤耕作只為了獲得好收成。,指辛勤耕作只為了獲得好收成。 D2 2、對這首詩的分析不當?shù)囊豁検牵ā@首詩的分析不當?shù)囊豁検牵?) A A“種豆南山下種豆南山下”,平淡之語,平淡之語,“帶月荷鋤歸帶月荷鋤歸”,幽美,幽
8、美之句,前實后虛,相互襯托,完美和諧。之句,前實后虛,相互襯托,完美和諧。 B B“種豆南山下種豆南山下”,“夕露沾我衣夕露沾我衣”,用語十分自然沖,用語十分自然沖淡,卻將歸隱生活的艱難寫得極具體。淡,卻將歸隱生活的艱難寫得極具體。 C C詩人以田園中最尋常的物象入詩,樸素的語言、白描詩人以田園中最尋常的物象入詩,樸素的語言、白描的手法,營造出一種醇美的詩意。的手法,營造出一種醇美的詩意。 DD以以“衣沾衣沾”代寫躬耕的所有艱辛,是因為歸隱生活的代寫躬耕的所有艱辛,是因為歸隱生活的樂趣大于辛勞,故才樂趣大于辛勞,故才“不足惜不足惜”。 B邊塞詩簡介邊塞詩簡介 唐代自開國以來,各方面的蕃夷部落唐
9、代自開國以來,各方面的蕃夷部落不斷侵入,唐政府不能不加強邊防,以應不斷侵入,唐政府不能不加強邊防,以應付戰(zhàn)事。有時也乘勝逐北,有擴張領士的付戰(zhàn)事。有時也乘勝逐北,有擴張領士的意圖。開元、天寶年間,有許多詩人參加意圖。開元、天寶年間,有許多詩人參加了守邊高級將帥的幕府,做他們的參軍、了守邊高級將帥的幕府,做他們的參軍、記室。記室。這些詩人把他們在邊塞上的所見所這些詩人把他們在邊塞上的所見所聞寫成詩歌,于是邊塞風光和軍中生活成聞寫成詩歌,于是邊塞風光和軍中生活成為盛唐詩人的新題材。為盛唐詩人的新題材。這一類詩,文學史這一類詩,文學史上稱為上稱為“邊塞詩邊塞詩”。 王維(王維(701-761701-
10、761),字),字摩詰摩詰,唐代詩人。,唐代詩人。曾任尚書右丞等官職,世曾任尚書右丞等官職,世稱稱王右丞王右丞。王維。王維是個多才多藝并有較高藝術修養(yǎng)的作家,是個多才多藝并有較高藝術修養(yǎng)的作家,他能詩能畫,精通音樂。他的詩歌呈現(xiàn)豐他能詩能畫,精通音樂。他的詩歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術特色,尤其是創(chuàng)作的山水田富多彩的藝術特色,尤其是創(chuàng)作的山水田園詩對后世影響深遠,是園詩對后世影響深遠,是唐代山水田園詩唐代山水田園詩派的代表作家。派的代表作家。 。宋朝蘇軾曾贊道:。宋朝蘇軾曾贊道:“味味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。有詩?!?寫作背景寫作背景 開元二十五年
11、(開元二十五年(737)河西節(jié))河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃,度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃,唐玄宗唐玄宗命命王維王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰,以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰,察訪軍情。這察訪軍情。這實際是將王維排擠出實際是將王維排擠出朝廷朝廷。這首詩作于。這首詩作于赴邊途中。赴邊途中。聽讀詩文,注意節(jié)奏聽讀詩文,注意節(jié)奏 單車單車/欲欲/問邊,屬國問邊,屬國/過過/居延。居延。 征蓬征蓬/出出/漢塞,歸雁漢塞,歸雁/入入/胡天。胡天。 大漠大漠/孤煙孤煙/直,長河直,長河/落日落日/圓。圓。 蕭關蕭關/逢逢/候騎,都護候騎,都護/在在/燕然。燕然。詩人以簡練的筆墨寫了詩人以簡練的筆墨寫了出使邊塞的經歷出使
12、邊塞的經歷。 我輕車簡從,要前往邊境慰問將我輕車簡從,要前往邊境慰問將士,一直要到遠在西北邊塞的居延。士,一直要到遠在西北邊塞的居延。(以以“蓬蓬” “雁雁”自比暗寫內心郁憤自比暗寫內心郁憤) 古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,詩古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,詩人以人以“蓬蓬”、“雁雁”自比。這里卻是比喻一個自比。這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣,正是負有朝廷使命的大臣,正是暗寫詩人內心的激暗寫詩人內心的激憤和抑郁憤和抑郁。與首句的與首句的“單車單車”相呼應相呼應。萬里行。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。程只用了十個字輕輕帶過。 山高路遠,我覺得自己像飄飛的蓬山高路遠,我覺得自己像飄飛的蓬
13、草一樣出了漢家邊塞,又似北歸大雁一草一樣出了漢家邊塞,又似北歸大雁一般飛入胡天。般飛入胡天。 描繪沙漠中的典型景物描繪沙漠中的典型景物“孤煙孤煙” “” “落日落日”。 抓住沙漠中的典型景物進行刻畫,寫進入抓住沙漠中的典型景物進行刻畫,寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光。畫面開邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光。畫面開闊,意境雄渾。闊,意境雄渾。 只見那蒼茫無際的沙漠,沒山沒樹,只見那蒼茫無際的沙漠,沒山沒樹,遠處烽火臺一縷白煙直上云霄,杳無盡遠處烽火臺一縷白煙直上云霄,杳無盡頭的黃河橫貫其間,天空中掛著一輪圓頭的黃河橫貫其間,天空中掛著一輪圓圓的落日。圓的落日。 邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用
14、了邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠大漠”的的“大大”字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤孤煙煙”。一個一個“孤孤”字寫出了景物的單調字寫出了景物的單調。緊接一個。緊接一個“直直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美。 沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個就非用一個“長長”字不能表達詩人的感覺。字不能表達詩人的感覺。落日,落日,本來容易給人以感傷的印象,這里用一本來容易給人以感傷的印象,這里用一
15、“圓圓”字,字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。 一個一個“圓圓”字,一個字,一個“直直”字,不僅準字,不僅準確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。 終于碰到了騎馬的兵士,一問才終于碰到了騎馬的兵士,一問才知道將官正在燕然前線呢!知道將官正在燕然前線呢!品味佳句:大大 漠漠 孤孤 煙煙 直直長長 河河 落落 日日 圓圓構圖美:構圖美:線條美:線條美:色彩美:色彩美:近處烽煙、遠處夕陽、大漠無
16、邊、近處烽煙、遠處夕陽、大漠無邊、長河奔流長河奔流縱的是煙,橫的是河,圓的是落日縱的是煙,橫的是河,圓的是落日黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃河水閃閃空間闊大空間闊大層次豐富層次豐富鮮明優(yōu)美鮮明優(yōu)美 這句話筆力蒼勁,意境雄渾,視這句話筆力蒼勁,意境雄渾,視野開闊,被贊為野開闊,被贊為“千古壯觀的名千古壯觀的名句。句?!笨偨Y:總結: 描繪了塞外奇特壯麗的風光,描繪了塞外奇特壯麗的風光,表現(xiàn)了詩人對守邊將士愛國精表現(xiàn)了詩人對守邊將士愛國精神的贊美,也側面表露了詩人神的贊美,也側面表露了詩人被排擠出朝廷后內心的抑郁、被排擠出朝廷后內心的抑郁、幽微難言的感情幽微難言
17、的感情。李白李白 李白(李白(701762701762),唐代偉大詩),唐代偉大詩人,字人,字太白太白,號,號青蓮居士青蓮居士。祖籍。祖籍隴西成紀。人稱隴西成紀。人稱“詩仙詩仙”。 他是我國繼屈原之后又一個杰他是我國繼屈原之后又一個杰出的出的浪漫主義詩人浪漫主義詩人。他常以奔放。他常以奔放的激情抒發(fā)自己的抱負和理想,的激情抒發(fā)自己的抱負和理想,以強烈的叛逆精神和傲岸不馴的以強烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會,鞭撻權貴。他的態(tài)度抨擊社會,鞭撻權貴。他的詩風雄奇豪放,想象豐富,語言詩風雄奇豪放,想象豐富,語言流轉自然,韻律和諧多變。流轉自然,韻律和諧多變。杜甫杜甫曾給予李白的詩篇極高的評價:曾
18、給予李白的詩篇極高的評價:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。筆落驚風雨,詩成泣鬼神?!?詩人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國的名山詩人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國的名山大川,寫了不少歌頌祖國壯麗河山的名詩佳大川,寫了不少歌頌祖國壯麗河山的名詩佳篇。這首詩是詩人于開元十三年(篇。這首詩是詩人于開元十三年(726726)辭親)辭親遠游,出蜀至荊門時贈別友人而作。詩人在遠游,出蜀至荊門時贈別友人而作。詩人在二十五歲之前一直住在四川,這次是詩人第二十五歲之前一直住在四川,這次是詩人第一次離開故鄉(xiāng)開始漫游全國,準備實現(xiàn)自己一次離開故鄉(xiāng)開始漫游全國,準備實現(xiàn)自己的理想抱負。出蜀東下,此詩即在旅游途中的理想抱負。出蜀東下,
19、此詩即在旅游途中所作。從詩意看,詩人與送行者同舟共發(fā),所作。從詩意看,詩人與送行者同舟共發(fā),是在舟中吟送的。是在舟中吟送的。渡遠荊門外,來從楚國游。渡遠荊門外,來從楚國游。 山隨平野盡,江入大荒流。山隨平野盡,江入大荒流。 月下飛天鏡,云生結海樓。月下飛天鏡,云生結海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。 【注釋注釋】荊門:荊門:山名,在今湖北省宜昌市西北長江山名,在今湖北省宜昌市西北長江南岸,其狀如門南岸,其狀如門, ,又與北岸之虎牙山相對,又與北岸之虎牙山相對,水勢湍急,十分險要。水勢湍急,十分險要。 荊門外:荊門外:指荊門以東指荊門以東, ,過此即入古楚國境內。過此即入古
20、楚國境內。 “來從來從”,作作“來到來到”或或“來向來向”解。解。 天鏡:天鏡:指水中所見一輪明月之影。指水中所見一輪明月之影。 江:江:長江。長江。 大荒:大荒:廣闊無際的原野。廣闊無際的原野。 海樓:海樓:海市蜃樓,這里形容江上云霞的美海市蜃樓,這里形容江上云霞的美麗景色。麗景色。 渡遠荊門外,渡遠荊門外,來從楚國游。來從楚國游。 詩人乘舟順流而下,經過漫長的詩人乘舟順流而下,經過漫長的水路,來到荊門之外。水路,來到荊門之外。 山隨平野盡,山隨平野盡,江入大荒流。江入大荒流。 山已經到了盡頭,江水就在這大山已經到了盡頭,江水就在這大荒野地上奔流,浩浩漫漫?;囊暗厣媳剂?,浩浩漫漫。 月下飛天
21、鏡,月下飛天鏡,云生結海樓。云生結海樓。 皎潔的明月在空中流轉,如同飛在皎潔的明月在空中流轉,如同飛在空中的明鏡。云氣勃郁,在大江面空中的明鏡。云氣勃郁,在大江面上變幻莫測,如同海市蜃樓一般。上變幻莫測,如同海市蜃樓一般。 仍憐故鄉(xiāng)水,仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。萬里送行舟。 雖然進入異地,我仍然依戀著故雖然進入異地,我仍然依戀著故鄉(xiāng)的水水山山,不遠萬里,一直鄉(xiāng)的水水山山,不遠萬里,一直伴著我這位游子。伴著我這位游子。 渡荊門送別渡荊門送別是一首五言律詩是一首五言律詩, ,首首聯(lián)交代了什么?聯(lián)交代了什么?遠渡的地點和此行的目的。遠渡的地點和此行的目的?!吧诫S平野盡山隨平野盡, ,江入大荒流江入大荒
22、流”寫景,描繪了寫景,描繪了一幅怎樣的畫面?一幅怎樣的畫面? 這兩句詩描寫舟過荊門時所見的景色用這兩句詩描寫舟過荊門時所見的景色用游動的視角來描寫景物的變化,船由蜀地到游動的視角來描寫景物的變化,船由蜀地到荊門,兩岸的地勢由山脈過渡到平原,山巒荊門,兩岸的地勢由山脈過渡到平原,山巒從作者的視野中一點點的消失,江水沖下山從作者的視野中一點點的消失,江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。巒向著廣闊的原野奔騰而去。頷聯(lián)中頷聯(lián)中“隨隨”字用的好,談談好在何字用的好,談談好在何處處。 “隨隨”字將群山語原野的位置逐漸變換、字將群山語原野的位置逐漸變換、推移,真切的表現(xiàn)出來,寫活了,給人以推移,真切的表現(xiàn)出
23、來,寫活了,給人以空間感和流動感??臻g感和流動感。 頸聯(lián)變換視角,描寫長江的近景,談頸聯(lián)變換視角,描寫長江的近景,談談這聯(lián)詩所描繪的意境談這聯(lián)詩所描繪的意境。 “月下飛天鏡月下飛天鏡”是月夜是月夜俯視所見俯視所見。明月本。明月本在天上,倒映在流速緩慢的長江水中,好像在天上,倒映在流速緩慢的長江水中,好像從天上飛來一面明鏡。從天上飛來一面明鏡?!霸粕Y海樓云生結海樓”是是白白晝晝眺望所見。云多,則天空高遠,眺望所見。云多,則天空高遠,反襯反襯原野原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色,在自然,在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感
24、受。 揣摩尾聯(lián),體會其中蘊涵的思想感情。揣摩尾聯(lián),體會其中蘊涵的思想感情。 尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經故鄉(xiāng)的尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經故鄉(xiāng)的水,水,“萬里送行舟萬里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠行。用如今懷著深情厚意載我遠行。用擬擬人人的手法,的手法,借寫故鄉(xiāng)水有情,不遠借寫故鄉(xiāng)水有情,不遠萬里,依戀不舍送我遠別故鄉(xiāng),萬里,依戀不舍送我遠別故鄉(xiāng),表表達了詩人離開故鄉(xiāng)時達了詩人離開故鄉(xiāng)時依依不舍,思依依不舍,思念故鄉(xiāng)念故鄉(xiāng)的感情。的感情。全詩表達作者什么樣的思想感情?全詩表達作者什么樣的思想感情? 通過對長江兩岸秀麗景色的描繪,通過對長江兩岸秀麗景色的描繪,反映了詩人開闊情懷和奮發(fā)進取的精反映了詩人開闊情懷和奮發(fā)進取的精神,神,流露出詩人流露出詩人欣喜、激動欣喜、激動的感情,的感情,并以此引出并以此引出詩人對故鄉(xiāng)山水的無限眷詩人對故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情戀、思念之情。
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