《高一語文蘇教版必修3教師用書：第3單元 單元考點(diǎn)鏈接 歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括中心意思 含答案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高一語文蘇教版必修3教師用書：第3單元 單元考點(diǎn)鏈接 歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括中心意思 含答案（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 單元考點(diǎn)鏈接 歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思 《考試說明》要求：“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。要求歸納某一片段的思想內(nèi)容或整篇文章的中心?！薄胺治鲎髌方Y(jié)構(gòu)，概括作品主題。注意作品的整體構(gòu)思、貫穿線索，以及各個(gè)部分和各個(gè)方面之間的關(guān)聯(lián)與安排。作品主題的概括要從作品實(shí)際出發(fā)，注意時(shí)代氛圍、社會(huì)環(huán)境和作者的思想感情?！? “歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”的突破思路 (1)從核心語句突破。文章中能瞻前顧后、挈領(lǐng)全文的某一關(guān)鍵詞或句子，往往是理解、概括文章具體內(nèi)容的關(guān)鍵。這種句子或詞語大多出現(xiàn)在篇首或篇末，也有些出現(xiàn)在篇中或標(biāo)題中。 如《麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)》一

2、文，前四段中，每一段的第一句都是對全段內(nèi)容的概括。如第二段的第一句寫“在麥當(dāng)勞就餐的感受”就是對第二段內(nèi)容的總結(jié)。 (2)循主要線索突破。主要線索就是文章的思路或脈理。精研脈理，把握思路，概括文章具體內(nèi)容，方能做出準(zhǔn)確的判斷。尋找主要線索也要善于抓住關(guān)鍵性和標(biāo)志性的語句。 如《拿來主義》第一段，說“到現(xiàn)在，成了什么都是‘送去主義’了”“先送一批古董”，幾位“大師”捧著古畫和新畫，梅蘭芳到蘇聯(lián)……通過這幾個(gè)句子可以知道本段是諷刺“送去主義”之風(fēng)氣愈演愈烈。 (3)層層概括突破。有些文章的主旨比較含蓄，難以把握，只能在理解和分析文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，獲得相關(guān)文字信息，層層概括，綜合歸納，反復(fù)篩選

3、，然后運(yùn)用準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)恼Z言表述出來。 如《拿來主義》第八段，運(yùn)用分層法概括中心意思。第一層，得了大宅子；第二層，拿來；第三層，不敢進(jìn)門的是孱頭；第四層，放火燒光的是昏蛋；第五層，接受一切的是廢物。綜合可知，是說對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度。 閱讀下面的文字，完成后面的問題。 在母語的屋檐下 彭　程 少年時(shí)代的伙伴自大洋彼岸歸來探親，多年未見，把盞竟夜長談。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形，特別談到了家鄉(xiāng)方言，興之所至，后來兩人干脆用家鄉(xiāng)話談起來。 本來以為這么多年不使用，很多方言都已忘記，不料卻在此時(shí)鮮明地復(fù)活了。恍惚中，甚至憶起了聽到這些話時(shí)的具體情境，眼前浮現(xiàn)出了說話人的模樣。友人感慨：真過癮。

4、 在一種語言中浸潤得深入長久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動(dòng)，青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語，我們從牙牙學(xué)語時(shí)就親吻的語言，才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。 關(guān)于母語，英文里的一個(gè)說法，最有情感溫度，也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì)：mother tongue，直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時(shí)聽到的最初的聲音，浸潤著愛的聲音。多么深邃動(dòng)人的詩意！在母語的呼喚、吟唱和誦讀中，我們張開眼睛，看到萬物，理解生活，認(rèn)識生命。 詩作為濃縮提煉過的語言，是語言的極致。它可以作為標(biāo)尺，衡量一個(gè)人對一種語言熟悉和理解的程度?！把劭此鸶邩?，眼看他宴賓

5、客，眼看他樓坍了”，說的是世事滄桑，人生無常。“而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋”，說的是心緒流轉(zhuǎn)，昨日迢遙。沒有歷史文化為之打底，沒有人生經(jīng)歷作為鋪墊，就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷，無奈和迷茫。它們宜于意會(huì)，難以言傳。 每一種語言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因，被封存在作為載體和符號的特有的語言中。仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏著稀世的珍寶。 “芝麻開門吧！”咒語念起，山洞石門訇然敞開，堆積的珠寶浮光躍彩。 但洞察和把握一種語言的奧秘，不需要咒語。時(shí)間是最重要的條件。在一種語言中沉浸得足夠久了，自然就會(huì)了解其精妙。有如

6、窖藏老酒，被時(shí)光層層堆疊，然后醇香。瓜熟蒂落，風(fēng)生水起，到了一定的時(shí)候，語言中的神秘和魅惑，次第顯影。音調(diào)的升降平仄中，筆畫的橫豎撇捺里，有花朵搖曳的姿態(tài)，水波被風(fēng)吹拂出的紋路，陽光下明媚的笑容，暗夜里隱忍的啜泣。 對絕大多數(shù)人來說，只有母語，才有這樣的魅力和魄力，承擔(dān)和覆蓋。日升月落，春秋代序；晝夜不舍的流水，亙古沉默的荒野；鷹隼呼嘯著射向天空，羊群蠕動(dòng)成地上的云團(tuán)；一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨，一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切，都被母語捕捉和綰結(jié)，表達(dá)和訴說。 我驕傲于自己母語的強(qiáng)大的生命力。五千年的漫長歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而一個(gè)個(gè)方塊漢字，就是一塊塊磚石，當(dāng)它們排列銜

7、接時(shí)，便仿佛壘砌了一個(gè)廣闊而堅(jiān)固的壁壘，牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化，庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。 童年在農(nóng)村度過，記事不久的年齡，有一年夏天，大人在睡午覺，我獨(dú)自走出屋門到外面玩，追著一只蹦蹦跳跳的兔子，不小心走遠(yuǎn)了，一直走進(jìn)村外一片茂密的樹林中，迷路了，害怕得大哭。但四周沒有人聽到，只好在林子里亂走。過了好久，終于從樹干的縫隙間，望見了村頭一戶人家的屋檐。 一顆懸空的心倏地落地了。 對于長期漂泊在外的人，母語熟悉的音調(diào)，帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感，一個(gè)漢語的子民，寄居他鄉(xiāng)，母語便是故鄉(xiāng)的方言土語；置身異國，母語便是方塊的中文漢字?！肮僦燃由響?yīng)謬得，鄉(xiāng)音到耳是真

8、歸”，故鄉(xiāng)的語言，母語的最為具體直觀的形式，甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。 因?yàn)闀r(shí)時(shí)相與，反而熟視無睹。就像對于一尾悠然游弋的魚兒，水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的，不需要去意識和詰問的。但一當(dāng)因某種緣故離開了那個(gè)環(huán)境，就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語言中，一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒，最渴望母語的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào)，是一股直透心底的清涼水流。 每一種語言的子民們，在自己母語的河流中，泅渡，游憩，俯仰，沉醉，吟詠，創(chuàng)造出燦爛的文化，并經(jīng)由翻譯傳播，成為說著不同語言的人們共同的精神財(cái)富。以詩歌為證，《魯拜集》中波斯大詩人伽亞謨及時(shí)行樂的詠嘆，和《古詩十九首》里漢代中國人生命短暫的感喟

9、，貫穿了相通的哲學(xué)追問；中世紀(jì)的意大利，彼特拉克對心上人勞拉的十四行詩傾訴，和晚唐洛陽城里，李商隱寫給不知名戀人的無題七律，或者雋永清新，或者宛轉(zhuǎn)迷離，各有一種入骨的纏綿。讓不同的語言彼此尊重，在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。 熱愛來自母親的舌尖上的聲音，應(yīng)該被視為是一個(gè)人的職責(zé)，他的倫理的基點(diǎn)。他可以走向天高地闊，但母語是他的出發(fā)地，是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上，那一處不變的原點(diǎn)。 (原載《光明日報(bào)》，有刪節(jié)) 作者深情地詮釋了母語的多重意義，請結(jié)合全文加以概括。(8分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)。由標(biāo)題的含義可知文章強(qiáng)調(diào)的是母語與人們之間的關(guān)系。通讀全文，母語的意義可概括為：和少年時(shí)代的伙伴用家鄉(xiāng)話談起來感到過癮，母語與世界的關(guān)系，母語可以抒發(fā)感情，母語可以守衛(wèi)民族文化，母語可以讓人找到安全感，母語創(chuàng)造了不同語言的人們的共同精神財(cái)富。 【答案】?、倌刚Z可以拉近彼此關(guān)系。 ②母語最早打通人與世界的聯(lián)系。 ③母語可以自由地抒情狀物。 ④母語包蘊(yùn)文化基因，守衛(wèi)民族文化。 ⑤母語給人以家的歸宿感。 ⑥各民族用自己的母語創(chuàng)造了人類共同的精神財(cái)富。 最新精品資料