《八年級語文下冊 第五單元 21 有的人課件 蘇教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級語文下冊 第五單元 21 有的人課件 蘇教版（33頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、二十一二十一 有的人有的人1.1.正確流利、有感情地朗讀課文。正確流利、有感情地朗讀課文。 2.2.學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神，樹立正確的人生觀。學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神，樹立正確的人生觀。 3.3.了解本文運用的對比手法，體會這種手法的好處。了解本文運用的對比手法，體會這種手法的好處。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入 司馬遷說：司馬遷說：“人固有一死，或重人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。于泰山，或輕于鴻毛?！蹦敲赐瑢W(xué)們那么同學(xué)們討論一下，說說你所知道的人，哪些討論一下，說說你所知道的人，哪些人死重于泰山，哪些人死輕于鴻毛？人死重于泰山，哪些人死輕于鴻毛？走近作者走近作者 臧克家臧克家，現(xiàn)代著名詩人，山

2、東省，現(xiàn)代著名詩人，山東省諸城人。諸城人。19331933年出版第一部詩集年出版第一部詩集烙烙印印。 深受廣大群眾的喜愛。以后又相深受廣大群眾的喜愛。以后又相繼出版了繼出版了泥淖集泥淖集嗚咽的去煙嗚咽的去煙泥土的歌泥土的歌春風(fēng)集春風(fēng)集歡呼集歡呼集及及臧克家詩選臧克家詩選等詩集。等詩集。背景資料背景資料 “ “中華民國中華民國”建立后，新舊軍閥、地主階級和達建立后，新舊軍閥、地主階級和達官貴人為非作歹，視人民如草芥，走狗替他們歌功頌官貴人為非作歹，視人民如草芥，走狗替他們歌功頌德，同時，還想在石頭上刻上自己的名字，以期德，同時，還想在石頭上刻上自己的名字，以期“流流芳百世芳百世”。對于魯迅，地主

3、階級及資產(chǎn)階級的代表。對于魯迅，地主階級及資產(chǎn)階級的代表國民黨反動派，怕他、恨他，發(fā)動攻勢國民黨反動派，怕他、恨他，發(fā)動攻勢“圍剿圍剿”他。他。而人民，尊敬他、愛他，把他作為自己的代言人，作而人民，尊敬他、愛他，把他作為自己的代言人，作為階級斗爭的勇士、文化的旗手、偉大的民族英雄。為階級斗爭的勇士、文化的旗手、偉大的民族英雄。 19491949年全國解放，臧克家回到北京，年全國解放，臧克家回到北京，1010月月1919日，日，是魯迅先生逝世十三周年的紀(jì)念日，全國第一次公開是魯迅先生逝世十三周年的紀(jì)念日，全國第一次公開隆重紀(jì)念這位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，詩人隆重紀(jì)念這位偉大的文學(xué)家、思想家

4、和革命家，詩人目睹人們的紀(jì)念盛況，深切追憶魯迅先生，對魯迅先目睹人們的紀(jì)念盛況，深切追憶魯迅先生，對魯迅先生的崇敬之情和著以前郁積胸中的感情一齊迸發(fā)，寫生的崇敬之情和著以前郁積胸中的感情一齊迸發(fā)，寫下下有的人有的人一詩，抒發(fā)了自己的無限感慨和對人生一詩，抒發(fā)了自己的無限感慨和對人生意義的思考。意義的思考。整體感知整體感知梳理結(jié)構(gòu)梳理結(jié)構(gòu)【第一部分（第第一部分（第1 1節(jié)）節(jié)）】 對兩種人的生與死進行評價。對兩種人的生與死進行評價。【第二部分（第第二部分（第2424節(jié)）節(jié)）】 寫兩種人對待人民群眾截然相反的態(tài)度。寫兩種人對待人民群眾截然相反的態(tài)度?！镜谌糠郑ǖ诘谌糠郑ǖ?757節(jié)）節(jié)）】 寫

5、人民群眾對待這兩種人截然不同的態(tài)度寫人民群眾對待這兩種人截然不同的態(tài)度1.作者在詩中以鮮明的態(tài)度寫出了哪兩種人？有的人活著，有的人活著，他已經(jīng)死了；他已經(jīng)死了；有的人死了，有的人死了，他還活著。他還活著。有的人有的人活活著，著，他已經(jīng)他已經(jīng)死死了；了；有的人有的人死死了，了，他還他還活活著。著。肉體和精神還存在肉體和精神還存在精神已經(jīng)消亡精神已經(jīng)消亡肉體和精神消亡肉體和精神消亡精神永存精神永存2.詩人對兩種人各作了怎樣的描述？（請找出相應(yīng)的詩句。）細節(jié)感知細節(jié)感知1.找出與兩種人相呼應(yīng)的詩句？2.請找出每節(jié)詩中的對比？（二）（二）有的人，有的人，騎在人民頭上：騎在人民頭上：“呵，我多偉大！呵，

6、我多偉大！”有的人有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。俯下身子給人民當(dāng)牛馬。（一）（一）有的人活著有的人活著他已經(jīng)死了；他已經(jīng)死了；有的人死了有的人死了他還活著。他還活著?！盎罨睢比怏w還在肉體還在“死死”精神已亡精神已亡死肉體不在死肉體不在活精神永存活精神永存騎在人民頭上騎在人民頭上俯身做牛馬俯身做牛馬（三）（三）有的人有的人 把名字刻入石頭想把名字刻入石頭想“不朽不朽”；有的人有的人情愿做野草等著地下的火燒。情愿做野草等著地下的火燒。刻名字想不朽刻名字想不朽情愿做野火，情愿做野火，等火燒等火燒（四）（四）有的人有的人他活著別人就不能活；他活著別人就不能活；有的人有的人他活著為了多數(shù)人更好地活。他活著

7、為了多數(shù)人更好地活。別人不能活別人不能活為多數(shù)人更好為多數(shù)人更好地活地活（五）（五）騎在人民頭上的騎在人民頭上的人民把他摔垮：人民把他摔垮：給人民作牛馬的給人民作牛馬的人民永遠記住他！人民永遠記住他！摔摔 垮垮記記 住住（六）（六）把名字刻入石頭的把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早；名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方只要春風(fēng)吹到的地方到處是青青的野草。到處是青青的野草。名字爛得更早名字爛得更早到處是青青的到處是青青的野草野草（七）（七）他活著別人就不能活的人他活著別人就不能活的人他的下場可以看到；他的下場可以看到；他活著為了多數(shù)人更好地活的人他活著為了多數(shù)人更好地活的人群眾把他抬舉得很高很

8、高。群眾把他抬舉得很高很高。下場可以看到下場可以看到抬舉得很高很高抬舉得很高很高有的人有的人騎在人民頭上：騎在人民頭上：“呵，我多偉大呵，我多偉大”有的人有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬俯下身子給人民當(dāng)牛馬對人民的態(tài)度對人民的態(tài)度作威作福橫行霸道全心全意為人民服務(wù)有的人騎在人民頭上：有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大！呵，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。 “騎騎”字生動地表現(xiàn)了反動派欺壓人民，作威字生動地表現(xiàn)了反動派欺壓人民，作威作福的丑態(tài)。作福的丑態(tài)。 這個這個“騎騎”字寫出了字寫出了“有的人有的人”怎樣的表現(xiàn)？怎樣的表現(xiàn)？有的人有的人把名字刻入石頭，想把名字刻

9、入石頭，想“不朽不朽”有的人有的人情愿作野草，等著地下的火燒情愿作野草，等著地下的火燒對人生的目的對人生的目的活著為自己死后想留名為人民而戰(zhàn)斗為革命愿獻身情愿作野草，等著地下的火燒情愿作野草，等著地下的火燒。 這里表現(xiàn)了魯迅把自己的一切獻給革命事業(yè)的高貴品質(zhì)。魯迅的散文詩集叫野草，他在野草的題辭里說：“我自愛我的野草，但我憎恨這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可腐朽?！卑衙挚倘胧^的把名字刻入石頭的 名字比尸首爛得更早；名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方只要春風(fēng)吹到的地方 到處是青青的野草。到處是青青的野草。 把名字刻入石頭的人

10、，是想流芳百世，實際上這種人活在世上，靈魂早已死去，名字早已臭名昭著。“刻入”一詞，真是入木三分。反動統(tǒng)治者硬想留名“不朽”，但事實上，他的名字比尸首“爛”得更早。這里的一個“爛”字，既寫出了反動派惡貫滿盈，又顯示了人民的心愿和力量。 青青的野草則給人以無限生機、無限希望的感受和聯(lián)想，表現(xiàn)了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜和愛戴的深厚感情。“春風(fēng)”“到處”“青青”這些感情色彩鮮明的詞語，是作者對為人民奮斗一生的革命戰(zhàn)士蓬勃生命力和精神不朽的熱烈歌頌。 有的人有的人他活著別人就不能活他活著別人就不能活有的人有的人他活著為了多數(shù)人更好地活他活著為了多數(shù)人更好地活對社會的影響對社會的影響侵害別人的利益

11、捍衛(wèi)別人的利益 兩種人對人民的態(tài)度截然不同，那么人民對他兩種人對人民的態(tài)度截然不同，那么人民對他們的態(tài)度又是怎樣的呢？們的態(tài)度又是怎樣的呢？騎騎在人民頭上的人民把他摔垮；給人民作牛馬的人民永遠在人民頭上的人民把他摔垮；給人民作牛馬的人民永遠記住他！記住他！ 人民要推翻反動派，打倒反動派，把仇恨和人民要推翻反動派，打倒反動派，把仇恨和力量凝聚在一個力量凝聚在一個“摔摔”字上，字上，“垮垮”作為結(jié)果又作為結(jié)果又形象地表現(xiàn)了反動派的可恥而又必然的下場。形象地表現(xiàn)了反動派的可恥而又必然的下場。這里的這里的“摔垮摔垮”有什么深刻的含義呢？有什么深刻的含義呢？ 第一個“死”字充滿了作者對作威作福、殘害百姓

12、的人的憎恨和鄙視。 第二個“死”字表達了作者對造福子孫、愛憎分明的人的愛戴和歌頌。有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了。他還活著。有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了。他還活著。 這里的兩個這里的兩個“活活”字和字和“死死”字所寄托的感情字所寄托的感情有什么不同呢？有什么不同呢？ 第一個“活”字充滿了鄙夷和輕蔑。 第二個“活”字是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美。魯迅精神：魯迅精神：1.“1.“俯下身子給人民當(dāng)牛馬俯下身子給人民當(dāng)牛馬”全心全意為人民服務(wù)的精神全心全意為人民服務(wù)的精神2.“2.“情愿作野草，等著地下的火燒情愿作野草，等著地下的火燒”偉大的為革命獻身的精神偉大的為革命獻身的精神3.

13、“3.“他活著為了多數(shù)人更好地活他活著為了多數(shù)人更好地活”竭盡全力為人民謀幸福的精神竭盡全力為人民謀幸福的精神人民大眾對他的態(tài)度：人民大眾對他的態(tài)度：1.“1.“人民永遠記住他人民永遠記住他”無限崇敬與深切懷念無限崇敬與深切懷念2.“2.“到處是青春的野草到處是青春的野草”人民廣泛紀(jì)念人民廣泛紀(jì)念3.“3.“群眾把他舉得很高，很高群眾把他舉得很高，很高”崇敬愛戴和熱烈頌揚崇敬愛戴和熱烈頌揚學(xué)習(xí)了這首詩，我們懂得了哪些知識和道理？學(xué)習(xí)了這首詩，我們懂得了哪些知識和道理？1 1）本文的表現(xiàn)手法是什么？）本文的表現(xiàn)手法是什么？2 2）詩中的議論有什么特點？）詩中的議論有什么特點？對對 比比形象化形象

14、化3 3）人應(yīng)該怎樣活著？）人應(yīng)該怎樣活著？4 4）對人民的不同態(tài)度，會得到人民怎樣不同的回報？）對人民的不同態(tài)度，會得到人民怎樣不同的回報？要為人民，為社會，要勤勤懇懇，要為人民，為社會，要勤勤懇懇，樂于奉獻。這樣的人生才有價值。樂于奉獻。這樣的人生才有價值。騎在人民頭上的，終被人民打倒騎在人民頭上的，終被人民打倒, ,甘愿為人民甘愿為人民獻出一切的人，則在人民心中永生。獻出一切的人，則在人民心中永生。板書設(shè)計板書設(shè)計兩種人的兩種人的生死意義生死意義有的人有的人兩種人的兩種人的不同表現(xiàn)不同表現(xiàn)反動統(tǒng)治反動統(tǒng)治革命者革命者對人民的態(tài)度對人民的態(tài)度對人生的追求對人生的追求對社會的作用對社會的作用

15、為人民服務(wù)為人民服務(wù) 這首詩熱情歌頌了魯迅先生熱愛人民、全心全這首詩熱情歌頌了魯迅先生熱愛人民、全心全意為人民服務(wù)的偉大精神，無情鞭撻了騎在人民頭意為人民服務(wù)的偉大精神，無情鞭撻了騎在人民頭上作威作福的反動階級，深刻地揭示了熱愛人民的上作威作福的反動階級，深刻地揭示了熱愛人民的人在人民心中永生，與人民為敵的人必然滅亡的真人在人民心中永生，與人民為敵的人必然滅亡的真理。理。課堂小結(jié)課堂小結(jié)我們要向魯迅先生學(xué)習(xí)，做真正有價值的人！我們要向魯迅先生學(xué)習(xí)，做真正有價值的人！隨堂練習(xí)隨堂練習(xí) 中國歷史上既涌現(xiàn)出了不勝枚舉的可歌可泣的杰中國歷史上既涌現(xiàn)出了不勝枚舉的可歌可泣的杰出人物，又產(chǎn)生了許多臭名昭著遺臭萬年的民族敗類。出人物，又產(chǎn)生了許多臭名昭著遺臭萬年的民族敗類。說說你最佩服的是誰，你最憎恨的又是誰，為什么。說說你最佩服的是誰，你最憎恨的又是誰，為什么。 根據(jù)你對詩句的理解，把對應(yīng)的成語用箭頭根據(jù)你對詩句的理解，把對應(yīng)的成語用箭頭連接起來：連接起來： 有的人活著，有的人活著， 他已經(jīng)死了。他已經(jīng)死了。有的人死了，有的人死了， 他還活著。他還活著。他活著為了多數(shù)人他活著為了多數(shù)人 更好地活。更好地活。我為人人，我為人人， 鞠躬盡瘁。鞠躬盡瘁。雖生猶死，雖生猶死， 行尸走肉行尸走肉雖死猶生，雖死猶生， 永垂不朽。永垂不朽。