《高考語文一輪復(fù)習(xí) 第七章 古詩鑒賞基于思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞性閱讀 專題一 掌握關(guān)鍵的讀懂詩歌能力課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語文一輪復(fù)習(xí) 第七章 古詩鑒賞基于思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞性閱讀 專題一 掌握關(guān)鍵的讀懂詩歌能力課件（112頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題一 掌握關(guān)鍵的讀懂詩歌能力第七章古詩鑒賞基于思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞性閱讀 專題微語專題微語 古詩鑒賞，其根本前提就是要讀懂詩歌。對于命題者來說，近年來越來越重視對讀懂詩歌內(nèi)容的考查，淡化模式化、概念化的鑒賞的考查。對于考生來說，能否全面理解、深刻領(lǐng)悟作品的內(nèi)容和技巧，能否讀懂詩歌極其關(guān)鍵。因此，必須扭轉(zhuǎn)輕讀詩、重做題的傾向，而應(yīng)沉下心來，反復(fù)咀嚼，一定要重視古詩本身給我們傳達的內(nèi)容，逐步養(yǎng)成讀懂詩歌再做題的良好習(xí)慣?？紙錾?，究竟怎樣才算讀懂了一首詩歌呢？一是明白表層意思：能疏通出大意，把握如時間、地點、人物、事件、景物等基本內(nèi)容；二是領(lǐng)會深層意思，即能看出寫了什么意境(形象、氛圍)，表達

2、了什么情感(情緒、心境)，反映了什么思想(態(tài)度、觀點)等。考場上，究竟怎樣才能讀懂呢？讀懂的方法有很多，最根本的方法就是老老實實、認認真真、仔仔細細地閱讀詩歌文本。掌握讀懂古詩的基本方法題材入手，由類及篇，合理猜讀內(nèi)容索引讀懂詩歌中需要注意的特殊詞語掌握讀懂古詩的基本方法一、標(biāo)題切入一、標(biāo)題切入詩歌的標(biāo)題相當(dāng)于詩歌的眼睛，它包含著豐富的信息。讀懂詩歌，首先要借助對標(biāo)題的分析窺見詩中蘊藏的豐富信息。1.從標(biāo)題推知寫作的具體內(nèi)容及情感的觸發(fā)點從標(biāo)題推知寫作的具體內(nèi)容及情感的觸發(fā)點2017年高考卷中詩歌標(biāo)題除浙江卷外，幾乎都有一個共同特點：對詩歌的中心事件作了交代，如全國卷“禮部貢院閱進士就試”，全

3、國卷“送子由使契丹”，江蘇卷“秋興”，對詩歌的內(nèi)容、事件作了明顯的提示或概括。像這樣的標(biāo)題很多，如“逢入京使”“夜上受降城聞笛”等。這類標(biāo)題，詩人常常會把詩作敘述的時間、地點、人物、事件、緣起等內(nèi)容在題目中向讀者作交代。因此，賞析詩歌時抓住題目中交代的主要事件，便可比較容易地把握詩人所要表達的情感。2.從標(biāo)題探尋詩歌的感情傾向從標(biāo)題探尋詩歌的感情傾向像下面的標(biāo)題都可以用來推測詩歌的感情傾向：“憫農(nóng)”“傷田家”“春怨”“書憤”“哭晁卿衡”“懷吳中馮秀才”“桃林夜賀晉公”“汾上驚秋”“望鸚鵡洲悲禰衡”。我們要找準(zhǔn)凝聚著詩人情感的那個字眼，看其詞性、成分、情感特征、內(nèi)容、涉及對象等。3.從標(biāo)題看詩歌

4、的意旨，即詩人寫作本詩的目的、意圖從標(biāo)題看詩歌的意旨，即詩人寫作本詩的目的、意圖2017年全國卷詩題“編集拙詩，成一十五卷，因題卷末，戲贈元九、李二十”，文字很多，除點明寫作緣由外，“戲贈”二字就點明了白居易寫作此詩的目的：戲謔友人，夸耀自己。當(dāng)然，讀完全詩后可知“戲言”中有“真言”。如果能抓住標(biāo)題中像這樣點明寫作目的的關(guān)鍵詞語品讀，離真正讀懂詩歌就不遠了。 4.從標(biāo)題看詩歌的題材類型從標(biāo)題看詩歌的題材類型很多標(biāo)題會反映出一首詩的題材類型，不同題材類型的詩往往有不同的情感內(nèi)容、不同的寫法。(1)以地名(包括亭、臺、堂、館)為標(biāo)題如：“隋宮”“金谷園”“烏衣巷”“石頭城”“赤壁”“蘇武廟”“馬嵬

5、坡”“臺城”“焚書坑”“西施灘”“江亭”“琴臺”“鹿砦”“竹里館”“黃鶴樓”等。以此為題的詩大多是懷古詩，表達的感情常常是借古諷今、吊古傷今或登臨覽勝、即景抒懷。(2)以動植物或事物名為標(biāo)題如：“蟬”“菊”“早梅”“孤雁”“柳”“蜂”“云”“流鶯”“石灰吟”“海棠”“子規(guī)”等。以此為題的詩一般都是詠物詩，多采用托物言志的寫法。也有摹寫物態(tài)、托物寄興的。如有定語，定語是詩歌立意的重點。(3)以人物為標(biāo)題如：“山中寡婦”“里中女”“貧女”“贈妓云英”“蠶婦”“代賣薪女贈諸妓”“西施”“王昭君”“息夫人”“賈生”“漁翁”“劍客”等。這類標(biāo)題中的人物如果是下層人民，那么該詩多表達對其命運的同情；如果是

6、歷史名人，多表達對其的景仰或同情或身世之感。這種類型的詩多為代言體，即詩人代人設(shè)詞，假托他人的身份、口吻、心理、語氣來創(chuàng)作構(gòu)思，是通過塑造人物形象來抒發(fā)情志的一類寫法。綜上，研究詩歌的題目，分析其包含的信息，對提高詩歌鑒賞的準(zhǔn)確性有很大幫助。題目即文章的額頭，富含著諸多信息，可以這樣說，詩歌的題目是詩歌鑒賞的向?qū)?。但是，并不是所有的詩題都具有以上功能，不要讓下面這些標(biāo)題引入歧途。如“飲中八仙歌”“麗人行”“李憑箜篌引”“病婦吟”，這里的歌、行、引、吟表示詩歌的類型；詞牌名“昭君怨”“虞美人”“祝英臺近”“二郎神”“憶王孫”等不反映詞作的具體內(nèi)容；樂府舊題一般只揭示詩歌的題材類型，而不反映詩歌的

7、具體內(nèi)容，如“出塞”“塞下曲”“關(guān)山月”“青樓曲”等。試讀下面的詩題，看看能讀出哪些重要信息。(1)早上五盤嶺(2)采地黃者 答案答案詩的中心事件。作者情感的觸發(fā)點。答案邊練邊悟1答案答案以寫人為中心，其人可能是下層百姓，推知可能是表達對其命運的同情。(3)惜牡丹花(4)閨意獻張水部(又名“近試上張水部”) (5)夢江南 答案答案詠物詩。情態(tài)是“惜”。答案答案答案寫作目的是獻給張水部(可能是考官)，“閨意”是比喻性說法，其真實目的是看自己的作品是否投合考官的心意。答案答案僅有詞牌而無標(biāo)題的詞。二、細讀正文二、細讀正文詩的正文是閱讀的核心，也是讀懂詩歌的關(guān)鍵所在。應(yīng)從以下兩個方面入手。(一一)結(jié)

8、構(gòu)結(jié)構(gòu)1.看詩中景與情的結(jié)構(gòu)布局。看詩中景與情的結(jié)構(gòu)布局。古人云：作詩無他端，只“情”“景”二字。我們讀詩、賞詩也一樣，只要抓住了“情”“景”，就等于抓住了“牛鼻子”。在正常情況下，詩、詞的基本章法是先寫景，后抒情。對于近體詩來說，絕句的一、二兩句，律詩的首、頷兩聯(lián)，詞的上片是寫景部分；絕句的頸、尾兩句(尤其是末句)，律詩的頸、尾兩聯(lián)(尤其是尾聯(lián))，詞的下片是抒情部分。而詞，又特別強調(diào)上下片之間的過渡(過片)。當(dāng)然，也有少數(shù)詩作是先抒情后寫景的。情景結(jié)合不僅要注意其順序，更要注意情與景之間的關(guān)系：前后內(nèi)容(即寫景與抒情)是對應(yīng)一致的，如樂景樂情、哀景哀情。前后內(nèi)容(即寫景與抒情)是相關(guān)、相反、

9、相襯的，形成虛實相襯的關(guān)系，如樂景襯哀情、明景襯暗情等。答案答案分為兩層。前兩聯(lián)為一層，寫孤舟夜泊河岸的圖景；后兩聯(lián)為一層，抒發(fā)自傷漂泊之情。閱讀下面這首詩，然后回答問題。旅夜書懷旅夜書懷杜甫細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。該詩可分為幾個層次？各層次的大意是什么？教材助解答案2.如果是近體詩，尤其注意把握起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)關(guān)系。如果是近體詩，尤其注意把握起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)關(guān)系。近體詩的寫作思路一般為：起承轉(zhuǎn)合。理解了這一特點，可以讀懂詩的層次脈絡(luò)、大體內(nèi)容，甚至可以幫助做一些試題。(1)“起”在古詩詞中，“起”句就是開頭，或?qū)懢埃驍⑹拢?/p>

10、或抒情，或議論，方式多樣。其作用主要有兩種：點明題旨，統(tǒng)領(lǐng)全詩，奠定感情基調(diào)；托物起興，烘托鋪墊，渲染映襯。(2)“承”在古詩詞中，“承”句或?qū)懢?，或敘事，或抒情，或議論，與“起”句自然銜接，是“起”的延伸、拓展?！俺小钡男问接锌偨?、分承、明順、暗接、欲揚先抑、欲抑先揚等。其主要作用有：承上啟下，鋪墊下文。(3)“轉(zhuǎn)”在古詩詞中，“轉(zhuǎn)”句在絕句里是第三句，在律詩中指頸聯(lián)，在詞中多指過片?！稗D(zhuǎn)”句十分關(guān)鍵，往往由物及人，由景及情，由事及理，由淺入深，從正到反，思路的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)詩意的跳宕轉(zhuǎn)折。抓住“轉(zhuǎn)”句特點對解讀詩意也很關(guān)鍵。 (4)“合”在古詩詞中，“合”是結(jié)句，全詩不論寫景、抒情、敘事、闡理，

11、“合”句水到渠成，往往是詩歌主旨或詩人感情的凝聚之處。“合”句的作用一般有三種：呼應(yīng)開篇或詩題，圓合首尾；對比前文或總結(jié)全詩，卒章顯志；以景結(jié)情，含蓄蘊藉，余味無窮。古詩詞“合”的方式有很多，但基本上分為兩類：一是直筆明接，即直接抒情、言志、闡理；二是曲筆收束，用折射、暗示、象征等手法曲折表達作者的感情，寄托詩歌的主旨。閱讀下面這首詩，分析其起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)特點。春日憶李白春日憶李白杜甫白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。何時一樽酒，重與細論文。邊練邊悟2答案鑒賞答案答案首聯(lián)從贊美李白詩才超群“起”，頷聯(lián)指出其清新俊逸的風(fēng)格為“承”。頸聯(lián)為“轉(zhuǎn)”，開始由贊李白

12、的詩才詩風(fēng)轉(zhuǎn)為寫對李白的思念：從空間阻隔寫兩人天各一方。尾聯(lián)是“合”，是怎樣收束全詩的？既然天各一方，自然渴望相見，這是一層；渴望相見，見面干什么？對酌，切磋詩藝，又把首、頷兩聯(lián)的內(nèi)容收在里面，這是又一層。鑒賞鑒賞杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結(jié)成的。這首懷念李白的五律，主要就是從這方面來落筆的。開頭四句，一氣貫注，都是對李白詩的熱烈贊美。首句稱贊他的詩冠絕當(dāng)代。第二句是對上句的說明，是說他之所以“詩無敵”，就在于他思想情趣卓異不凡，因而寫出的詩出塵拔俗，無人可比。接著贊美李白的詩像庾信那樣清新，像鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝時的著名詩人。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯(lián)的“也”“然”

13、兩個語助詞，既加強了贊美的語氣，又加重了“詩無敵”“思不群”的分量。對李白奇?zhèn)ス妍惖脑娖?，杜甫在題贈或懷念李白的詩中，總是贊揚備至。從此詩坦蕩真率的贊語中，也可以見出杜甫對李白的詩作十分欽仰。這不僅表達了他對李白詩的無比喜愛，也體現(xiàn)了他們的誠摯友誼。前四句是因憶其人而憶及其詩，贊詩亦即憶人。但作者并不明說此意，而是通過頸聯(lián)寫離情，自然地加以補明。這樣處理，不但簡潔，還可避免平鋪直敘，而使詩意前后勾聯(lián)，曲折變化。表面看來，頸聯(lián)兩句只是寫了作者和李白各自所在之景?！拔急薄敝付鸥λ诘拈L安一帶，“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方?！按禾鞓洹焙汀叭漳涸啤倍贾皇瞧綄崝⒊?，未作任何修飾描繪。分開來看，兩

14、句都很一般，并沒什么奇特之處。然而作者把它們組織在一聯(lián)之中，卻有了一種奇妙的緊密的聯(lián)系。也就是說，當(dāng)作者在渭北思念江東的李白之時，也正是李白在江東思念渭北的作者之時；而作者遙望南天，惟見天邊的云彩，李白翹首北國，惟見遠處的樹色，又見出兩人的離別之恨，好像“春天樹”“日暮云”，也帶著深重的離情。兩句詩，牽連著雙方同樣的無限情思?；貞浽谝黄饡r的種種美好時光，懸揣二人分別后的情形和此時的種種情狀，這當(dāng)中有十分豐富的內(nèi)容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百煉；語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來傳頌的名句。上面將離情寫得極深極濃，這就引出了尾聯(lián)的熱切希望：“什么時候才能再次歡聚，像過去那樣，把酒論詩啊

15、！”把酒論詩，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結(jié)，正與詩的開頭呼應(yīng)。說“重與”，是說過去曾經(jīng)如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更為悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的愿望表達得更加強烈，使結(jié)尾余意不盡，回蕩著作者的無限思情。3.利用律詩中間兩聯(lián)對仗特點理解詩意，甚至藝術(shù)手法。利用律詩中間兩聯(lián)對仗特點理解詩意，甚至藝術(shù)手法。對仗，就是對偶，只在律詩中稱“對仗”。對仗，從內(nèi)容角度可分為正對、反對、串對三種。“正對”是指上下句從兩個不同角度來說明同一個道理。如李白登金陵鳳凰臺中的“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，從兩個時代的角度抒發(fā)人事代謝、懷古傷今之情。“反對”是指

16、上下兩句意義上互為對立。如高適燕歌行中的“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，就是把軍中戰(zhàn)士和將帥的兩種生活放置在一起，構(gòu)成反差，從而抒發(fā)憂憤之情?！按畬Α笔侵笜?gòu)成對偶的上下兩句在語意上有承接、因果、假設(shè)等各種語法關(guān)系的一種對偶形式，亦稱“流水對”或“走馬對”。如杜甫聞官軍收河南河北中的“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，說的是從四川出三峽而北上的行程，前后一貫，又有次序。分清對仗種類，可以更好地理解詩的內(nèi)容。另外，根據(jù)律詩上下句詞性相對、結(jié)構(gòu)相同的形式特點還可以幫助我們理解詩句的意思。4.抓住尾句尾聯(lián)，把握題旨。抓住尾句尾聯(lián)，把握題旨。古詩大都有“卒章顯志”的結(jié)構(gòu)特點，通常在結(jié)尾點明題旨。要善

17、于品讀尾句尾聯(lián)。 (二二)語言語言其實，古詩難懂不只是因為距離我們時代、生活較遠，更在于難懂“詩家語”。古詩語言高度凝練、跳躍省略，是我們學(xué)習(xí)的主要障礙。對此需要：(1)反復(fù)咀嚼。古詩言少意豐，對于習(xí)慣“快餐閱讀”的考生來說很不習(xí)慣，要打破這個習(xí)慣，一個字一個字地品讀，把每個字放在嘴中嚼三遍，嚼出汁、味來。(2)捕捉、咀嚼詩歌中主觀色彩較濃的詞語、句子。從傳達詩歌情感、主旨的程度上看，關(guān)鍵詞有顯性與隱性之說。顯性關(guān)鍵詞是可以明顯看出詩歌情感類型的詞語，如包含“愁”“怨”“憤”“恨”“憂”“凄”“喜”“樂”“思”“憐”“淚”“閑”“愴”“悵”等字眼的詞語，這些詞語多為動詞或形容詞，表意功能明顯，

18、大多數(shù)情況下決定了詩歌抒情的方向和基調(diào)，這種語言叫“情語”，是需要在第一時間內(nèi)予以關(guān)注的。值得注意的是這些“情語”有時藏在“景語”等其他語言之中。如“細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟”中的“獨”就是情感語言，它揭示出詩人的孤獨感；如“獨行穿落葉，閑坐數(shù)流螢”中的“獨”“閑”就是情感語言，揭示出詩人的孤獨、無聊之感。隱性關(guān)鍵詞在傳達情感、意圖時較為含蓄、間接，但也至關(guān)重要。描摹景、物、事、人等要素的詞語一般是隱性關(guān)鍵詞，它們雖然不是詩眼，但能暗示作者的思想感情，這種語言叫景物語。另有一些典故語，需要通過挖掘典故的本義來探尋作者的用意；含有表達技巧的語言(如擬人、比喻、雙關(guān)、反語、借代等)，需要還原基本義。

19、還有一些表情態(tài)、語氣的虛詞，如“但”“惟”“空”“又”等，也是應(yīng)該引起注意的隱性關(guān)鍵詞。弄清上述隱性詞的含義及其表達作用，如同撥開疑云迷霧，能讓真相充分顯露。每一首詩都有關(guān)鍵句，這些句子往往透露出作者的感情、感悟、觀點態(tài)度等，讀懂了這些句子也就較容易理解詩詞的主旨。如夢游天姥吟留別中的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”就揭示了本詩的主旨。3.閱讀下面這首詞，然后回答問題。夢江南夢江南溫庭筠千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。詞中“恨極在天涯”的“恨”是指什么？ 邊練邊悟鑒賞答案答案思念遠隔天涯的心上人的悵恨之情。答案鑒賞鑒賞這首詞刻畫了一個滿懷深情盼望丈夫歸來的

20、思婦形象，充分揭示了她希望落空之后的失望和痛苦心情，表現(xiàn)了詞人對不幸婦女的同情。同時也寄寓著詞人遭受統(tǒng)治階級排擠，不受重用的悲涼心情，也是感慨懷才不遇的作品?！扒f恨，恨極在天涯?！笔拙渲背觥昂蕖弊?，“千萬”直貫下句“極”字，并點出原因在于所恨之人遠“在天涯”，滿腔怨恨噴薄而出。說“恨”而有“千萬”，足見恨之多與無窮，而且顯得反復(fù)、零亂，大有不勝枚舉之概。雖有千頭萬緒之恨，但恨到極點的事只有一樁，即遠在天涯的那個人久不歸來。這是對全詞的主旨作正面描寫。 “山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花?！比?、四兩句，初讀起來很是平淡，仔細玩味卻覺得是妙手天成。這兩句是從側(cè)面闡述其“恨”之深。女主人公既有千萬恨

21、，其“心里”有“事”是理所當(dāng)然的了，更使她難過的卻在于“有恨無人知”。“恨”是一種無形的心理情緒，是難以把握和捉摸的，而詞人卻善于借景將它烘托出來：像風(fēng)掠過水面時蕩起的陣陣漣漪，像花兒隨風(fēng)落去時的繽紛繚亂，像悠悠白云在天空搖曳時的飄忽迷離。這樣一來，抽象的“恨”就變得形象、可感了，使人們能夠清晰地體驗到它的紛亂、動蕩的狀態(tài)，也增強了詞的審美價值?！皳u曳碧云斜?！币箤ι皆拢瑫兿浠?，在晝夜交替的黃昏，搖曳是程度不怎么明顯的動蕩，是輕輕移斜了角度的晃動。此句看似單純寫景，卻狀出了凝望暮色與碧云的女主人公的百無聊賴之態(tài)，說明一天的光陰又在不知不覺中消逝了，不著“恨”字而“恨極”之意已和盤托出。 4.

22、閱讀下面這首詞，然后回答問題。夢江南夢江南納蘭性德江南好，城闕尚嵯峨。故物陵前惟石馬，遺蹤陌上有銅駝。玉樹夜深歌。試分析該詞所表達的情感。 鑒賞答案答案該詞表達了昔盛今衰、朝代更迭、物是人非的感慨和哀傷。開頭寫“江南好”“城闕尚嵯峨”，仿佛美好、威嚴的景象呼之欲出，但一個“尚”字，一個“惟”字，一個“有”字，將一派衰頹之氣道出，瞬時收斂了開篇的高峻之象，轉(zhuǎn)而鋪開昔盛今衰、物是人非的滄桑感慨。最后以“玉樹夜深歌”作結(jié)，引典入詞，更是增添了朝代更迭的哀傷。答案鑒賞鑒賞這一首詞是抒寫金陵所見，蒼涼興廢之情溢于言表。詞中之陵，是明太祖朱元璋的陵墓孝陵，在明清易代之際，孝陵毀于兵火，陵中苑囿里放養(yǎng)的梅花

23、鹿遭到世人肆意的捕殺，斷壁殘垣，一派蕭瑟，只有陵前石馬空空佇立，無言無淚黯然神傷。詞中所謂“銅駝”，本是洛陽之物。當(dāng)初，漢皇鑄造銅駝一對，精工巧細，堪為極品，因此銅駝佇立之處便被稱為銅駝街，慢慢成為洛陽城最為繁華的街道。但時移事易，風(fēng)光變幻，索靖在一個飄搖風(fēng)雨之夕隱隱然預(yù)感到天下將亂，繁華將逝，手撫銅駝長太息：“將來再見到你的時候，你該已經(jīng)被囂張的荊棘深深埋沒了吧？” 銅駝以喻興亡，當(dāng)初漢家繁華地，遺蹤只有舊銅駝。納蘭性德雖是滿清新貴，但漢化日深，浸淫日久，對此縱無家山黍離之悲，亦當(dāng)有幾分彈指興亡之嘆。“玉樹”依然用典，是為南朝陳后主親手譜制之玉樹后庭花，淫靡哀婉，世稱亡國第一音。不多時，門外

24、樓頭，悲恨相續(xù)，王國隕落，紅顏委頓。那六朝金粉之往事，歷歷如在目前，歷歷又重現(xiàn)在不久之前。這，便是興亡。三、挖掘暗示信息三、挖掘暗示信息詩歌中有許多提示性、暗示性信息，如注釋和題干等，這些信息很重要，有的還可能是解題的關(guān)鍵。1.作者信息的暗示作者信息的暗示要真正讀懂一首詩，必須知人論世。“知人論世”就是說要了解詩人的思想性格、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作的時代背景、目的等。讀詩時，必須注意詩人的遭遇、境況，注意詩人所處朝代的國勢、朝政等方面的問題。知道了人與世，才能準(zhǔn)確把握詩歌的思想感情。這方面的信息有的古代詩歌考題會提供相關(guān)的注釋，有的屬于名家名篇的則不再加注，需要從平時積累的知識中回憶提取。

25、如：陶淵明淡泊名利、詩風(fēng)恬淡；杜甫憂國憂民、詩風(fēng)沉郁；李白傲岸不群、詩風(fēng)瀟灑；辛棄疾、陸游、文天祥國難當(dāng)頭，憂心如焚、慷慨悲壯；王維多才多藝，能詩，又精通書畫和音樂，決定了他的詩的風(fēng)格為“詩中有畫，畫中有詩”，信奉佛教，決定了他后期對現(xiàn)實的漠不關(guān)心；蘇軾思想復(fù)雜，儒釋道三種思想既矛盾，又統(tǒng)一地滲透到他世界觀的各個方面，決定他多次被貶仍能表現(xiàn)出豁達、樂觀的精神境界。2.注釋的暗示注釋的暗示高考所選詩歌的題材多種多樣，大多附有注釋。注釋有時介紹疑難詞語、地名，那是在幫助考生讀懂詩句；有時介紹寫作背景，那是在暗示考生詩歌的思想主旨；有時介紹相關(guān)詩句，那是在暗示考生詩歌的用典或意境；有時介紹作者，那是

26、在暗示考生詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。大凡提供“此詩作于貶官或流放之際”類似注釋的詩，肯定與詩人仕途失意、對現(xiàn)實不滿，或報國無門、壯志難酬、憤懣孤寂有關(guān)。閱讀下面這首詩，然后回答問題。贈花卿贈花卿注注杜甫錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。注注花卿：名敬定，成都府尹崔光遠的部將，平叛中立過功；后居功自傲，目無朝廷，僭用天子音樂。 邊練邊悟5鑒賞鑒賞鑒賞這首絕句，字面上明白如話，但對它的主旨，歷來注家頗多異議。有人認為它只是贊美樂曲，并無弦外之音；有人則認為它表面上看是在贊美樂曲，實際上卻含諷刺、勸誡的意味。說是語含諷刺，耐人尋味的是，作者并沒有對花卿明言指摘，而是采取

27、了一語雙關(guān)的巧妙手法。字面上看，這儼然是一首十分出色的樂曲贊美詩?！板\城絲管日紛紛”，錦城，即成都；絲管，指弦樂器和管樂器；紛紛，本意是既多而亂的樣子，通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的，這里卻用來比狀看不見、摸不著的抽象的樂曲，這就從人的聽覺和視覺的通感上，化無形為有形，極其準(zhǔn)確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡，雜錯而又和諧的音樂效果?！鞍肴虢L(fēng)半入云”也是采用同樣的寫法：那悠揚動聽的樂曲，從花卿家的宴席上飛出，隨風(fēng)蕩漾在江上，冉冉飄入藍天白云間。這兩句詩，使讀者真切地感受到了樂曲的那種行云流水般的美妙。兩個“半”字空靈活脫，給全詩增添了不少的情趣。樂曲如此之美，作者禁不住慨嘆說：

28、“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！碧焐系南蓸罚碎g當(dāng)然難得一聞，難得聞而竟聞，愈見其妙得出奇了。全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；后兩句以天上的仙樂相夸，是遐想。因?qū)嵍摚搶嵪嗌?，將樂曲的美妙贊譽到了極度。然而這僅僅是字面上的意思，其弦外之音是意味深長的。這可以從“天上”和“人間”兩詞看出端倪?！疤焐稀保瑢嶋H上指天子所居皇宮；“人間”，指皇宮之外。這是封建社會極常用的雙關(guān)語。說樂曲屬于“天上”，且加“只應(yīng)”一詞限定，既然是“只應(yīng)天上有”，那么，“人間”當(dāng)然就不應(yīng)“得聞”。不應(yīng)“得聞”而竟然“得聞”，不僅“幾回聞”，而且“日紛紛”，于是，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中，既含

29、蓄婉轉(zhuǎn)又確切有力地顯現(xiàn)出來了。宋人張?zhí)煊X曾論詩文的諷刺說：“諷刺則不可怒張，怒張則筋骨露矣。”(詩人玉屑卷九引)杜甫這首詩柔中有剛，綿里藏針，寓諷于諛，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好處。 請借助注釋，理解這首詩的寫作意圖。 答案答案此詩贈花卿的目的是給花卿以委婉的諷喻：“只應(yīng)天上有”是說花卿僭用天子音樂，不當(dāng)受之；“人間能得幾回聞”隱含警示之意，意謂這種享受難以長久。答案3.題干的暗示題干的暗示所謂題干，即命題的語言文字，包括三大要素：指向要素(回答什么問題)，解說要素(解釋題目要求)，限制要素(哪一聯(lián)、哪一句等)。抓住題干的暗示信息可以幫助你進一步讀懂詩歌。這也叫“借題解文法”。如201

30、7年高考浙江卷第19題填空后面的“反映了中唐時期悲慘的社會現(xiàn)實”，已告訴考生詩的內(nèi)容和主旨了。題材入手，由類及篇，合理猜讀中國古典詩歌浩如煙海，但常見題材總是有限的。大致有山水田園詩、邊塞軍旅詩、懷古詠史詩、托物言志詩、羈旅思鄉(xiāng)詩、送別懷人詩、即事抒懷詩。相同題材的詩歌在“表達技巧”和“思想感情”上往往有相似、相近、相通之處。平時學(xué)習(xí)詩歌，爭取“讀一首詩，知一類詩”；在考場上，完全可以“知一類詩，通一首詩”，即先從內(nèi)容入手，嘗試根據(jù)該詩的內(nèi)容特色，大致歸類到某一題材，再由類及篇推斷其使用手法及具體內(nèi)涵，亦即合理猜想該詩大致運用了何種表達技巧，表達了什么思想感情。一、山水田園詩一、山水田園詩山水

31、田園詩是以描寫美麗清新的自然景色、歌詠閑適恬淡的田園生活為題材的詩歌。東晉詩人陶淵明開創(chuàng)田園詩派，南北朝詩人謝靈運開創(chuàng)山水詩派，至唐代兩者合流，形成盛唐山水田園詩派，代表詩人有王維、孟浩然等。山水田園詩屬于寫景詩的范疇，解讀時一定要抓住情景關(guān)系加以品析。首先，把握景物(意象)特征。常見的意象有溪水、山石、松林、野老、柴門、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。其次，領(lǐng)悟詩人融于景物的情感。山水田園詩表達的常見的思想情感有：熱愛自然，對寧靜、平和、歸隱生活的向往，閑適自得的心情，對現(xiàn)實的不滿和懷才不遇的苦悶等。另有抒寫自己遺世獨立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅，歌頌勞動生活以及在勞動中與農(nóng)民的深情厚誼

32、等。最后，了解寫景方法。山水田園詩寫景的方法有很多，常見的描寫手法有遠近高低結(jié)合、視聽結(jié)合、動靜結(jié)合、點面結(jié)合、白描、反襯等。閱讀下面這首詩，然后回答問題。輞川閑居贈裴秀才迪輞川閑居贈裴秀才迪王維寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭馀落日，墟里上孤煙。 復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。注注這首詩是詩人與友人裴迪相酬為樂之作。接輿：春秋時“鳳歌笑孔丘”的楚國狂士。這里詩人以接輿比裴迪，以“五柳先生”自比。 邊練邊悟1鑒賞鑒賞鑒賞詩的首聯(lián)和頸聯(lián)寫山水原野的深秋晚景，詩人選擇富有季節(jié)和時間特征的景物：蒼翠的寒山、潺湲的秋水、渡口的夕陽、墟里的孤煙，有聲有色，動靜結(jié)合，勾勒出一幅和諧幽靜而又富

33、有生機的田園山水畫。但這風(fēng)景并非單純的孤立的客觀存在，而是畫在人眼里，人在畫圖中，一景一物都經(jīng)過詩人主觀的過濾而帶上了感情色彩。詩的頷聯(lián)和尾聯(lián)寫詩人與裴迪的閑居之樂。倚杖柴門，臨風(fēng)聽蟬，把詩人安逸的神態(tài)，超然物外的情致，寫得生動形象；醉酒狂歌，則把裴迪的狂士風(fēng)度表現(xiàn)得淋漓盡致。詩人對人物形象的刻畫，也不是孤立進行的，而是和景物描寫密切結(jié)合的。柴門、晚風(fēng)、暮蟬、五柳，有形無形，有聲無聲，都是寫景。五柳，雖是典故，但對詩人來說，模仿陶淵明，植五柳于柴門之外，這是自然而然的。全詩物我一體，情景交融，詩中有畫，畫中有詩。(1)詩的首聯(lián)和頸聯(lián)描寫山水原野的深秋晚景，主要采用_的手法，勾勒出一幅_的山水畫

34、。(2)結(jié)合頷聯(lián)和尾聯(lián)簡要分析詩人的情感。 動靜結(jié)合答案答案答案抒發(fā)了閑居之樂。頷聯(lián)，詩人倚杖臨風(fēng)，聽晚樹鳴蟬，安逸瀟灑。尾聯(lián)以陶淵明自況，表達了超然物外的情致和閑居的樂趣。表達了對友人的真切情誼。詩人將友人比作接輿，醉酒狂歌，高度贊揚了裴迪的狂士風(fēng)度。幽靜而富有生機(和諧靜謐)二、邊塞軍旅詩二、邊塞軍旅詩邊塞軍旅詩以描寫邊塞風(fēng)光、反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容。唐代邊塞詩派代表詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。賞讀這一類詩歌，可以按照以下步驟：首先，了解作者所處的時代。邊塞詩有鮮明的時代特點。唐代國力強盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚，情感豪邁，在他們的邊塞詩中，雖有塞外環(huán)境的惡劣，也

35、有對故鄉(xiāng)、親人的深切的思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨、保家衛(wèi)國的決心，格調(diào)高亢，情緒激昂。而同為唐詩，也有較大不同。盛唐時期，即使是艱苦戰(zhàn)爭，也壯麗無比；即使是出征遠戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無悔。但到了中晚唐時期，邊塞詩中雖然仍保持昂揚向上的基調(diào)，但其中已不免多少悲壯，多少感傷。宋代積貧積弱，國力衰頹，面臨北方少數(shù)民族的強勢入侵，統(tǒng)治者卻紙醉金迷，不思進取。知識分子的筆下，多表現(xiàn)報國無門的憤懣，歸家無望的哀痛。豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。其次，找出有代表性的意象。這些意象(景象)，從用品看，主要有金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈矛、劍戟、斧鉞、刀鎩等；從景物

36、看，主要有大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚、箭飛、馬走等；從地名和民族名看，主要有磧西、輪臺、龜茲、夜郎、胡羌、羯夷、樓蘭、安西、單于等。抓住這些意象，然后展開豐富的聯(lián)想，進行深入的揣摩，鑒賞便可達到事半功倍的效果。最后，推斷思想感情。邊塞軍旅詩表現(xiàn)的思想感情較豐富?；蚴惆l(fā)報效國家、渴望建功立業(yè)的豪情，或狀寫將士的鄉(xiāng)愁、家中妻子的離恨，或表現(xiàn)塞外生活的艱辛、邊塞征戰(zhàn)的殘酷，或反映對帝王黷武開邊的不滿、對將軍貪功啟釁的怨恨，或驚嘆描摹塞上絕域的奇異風(fēng)光等。當(dāng)然，更多邊塞詩體現(xiàn)的是一種矛盾的心情：慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾，衛(wèi)國激情與艱苦生活的矛盾，痛恨庸將和獻身精神的矛盾

37、等。如楊炯的“寧為百夫長，勝作一書生”；張說的“誓欲成名報國，羞將開口論勛”；王昌齡的“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”；岑參的“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”等。閱讀下面兩首詩，然后回答問題。塞下曲塞下曲唐李益蕃州部落能結(jié)束，朝暮馳獵黃河曲。燕歌未斷塞鴻飛，牧馬群嘶邊草綠。塞下曲塞下曲唐許渾夜戰(zhàn)桑乾北，秦兵半不歸。朝來有鄉(xiāng)信，猶自寄寒衣。注注蕃州部落：指駐守在黃河河套(“黃河曲”)一帶的邊防部隊。結(jié)束：戎裝打扮。燕歌：戍邊將士所唱的燕歌行。 邊練邊悟2鑒賞李詩鑒賞李詩鑒賞唐代邊塞詩不乏雄渾之作，然而畢竟以表現(xiàn)征戍生活的艱險和將士思鄉(xiāng)的哀怨為多。即使一些著名的豪唱，也不免夾雜?？嘀~或悲涼的

38、情緒。而李益這篇塞上之作，感覺便很不同，一下子就會被那天地空闊、人歡馬叫的壯麗圖景吸引住。它在表現(xiàn)將士生活的滿懷豪情和反映西北風(fēng)光的壯麗動人方面，是比較突出的。詩中“蕃州”乃泛指西北邊地，“蕃州部落”則指駐守在黃河河套(“黃河曲”)一帶的邊防部隊。軍中將士生活十分艱苦，但又被磨煉得十分堅強驍勇。首句只夸他們“能結(jié)束”，即善于戎裝打扮。詩人通過對將士們英姿颯爽的外形描寫，示意讀者其善戰(zhàn)已不言而喻，所以下句寫“馳獵”，不復(fù)言“能”而讀者自可神會了。軍中馳獵，不比王公們佚游田樂，乃是一種常規(guī)的軍事訓(xùn)練。將士們樂此不疲，早晚都在操練，做好隨時迎敵的準(zhǔn)備。“朝暮馳獵黃河曲”的行動，表現(xiàn)出將士們慷慨激昂、

39、為國獻身的精神和決勝信念，句中飽含詩人對他們的贊美。前兩句著重刻畫人物和人物的精神風(fēng)貌，后兩句則展現(xiàn)人物活動的遼闊背景。西北高原的景色是這樣壯麗：天高云淡，大雁群飛，歌聲飄蕩在廣袤的原野上，馬群在綠草地撒歡奔跑，是一片生氣蓬勃的氣象。征人們唱的“燕歌”，有人說就是燕歌行的曲調(diào)。目送遠去的飛雁，歌聲里誠然有北國戰(zhàn)士對家鄉(xiāng)的深切懷念。然而，飛鴻望斷而“燕歌未斷”，這開懷放歌中，也未嘗不包含歌唱者對邊地的熱愛和自豪情懷。如果說這一點在三句中表現(xiàn)尚不明顯，那么讀末句就毫無疑義了?！澳榴R群嘶邊草綠?！痹谫澝牢鞅边叺鼐吧脑娋渲?，它幾乎可與“風(fēng)吹草低見牛羊”的奇句媲美?！帮L(fēng)吹草低”句是寫草原秋色，所以更見

40、蒼涼；而“牧馬群嘶”句是寫草原之春，所以有油然生意?！熬G”字用得絕佳。因三、四句對結(jié)，上曰“塞鴻飛”，下對以“邊草綠”，可見“綠”字是作動詞用了。它不盡然是一片綠油油的草色，而且寫出了“離離原上草”由枯轉(zhuǎn)榮的變化，暗示春天不知不覺又回到草原上。這與后來膾炙人口的王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”，都以用“綠”字見勝。在江南，春回大地，是啼鳥喚來的。而塞北的春天，則由馬群的歡嘶來迎接的?！斑叢菥G”與“牧馬群嘶”連文，意味尤長；似乎由于馬嘶，邊草才綠得更為可愛。詩中所表現(xiàn)出的壯美豪情是十分可貴的。許詩鑒賞許詩鑒賞“夜戰(zhàn)桑乾北，秦兵半不歸?！鼻皟删鋬H用十個字描寫了發(fā)生在桑乾河北的夜戰(zhàn)。這次夜戰(zhàn)的結(jié)果，使

41、得半數(shù)左右的戰(zhàn)士再沒有回來。這種情形是戰(zhàn)爭年代很普通、也很真實的悲劇。此詩僅用純客觀的敘述，真實地反映了一場戰(zhàn)爭。表面看來，詩人對此戰(zhàn)爭未附以感情色彩，但從他描寫戰(zhàn)爭造成的慘重傷亡看，他是十分同情在戰(zhàn)爭中犧牲的戰(zhàn)士，是不贊成這場戰(zhàn)爭的。另外，詩人說的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作戰(zhàn)，那主要是防守；如今卻打到了河的北岸，那就是主動方了。主動出擊而被打敗，其責(zé)任在于攻方的決策者、指揮者。這便給了上層統(tǒng)治者無聲的批評。由于許渾生活在中唐時期，唐朝已日益走下坡路，邊塞詩多染上了時代的感傷情緒。此詩基調(diào)是凄婉、哀傷的。唐代詩人寫邊塞戰(zhàn)爭，一般習(xí)慣于以“漢”代“唐”，但許渾在這里用了“秦”，

42、主要原因是考慮到用“漢”在音律方面犯了“孤平”。從另一方面，將唐王朝比作“暴秦”，或許也折射出對統(tǒng)治者的不滿?！俺瘉碛朽l(xiāng)信，猶自寄寒衣?！边@兩句運用“以一總?cè)f”的手法，在成千上萬的犧牲者中挑出某一位戰(zhàn)士，寫在他犧牲的次日早晨有家信寄來，信中告訴他御寒的衣服已經(jīng)寄出。上半首簡單敘述了一次慘重的邊塞戰(zhàn)爭，下半首說戰(zhàn)士的家人來信寄冬衣的事。都不是什么特殊的內(nèi)容，勾勒得也非常簡單平實，但這兩個場面緊密地安排在一起卻產(chǎn)生了強烈的效果：一夜之隔，頓成陰陽之隔。僅僅差了一個晚上，寄給戰(zhàn)士的家信，戰(zhàn)士再也看不到；信中說御寒衣物也已寄出，可是再沒有人收取它了。此時此刻，陣亡的戰(zhàn)士其尸骨拋擲在昨夜的戰(zhàn)場，再也不需

43、要寒衣，再也不會感受到親人的眷念之情了，而家人卻仍翹首以待，等待他的回信，等待他報以平安，等待他某一天從戰(zhàn)場歸來悲劇效果就這樣由于結(jié)構(gòu)安排而產(chǎn)生。猶如電影中的蒙太奇，死亡與等待在同一個時間里交疊，讓觀者陷入思考，對犧牲者和家屬寄予深刻的同情，同時批評了戰(zhàn)爭的殘酷性。這首詩詩人不發(fā)任何議論，而傾向性卻從詩人提煉出來的典型事件上自然地流露出來，短小中見深刻。藝術(shù)風(fēng)格顯得自然、平淡、質(zhì)樸。但平淡并不淺露，思想深刻，耐人尋味，又能平中見奇，善作苦語，奇警動人。答案答案李詩前兩句通過敘事抒情(或“在敘事中抒情”)，后兩句借景抒情，借邊塞蒼涼雄壯的景色軍歌嘹亮，大雁南飛，馬群奔馳草原，抒發(fā)了戍邊將士戍邊守

44、關(guān)、保家衛(wèi)國的豪邁情懷。許詩通篇通過敘事抒情(或“在敘事中抒情”)，將桑乾河北一場夜戰(zhàn)，半數(shù)將士喪生未歸，而次日清晨，親人猶寄家信，告知御寒衣物已經(jīng)寄出這兩件事加以對比，抒發(fā)了詩人對戍邊將士及其親人的深切同情，含蓄地表達了反對戰(zhàn)爭的主題。(1)這兩首塞下曲同屬盛唐詩歌中的_詩，這一詩派的代表性詩人王翰有一句著名的詩句：“_，古來征戰(zhàn)幾人回？”(2)請結(jié)合詩句，簡要賞析這兩首詩(可簡稱“李詩”“許詩”)的抒情手法和思想感情。 邊塞答案醉臥沙場君莫笑三、懷古詠史詩三、懷古詠史詩懷古詠史詩一般以憑吊古跡、歷史故事、古人事跡為題材，借以抒發(fā)情懷，諷刺時事。詩題中往往含有“詠史”“懷古”“覽古”等字樣，

45、有的干脆以被歌詠的歷史人物、歷史事件為題。從表達方式看，懷古詠史是手段，抒懷諷今是目的。賞讀這一類詩歌，可以按照以下步驟：第一，了解作者所處的時代。不同時代的詠史懷古詩在題材、主題上是有區(qū)別的。(1)初唐詠史懷古詩：以史為鑒，詠寫故去朝代的興亡以告誡當(dāng)世君主，成為初唐詠史懷古詩的一個重要主題。此類詩作多 栝史事，興寄的成分較少。此外，借史來抒發(fā)建功立業(yè)的抱負，也是初唐詠史詩的一大主題。最具代表的是陳子昂的燕昭王和登幽州臺歌。(2)盛唐詠史懷古詩：盛唐詠史懷古詩寄托了詩人們對功名的熱望，表現(xiàn)他們積極進取的熱切心態(tài)，如王維西施詠、李白登金陵鳳凰臺。杜甫的詠史詩借詠史抒發(fā)自己對社會的感慨，如蜀相八陣

46、圖等。(3)中唐詠史懷古詩：中唐是詠史懷古詩的繁榮期，不但出現(xiàn)了大量的作家作品，而且總體水平較高。此時的詩歌多吊古傷今，借對歷史事件和歷史人物的懷詠，或?qū)v史古跡的憑吊，針砭時弊，寄托懷抱。劉禹錫是此時詠史詩人之冠，烏衣巷西塞山懷古都堪稱傳世名作。(4)晚唐詠史懷古詩：晚唐詠史懷古詩尤為發(fā)達，由于政治危機的加劇和末世的逐漸到來，追憶與感傷成為此時詠史懷古詩的主要內(nèi)容。李商隱與杜牧是晚唐成就最高的兩位詩人，李詩主要有詠史楚吟過楚宮吳宮漢宮隋宮馬嵬等；杜牧的過華清宮絕句三首題烏江亭題木蘭廟赤壁等亦是此時名作。(5)宋代詠史懷古詞：詠史懷古也是宋詞中的重要內(nèi)容。王安石桂枝香(登臨送目)感慨于六朝興衰

47、，并轉(zhuǎn)入對現(xiàn)實的憂慮；蘇軾念奴嬌赤壁懷古借詠懷周瑜來抒發(fā)自己的人生感慨；周邦彥西河金陵懷古蘊涵著濃郁的歷史滄桑感，在寫作上善于化用前人詩句。南宋詠史懷古詞多借古說今，抒發(fā)北伐抗金的志向，風(fēng)格慷慨悲壯。如辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古等詞作將詠史與抒懷完美地結(jié)合在一起；劉過的六州歌頭(鎮(zhèn)長淮)以揚州的興衰痛陳金兵的罪行與南宋統(tǒng)治者的偏安思想。第二，弄清作品涉及的史實、有關(guān)歷史人物，尤其是一些具有歷史文化內(nèi)涵的地名等意象。如：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京、驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳、六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀、商女、黍離、燕子等。第三，了

48、解其結(jié)構(gòu)特點。臨古地思古人憶其事抒己志。第四，猜想其思想感情。(1)懷古傷今：昔勝今衰，繁華遠去，世事滄桑，感慨盛衰無常；物是人非，風(fēng)景依舊，朱顏已改，感慨時光匆匆。(2)懷古傷己：表達希望像古人那樣建立功業(yè)的志向，抒發(fā)對古人的緬懷之情；自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意；古人建功立業(yè)，得遂心愿，自己卻不能才盡其用，對比之下郁郁寡歡、消極遁世。(3)借古諷今：憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，擔(dān)憂國家民族的前途命運，暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判；置身其外，站在歷史的高度，表達獨特觀點，啟迪世人。閱讀下面這首詩，然后回答問題。西江懷古西江懷古杜牧上吞巴漢控瀟湘，怒似連山靜鏡光。 魏帝縫囊

49、真戲劇，苻堅投棰更荒唐。千秋釣舸歌明月，萬里沙鷗弄夕陽。范蠡清塵何寂寞，好風(fēng)唯屬往來商。注注魏帝縫囊：魏帝即曹操，此寫曹魏將以沙囊填塞長江并借以南侵孫吳。苻堅投棰：前秦苻堅欲伐東晉時，認為把前秦士兵的馬鞭子都投到長江里，就能夠截斷水流。 鑒賞邊練邊悟3鑒賞鑒賞前兩句寫西江的氣勢浩瀚，風(fēng)光優(yōu)美。西江的上游能夠侵吞巴江、漢水，控制著瀟湘。江水一旦潮頭涌動，巨大的浪頭就仿佛連在一起的山脈一樣壓迫過來，動人心魄；而江面一旦平靜下來，則又是上下天光一碧萬頃的美麗景象，整個江面凈靜得如同一面反映著天光的鏡子。三、四句由景及情，聯(lián)想到了跟大江有關(guān)的興衰往事。在這條江上，曾有人煞有介事地上書過，說是魏帝曹操正

50、下令縫制口袋好填沙斷江，這真是個千古玩笑；無獨有偶，當(dāng)年野心勃勃的前秦苻堅，也曾發(fā)出過投鞭斷流的大言，再看看淝水之戰(zhàn)前秦土崩瓦解的后果，苻堅的斷流之說就更加荒唐可笑了。接下來，詩人再次把眼光放到當(dāng)下，面對萬古時空和千里江流浮想聯(lián)翩。他看到，千百年來人們在釣魚的船上一代又一代地歌唱著，比如那篇自先秦起就傳唱不衰的月出就一直唱到了今天，并將繼續(xù)傳唱下去。有萬里之遙的江面上，沙鷗在夕陽的照耀下上下翻飛，同人們一樣在千百年來升沉不輟的太陽下生活、傳承著。這里，“千秋”“萬里”的前后呼應(yīng)，使得全詩有了宏偉的氣魄和歷史的厚重。但是放眼古今和當(dāng)下景致之后，詩人忽又想起那功成后急流勇退的范蠡，他認為天時、氣節(jié)

51、隨著陰陽二氣的矛盾而變化，國勢的盛衰也不斷在轉(zhuǎn)化。對付敵人要隨形勢變化制定計策，強盛時應(yīng)戒驕，衰弱時要爭取有利時機，創(chuàng)造有利條件而轉(zhuǎn)弱為強。所以，他經(jīng)商也是無往而不利。但是，現(xiàn)在又能有幾個商人能像他一樣擁有超卓的眼光呢？他的遺風(fēng)遺塵是注定要受到冷落而無比寂寞的，現(xiàn)在江面上吹得大好的順風(fēng)，只屬于往來忙碌的財奴行商們。答案答案抒發(fā)了對宇宙的浩瀚與自然的闊大的景仰，對物是人非、歷史無情的感慨，對歲月流逝、人生短暫的傷感。(1)頸聯(lián)是詠嘆長江的絕唱，它是從哪些角度來描寫的？(2)這首詩抒發(fā)了詩人哪些情感？ 答案答案時空角度：“千秋”指時間久遠，“萬里”指空間無邊無際。視聽結(jié)合：“歌”表明漁歌不絕于耳，

52、為聽覺描寫；看見“沙鷗”在江面飛翔，為視覺描寫。答案四、托物言志詩四、托物言志詩托物言志詩，指的是詩人不直接表露自己的思想情感，而是運用象征、興寄等手法，把自己的某種理想、人格寓于某種具體事物的一類詩歌。賞讀這一類詩歌，可以按照以下步驟：首先，抓住“物”的形象特征。從具體描寫物象的詩句入手，從物象的顏色、氣味、聲音、動作、形態(tài)等特征出發(fā)，挖掘出物象的個性氣質(zhì)、精神品質(zhì)等。其次，理解“物”所寄托的思想情感。一般來說，詠物詩中的寄托往往跟詩人的經(jīng)歷遭際、情趣愛好、人生態(tài)度、生活作風(fēng)、價值取向等有關(guān)。再次，分析詩歌的寫作技巧。一般來說，從表現(xiàn)手法上是托物言志，從修辭角度看有擬人、比喻，從描寫方法上講

53、有正面描寫和側(cè)面烘托。閱讀下面這首詩，然后回答問題。洗竹洗竹王貞白道院竹繁教略洗，鳴琴酌酒看扶疏。不圖結(jié)實來雙鳳，且要長竿釣巨魚。錦籜裁冠添散逸，玉芽修饌稱清虛。有時記得三天事，自向瑯玕節(jié)下書。注注洗竹：削去叢竹的繁枝?；X：竹筍上一片一片的皮?，槴\：比喻光滑美好的竹子。 鑒賞邊練邊悟4鑒賞鑒賞這首詩托物言志。道院里的竹子繁茂，詩人加以修剪，彈著琴，喝著酒看它枝葉扶疏；詩人不希圖借它招來成對的鳳凰，卻要用它的長竿去釣巨魚；詩人還用筍上一片一片的皮做成帽子，用嫩筍作為食物；即使是寫作也要在那竹林里。全詩處處透露著詩人對竹子的喜愛之情以及詩人高雅的品性和高遠的情懷。答案答案對竹子的喜愛之情：詩人洗竹

54、、賞竹、戴竹籜、食竹筍、在竹下寫作，所做的事情都與竹有關(guān)。表現(xiàn)了詩人高雅的情趣：詩人愛竹成癖，透露出他品性的高雅；詩人不希圖竹子招來鳳凰，卻要用長竹竿釣巨魚，暗示了他有高遠的情懷。(1)從題材來看，這是一首_詩。(2)本詩表達了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析。 詠物答案五、羈旅思鄉(xiāng)詩五、羈旅思鄉(xiāng)詩羈旅思鄉(xiāng)詩是古典詩歌中一個重要的組成部分，以其獨特的魅力吸引著讀者。古人由于戰(zhàn)亂頻仍、久戍不歸、宦游失意、仕途坎坷等原因，再加上道路崎嶇，交通工具落后，一別動輒多年，再會難期，因此在中秋望月、重陽登高、除夕孤燈、暮春殘秋、日暮鳥歸、子規(guī)夜啼、楊柳青青、花開花落之際感時觸景，引發(fā)遠人思鄉(xiāng)、閨中懷人、思念

55、親友之情。其標(biāo)題很有特點，如多含“驛”“客”“店”“次”“泊”“旅”“寄”“行”“宿”“月”“憶”“思”等能夠體現(xiàn)漂泊行旅、客居思鄉(xiāng)之意的詞語，或有“元宵”“寒食”“中秋”“重陽”“冬至”“除夕”等古代節(jié)日名。閱讀時要注意以下幾點：1.抓意象。抓意象。意象是鑒賞羈旅思鄉(xiāng)詩的最佳突破口，要特別留心四種意象：月“月是故鄉(xiāng)明”，詩人移情于月，象征人世間的聚散；雁“人歸落雁后”，它是觸動詩人鄉(xiāng)思的重要媒介；危樓“獨自莫憑欄”，古人常因思鄉(xiāng)情切而登樓憑欄，借此表現(xiàn)歸思；書信“家書抵萬金”，書信是用來傳遞相思之苦的，要領(lǐng)會詩中家信的作用。2.明情感。明情感。這類詩抒發(fā)的情感大致有：羈旅孤凄之愁，戀家懷人之

56、思，懷才不遇之苦，厭戰(zhàn)思家之情。3.曉手法。曉手法。常見的手法有借景抒情、即事寫情(先寫所遇之事紛擾，再寫故園之思深濃)，另外“對面落筆”(對寫法)、虛實相生手法也值得關(guān)注。閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。初望淮山初望淮山黃庭堅風(fēng)裘雪帽別家林，紫燕黃鸝已夏深。三釜古人干祿意，一年慈母望歸心。勞生逆旅何休息，病眼看山力不禁。 想見夕陽三徑注里，亂蟬嘶罷柳陰陰。注注三徑：蔣詡歸鄉(xiāng)里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯求仲、羊仲從之游。后以“三徑”指歸隱者的家園。 邊練邊悟5(1)首聯(lián)主要運用了什么表現(xiàn)手法？在詩中有何作用？請結(jié)合全詩簡要分析。答案答案對比，將離家時的裝束(風(fēng)裘雪帽)和現(xiàn)在的景色(紫燕黃

57、鸝)進行對比，表現(xiàn)了時光的流逝，暗含離家已久，思念家鄉(xiāng)之意，觸景生情，引出下面的人生感慨，也為尾聯(lián)的寫景抒情埋下伏筆。答案(2)尾聯(lián)表達了詩人什么樣的思想感情？是如何表現(xiàn)的？答案答案表達了詩人的思鄉(xiāng)之情和隱居的愿望；運用聯(lián)想和想象(虛寫)，描寫家鄉(xiāng)夏日傍晚的景象，表達思鄉(xiāng)之情；“三徑”運用蔣詡的典故，表達了隱居的愿望；“亂蟬嘶罷柳陰陰”以景結(jié)情，表達了對家鄉(xiāng)的思念和隱居的愿望，含蓄蘊藉，余韻悠長。答案六、送別懷人詩六、送別懷人詩送別懷人、抒發(fā)離愁別緒是古典詩詞中最常見的題材和主題。古時候由于交通不便，通信極不發(fā)達，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，所以古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞

58、別，折柳相送，有時還要吟詩話別。因此，離情別緒就成為古代文人吟詠的一個永恒的主題。閱讀這類詩要注意：首先，要掌握送別懷人詩的結(jié)構(gòu)、寫法。一般是即景抒情，開頭敘事或?qū)懢?，然后是抒情表意。就律?絕句)而言，首聯(lián)敘題寫意；頷聯(lián)寫人、事，或敘別，或議論；頸聯(lián)寫景，或帶思慕之情，或說事；(頷聯(lián)、頸聯(lián)或顛倒并說亦可)尾聯(lián)說何時再會，或囑托，或期望。其次，把握詩的常見意象，如楊柳、長亭、短亭、勞勞亭、酒、月、陽關(guān)、舟、灞橋等。再次，掌握詩的情感內(nèi)容。送別懷人詩表達的情感豐富復(fù)雜，一般的情感有：依依惜別的不舍與傷感，離別后的思念與牽掛，對友人的安慰與勉勵，借送別友人表明自己的心態(tài)，抒發(fā)對人生的感慨。要注意，

59、每首詩表達的情感往往不是單一的，而是多種情緒交雜在一起的集合體，雖豐富復(fù)雜卻不雜亂無章。這類詩常用的手法有：借景抒情(融情于景)，想象、虛實相生，比喻，襯托、烘托。閱讀下面這首詩，然后回答問題。送魏十六還蘇州送魏十六還蘇州皇甫冉 秋夜沉沉此送君，陰蟲切切不堪聞。歸舟明日毗陵道，回首姑蘇是白云。注注皇甫冉：唐代詩人。詩人的朋友魏十六曾從蘇州(即“姑蘇”)到常州(即“毗陵”，唐代常州為毗陵郡)方向來拜訪他；魏十六返回蘇州時，詩人乘船相送。陰蟲：蟋蟀。 邊練邊悟6鑒賞鑒賞鑒賞這首送別短章，寫得明白曉暢而又感情深摯，歷來為人們所傳誦。表達了送別友人時內(nèi)心的沉重與傷感，也表達了設(shè)想別后而流露出的留戀、孤

60、獨和惆悵?！扒镆钩脸链怂途幭x切切不堪聞?！边@兩句寫詩人在秋夜沉沉的晚上，聽著陰蟲(即蟋蟀)切切的鳴叫聲，想到自己明天就要與友人分別，心情異常沉重。在寫法上，這兩句真切地寫出了送別時那種黯然神傷的環(huán)境，通過環(huán)境的烘染，把即將離別的愁緒表達得婉轉(zhuǎn)有致?！扒镆埂?，點出送別的時間。秋天氣氛肅殺，特別是在秋天的晚上，本來就容易勾起對朋友的思念，而偏偏在此時，自己卻要送好友離去?！按怂途比?，字字透出送別時的凄苦之情?！俺脸痢倍?，一方面從視覺著筆，寫在船上看見四野茫茫，黑夜深深，無邊無際，什么也看不清；另一方面寫出了詩人的心情相當(dāng)沉重，可謂一箭雙雕。同時，詩人又從聽覺著筆，寫兩岸草叢中蟋蟀的鳴叫，

61、“切切”的叫聲似在相互傾訴，又似在低低飲泣，這悲傷的秋聲，使即將離別的人不忍卒聞。這兩句從視覺和聽覺兩個方面，選取了最能代表秋夜傷懷的景物，交叉描寫，雖沒有明說送別的愁苦，然而經(jīng)過環(huán)境的渲染，這種愁苦具體形象，伸手可觸，真正做到了“不著一字，盡得風(fēng)流。語不涉難，已不堪憂”(司空圖二十四詩品)?！皻w舟明日毗陵道，回首姑蘇是白云?！边@兩句詩人以想象中的明天，與此時的秋夜作對比，進一步表達了離情別緒。詩人想，今夜，雖然有離別的愁苦，但畢竟還沒有分手，還可以在一起傾心敘談。而送君千里終有一別，到明天，當(dāng)我再在這只船中回望你所在的蘇州時，那就見不到你了，唯見到滿天的白云。到那時，凄然孤獨之情，一定比今晚

62、更深更濃。這兩句看似在寫明日的白天，其實仍是在寫今晚的秋夜，通過這樣別出心裁的安排，更為深刻地表達出秋夜送別的難分難舍。全詩運用了虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法，詩中的“實”是詩人送別友人時秋夜的環(huán)境，“虛”是詩人想象別后的明天，自己在歸舟中回望蘇州只見悠悠白云而不見友人；詩人借助想象，運用以虛寫實的手法拓展了詩歌意境，深化了送別友人時的感情(留戀、孤寂和感傷)。全詩結(jié)構(gòu)巧妙，語雖平淡而意味深長。疊字的運用使詩讀來朗朗上口，富于聲情美。(1)簡要概括這首詩表達的思想感情。(2)全詩運用了虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法，請作簡要賞析。 答案答案表達了送別友人時內(nèi)心的沉重與感傷，也表達了設(shè)想別后而流露出的留戀、孤寂和惆悵

63、之情。答案答案答案詩中的“實”是送別友人時秋夜的環(huán)境；“虛”是詩人想象別后的明天，自己在歸舟中回望蘇州只見悠悠白云而不見友人。詩人借助想象，運用以虛寫實的手法拓展了詩歌意境，深化了送別友人時的感情(留戀、孤寂和感傷)。七、即事抒懷詩七、即事抒懷詩即事抒懷，指的是詩人就某件事發(fā)表自己的議論，抒發(fā)自己的感慨。即事詩，一般來說并無嚴格的界定，許多其他題材的作品，如懷親、送友、思鄉(xiāng)，抒發(fā)人生感慨、閑情逸趣等，一般皆可籠統(tǒng)地稱之為“即事抒懷詩”。鑒賞時應(yīng)注意：1.了解詩人寫的是什么事。即事抒懷詩往往因一點事由而發(fā)感慨，所以遇到這類作品，首先要了解引發(fā)詩人感慨的事。2.體味詩人抒發(fā)了什么樣的情懷。即事抒懷

64、詩不比敘事詩偏重于敘事，其重點在于其“抒懷”的性質(zhì)，也就是在詩中詩人不是著重于客觀冷靜的敘述，而是比較明顯地直抒自己的情懷。3.分析詩人是怎樣來抒發(fā)情感的。在賞析即事抒懷詩“抒懷”的特點時，首先要看“事”與“懷”的結(jié)合是否高明，其次要領(lǐng)略“感懷”的藝術(shù)技巧。感懷詩，往往是偶有所感時沖口而出的，或者是觥籌交錯中倉促揮就的，不像有些詩作那樣精雕細琢。但是一些名作憑著詩人深厚的藝術(shù)功底，還是彰顯出精湛的藝術(shù)技巧，賞析時要細細體會。閱讀下面這首詞，然后回答問題。清平樂清平樂博山道中即事博山道中即事辛棄疾柳邊飛鞚注，露濕征衣重。宿鷺窺沙孤影動，應(yīng)有魚蝦入夢。一川明月疏星，浣紗人影娉婷。笑背行人歸去，門前

65、稚子啼聲。注注鞚(kn)：馬勒。 邊練邊悟7鑒賞鑒賞鑒賞上闋前兩句描寫在山道中夜行的情景：驅(qū)馬從柳樹旁邊疾馳而過，柳枝上的露水拂落在行人身上，衣衫就沾濕變重了。這里既表現(xiàn)出山道上柳密露濃，景色優(yōu)美；也表現(xiàn)出行人心情舒暢，雖覺衣衫濕重，但游興仍然很高。三、四句描寫在行經(jīng)河灘旁邊時，看到的一幅饒有幽趣的畫面：一只白鷺棲宿在沙灘上，不時地瞇著眼睛向沙面窺視，它映在沙上的身影也輕輕搖晃，準(zhǔn)是在夢中見到魚蝦了吧！看到宿鷺目瞇影動，便斷定它正在做夢，又因鷺鳥以魚蝦為食，進而斷定它夢見了魚蝦，雖是想象之辭，但又合情合理。詞人既能極細致地觀察又能極深微地體會，因而寫得是如此生動、多趣。下闋前兩句描寫在行經(jīng)溪流

66、附近的村莊時看到的一幅更富有詩意的畫面：夜深人靜，溪山沐浴在疏星明月的清光中；年輕的婦女在溪邊浣紗，在月光的照耀下，她那美麗輕盈的身影映在水中和沙上。詞人使用的語句極其簡淡，卻能把環(huán)境和人物寫得清雅秀潔，風(fēng)韻悠然。結(jié)尾兩句又在前邊的畫面上繪出了新的情采：寧靜的村舍門前忽然響起孩子的哭聲，正在溪邊浣紗的母親立即起身往家趕，路上遇見陌生的行人，只羞怯地低頭一笑，隨即背轉(zhuǎn)身匆匆離去。這真實而自然的描繪，不但給畫面增添了濃厚的生活情味，而且生動地表現(xiàn)了山村婦女淳樸溫良的心性和略帶幾分羞澀的天真。此詞全篇都是寫景，無一句抒情，但又處處融情于景中，寄意言外。從描寫月光柳露的文字中，可以感知詞人對清新淡雅的自然風(fēng)光的喜愛；從描寫浣紗婦女的文字中，可以感知詞人對淳厚樸實的民情風(fēng)俗的贊賞。在風(fēng)景和人物的具體描寫上，此詞也具有動靜結(jié)合、形神兼?zhèn)涞拿钐帯Ａ苈稘庠庆o景，但詞人卻借露濕征衣的動象來表現(xiàn)，比直寫其靜態(tài)美更覺真實多采。沙灘宿鷺亦在靜中，但詞人卻寫其睡中之動態(tài)，并寫其夢中之幻影，使讀者不僅可見其形動，而且可感其神動，因而別生奇趣。詞末寫浣紗婦女亦能依貌取神，用“笑背行人歸去”的動態(tài)美，表現(xiàn)浣紗婦女