《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十三單元 生活智慧與時代精神 課時2 百舸爭流的思想 核心考點二 哲學(xué)的基本派別課件 新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十三單元 生活智慧與時代精神 課時2 百舸爭流的思想 核心考點二 哲學(xué)的基本派別課件 新人教版必修4（14頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、Contents Page目錄頁1.考點精講2.命題探究3.視野拓展 課時2百舸爭流的思想 核心考點二 哲學(xué)的基本派別 1.考點精講考點精講原子和原子和原子原子世世界是物質(zhì)的世界，界是物質(zhì)的世界，“原子是世界的本原。原子是世界的本原。放射性現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)。放射性現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)。電子的發(fā)現(xiàn)。電子的發(fā)現(xiàn)。 一、唯物主義的基本形態(tài)考點精講考點精講古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義1.1.否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的 2.2.認(rèn)為世界是物質(zhì)的認(rèn)為世界是物質(zhì)的 只是一種猜測，沒有科學(xué)根據(jù)。只是一種猜測，沒有科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)把物質(zhì)歸

2、結(jié)為自然科學(xué)意義上的把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性原子的屬性就是物質(zhì)的屬性 具有機械性，形而上學(xué)性和歷具有機械性，形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性史觀上的唯心主義等局限性 1.1.世界的本質(zhì)是物質(zhì)物質(zhì)第一世界的本質(zhì)是物質(zhì)物質(zhì)第一性，意識第二性；物質(zhì)決定意性，意識第二性；物質(zhì)決定意識。識。 2.2.意識具有主觀能動性意識具有主觀能動性考點精講考點精講 請判斷下列觀點分別屬于唯物主義的請判斷下列觀點分別屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)哪種基本形態(tài)?考點精講考點精講1 、世界的本原是一團火。、世界的本原是一團火。2 、世界

3、一切運動都是從這地方到那地方，、世界一切運動都是從這地方到那地方，并且都是原子在動。并且都是原子在動。3 、世界聯(lián)系、發(fā)展、并充滿矛盾的世界、世界聯(lián)系、發(fā)展、并充滿矛盾的世界 。古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義辯證唯物主義唯心主義和唯心主義自主閱讀思考：自主閱讀思考：唯心主義兩種基唯心主義兩種基本形態(tài)的基本觀本形態(tài)的基本觀點分別是什么？點分別是什么？1.“1.“眼開則花開，眼閉則花寂眼開則花開，眼閉則花寂”、“心外無物心外無物” ” （明）王守仁（明）王守仁2.2.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 （南宋）陸九淵（南宋

4、）陸九淵3.“3.“只要閉上眼睛，世界上就沒只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖有什么懸崖”。“存在即被感存在即被感知知”“”“物是觀念的集合物是觀念的集合”。（英）貝克萊（英）貝克萊4.4.時有風(fēng)吹幡動時有風(fēng)吹幡動, ,一僧曰風(fēng)動一僧曰風(fēng)動, ,一一僧曰幡動僧曰幡動, ,議論不已?；菽苓M曰：議論不已。惠能進曰：“不是風(fēng)動不是風(fēng)動, ,不是幡動不是幡動, ,仁者心仁者心動動”。壇經(jīng)壇經(jīng)二、唯心主義的基本形態(tài)考點精講考點精講唯心主義形態(tài)唯心主義形態(tài)基本觀點基本觀點主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義客觀唯心主義 考點精講考點精講2.命題探究命題探究命題探究命題探究【典例1】(2014山東卷，33)

5、宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進行多次辯論。朱熹認(rèn)為，事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認(rèn)為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭”實質(zhì)上屬于()A辯證法和形而上學(xué)的對立B唯物主義和唯心主義的對立C客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧 D樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧1.定考點：主客觀唯心主義 2.抓關(guān)鍵：明確朱陸各自觀點的內(nèi)涵3.析選項：朱熹認(rèn)為“理是事物存在的依據(jù)”是客觀唯心主義的觀點，陸九淵認(rèn)為“世界的本原便是吾心”是主觀唯心主義的觀點，故答案為C項。命題點一：區(qū)分判斷基本派別歸屬 命題探究命題探究【訓(xùn)練1】下列選項與漫畫立即表態(tài)反映的哲理相

6、同的是() A存在即被感知，物是觀念的集合B形存則神存，形謝則神滅C生死有命，富貴在天D天行有常，不為堯存，不為桀亡 解析：選A。領(lǐng)導(dǎo)說“公雞能下蛋”，其下屬就馬上隨聲附和，說“我們親眼見”，這種表態(tài)違背了客觀事實，是一種主觀唯心主義的觀點，A蘊含哲理與此一致，當(dāng)選；B、D屬于唯物主義觀點，C屬于客觀唯心主義觀點，不符合題意，排除。命題點二：考查對兩個哲學(xué)派別基本觀點的理解 【典例2】(2015浙江卷，27)中國的先哲認(rèn)為世界由金木水火土構(gòu)成。到了19世紀(jì)，人們認(rèn)為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個左右的元素?，F(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的是夸克、電子等。由此可見()唯物主義的觀念由來已久具體

7、認(rèn)識會在發(fā)展中不斷被超越真理的價值要到實踐中才能實現(xiàn)認(rèn)識的目的歸根到底是改造世界A B C D1.定考點：唯物主義和認(rèn)識論2.抓關(guān)鍵：人民對化學(xué)元素的認(rèn)識過程蘊含的道理3.析選項：從金木水火土到化學(xué)元素到夸克、電子，體現(xiàn)了唯物主義的觀念由來已久，故正確。對構(gòu)成世界基本成分的認(rèn)識，體現(xiàn)了人類認(rèn)識的發(fā)展，故正確。材料沒有體現(xiàn)真理對人們改造世界的指導(dǎo)作用，排除。材料只強調(diào)認(rèn)識世界，沒有涉及改造世界，排除。命題探究命題探究【訓(xùn)練2】“未有此氣，已有此理”是南宋著名哲學(xué)家朱熹的經(jīng)典論述，“眼開則花明，眼閉則花寂”是明代著名哲學(xué)家王陽明的代表論斷。如果讓王陽明穿越時空與朱熹對話，他們可能達(dá)成的共識應(yīng)該是()A物質(zhì)是本原，意識是派生的B物質(zhì)第一性，意識第二性C意識第一性，物質(zhì)第二性D先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識 解析：選C?！拔从写藲?，已有此理”屬于客觀唯心主義觀點，“眼開則花明，眼閉則花寂”屬于主觀唯心主義觀點，它們都屬于唯心主義，故選C項。命題探究命題探究3.視野拓展視野拓展視野拓展視野拓展哲學(xué)中的哲學(xué)中的“兩個對子兩個對子”其二其二( (從屬從屬) )