《山東省夏津?qū)嶒炛袑W(xué)八年級語文上冊 第一單元 5《親愛的爸爸媽媽》課件 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《山東省夏津?qū)嶒炛袑W(xué)八年級語文上冊 第一單元 5《親愛的爸爸媽媽》課件 新人教版(25頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 親愛的爸爸媽媽親愛的爸爸媽媽 聶華苓聶華苓 聶華苓聶華苓,美國華裔女美國華裔女作家作家,1921年生,湖北年生,湖北武漢人。武漢人。1949年去臺灣,年去臺灣,開始發(fā)表作品。開始發(fā)表作品。1964年年赴美定居,代表作赴美定居,代表作臺臺灣軼事灣軼事。聶華苓的作。聶華苓的作品以深邃的歷史感表現(xiàn)品以深邃的歷史感表現(xiàn)現(xiàn)代中國的滄桑變化,現(xiàn)代中國的滄桑變化,抒寫臺灣中下層人們的抒寫臺灣中下層人們的鄉(xiāng)愁和海外浪子的悲歌。鄉(xiāng)愁和海外浪子的悲歌。創(chuàng)作堅持創(chuàng)作堅持“溶傳統(tǒng)于現(xiàn)溶傳統(tǒng)于現(xiàn)代,溶西方于中國代,溶西方于中國”的的藝術(shù)追求。藝術(shù)追求。 在我們的生活當中在我們的生活當中, ,伴隨著伴隨著“親愛的爸親愛
2、的爸爸媽媽爸媽媽”這聲稚嫩的呼喚而來的這聲稚嫩的呼喚而來的, ,常常是充滿常常是充滿愛意的笑臉和親切的呵護。但在愛意的笑臉和親切的呵護。但在4747年前的克年前的克拉庫耶伐次拉庫耶伐次, ,伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性伴隨著這聲呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。面對曾經(jīng)發(fā)生的慘劇的槍聲。面對曾經(jīng)發(fā)生的慘劇, ,我們對非正義我們對非正義戰(zhàn)爭的罪惡戰(zhàn)爭的罪惡, ,對和平與幸福對和平與幸福, ,也許回有更多認識也許回有更多認識和更深的思考。和更深的思考。 1942年年6月月 ,德國法西斯槍殺了捷德國法西斯槍殺了捷克利迪策村克利迪策村16歲以上的男性公民歲以上的男性公民140余余人和全部嬰兒,并把婦女和人和全
3、部嬰兒,并把婦女和90名兒童押名兒童押往集中營,往集中營,并焚毀了這個村莊。并焚毀了這個村莊。 為了悼念為了悼念利迪策村和全世界所有利迪策村和全世界所有在在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童,反對反對帝帝國主義戰(zhàn)爭販子國主義戰(zhàn)爭販子虐殺和毒害兒童虐殺和毒害兒童,保障保障兒童權(quán)利兒童權(quán)利,1949年年11月,國際民主婦女月,國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科召開執(zhí)委會,正式聯(lián)合會在莫斯科召開執(zhí)委會,正式?jīng)Q定決定每年每年6月月1日為全世界少年兒童的節(jié)日日為全世界少年兒童的節(jié)日,即即國際兒童節(jié)國際兒童節(jié)。 肅穆肅穆 荒謬荒謬 憧憬憧憬呵護呵護 殺戮殺戮 悼念悼念屹立屹立 蜿蜒蜿蜒 恍惚恍惚
4、 明赫白明赫白 聶華苓聶華苓s mmi chng jnghldoywn ynhng hhlng1、原指描寫刻畫十分細致生動,現(xiàn)在、原指描寫刻畫十分細致生動,現(xiàn)在也用來指丑態(tài)畢露也用來指丑態(tài)畢露2、形容非常兇暴殘忍,沒有一點兒人、形容非常兇暴殘忍,沒有一點兒人情味。情味。3、形容天氣惡劣。比喻境遇悲慘、形容天氣惡劣。比喻境遇悲慘凄涼。凄涼。4、極端錯誤;非常不合情理。、極端錯誤;非常不合情理。5、嚴肅而莊嚴。、嚴肅而莊嚴。根據(jù)下列語句的意思判斷相應(yīng)詞語:根據(jù)下列語句的意思判斷相應(yīng)詞語:-窮形盡相窮形盡相-滅絕人性滅絕人性-凄風(fēng)苦雨凄風(fēng)苦雨-荒謬荒謬-肅穆肅穆生字詞積累殺戮( l ):殺害(多指大
5、量地)肅穆( s m ):嚴肅安靜荒謬荒謬( mi( mi ): ):極端錯誤極端錯誤; ;非常不合情非常不合情理理盟誓( mng ):發(fā)誓;宣誓憧憬( chng jng ):向往健忘:容易忘事明赫白( h)快速閱讀全文,給課文各部分取上小標題一.來到紀念地二.看紀念演出三.參加座談會四.參觀紀念館 在正文前的引文中在正文前的引文中, ,薩特說他在南斯薩特說他在南斯拉夫的記憶是拉夫的記憶是“沉重沉重” “” “美麗美麗”的的, ,為什為什么呢么呢? ? 作用是什么?作用是什么? 引文沉沉重重美麗“整個城成為一座巨大的墳?zāi)梗麄€城成為一座巨大的墳?zāi)?,埋葬了埋葬?0007000名被殘殺的人。名被
6、殘殺的人。” 整個民族的英勇整個民族的英勇作用作用從薩特的話里又可以看到克拉庫耶伐從薩特的話里又可以看到克拉庫耶伐次留給后人的警示已越過國界。次留給后人的警示已越過國界。是點是點睛之筆。睛之筆。 “凄風(fēng)??嘤?。天昏。地暗。凄風(fēng)。苦雨。天昏。地暗?!币灰痪渲?,連用四個句號,有何表達效果句中,連用四個句號,有何表達效果? ?這里僅僅是寫天氣嗎這里僅僅是寫天氣嗎? ? 連用四個短句,使每個字都最連用四個短句,使每個字都最大限度的發(fā)揮出大限度的發(fā)揮出表意功能。表意功能。讓讀者讀讓讀者讀兩個字兩個字,停頓一下停頓一下,想象一個畫面想象一個畫面。這里這里不僅寫天氣,也是在渲染氣氛,使人不僅寫天氣,也是在渲
7、染氣氛,使人感受到無限悲哀的氛圍。感受到無限悲哀的氛圍。2 2、“他們殺孩子、老師、也殺牧他們殺孩子、老師、也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋師、工人、工匠、小店老板、鞋匠匠全是純樸勤勞的普通市民。全是純樸勤勞的普通市民?!保ā叭侨恰币辉~強調(diào)了作者什么樣一詞強調(diào)了作者什么樣的感情?)的感情?) “ “全是全是”一詞包含了作者對被一詞包含了作者對被殘殺者的深切同情和對法西斯強殘殺者的深切同情和對法西斯強盜的憤怒控訴。盜的憤怒控訴。為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史? ? 孩子們天真無邪,他們也思想單純,力量弱小,不可能做出對納粹“不利”的事來,滅絕人性的納粹分子
8、卻把屠刀舉向孩子,這讓我們強烈地感受到屠殺的野蠻殘酷,使我們對法西斯強盜的本質(zhì)有更深刻的認識。 你在文中找到了納你在文中找到了納粹殘殺百姓的所謂理由了粹殘殺百姓的所謂理由了嗎嗎? ? “滅種滅種”.47.47年年前前, ,納粹竟認為種族納粹竟認為種族有優(yōu)劣之分有優(yōu)劣之分, ,他們竟他們竟以優(yōu)等種族自居以優(yōu)等種族自居, ,要要消滅劣等種族消滅劣等種族, ,這是這是何等荒謬。何等荒謬。 你是如何理解你是如何理解“歷史、現(xiàn)實,歷史、現(xiàn)實,在雨中融合了在雨中融合了融成一幅融成一幅悲哀悲哀而而美麗美麗、真實真實而而荒謬荒謬的畫面。的畫面?!币痪湟痪涞牡? ? 成千上萬的人來紀念當年被殘殺的人,成千上萬的
9、人來紀念當年被殘殺的人,特別是兩位幸存者來到這里,半個世紀前特別是兩位幸存者來到這里,半個世紀前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前,在凄風(fēng)苦雨殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前,在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中,歷史和現(xiàn)實融合了。的悲哀氣氛中,歷史和現(xiàn)實融合了。殘酷殘酷的歷史是令人悲哀的的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒有;南斯拉夫人民沒有忘記歷史,忘記歷史,成千上萬的人來這里紀念死者,成千上萬的人來這里紀念死者,這又是美麗的這又是美麗的。這一切都是真實的這一切都是真實的;4747年前年前納粹竟然認為種族有優(yōu)劣,納粹竟然認為種族有優(yōu)劣,要消滅劣等種要消滅劣等種族,這又是何等的荒謬。族,這又是何等的荒謬。 看紀念演出,作者重
10、點記敘了女演員朗誦的迪桑卡的詩, 朗讀全詩,體會感情。引用迪??ǖ脑娋浒俗髡咴跻玫仙?ǖ脑娋浒俗髡咴鯓拥母星??樣的感情? 歌唱孩子們歌唱孩子們的可愛和希望;的可愛和希望;從另一方面,從另一方面,反襯了納粹的殘暴反襯了納粹的殘暴,是對納粹強盜的控訴是對納粹強盜的控訴“世世代代世世代代人人的聲音的聲音”一句,為什一句,為什么給么給“人人”字加了引號?字加了引號?這個引號起強調(diào)作用,強調(diào)人的這個引號起強調(diào)作用,強調(diào)人的價值、生命的價值。價值、生命的價值。 聯(lián)系上下文說說聯(lián)系上下文說說“人,是健忘的。不人,是健忘的。不記仇,很對。但是,記仇,很對。但是,不能忘記。不能忘記。”的含義。的含義。
11、 作者強調(diào)的是作者強調(diào)的是不能忘記歷史不能忘記歷史,因為,因為只有只有記住歷史,記住歷史,吸取歷史教訓(xùn)吸取歷史教訓(xùn),才能才能保證保證 世界永遠不再有戰(zhàn)爭和屠殺。世界永遠不再有戰(zhàn)爭和屠殺。在座談會上,西德作家明赫白為什么會得到人們的諒解? 明赫白反省本國的侵略罪明赫白反省本國的侵略罪行,認識深刻,行,認識深刻,真誠地進行懺悔。真誠地進行懺悔。半個世紀前的罪行是納粹強盜犯下半個世紀前的罪行是納粹強盜犯下的,明赫白沒有責(zé)任,但他卻代上的,明赫白沒有責(zé)任,但他卻代上一代受過,所以人們寬恕他,尊重一代受過,所以人們寬恕他,尊重他。他。 作者對那位日本作家的表現(xiàn)持一種什么態(tài)度?說說理由。 充滿了充滿了鄙棄
12、鄙棄的感情色彩。作者不稱之為的感情色彩。作者不稱之為作家,而稱之為日本人;用安格爾的話對作家,而稱之為日本人;用安格爾的話對他進行駁斥;寫許多人與明赫白握手,表他進行駁斥;寫許多人與明赫白握手,表示理解。示理解。對日本人的冷落表明了各國作家對日本人的冷落表明了各國作家對日本作家發(fā)言的否定。對日本作家發(fā)言的否定。 面對當年法西斯犯下的滔天罪面對當年法西斯犯下的滔天罪行,西德作家和日本人的態(tài)度、表現(xiàn)行,西德作家和日本人的態(tài)度、表現(xiàn)有何不同?有何不同? 真誠的懺悔,充滿犯罪感真誠的懺悔,充滿犯罪感;西德作家:西德作家:自私的狡辯,企圖開脫罪責(zé)自私的狡辯,企圖開脫罪責(zé)。日本人:日本人:“許多人走過去和
13、他握手許多人走過去和他握手” ” 安格爾的反駁安格爾的反駁稱其稱其“日本人日本人”,而非,而非“作家作家”鄙棄鄙棄 * *意在告訴人們,至今還有人不愿正視意在告訴人們,至今還有人不愿正視歷史,還在為侵略辯護,這潛伏著新的危險。歷史,還在為侵略辯護,這潛伏著新的危險。 對于那段日軍侵華的歷史,我們應(yīng)對于那段日軍侵華的歷史,我們應(yīng)當怎么做呢?當怎么做呢? 不能忘記歷史,因為只有記住歷不能忘記歷史,因為只有記住歷史,吸取歷史的教訓(xùn),才能保證史,吸取歷史的教訓(xùn),才能保證世界永遠不再有戰(zhàn)爭和屠殺。世界永遠不再有戰(zhàn)爭和屠殺。 結(jié)尾處,為什么要引用死者的遺言?結(jié)尾處,為什么要引用死者的遺言?“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看。悲劇是將有價值的東西毀滅給人看。” ” 魯迅魯迅 最后摘錄的被殘殺者留下的只言最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙,就是片紙,就是拾取人性中最為閃光的幾拾取人性中最為閃光的幾個瞬間,控訴個瞬間,控訴了泯滅人性的了泯滅人性的戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭。 本文記述作者在南斯拉夫參加的一次悼念活動,再現(xiàn)了半個世紀前一端殘酷的歷史,表達了熱愛和平的人們的呼聲:永遠不永遠不要戰(zhàn)爭了。要戰(zhàn)爭了。作作 業(yè)業(yè)1 1、生字、詞解;、生字、詞解;2 2、課后練習(xí)一、二、課后練習(xí)一、二3 3、復(fù)習(xí)第一單元。、復(fù)習(xí)第一單元。