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第一課 夏商制度與西周封建

上傳人:dfg****19 文檔編號:74979033 上傳時間:2022-04-14 格式:DOC 頁數(shù):7 大小:375KB
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1、 第一課 夏商制度與西周封建 西安市西城中學 何高峰 課程標準: 知道分封制和宗法制的基本內容,了解中國早期政治制度的特點。 教材地位: 本課是必修一政治文明發(fā)展歷程第一單元中國古代的中央集權制度的第一課,本課知識是中央集權制度的萌芽階段。 本課知識的學習,使學生明白中集權制度產(chǎn)生在怎樣的社會背景下,這些早期的中國政治制度有怎樣的特點,從而為后面學習中央集權制度的時做好分析對比的鋪墊。 學情分析: 高一新生剛進校門,對于高中的學習方法還不適應,還未形成適合高中的良好行為習慣;對歷史課的重視程度和興趣度還未提升,因此,在開始的教學中要注意:第一,不能講得太快

2、,這樣不利于學生對知識的吸收轉化。第二,培養(yǎng)學生的學習興趣,這就需要老師把課講的活一點,更貼近學生目前的認知水平,采用學生喜聞樂見的形式講授。第三,學生廣泛參與到教學活動中,老師設置情景、引發(fā)思考、引發(fā)討論,調動學生學習主動性和積極性。第四,學法指導要到位,在教學中適時的對學生學習某一部分知識進行方法指導。 三維目標: 知識與能力 1.通過對夏朝的簡單了解,知道夏朝是我國歷史上第一個國家政權,出現(xiàn)了凌駕于社會之上的公共權力。 2.通過對商朝內外服制度和神權思想的學習,知道內外服制度是中國早期中央集權的表現(xiàn)形式,知道商王通過壟斷“神權”來強化王權,這是王權專制的早期表現(xiàn)形式。 3.通過

3、對西周分封制的學習,了解分封制是我國古代的地方行政制度,周王控制諸侯國,體現(xiàn)著中央集權和王權專制的特征。 4.通過對西周宗法制的學習,了解宗法制是維系西周分封制的工具,與分封制相輔相成,同時體現(xiàn)著中國早期政治制度的另一個特點,即把血緣關系和政治統(tǒng)治相結合。 5.通過對禮樂制度的了解,知道禮樂制度是維護分封制和宗法制的工具。 過程與方法 1.設置情景,從導入夏朝建立,分析為什么是第一個國家政權。 2.借助多媒體提供相關史料,設置問題情境,——商朝的內外付服制度和以神權強化王權,引導學生進行探究,調動學生積極性,參與教學活動,培養(yǎng)學生歷史學習興趣。 3.設置情景引入分封

4、制的學習引導學生積極探究其積極影響,與實施以后可能出現(xiàn)的不良影響。 4.借助多媒體提供史料,設置問題情境,——貴族死后的地位、財產(chǎn)等繼承問題。,引導學生分析宗法制的特點、意義。 5.設置問題——假如出現(xiàn)下級僭越上級,諸侯不服從紂王怎么辦?引發(fā)學生思考,進入禮樂制學習。 情感態(tài)度與價值觀: 1.通過對我國歷史上第一個官家政權夏朝的學習,使學生明白出現(xiàn)凌駕于社會之上的公共權力是國家產(chǎn)生的標志。 2.通過對商的內外服制度和神權思想以及西周的分封制的學習,使學生明白我國早期政治制度的特點——中央集權、王權專制。 3.通過對西周的宗法制的學習,使學生明白分封制和宗法制和分封制相輔相成。共同維

5、系著西周的統(tǒng)治,這就把血緣關系和政治制度結合起來,形成我國的古代政治制度的第二個特點。 4.通過禮樂制度的學習,使學生明白西周的森嚴的等級制度,知道禮樂制度是維護分封制和宗法制的工具。 重點與難點 重點:西周的分封制和宗法制 難點:中國早期政治制度的特點 課時安排:1課時 教具準備:多媒體課件、黑板 板書設計:(略) 講授新課: 導入新課: 傳說中大禹在治理了洪水之后,在會稽山(在浙江紹興)大會天下各部落首領。其中防風氏(大致位于今天陜西渭南一帶)來參加會議遲到了,大禹非常生氣,下令將防風氏首領殺死。 設問:即便是遲到,也是罪不及死。防風氏是部落首領,即

6、便犯罪,也應該由防風氏部落內部來處置,而大禹卻將他處死了,這說明了什么問題? 引出大禹的權利——離駕于社會之上的公共權力 我國最早出現(xiàn)離駕于社會之上的公共權力是在什么時候? 1 夏商兩代社會的政治制度 夏朝 夏朝的建立: 時間 建立者 為什么說夏朝是我歷史上第一個國家政權。 商朝的社會政治 (1)商朝的建立: 時間 建立者 (2)商朝的政治制度: 內外服制度: 內服的含義: 外服的含義: 商王對內服的控制——直接管理 商王對外服的控制: 從政治形式上來看,商王朝對外服有絕對的統(tǒng)治權 從實際效果上來看,各附

7、屬國保持原有的社會結構,除對商王承擔應盡的義務外,有很大的自主權,有的附屬國還經(jīng)常與商處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。 內外服制度——早期的中央集權 (3)商朝的統(tǒng)治思想 神權——占卜,通過雜貨內部來處理國家日常事務 商王通過壟斷神權來強化王權——王權專制 二:西周的統(tǒng)制度: (1) 西周的建立 周族的興起——商朝的外服,以農(nóng)業(yè)著稱,但在周文王起就與商朝處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。 西周的建立——約前1046年,周武王在姜尚(姜子牙)、周公旦、召公奭的等人的幫助下伐紂,原來隸屬于商朝的一些外服投降武王,就連商朝的貴族微子也投降了,商紂王周眾叛親

8、離,商朝滅亡,西周建立。 (2) 西周的分封制 情景:西周作為商的外服,最后滅商,這足以說明內外服制度已經(jīng)不適應歷史發(fā)展的需要,因為西周統(tǒng)治者不會再采取這種制度,他怕重蹈上的覆轍。那么西周的統(tǒng)治者就必須革新政治。他開創(chuàng)了——分封制 主持者:周公。(周武王伐紂成功,兩年后去世,即位成王年幼,由周公旦主持朝政) 目的:鞏固西周統(tǒng)治 受封者身份: 他打江山是靠功臣、王族、姻親和投降他的商朝外服,在滅商后鞏固統(tǒng)治也還得依靠這些人。商朝滅亡了,但商人的實力依然很大,不能過分的壓制商人,以免他們作亂,那么商朝的貴族也因該安撫。 授封者的身份應該是:王族、姻親、功臣、先代貴族

9、。 但是這些人中,那些最為值得信賴呢?當然是——王族,即同姓者。史書記載:“周公兼制天下,立國七十一,姬姓獨居五十三人” 請大家看地圖,西周分封的國家,那些是同姓、姻親、先代貴族?宋是誰的封國?宋國周邊都有哪些國家?這些國家是那些身份的人的封國?這說明什么問題? 受封者的權利與義務 權利:周王要分封給他們土地,還有物資、武裝和人口。 義務:臣服于周王,承認周王權威,并承擔進貢、朝覲、派兵隨周王作戰(zhàn)等義務。還要對下屬進行分封——卿大夫、士。 史書記載:諸侯“一不朝,則削其爵,再不朝,則削其地,三不朝,則滅其國”。 分封制實行的效果 周人勢力不斷擴大,周王

10、天下公主的地位確立,通知效果加強。 分封制的等級體系 周王——諸侯——卿大夫——士 分封制的特點: 中央集權、王權專制。 (3) 宗法制 清景設計: 周王和各級貴族在他們死后由誰來繼承呢?他又可能不只一個兒子,這些兒子之間可能會存在爭奪,從而導致親族仇殺、政權不穩(wěn),這個問題,西周時通過宗法制來解決的。 1 大宗小宗體系 目的: 性質: 核心: 大宗: 含義: 權力 小宗 含義: 權力 2 大宗和小宗的關系: 大宗和小宗的關系是相對的 如圖:(略) 大宗與小宗的關系不僅是家

11、族等級關系,也是政治隸屬關系。 3 宗法制的作用 : 宗法制度通過血緣關系的親疏,建立起一整套土地、財產(chǎn)和政治地位的分配和繼承制度,保障各階級享受“世卿世祿”的權力,宗法關系還有利于凝聚宗族,防止內部紛爭,強化王權,把“國”和“家”緊密地結合在一起。 4 宗法制的特點: 把血緣關系與證治制度緊密結合。 (4) 禮樂制度: 情景設問: 嫡長子為大宗、其他各子為小宗的嚴格的宗法制是為了維護周王朝的統(tǒng)治。同時他也維護著嚴格的周王——諸侯——卿、大夫——士——庶民這樣一個嚴格的等級制度。假如有一位平民他通過經(jīng)商有了錢,成為一位富翁,他雖然沒有貴族的身份,是否也可以享受貴族的生活,使用

12、貴族的物品呢?同樣的道理,下級的貴族是否也可以使用上級貴族的物品呢? (1)禮樂制度的內容——舉例 生活用器:王——九鼎、八簋 諸侯——七鼎、六簋 卿、大夫——五鼎、四簋 士——三鼎、二簋 庶民——不得擁有 樂器:王——編鐘四架 諸侯——編鐘三架 卿、大夫——編鐘兩架 士——編鐘一架 庶民——不得擁有 葬制:周王——去世曰“崩”(bēng); 葬制七槨一棺;

13、 墓曰“陵” 諸侯——去世曰“薨”(hōng); 葬制五槨一棺; 墓亦曰“陵” 卿、大夫——去世曰“歿”(m); 葬制三槨一棺; 墓曰“?!? 士——去世曰“卒”(z); 葬制一槨一棺; 墓曰“墓” 庶民——去世曰“死” 葬制一棺,不得有槨 墓曰“墳” (2)禮樂制度的作用——是維護總值和分封制工具。 以上等級不得僭越,庶民違者死,貴族輕者降級,重者剝奪貴族身份,重者死。

14、 史書記載“刑不上大夫、禮不下庶人” 本課小結: 本節(jié)課我們從內外服聯(lián)盟的夏商和實行分封制、宗法制的西周。知道了商朝的基本政治制度是內外服制度,基本的政治思想是神權。了解西周的分封制和以嫡長子繼承為核心的宗法制,并知道他們之間的關系相輔相成,宗法制是分封制的保障,禮樂制度是維護分封制和宗法制的工具。 那么有哪位同學里給我們說說我國早期政治制度的特點是什么呢? 中央集權、王權專制 中央集權、王權專制 提示:商朝內服外服制度 分封制和宗法制 本族 外族 血緣與政治 縱觀中國早期

15、的政治制度,具有濃厚的專制主義中央集權色彩,以及將血緣關系和政治制度相結合的特點。 鞏固練習: 一、選擇: 1、下列關于夏朝的說法,錯誤的是: ( ) A古代中國的第一個國家政權 B建立的時間約為2070年 C已經(jīng)出現(xiàn)了凌駕于全社會之上的公共權力 D最后一個統(tǒng)治者是成湯 2、分封制使西周貴族集團形成的等級序列是: ( ) A周王——卿、大夫——諸侯——士 B周王——士——諸侯——卿、大夫 C周王——諸侯——卿、大夫——士 D周王——諸侯—

16、—士——卿、大夫 3、西周宗法制的實行,有利于: ( ) ①凝聚宗族 ②防止內部紛爭 ③強化王權 ④穩(wěn)定社會秩序 A①② B①②③ C①③④ D①②③④ 4、參觀博物館的許多同學對右圖所示的器物發(fā)生了濃厚的興趣,下列這些議論中,看法有明顯錯誤的是: ( ) A這是中國古代非常重要的一種樂器 B反映了當時青銅制造的水平 C是西周

17、禮樂制度的一個組成部分 D無論是貴族和熟人都可以擁有 材料解析: 材料一:“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人,皆舉親也?!? ——《左傳昭公二十八年》 材料二:“周公……封建親戚,以番屏周” ——《左傳 僖公二十四年》 材料三: 回答問題: (1)材料一、二說明西周建立后實行的基本政治制度是什么?在這種情況下,哪一部分人成為主要的受益者?請運用材料予以說明. (2)材料三反映的是什么制度?它的突出特點是什么?請解釋“大宗”和“小宗”的含義。 (3)概要指出西周實行上述制度的基本目的。 問題探究: 查閱族譜或訪問本族中的長者,并參考社會上認祖歸宗、尊宗敬祖現(xiàn)象,了解宗法在當今社會的影響力 動手做一做: 查閱族譜或訪問本族中的長者,動手制作自己的小家譜(五代以內),并對你所崇敬的家族中的一位人物寫一篇小傳記。

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